মাতরংশ্রেযসীং তাত পিতৃনন্যে তু মেনিরে। দুষ্করং কুরুতে মাতা বিবর্ধযতি যা প্রজাঃ
কেউ কেউ মনে করেন, মা-ই শ্রেষ্ঠ, আবার কেউ বলেন, বাবা। কারণ মা-ই সন্তানকে বড় করে তোলার কঠিন কাজটি করেন।
তপসা দেবতেজ্যাভির্বন্দনেন তিতিক্ষযা। সুপ্রশস্তৈরুপাযৈশ্চাপীহন্তে পিতরঃ সুতান্
তপস্যা, দেবতার পূজা, নম্রতা, সহ্যশক্তি আর ভালো ভালো উপায়ে বাবারাও সন্তানদের মঙ্গল কামনা করেন।
এবং কৃচ্ছ্রেণ মহতা পুত্রং প্রাপ্য সুদুর্লভম্। চিন্তযন্তি সদা বীর কীদৃশোঽযং ভবিষ্যতি
এভাবে অনেক কষ্টে যখন এক সন্তান জন্মায়, তখন মা-বাবা সবসময় ভাবেন, এই ছেলে কেমন মানুষ হবে।
আশংসতে হি পুত্রেষু পিতা মাতা চ ভারত। যশঃ কীর্তিমথৈশ্বর্যং তেজো ধর্মং তথৈব চ
হে ভরতবংশীয়, মা-বাবা সবসময় আশা করেন, তাঁদের সন্তান নাম, খ্যাতি, ধন-সম্পদ, শক্তি আর ধর্ম লাভ করুক।
মাতুঃ পিতুশ্চ রাজেন্দ্র সততং হিতকারিংণোঃ'। তযোরাশাং তু সফলাং যঃ করোতি স ধর্মবিত্
হে রাজন, যে ছেলে সবসময় মা-বাবার মঙ্গল করে, আর তাঁদের আশা পূর্ণ করে, সে-ই সত্যিকার ধর্মজ্ঞানী।
পিতা মাতা চ রাজেন্দ্র তুষ্যতো যস্ নিত্যশঃ। ইহ প্রেত্য চ তস্যাথ কীর্তির্ধর্মশ্র শাশ্বতঃ
হে রাজন, যার জন্য মা-বাবা চিরকাল খুশি থাকেন, সে এই জন্মে ও পরজন্মে চিরস্থায়ী খ্যাতি আর ধর্ম লাভ করে।
নৈব যজ্ঞক্রিযাঃ কাশ্চিন্ন শ্রাদ্ধং নোপবাসকম্। যা তু ভর্তরি শুশ্রূষা তযা স্বর্গং জযত্যুত
যজ্ঞ, শ্রাদ্ধ বা উপবাস—এসব কিছুতেই স্বর্গ মেলে না, স্বামীর প্রতি নিষ্ঠা ও সেবা দিয়েই সত্যিই স্বর্গ লাভ হয়।
এতত্প্রকরণং রাজন্নধিকৃত্য যুধিষ্ঠির। পতিব্রতানাং নিযতং ধর্মং চাবাহিতঃ শৃণু
হে রাজন, এই বিষয় নিয়ে তুমি মন দিয়ে শোনো, আমি এখন পতিব্রতা স্ত্রীর নির্ধারিত ধর্ম বলব, হে যুধিষ্ঠির।
কশ্চিদ্দ্বিজাতিপ্রবরো বেদাধ্যাযী তপোধনঃ। তপস্বী ধর্মশীলশ্চ কৌশিকো নাম ভারত
একসময় এক শ্রেষ্ঠ দ্বিজ ছিলেন, যিনি তপস্যায় ধনী, বেদ পাঠে নিয়োজিত, ধর্মপরায়ণ ও কঠোর ব্রতী ছিলেন; তাঁর নাম ছিল কৌশিক।
সাঙ্গোপনিষদান্বেদানধীতে দ্বিজসত্তমঃ। সবৃক্ষমূলে কস্মিংশ্চিদ্বেদানুচ্চারযন্স্থিতঃ
সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজ বেদ ও উপনিষদসহ সব শাখা অধ্যয়ন করতেন এবং এক গাছের নিচে দাঁড়িয়ে বেদ পাঠ করছিলেন।
উপরিষ্টাচ্চ বৃক্ষস্য বলাকা সংন্যলীযত। তযা পুরীষমুত্সৃষ্টং ব্রাহ্মণস্য তদোপরি
সেই গাছের ওপরে এক বক আশ্রয় নিয়েছিল। সে বকটি ঠিক ব্রাহ্মণের মাথার ওপর বিষ্ঠা ফেলল।
সমবেক্ষ্যততঃ ক্রুদ্ধঃ সমমধ্যাযত দ্বিজঃ। `তাং বলকাং মহারাজ নিলীনাং নগমূর্ধনি
এ দেখে ব্রাহ্মণটি রাগে ফেটে পড়লেন এবং গাছের মাথায় লুকিয়ে থাকা সেই বকের দিকে তীক্ষ্ণ দৃষ্টিতে তাকালেন, হে মহারাজ।
ভৃশং ক্রোধাভিভূতেন বলাকা সা নিরীক্ষিতা। অপধ্যাতা চ বিপ্রেণ ন্যপতদ্ধরণীতলে
তীব্র ক্রোধে অভিভূত হয়ে ব্রাহ্মণ বকের দিকে তাকালেন, আর মনে মনে তাকে দোষারোপ করতেই বকটি মাটিতে পড়ে মারা গেল।
বলাকাং পতিতাং দৃষ্ট্বা গতসত্বামচেতনাম্। কারুণ্যাদভিসংতপ্তঃ পর্যশোচত তাং দ্বিজঃ। অকার্যং কৃতবানস্মি দ্বেষরাগবলাত্কৃতঃ
বকটি মাটিতে পড়ে প্রাণহীন ও অচেতন দেখে ব্রাহ্মণ দুঃখে ও করুণায় ভরে গেলেন। তিনি আফসোস করতে লাগলেন—'আমি ভুল করেছি, রাগ ও ঘৃণায় ভুলে এমন কাজ করেছি।'
ইত্যুক্তাব বহুশো বিদ্বান্গ্রামং ভৈক্ষায সংশ্রিতঃ। গ্রামে শুচীনি প্রচরন্কুলানি ভরতর্ষভ
এভাবে বারবার ভাবতে ভাবতে সেই বিদ্বান ভিক্ষার জন্য গ্রামে প্রবেশ করলেন এবং পবিত্র গৃহস্থদের বাড়ি বাড়ি ঘুরতে লাগলেন, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
দেহীতি যাচমানোঽসৌ তিষ্ঠেত্যুক্তঃ স্ত্রিযা ততঃ। শৌচং তু যাবত্কুরুতে ভাজনস্য কুটুম্বিবী
তিনি 'দাও' বলে ভিক্ষা চাইলে, এক গৃহিণী বললেন, 'অপেক্ষা করুন'; তখন তিনি পরিবারের জন্য পাত্রটি পরিষ্কার করছিলেন।
এতস্মিন্নন্তরে রাজন্ক্ষুধাসংপীডিতো ভৃশম্। ভর্তা প্রবিষ্টঃ সহসা তস্যা ভরতসত্তম
এই সময়ে, রাজন, প্রবল ক্ষুধায় কাতর হয়ে স্বামী হঠাৎ ঘরে প্রবেশ করলেন, ভরতবংশের শ্রেষ্ঠ।
সা তু দৃষ্ট্বা পতিং সাধ্বী ব্রাহ্মণং ব্যপহায তম্। পাদ্যমাচমনীযং বৈ দদৌ ভর্তুস্তথাঽঽসনম্
স্বামীকে দেখে, সেই সৎ নারী ব্রাহ্মণকে এক পাশে রেখে, স্বামীর পায়ে জল, মুখে দেওয়ার জল ও বসার আসন দিলেন।
প্রহ্বা পর্যচরচ্চাপি ভর্তারমসিতেক্ষণা। আহারেণাথ ভক্ষ্যৈশ্চ বাক্যৈঃ সুমধুরৈস্তথা
নম্র হয়ে, কালো চোখের সেই নারী স্বামীকে খাবার, নানা রকমের সুস্বাদু পদ ও মধুর কথায় সেবা করলেন।
উচ্ছিষ্টং ভাবিতা ভর্তুর্ভুঙ্ক্তে নিত্যং যুধিষ্ঠির। দৈবতং চ পতিং মেনে ভর্তুশ্চিত্তানুসারিণী
যুধিষ্ঠির, তিনি সবসময় স্বামীর উচ্ছিষ্ট খেতেন, স্বামীকে দেবতার মতো মানতেন এবং তাঁর মন অনুসরণ করতেন।
কর্মণা মনসা বাচা নাত্যশ্নান্নাপি চাপিবত্। তং সর্বভাবোপগতা পতিশুশ্রূষণে রতা
কর্মে, মনে ও কথায়, তিনি কখনও বেশি বা কম খাননি, সর্বান্তঃকরণে স্বামীসেবায় নিবেদিত ছিলেন।
সাধ্বাচারা শুচির্দক্ষা কুটুম্বস্য হিতৈষিণী। ভর্তুশ্চাপি হিতং যত্তত্সততং সাঽনুবর্ততে
তিনি সদাচারী, পবিত্র, দক্ষ এবং পরিবারের মঙ্গলে সদা মনোযোগী ছিলেন; স্বামীর মঙ্গলকর যা কিছু, সবসময় তা পালন করতেন।
দেবতাতিথিভৃত্যানাং শ্বশ্রূশ্বশুরযোস্তথা। শুশ্রূষণপরা নিত্যং সততং সংযতেন্দ্রিযা
তিনি সর্বদা সংযমী ছিলেন এবং দেবতা, অতিথি, কর্মচারী ও শ্বশুর-শাশুড়ির সেবায় সদা নিয়োজিত ছিলেন।
সা ব্রাহ্মণং তদা দৃষ্ট্বা সংস্থিতং ভৈক্ষকাঙ্ক্ষিণম্। কুর্বতী পতিশুশ্রূষাং সস্মারাথ শুভেক্ষণা
এরপর, স্বামীকে সেবা করতে করতে, ভিক্ষার আশায় দাঁড়িয়ে থাকা ব্রাহ্মণকে দেখে, শুভদৃষ্টি সেই নারী তাঁকে স্মরণ করলেন।
ব্রীডিতা সাঽভবত্সাধ্বী তদা ভরতসত্তম। ভিক্ষামাদায বিপ্রায নির্জগাম যশস্বিনী
তখন, ভরতবংশের শ্রেষ্ঠ, সেই সৎ নারী লজ্জিত হয়ে ভিক্ষা নিয়ে গৌরবময় ব্রাহ্মণের কাছে গেলেন।
কিমিদং ভবতি ত্বং মাং তিষ্ঠেত্যুক্ত্বা বরাঙ্গনে। উপরোধং কৃতবতী ন বিসর্জিতবত্যসি
ব্রাহ্মণ বললেন, 'এ কী, দেবী? তুমি আমায় দাঁড়াতে বলেছিলে, কিন্তু বিদায় না দিয়ে দেরি করলে কেন?'
ব্রাহ্মণং ক্রোধসংতপ্তং জ্বলন্তমিব তেজসা। দৃষ্ট্বা সাধ্বী মনুষ্যেন্দ্রসান্ত্বপূর্বং বচোঽব্রবীত্
রাগে দগ্ধ, দীপ্তিমান ব্রাহ্মণকে দেখে, সেই সৎ নারী শান্তভাবে সান্ত্বনাসূচক কথা বললেন, মনুষ্যরাজ।
ক্ষমস্ববিপ্রপ্রবর ক্ষমস্ব স্ত্রীজডাত্মতাম্। প্রসীদ ভগবন্মহ্যং কৃপাং কুরু মযি দ্বিজ
'ক্ষমা করুন, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, নারীর অজ্ঞতা ক্ষমা করুন; দয়া করুন, প্রভু, আমার প্রতি করুণা করুন, দ্বিজ।'
ক্ষন্তুমর্হসি মে বিদ্বন্ভর্তা মে দৈবতং মহত্। স চাপি ক্ষুধিতঃ শ্রান্তঃ প্রাপ্তঃ শুশ্রূষিতোমযা
'আপনি জ্ঞানী, আমাকে ক্ষমা করুন; আমার স্বামীই আমার প্রধান দেবতা। তিনি ক্ষুধার্ত ও ক্লান্ত ছিলেন, তাই তাঁর সেবা আমার কর্তব্য ছিল।'
ব্রাহ্মণআ ন গরীযাংসো গরীযাংস্তে পতিঃ কৃতঃ। গৃহস্থধর্মে বর্তন্তী ব্রাহ্মণানবমন্যসে
'ব্রাহ্মণগণ স্বামীর চেয়ে শ্রেষ্ঠ নন; আমার কাছে স্বামীই সর্বোচ্চ। গৃহস্থধর্ম পালন করেও আমি ব্রাহ্মণদের অবজ্ঞা করি না।'