অরজে বাসসী রক্তে বসানঃ পাবকাত্মজঃ। ভাতি দীপ্তবপুঃ শ্রমান্রক্তাভ্রাভ্যামিবাংশুমান্
নিষ্কলুষ লাল পোশাক পরে, অগ্নিপুত্র দীপ্তিময় রূপে উজ্জ্বল হয়ে ওঠেন, যেন রক্তিম মেঘে সূর্যরশ্মি রঙিন।
কুক্কুটশ্চাগ্নিনা দত্তস্তস্ কেতুরলংকৃতঃ। রথে সমুচ্ছিতো ভাতি কালাগ্নিরব লোহিতঃ
অগ্নি প্রদত্ত মোরগ তাঁর প্রতীক, রথে সজ্জিত; তিনি কালো আগুনের মতো তেজস্বী ও লালবর্ণে দীপ্তিমান।
যা চেষ্টা সর্বভূতানাং প্রভা শক্তির্বলং তথা। অগ্রতস্তস্য সা শক্তির্দেবানাং জযবর্ধনী
সব জীবের যত গতি, দীপ্তি, শক্তি ও বল আছে, সেই শক্তি তাঁর সামনে, দেবতাদের বিজয় বাড়ায়।
বিবেশ কবচং চাস্য শরীরং সহজং তথা। যুধ্যমানস্য দেবস্য প্রাদুর্ভবতি তত্সদা
তাঁর দেহে ঢুকে গেল তাঁর বর্ম ও স্বাভাবিক শরীর; দেবতা যখন যুদ্ধ করেন, তখন তা সদা প্রকাশ পায়।
শক্তির্ধর্মো বলং তেজঃ কান্তত্বং সত্যমুন্নতিঃ। ব্রহ্মণ্যত্বমসংমোহো ভক্তানাং পরিরক্ষণম্
শক্তি, ধর্ম, বল, দীপ্তি, সৌন্দর্য, সত্য, উন্নতি, ব্রহ্মনিষ্ঠা, স্পষ্টতা এবং ভক্তদের রক্ষা—
নিকৃন্তনং চ শত্রূণাং লোকানাং চাভিরক্ষণম্। স্কন্দেন সহ জাতানি সর্বাণ্যেব জনাধিপ
শত্রুদের বিনাশ ও জগতের রক্ষা— এই সবই স্কন্দের সঙ্গে একসঙ্গে জন্মেছিল, হে মানুষের অধিপতি।
এবং দেবগণৈঃ সর্বৈঃ সোঽভিষিক্তঃ স্বলংকৃতঃ। বভৌ প্রতীতঃ সুমনাঃ পরিপূর্ণেন্দুদর্শনঃ
এভাবে দেবগণের দ্বারা অভিষিক্ত ও সজ্জিত হয়ে, তিনি আত্মবিশ্বাসী ও আনন্দিতভাবে পূর্ণ চাঁদের মতো দীপ্তিমান হলেন।
ইষ্টৈঃ স্বাধ্যাযঘোষৈশ্চ দেবতূর্যবরৈরপি। দেবগন্ধর্বগীতৈশ্চ সর্বৈরপ্সরসাং গণৈঃ
ইচ্ছামতো স্বাধ্যায়ের পাঠ, দেবতাদের তূর্য, গন্ধর্বদের গান এবং অপ্সরাদের দলের সংগীতের সঙ্গে,
এতৈশ্চান্যৈশ্চ বহুভিস্তুষ্টৈর্হৃষ্টৈঃ স্বলংকৃতঃ। [সুসংবৃতঃ পিশাচানাং গণৈর্দেবগণৈস্তথা।] ক্রীডন্ভাতি তদা দেবৈরভিষিক্তশ্চ পাবকিঃ
আরও অনেক সন্তুষ্ট ও আনন্দিতদের দ্বারা সজ্জিত, পিশাচ ও দেবগণের দ্বারা পরিবেষ্টিত, তিনি দেবতাদের দ্বারা অভিষিক্ত হয়ে খেলতে খেলতে দীপ্তিমান হলেন, অগ্নিপুত্র।
অভিষিক্তং মহাসেনমপশ্যন্ত দিবৌকসঃ। বিনিহত্য তমঃ সূর্যং যথৈবাভ্যুদিতং তথা
স্বর্গবাসীরা মহাসেনকে অভিষিক্ত দেখলেন, যেমন সূর্য উঠে অন্ধকার দূর করে।
অথৈনমভ্যযুঃ সর্বা দেবসেনাঃ সহস্রশঃ। অস্মাকং ত্বং পতিরিতি ব্রুবাণাঃ সর্বতো দিশঃ
তখন সব দেবসেনা হাজারে হাজারে চারদিকে থেকে তাঁর কাছে এসে বলল, 'আপনি আমাদের অধিপতি।'
তাঃ সমাসাদ্য ভগবান্সর্বভূতগণৈর্বৃতঃ। অর্চিতস্তু স্তুতশ্চৈব সান্ত্বযামাস তা অপি
তাঁদের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে, ভগবান সব জীবের সঙ্গে পরিবেষ্টিত হয়ে, পূজিত ও প্রশংসিত হলেন, এবং তাঁদের সান্ত্বনা দিলেন।
শতক্রতুশ্চাভিষিচ্য স্কন্দং সেনাপতিং তদা। সস্মার তাং দেবসেনাং যা সা তেন বিমোক্ষিতা
তখন ইন্দ্র দেব সেনাপতি হিসেবে স্কন্দকে অভিষেক করলেন এবং স্মরণ করলেন সেই দেবসেনাকে, যাকে তিনি মুক্ত করেছিলেন।
অযং তস্যাঃ পতির্নূনং বিহিতো ব্রহ্মণা স্বযম্। সংচিন্ত্য ত্বানযামাস দেবসেনাং হ্যলংকৃতাম্
নিশ্চয়ই স্বয়ং ব্রহ্মা এই যুবককে তার স্বামী হিসেবে নির্ধারণ করেছেন; এই কথা মনে করে তিনি অলংকৃত দেবসেনাকে এখানে নিয়ে এলেন।
স্কন্দং প্রোবাচ বলভিদিযং কন্যা সুরোত্তম। অজাতে ত্বযি নির্দিষ্টা তব পত্নী স্বযংভুবা
ইন্দ্র বললেন, 'হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ স্কন্দ, এই কন্যাকে স্বয়ম্ভূ তোমার জন্মের আগেই তোমার পত্নী হিসেবে নির্দিষ্ট করেছিলেন।'
তস্মাত্ত্বমস্যা বিধিবত্পাণিং মন্ত্রপুরস্কৃতম্। গৃহাণ দক্ষিণং দেব্যাঃ পাণিনা পদ্মবর্চসা
তাই নিয়ম অনুযায়ী, মন্ত্রপূতভাবে দেবীর দক্ষিণ হাতকে তোমার পদ্মের মতো কোমল হাতে গ্রহণ করো।
এবমুক্তঃ স জগ্রাহ তস্যাঃ পাণিং যথাবিধি। বৃহস্পতির্মন্ত্রবিদ্ধি জজাপ চ জুহাব চ
এইভাবে বলা হলে, স্কন্দ নিয়মমতো তার হাত ধরলেন; মন্ত্রজ্ঞ বৃহস্পতি মন্ত্র পাঠ করলেন এবং হোম সম্পন্ন করলেন।
এবং স্কন্দস্য মহিষীং দেবসেনাং বিদুর্জনাঃ। ষষ্ঠীং যাং ব্রাহ্মণাঃ প্রাহুর্লক্ষ্মীমাসাং সুখপ্রদাম্
এভাবে দেবসেনা স্কন্দের মহিষী হিসেবে পরিচিত হলেন; যাকে ব্রাহ্মণরা ষষ্ঠী, লক্ষ্মী এবং নারীদের সুখদায়িনী বলে ডাকেন।
সিনীবালীং কুহূং চৈব সদ্বৃত্তিমপরাজিতাম্। `ইত্যেবমাদিভির্দেবী নামভিঃ পরিকীর্ত্যতে
তাঁকে সিনীবালী, কুহূ, সদ্বৃতি ও অপরাজিতা—এইসব নামেও দেবী বলে প্রশংসা করা হয়।
যদা স্কন্দঃ পতির্লব্ধঃ শাশ্বতো দেবসেনযা। তদা তমাশ্রযল্লক্ষ্মীঃ স্বযং দেবী শরীরিণী
যখন স্কন্দ দেবসেনার চিরন্তন স্বামী হলেন, তখন স্বয়ং দেবী লক্ষ্মী তাঁর শরীরে আশ্রয় নিলেন।
শ্রীজুষ্টঃ পঞ্চমীস্কন্দস্তস্মাচ্ছ্রীঃ পঞ্চমী স্মৃতা। ষষ্ঠ্যাং কৃতার্থোঽভূদ্যস্থাত্তস্মাত্ষষ্ঠী মহাতিধিঃ
লক্ষ্মীসহ স্কন্দকে তাই পঞ্চমী বলে ডাকা হয়; ষষ্ঠীতে সিদ্ধিলাভ করায় তিনি ষষ্ঠী, মহাতিথি নামেও পরিচিত।
শ্রিযা জুষ্টং মহাসেনং দেবসেনাপতীকৃতম্। সপ্তর্ষিপত্নযঃ ষড্ দেব্যস্তত্সকাশমথাগমন্
লক্ষ্মীর কৃপায় মহাসেন, দেবসেনার সেনাপতি হয়ে, তখন সপ্তঋষিদের ছয়জন পত্নীর আগমনে সম্মানিত হলেন।
ঋষিভিঃ সংপরিত্যক্তা ধর্মযুক্তা মহাব্রতাঃ। দ্রুতমাগম্য চোচুস্তা দেবসেনাপতিং প্রভুম্
ঋষিদের দ্বারা পরিত্যক্ত, ধর্মপরায়ণা ও মহাব্রতী সেই নারীরা দ্রুত এসে দেবসেনাপতি প্রভুকে বললেন।
বযং পুত্র পরিত্যক্তাং ভর্তৃভির্দেবসংমিতৈঃ। অকারণাদ্রুষা তৈস্তু পুণ্যস্থানাত্পরিচ্যুতাঃ
'হে প্রভু, আমরা আমাদের স্বামীদের দ্বারা, যারা দেবতুল্য, অকারণে ক্রুদ্ধ হয়ে ত্যাগিত হয়েছি এবং পুণ্যস্থান থেকে বিতাড়িত হয়েছি।'
অস্মাভিঃ কিল জাতস্ত্বমিতি কেনাপ্যুদাহৃতম্। তত্সত্যমেতত্সংশ্রুত্য তস্মান্নস্ত্রাতুমর্হসি
'কারও দ্বারা বলা হয়েছে, তুমি নাকি আমাদের থেকেই জন্মেছ; এই সত্য শুনে, তুমি আমাদের রক্ষা করো।'
অক্ষযশ্চ ভবেত্স্বর্গস্ত্বত্প্রসাদাদ্ধি নঃ প্রভো। ত্বাং পুত্রং চাপ্যভীপ্সামঃ কৃত্বৈতদনৃণো ভব
'হে প্রভু, তোমার কৃপায় আমাদের স্বর্গ যেন চিরস্থায়ী হয়; আমরা তোমাকে পুত্ররূপে কামনা করি—এভাবে আমাদের ঋণ শোধ করো।'
মাতরো হি ভবত্যো মে সুতো বোঽহমনিন্দিতাঃ। যদ্বাপীচ্ছত তত্সর্বং সংভবিষ্যতি বস্তথা
'আপনারা আমার মা, আমি আপনাদের পুত্র, হে নিষ্কলঙ্কারা; আপনারা যা ইচ্ছা করেন, সবই সত্যিই পূর্ণ হবে।'
বিবক্ষন্তং ততঃ শক্রং কিং কার্যমিতি সোঽব্রবীত্। উক্তঃ স্কন্দেন ব্রূহিতি সোঽব্রবীদ্বাসবস্ততঃ
তখন ইন্দ্র কিছু বলতে চাইলেন; স্কন্দ জিজ্ঞাসা করলেন, 'কি করা উচিত?' স্কন্দের কথায়, তখন বাসব বললেন।
অভিজিত্স্পর্ধমানা তু রোহিণ্যা কন্যসী স্বসা। ইচ্ছন্তী জ্যেষ্ঠতাং দেবী তপস্তপ্তুং বনং গতা
'রোহিণীর ছোট বোন অভিজিৎ, তার সঙ্গে প্রতিযোগিতা করে, জ্যেষ্ঠত্বের ইচ্ছায় তপস্যা করতে অরণ্যে গিয়েছিলেন।'
তত্র মূঢোস্মি ভদ্রং তে নক্ষত্রং গগনাচ্চ্যুতম্। কালং ত্বিমং পরং স্কন্দ ব্রহ্মণা সহ চিন্তয
'সেখানে আমি বিভ্রান্ত, হে শুভ, কারণ একটি নক্ষত্র আকাশ থেকে পড়ে গেছে; হে স্কন্দ, এই সময়টি ব্রহ্মার সঙ্গে ভেবে দেখো।'