ইন্দ্রোঽপ্যেষাং প্রণমতে কিং পুনর্মানবো ভুবি। অবলিপ্তে ন জানীষে বৃদ্ধানাং ন শ্রুতং ত্বযা
'এমনকি ইন্দ্রও তাঁদের প্রণাম করেন; তাহলে মর্ত্যের মানুষদের কী বলব? কিন্তু আপনি অহংকারে অন্ধ, প্রবীণদের শিক্ষা জানেন না, শোনেনও নি।'
ব্রাহ্মণা হ্যগ্নিসদৃশা দহেযুঃ পৃথিবীমপি। `সপর্বতবনদ্বীপাং ক্ষিপ্রমেবাবমানিতাঃ
'ব্রাহ্মণরা অগ্নির মতো; অবজ্ঞা করলে তারা পাহাড়, বন ও দ্বীপসহ সমগ্র পৃথিবীও সহজেই দগ্ধ করতে পারেন।'
[নাহং বলাকা বিপ্রর্ষে ত্যজ ক্রোধং তপোধন। অনযা ক্রুদ্ধযা দৃষ্ট্যা ক্রুদ্ধঃ কিং মাং করিষ্যসি]
'আমি বক পাখি নই, ব্রাহ্মণঋষি; রাগ ত্যাগ করুন, তপস্যাধন। এই রাগী দৃষ্টিতে আপনি আমার কী করতে পারবেন?'
নাবজানাম্যহং বিপ্রান্দেবৈস্তুল্যান্মনস্বিনঃ। অপরাধমিমং বিপ্র ক্ষন্তুমর্হসি মেঽনঘ
'আমি ব্রাহ্মণদের অবজ্ঞা করি না, তাঁরা মনে দেবতাদের সমান। এই অপরাধ ক্ষমা করুন, পাপহীন।'
জানামি তেজো বিপ্রাণআং মহাভাগ্যং চ ধীমতাম্। অপেযঃ সাগরঃ ক্রোধাত্কৃতো হি লবণোদকঃ
আমি ব্রাহ্মণদের শক্তি আর জ্ঞানীদের মহা সৌভাগ্য জানি; সমুদ্র, যাকে কেউ অতিক্রম করতে পারে না, তাদের রাগে নোনাজল হয়ে গিয়েছিল।
তথৈব দীপ্ততপসাং মুনীনাং ভাবিতাত্মনাম্। যেষাং ক্রোধাগ্নিরদ্যাপি সমুদ্রে নোপশাম্যতি। `কস্তান্পরিভবেন্মূঢো ব্রাহ্মণানমিতৌজসঃ
যে ঋষিরা তপস্যায় দীপ্ত এবং অন্তরে পবিত্র, তাদের রাগের আগুন আজও সমুদ্রে নেভেনি; অজস্র শক্তির ব্রাহ্মণদের কে-ই বা অবজ্ঞা করতে পারে, কোন মূর্খই বা তাদের অপমান করবে?
ব্রাহ্মণানাং পরিভবাদ্বাতাপিঃ সুদুরাত্মবান্। অগস্ত্যমৃষিমাসাদ্য জীর্ণঃ ক্রূরো মহাসুরঃ
ব্রাহ্মণদের অবজ্ঞার ফলেই দুষ্ট এবং নিষ্ঠুর অসুর বাতাপি, অগস্ত্য ঋষির কাছে এসে ধ্বংস হয়েছিল।
বহুপ্রভাবাঃ শ্রূযন্তে ব্রাহ্মণানাং মহাত্মনাম্। ক্রোধঃ সুবিপুলো ব্রহ্মন্প্রসাদশ্চ মহাত্মনাম্। অস্মিংস্ত্বতিক্রমে ব্রহ্মন্ক্ষন্তুমর্হসি মেঽনঘ
ব্রাহ্মণদের অসংখ্য আশ্চর্য শক্তির কথা শোনা যায়; তাদের রাগ যেমন প্রবল, তেমনি তাদের কৃপাও অপরিসীম। হে নিষ্পাপ, আমার এই অপরাধ তুমি ক্ষমা করো।
পতিশুশ্রূষযা ধর্মো য স মে রোচতে দ্বিজ। দৈবতেষ্বপি সর্বেষু ভর্তা মে দৈবতং পরম্
স্বামীর সেবা করাতেই যে ধর্ম, সেটাই আমার প্রিয়, হে ব্রাহ্মণ; সব দেবতার মধ্যেও আমার স্বামীই আমার সর্বোচ্চ দেবতা।
অবিশেষেণ তস্যাহং কুর্যাং ধর্মং দ্বিজোত্তম। শুশ্রূষাযাঃ ফলং পশ্য পত্যুর্ব্রাহ্মণ যাদৃশম্
আমি তার প্রতি সবসময়ই আমার কর্তব্য পালন করি, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ; স্বামীর সেবার ফল দেখো, হে ব্রাহ্মণ।
বলাকা হি ত্বযা দগ্ধা রোষাত্তদ্বিদিতং মযা। ক্রোধঃ শত্রুঃ শরীরস্থো মনুষ্যাণাং দ্বিজোত্তম
তুমি রাগে বকপক্ষীকে দগ্ধ করেছিলে, তা আমি জানি; রাগ মানুষের শরীরে বাস করা এক শত্রু, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
মাস্ম ক্রুধ্যো বলাকেব ন বধ্যাঽস্মি পতিব্রতা'। যঃ ক্রোধমোহৌ ত্যজতি তং দেবা ব্রাহ্মণং বিদুঃ
বকপক্ষীর মতো রাগ কোরো না; আমি পতিব্রতা, আমাকে হত্যা করা উচিত নয়। যে রাগ আর মোহ ত্যাগ করে, দেবতারা তাকেই ব্রাহ্মণ বলে জানে।
যো বদেদিহ সত্যানি গুরুং সংতোষযেত চ। হিংসিতশ্চ ত হিংসেত তং দেবা ব্রাহ্মণং বিদুঃ
যে এখানে সত্য কথা বলে, গুরুকে সন্তুষ্ট রাখে, এবং আঘাত পেলেও কাউকে আঘাত করে না—দেবতারা তাকেই ব্রাহ্মণ বলে জানে।
জিতেন্দ্রিযো ধর্মপরঃ স্বাধ্যাযনিরতঃ শুচিঃ। কামক্রোধৌ বশৌ যস্য তং দেবা ব্রাহ্মণং বিদুঃ
যে ইন্দ্রিয় জয়ী, ধর্মপরায়ণ, স্বাধ্যায়ে নিয়ত, পবিত্র এবং কাম-ক্রোধ দমন করেছে—দেবতারা তাকেই ব্রাহ্মণ বলে জানে।
যস্য চাত্মসমো লোকো ধর্মজ্ঞস্য মনস্বিনঃ। সর্বধর্মেষু চরতস্তং দেবা ব্রাহ্মণং বিদুঃ
যার কাছে সমস্ত জগৎ নিজের মতো, যে ধর্মজ্ঞানী, বুদ্ধিমান এবং সব ধর্ম পালন করে—দেবতারা তাকেই ব্রাহ্মণ বলে জানে।
যোঽধ্যাপযেদধীযীত যজেদ্বা যাজযীত বা। দদ্যাদ্বাঽপি যথাশক্তি তং দেবা ব্রাহ্মণং বিদুঃ
যে পড়ায় বা নিজে পড়ে, যজ্ঞ করে বা করায়, কিংবা নিজের সাধ্য মতো দান দেয়—দেবতারা তাকেই ব্রাহ্মণ বলে জানে।
ব্রাহ্মচারী বদান্যো যোপ্যধীযাদ্দ্বিজপুঙ্গবঃ। স্বাধ্যাযবানমত্তো বৈ তং দেবা ব্রাহ্মণং বিদুঃ
যে ব্রহ্মচারী, উদার, বিদ্বান, স্বাধ্যায়ে নিয়ত এবং অহংকারহীন—দেবতারা তাকেই ব্রাহ্মণ বলে জানে।
যদ্ব্রাহ্মণানাং কুশলং তদেষাং পরিকীর্তযেত্। সত্যং তথা ব্যাহরতাং নানৃতে রমতে মনঃ
ব্রাহ্মণদের যা মঙ্গল, সে তাই তাদের জন্য প্রচার করে; সে মিথ্যায় আনন্দ পায় না, সত্য বলাতেই তার মন আনন্দিত হয়।
ধনং তু ব্রাহ্মণস্যাহুঃ স্বাধ্যাযং দমমার্জবম্। ইন্দ্রিযাণাং নিগ্রহং চ শাশ্বতং দ্বিজসত্তম
ব্রাহ্মণের ধন হচ্ছে স্বাধ্যায়, সংযম, সততা আর ইন্দ্রিয়-নিয়ন্ত্রণ, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
সত্যার্জবে ধর্মমাহুঃ পরং ধর্মবিদো জনাঃ। দুর্জ্ঞেযঃ শাশ্বতো ধর্মঃ স চ সত্যে প্রতিষ্ঠিতঃ
যারা ধর্ম জানে, তারা বলে সত্য আর সরলতায়ই শ্রেষ্ঠ ধর্ম; চিরন্তন ধর্ম জানা কঠিন, আর সেটি সত্যেই প্রতিষ্ঠিত।
শ্রুতিপ্রমাণো ধর্মঃ স্যাদিতি বৃদ্ধানুশাসনম্। বহুধা দৃশ্যতে ধর্মঃ সূক্ষ্ম এব দ্বিজোত্তম
বৃদ্ধরা বলেন, ধর্মের প্রমাণ হচ্ছে শ্রুতি; ধর্ম নানা রকম দেখা যায়, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আর সেটি সত্যিই সূক্ষ্ম।
ভগবানপি ধর্মজ্ঞঃ স্বাদ্যাযনিরতঃ শুচিঃ। ন তু তত্ত্বেন ভগবন্দর্মং বেত্সীতি মে মতিঃ
ভগবান ধর্মজ্ঞানী, স্বাধ্যায়ে নিয়ত ও পবিত্র হলেও, আমার মনে হয়, তিনি সত্য অর্থে ধর্ম পুরোপুরি জানেন না, হে ভগবান।
যদি বিপ্র ন জানীষে ধর্মং পরমকং দ্বিজ। ধর্মব্যাধং তত পৃচ্ছ গত্বা তু মিথিলাং পুরীম্
হে ব্রাহ্মণ, যদি তুমি সর্বোচ্চ ধর্ম জানো না, তাহলে মিথিলা নগরে গিয়ে সৎব্যাধের কাছে সেই ধর্ম জিজ্ঞেস করো।
মাতাপিতৃভ্যাং শুশ্রূপুঃ সত্যবাদী জিতেন্দ্রিযঃ। মিথিলাযাং বসেদ্ব্যাধঃ স তে ধর্মান্প্রবক্ষ্যতি
মিথিলা নগরে এমন এক ব্যাধ বাস করেন, যিনি মায়ে-বাবার সেবা করেন, সত্য কথা বলেন এবং নিজের ইন্দ্রিয় জয় করেছেন; তিনিই তোমাকে ধর্ম বোঝাবেন।
তত্র গচ্ছস্ব ভদ্রং তে যথাকামং দ্বিজোত্তম। `ব্যাধঃ পরমধর্মাত্মা স তে ছেত্স্যতি সংশযম্
তুমি সেখানে যাও, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, তোমার মঙ্গল হোক; সেই ব্যাধ, যিনি সর্বোচ্চ ধর্মে প্রতিষ্ঠিত, তিনিই তোমার সব সন্দেহ দূর করবেন।
অত্যুক্তমপি মে সর্বং ক্ষন্তুমর্হস্যনিন্দিত। স্ত্রিযো হ্যবধ্যাঃ সর্বেষাং যে ধর্মমভিবিন্দতে
যদি আমার কথা কখনও কঠিন হয়ে থাকে, হে নিষ্কলঙ্কা, তুমি আমাকে ক্ষমা করো; কারণ, যারা সত্য ধর্ম বোঝেন, তারা কখনও কোনো নারীকে হত্যা করেন না।
প্রীতোস্মি তব ভদ্রং তে গতঃ ক্রোধশ্চ শোভনে। উপালম্ভস্ত্বযা প্রোক্তো মম নিশ্রেযসং পরম্
তোমার প্রতি আমি সন্তুষ্ট, হে শুভ্রা, তোমার মঙ্গল হোক; আমার রাগ চলে গেছে, আর তোমার তিরস্কারেই আমার সর্বোচ্চ মঙ্গল হয়েছে।
স্বস্তি তেঽস্তু গমিষ্যামি সাধযিষ্যামি শোভনে। `ধন্যা ত্বমসি কল্যাণি যস্যাঃ স্যাদ্বৃত্তমীদৃশম্
তোমার মঙ্গল হোক, আমি এখন যাবো এবং এই কাজ সম্পন্ন করবো, হে সুন্দরী; তুমি সত্যিই ধন্য এবং কল্যাণবতী, যার আচরণ এমন।
তযা বিসৃষ্টো নির্গত্য স্বমেব ভবনং যযৌ। বিনিন্দন্স স্বমাত্মানং কৌশিকো দ্বিজসত্তমঃ ।। বস্ত্রিণো বস্ত্রদা যান্তি অবস্ত্রা যান্ত্যবস্ত্রদাঃ
তাঁর দ্বারা বিদায় দেওয়া হলে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ কৌশিক নিজেকে দোষারোপ করতে করতে নিজের বাড়িতে ফিরে গেলেন; যাদের কাপড় আছে, তারা নিরাবরণকে দেয়, আর নিরাবরণরা কাপড়ওয়ালাদের কাছে যায়।
চিন্তযিত্বা তদাশ্চর্যং স্ত্রিযা প্রোক্তমশেপতঃ। বিনিন্দন্স দ্বিজোঽঽত্মানমাগস্কৃত ইবাবভৌ
সেই নারীর বিস্ময়কর কথা ভাবতে ভাবতে, ব্রাহ্মণ নিজেকে দোষারোপ করলেন, যেন তিনি কোনো অপরাধ করেছেন।