স তু জ্ঞাতা দ্বিজং প্রাপ্তং সহসা সংভ্রমোত্থিতঃ। আজগাম যতো বিপ্রঃ স্থিত একান্তআসনে
তিনি যখন বুঝলেন যে একজন ব্রাহ্মণ এসেছেন, তখন তৎক্ষণাৎ উঠে পড়ে, যেখানে ব্রাহ্মণ একা বসেছিলেন, সেখানেই ছুটে গেলেন।
অভিবাদযে ত্বাং ভগবন্স্বাগতং তে দ্বিজোত্তম। অহং ব্যাধো হি ভদ্রং তে কিং করোমি প্রশাধি মাম্
তিনি নমস্কার করে বললেন, 'ভগবান, আপনাকে স্বাগতম, দ্বিজশ্রেষ্ঠ। আমি একজন শিকারি—আপনার মঙ্গল হোক। আমি কী করতে পারি, বলুন আমাকে।'
একপত্ন্যা যদুক্তোসি গচ্ছ ত্বং মিথিলামিতি। জানাম্যেতদহং সর্বং যদর্থং ত্বমিহাগতঃ
'আপনার স্ত্রী আপনাকে মিথিলায় যেতে বলেছেন, আমি সব জানি, আর আপনি কেন এখানে এসেছেন, সেটাও জানি।'
শ্রুত্বা চ তস্য তদ্বাক্যং স বিপ্রো ভৃশবিস্মিতঃ। দ্বিতীযমিদমাশ্চর্যমিত্যচিন্তযত দ্বিজঃ
এই কথা শুনে সেই ব্রাহ্মণ খুবই বিস্মিত হলেন এবং মনে মনে ভাবলেন, 'এটা তো আরেকটা আশ্চর্য!'
অদেশস্থং হি তে স্তানমিতি ব্যাঘোঽব্রবীদ্দ্বিজম্। গৃহং গচ্ছাব ভগবন্যদি তে রোচতেঽনঘ
শিকারি ব্রাহ্মণকে বললেন, 'এটা আপনার থাকার উপযুক্ত জায়গা নয়। আপনি যদি চান, তাহলে আসুন, আমার বাড়িতে চলুন, মহাশয়।'
বাঢমিত্যেব তং বিপ্রো হৃষ্টো বচনমব্রবীত্। অগ্রতস্তু দ্বিজং কৃত্বা স জগাম গৃহং প্রতি
ব্রাহ্মণ খুশি হয়ে বললেন, 'ঠিক আছে।' তারপর শিকারি ব্রাহ্মণকে সামনে রেখে নিজের বাড়ির দিকে নিয়ে চললেন।
প্রবিশ্য চ গৃহংরম্যমাসনেনাভিপূজিতঃ। `অর্ধ্যেণ চ স বৈ তেন ব্যাধেন দ্বিজসত্তমঃ
সেই মনোরম বাড়িতে প্রবেশ করে, ব্রাহ্মণকে আসনে বসিয়ে এবং পা ধোয়ার জল দিয়ে শিকারি যথাযথ সম্মান জানালেন।
পাদ্যমাচমনীযং চ প্রতিগৃহ্য দ্বিজোত্তমঃ। ততঃ সুখোপবিষ্স্তং ব্যাধং বচনমব্রবীত্
পা ধোয়ার জল ও অচমনীয় জল গ্রহণ করে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ আরামে বসে শিকারিকে বললেন।
কর্মৈতদ্বৈ ন সদৃশং ভবতঃ প্রতিভাতি মে। অনুতপ্যে ভৃশং তাত তব ঘোরেণ কর্মণা
'তোমার এই কাজ তোমার জন্য উপযুক্ত বলে মনে হয় না। তোমার এই ভয়ংকর পেশা দেখে আমি খুবই দুঃখিত।'
কুলোচিতমিদং কর্ম পিতৃপৈতামহং পরম্। বর্তমানস্য মে ধর্মে স্বে মন্যুং মা কৃথা দ্বিজ
'আমাদের বংশে এই কাজই চলে আসছে, আমার বাবা-ঠাকুরদারাও এটাই করতেন। আমি নিজের ধর্ম পালন করছি, ব্রাহ্মণ, তুমি আমার ওপর রাগ কোরো না।'
বিধাত্রা বিহিতং পূর্বং কর্ম স্বমনুপালযন্। প্রযত্নাচ্চ গুরূ বৃদ্ধৌ শুশ্রূষেঽহং দ্বিজোত্তম
'সৃষ্টিকর্তা যেভাবে কাজ নির্ধারণ করেছেন, আমি সেই কাজই করি। আমি চেষ্টা করে গুরুজনদেরও সেবা করেছি, দ্বিজশ্রেষ্ঠ।'
সত্যং বদে নাভ্যসূযে যথাশক্তি দদামি চ। দেবতাতিথিভৃত্যানামবশিষ্টেন বর্তযে
'আমি সত্য কথা বলি, কারও প্রতি হিংসা করি না, এবং যতটুকু পারি দান করি। যা কিছু বাঁচে, তা দিয়ে দেবতা, অতিথি ও চাকরদের পালন করি।'
ন কুত্সযাম্যহং কিংচিন্ন গর্হে বলবত্তরম্। কৃতমন্বেতি কর্তারং পুরা কর্ম দ্বিজেত্তম
'আমি কিছুই অপমান করি না, আর শক্তিশালীকে দোষ দিই না। কাজ যেমন করা হয়, তেমন ফল কর্মীর কাছে ফিরে আসে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ।'
কৃষিগোরক্ষ্যবাণিজ্যমিহ লোকস্য জীবনম্। দণ্ডনীতিস্ত্রযো বিদ্যা তেন লোকো ভবত্যুত
'এই দেশে চাষবাস, পশুপালন আর ব্যবসা—মানুষের জীবিকা এটাই। এই তিনটি আর শাস্তির জ্ঞান দিয়ে দুনিয়া চলে।'
কর্ম শূদ্রে কৃষির্বৈশ্যে সংগ্রামঃ ক্ষত্রিযে স্মৃতঃ। ব্রহ্মচর্যতপোমন্ত্রাঃ সত্যং চ ব্রাহ্মণে সদা
'চাষবাস শূদ্রের কাজ, ব্যবসা বৈশ্যের, যুদ্ধ ক্ষত্রিয়ের; আর ব্রাহ্মণের জন্য সর্বদা ব্রহ্মচর্য, তপস্যা, মন্ত্র ও সত্য।'
রাজা প্রশাস্তি ধর্মেণ স্বকর্মনিরতাঃ প্রজাঃ। বিকর্মাণশ্চ যে কেচিত্তান্যুনক্তি স্বকর্মসু
'রাজা ধর্মের দ্বারা নিজের কাজে নিয়োজিত প্রজাদের শাসন করেন; যারা অন্যায় করে, তাদের নিজ নিজ কাজ থেকে বিরত করেন।'
ভেতব্যং হি সদা রাজ্ঞাং প্রজানামধিপা হিতে। মারযন্তি বিকর্মস্থং লুব্ধা মৃগমিবেষুভিঃ
'জনগণের মঙ্গলে সদা নিয়োজিত রাজাদের সবাইকে ভয় করা উচিত; তারা অন্যায়কারীকে, লোভীকে শিকারির মতো তীর দিয়ে হত্যা করেন।'
জনকস্যেহ বিপ্রর্ষে বিকর্মস্থো ন বিদ্যতে। স্বকর্মনিরতা বর্ণাশ্চত্বারোপি দ্বিজোত্তম
'জনকের দেশে, ব্রাহ্মণঋষি, কেউ অন্যায় করে না; চারটি বর্ণের সবাই, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, নিজের ধর্মে নিয়োজিত।'
স এষ জনকো রাজা দুর্বৃত্তমপি চেত্সুতম্। দণ্ড্যং দণ্ডে নিক্ষিপতি যথা ন গ্লাতি ধার্মিকম্
এই জনক রাজা, নিজের ছেলে অন্যায় করলেও, ন্যায় অনুযায়ী শাস্তি দেন, যাতে সৎ মানুষদের কোনো ক্ষতি না হয়।
সুযুক্তচারো নৃপতিঃ সর্বং ধর্মেণ পশ্যতি। শ্রীশ্চ রাজ্যং চ দণ্ডশ্চ ক্ষত্রিযাণাং দ্বিজোত্তম
রাজা সঠিক বুদ্ধি দিয়ে সব কিছু ন্যায়ের পথে দেখে; ধন, রাজ্য আর শাস্তি — এই সব ক্ষত্রিয়দের অধিকার, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
রাজানো হি স্বধর্মেণ শ্রিযমিচ্ছন্তি ভূযসীম্। সর্বেষামেব বর্ণানাং ত্রাতা রাজা ভবত্যুত
রাজারা নিজেদের ধর্ম মেনে বড়ো সৌভাগ্য চায়; সত্যিই, রাজা সব বর্ণের মানুষের রক্ষক হয়ে ওঠেন।
পরেণ হি হতান্ব্রহ্মন্বরাহমহিষানহম্। ন স্বযং হন্মি বিপ্রর্ষে বিক্রীণামি সদা ত্বহম্
হে ব্রাহ্মণ, আমি নিজে কখনো শূকর বা মহিষ হত্যা করি না, অন্যকে দিয়ে করাই; আর কখনোই এগুলো বিক্রি করি না, হে মুনি।
ন ভক্ষযামি মাংসানি ঋতুগামী তথাহ্যহম্। সদোপবাসী চ তথা নক্তভোজী সদা দ্বিজ
আমি মাংস খাই না; ঋতু মেনে চলি, সব সময় উপবাস করি, আর কেবল রাতে আহার করি, হে দ্বিজ।
অশীলশ্চাপি পুরুষো ভূত্বা ভবতি শীলবান্। প্রাণিহিংসারতিশ্চাপি ভবতে ধার্মিকঃ পুনঃ
একজন মানুষ চরিত্রহীন হলেও পরে সৎ হতে পারে; যে প্রাণীহত্যায় আনন্দ পায়, সেও আবার ধার্মিক হতে পারে।
ব্যভিচারাননরেন্দ্রাণাং ধর্মঃ সংকীর্যতে মহান্। অধর্মো বর্ততে চাপি সংকীর্যন্তে ততঃ প্রজাঃ
যখন রাজারা অন্যায় করেন, তখন ধর্ম খুব নষ্ট হয়; অধর্ম বাড়ে, আর তখন প্রজারাও নষ্ট হয়ে যায়।
ভেরুণ্ডা বামনাঃ কুব্জাঃ স্থূলশীর্ষাস্তথৈব চ। ক্লীবাশ্চান্ধাশ্চ বধিরা জাযন্তেঽত্যুচ্চলোচনাঃ
তখন জন্ম নেয় বিকৃতদেহী, বামন, কুঁজো, বড়ো মাথাওয়ালা, অক্ষম, অন্ধ, বধির আর অতিরিক্ত উঁচু চোখওয়ালা মানুষ।
পার্থিবানামধর্মত্বাত্প্রজানামভবঃ সদা। স এষ রাজা জনকঃ প্রজা ধর্মেণ পশ্যতি
রাজাদের অধর্মের জন্য সব সময় প্রজাদের মধ্যে দোষ দেখা দেয়; এই জনক রাজা তাঁর প্রজাদের ন্যায়ের চোখে দেখেন।
অনুগৃহ্ণন্প্রজাঃ সর্বাঃ স্বধর্মনিরতাঃ সদা। `পাত্যেষ রাজা জনকঃ পিতৃবদ্দ্বিজসত্তম
তিনি সব প্রজাদের সাহায্য করেন, যারা নিজেদের ধর্মে নিয়ত থাকে; এই জনক রাজা তাদের পিতার মতো রক্ষা করেন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
যেচৈব মাং প্রশংসন্তি যেচ নিন্দন্তি মানবাঃ। সর্বান্সুপরিণীতেন কর্মাণা তোষযাম্যহম্
যারা আমাকে প্রশংসা করে আর যারা নিন্দা করে, সব মানুষকেই আমি ভালো কাজের মাধ্যমে সন্তুষ্ট করি।
যে জীবন্তি স্বধর্মেণ সংযুঞ্জন্তি চ পার্থিবাঃ। ন কিংচিদুপজীবনতি দান্তা উত্থানসীলিনঃ
যারা নিজেদের ধর্ম মেনে চলে আর রাজার সঙ্গে যুক্ত থাকে, তারা অন্য কিছুতে নির্ভর করে না; তারা সংযমী আর পরিশ্রমী।