ভগবন্দুষ্করং ত্বেতত্প্রতিভাতি মম প্রভো। মাতাপিত্রোশ্চ শুশ্রূষা স্ত্রীণাং ভর্তরি চ দ্বিজ
ভগবান, আমার কাছে এটাও খুব কঠিন মনে হয়—নারীদের পিতা-মাতা ও স্বামীর সেবা, হে দ্বিজ।
স্ত্রীণাং ধর্মাত্সুঘোরাদ্ধি নান্যং পশ্যামি দুষ্করম্। সাধ্বাচারাঃ স্ত্রিযো ব্র্হমন্কুর্বন্তীহ সদাদৃতাঃ
নারীদের ধর্ম সত্যিই কঠিন, আমি আর কিছু এত কঠিন দেখি না; সদাচারিণী নারীরা, হে ব্রাহ্মণ, সর্বদা তা শ্রদ্ধার সাথে পালন করেন।
দুষ্করং খলু কুর্বন্তি পিতরো মাতরশ্চ বৈ। একপত্ন্যশ্চ যা নার্যো যাশ্ সত্যং বদন্ত্যুত
পিতা-মাতা সত্যিই কঠিন কাজ করেন, আর এক স্বামীর প্রতি নিবেদিত ও সর্বদা সত্য বলার নারীরাও।
কুক্ষিণা দশমাসাংশ্চ গর্ভং সংধারযন্তি যাঃ। নার্যঃ কালেন সংবূয কিমদ্ভুততরং ততঃ
নারীরা দশ মাস গর্ভে সন্তান ধারণ করেন—ঠিক সময়ে জন্ম দিলে এর চেয়ে আশ্চর্য আর কী হতে পারে?
সংশযং পরমং প্রাপ্য বেদনামতুলামপি। প্রজাযন্তে সুতান্নার্যো দুঃখেন মহতা বিভো
চরম অনিশ্চয়তা ও অসীম যন্ত্রণা সহ্য করে, নারীরা বড় কষ্টে সন্তান জন্ম দেন, হে মহাশক্তিমান।
পুষ্ণন্তি চাপি মহতা স্নেহেন দ্বিজপুঙ্গব। `চিন্তযন্তি ততশ্চাপি কিংশীলোঽযংভবিষ্যতি
তারপর তারা গভীর স্নেহে সন্তানদের লালন করেন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ; আর ভাবেন, 'ওর চরিত্র কেমন হবে?'
যাশ্চ ক্রূরেষু সর্বেষু বর্তমানা জুগুপ্সিতাঃ। স্বকর্ম কুর্বন্তি সদা দুষ্করং তচ্চ মে মতম্
যেসব নারী নানা নিষ্ঠুরতা ও অবজ্ঞার মধ্যে থেকেও নিজের কর্তব্য পালন করেন—এটাও আমার মতে সবচেয়ে কঠিন।
ক্ষত্রধর্মসমাচারতত্ত্বং ব্যাখ্যাহি মে দ্বিজ। ধর্মঃ সুদুর্লভো বিপ্র নৃশংসেন মহাত্মনা
হে ব্রাহ্মণ, আপনি আমাকে ক্ষত্রিয়দের ধর্ম ও আচরণের সত্য ব্যাখ্যা করুন; কারণ ধর্ম নিষ্ঠুর ব্যক্তির জন্য খুবই দুর্লভ, যদিও সে মহান আত্মা।
এতদিচ্ছামি ভগবন্প্রশ্নং প্রশ্নবিদাংবর। শ্রোতুং ভৃগুকুলশ্রেষ্ঠ শুশ্রূষে তব সুব্রত
হে ভৃগুকুলের শ্রেষ্ঠ, প্রশ্ন জানার মধ্যে যাঁরা সেরা, তাঁদের মধ্যে আপনিই প্রধান। আমি আপনার কাছ থেকে এই প্রশ্ন শুনতে চাই, কারণ আমি মন দিয়ে শুনতে প্রস্তুত।
হন্ত তেঽহং সমাখ্যাস্যে প্রশ্নমেতং সুদুর্বচম্। তত্ত্বেন ভরতশ্রেষ্ঠ গদতস্তন্নিবোধ মে
তবে শোনো, আমি তোমাকে এই প্রশ্নের উত্তর বলব, যদিও তা বলা খুব কঠিন। হে ভরতবংশীয়, আমি সত্যভাবে বলছি, মন দিয়ে শোনো।
মাতরংশ্রেযসীং তাত পিতৃনন্যে তু মেনিরে। দুষ্করং কুরুতে মাতা বিবর্ধযতি যা প্রজাঃ
কেউ কেউ মনে করেন, মা-ই শ্রেষ্ঠ, আবার কেউ বলেন, বাবা। কারণ মা-ই সন্তানকে বড় করে তোলার কঠিন কাজটি করেন।
তপসা দেবতেজ্যাভির্বন্দনেন তিতিক্ষযা। সুপ্রশস্তৈরুপাযৈশ্চাপীহন্তে পিতরঃ সুতান্
তপস্যা, দেবতার পূজা, নম্রতা, সহ্যশক্তি আর ভালো ভালো উপায়ে বাবারাও সন্তানদের মঙ্গল কামনা করেন।
এবং কৃচ্ছ্রেণ মহতা পুত্রং প্রাপ্য সুদুর্লভম্। চিন্তযন্তি সদা বীর কীদৃশোঽযং ভবিষ্যতি
এভাবে অনেক কষ্টে যখন এক সন্তান জন্মায়, তখন মা-বাবা সবসময় ভাবেন, এই ছেলে কেমন মানুষ হবে।
আশংসতে হি পুত্রেষু পিতা মাতা চ ভারত। যশঃ কীর্তিমথৈশ্বর্যং তেজো ধর্মং তথৈব চ
হে ভরতবংশীয়, মা-বাবা সবসময় আশা করেন, তাঁদের সন্তান নাম, খ্যাতি, ধন-সম্পদ, শক্তি আর ধর্ম লাভ করুক।
মাতুঃ পিতুশ্চ রাজেন্দ্র সততং হিতকারিংণোঃ'। তযোরাশাং তু সফলাং যঃ করোতি স ধর্মবিত্
হে রাজন, যে ছেলে সবসময় মা-বাবার মঙ্গল করে, আর তাঁদের আশা পূর্ণ করে, সে-ই সত্যিকার ধর্মজ্ঞানী।
পিতা মাতা চ রাজেন্দ্র তুষ্যতো যস্ নিত্যশঃ। ইহ প্রেত্য চ তস্যাথ কীর্তির্ধর্মশ্র শাশ্বতঃ
হে রাজন, যার জন্য মা-বাবা চিরকাল খুশি থাকেন, সে এই জন্মে ও পরজন্মে চিরস্থায়ী খ্যাতি আর ধর্ম লাভ করে।
নৈব যজ্ঞক্রিযাঃ কাশ্চিন্ন শ্রাদ্ধং নোপবাসকম্। যা তু ভর্তরি শুশ্রূষা তযা স্বর্গং জযত্যুত
যজ্ঞ, শ্রাদ্ধ বা উপবাস—এসব কিছুতেই স্বর্গ মেলে না, স্বামীর প্রতি নিষ্ঠা ও সেবা দিয়েই সত্যিই স্বর্গ লাভ হয়।
এতত্প্রকরণং রাজন্নধিকৃত্য যুধিষ্ঠির। পতিব্রতানাং নিযতং ধর্মং চাবাহিতঃ শৃণু
হে রাজন, এই বিষয় নিয়ে তুমি মন দিয়ে শোনো, আমি এখন পতিব্রতা স্ত্রীর নির্ধারিত ধর্ম বলব, হে যুধিষ্ঠির।
কশ্চিদ্দ্বিজাতিপ্রবরো বেদাধ্যাযী তপোধনঃ। তপস্বী ধর্মশীলশ্চ কৌশিকো নাম ভারত
একসময় এক শ্রেষ্ঠ দ্বিজ ছিলেন, যিনি তপস্যায় ধনী, বেদ পাঠে নিয়োজিত, ধর্মপরায়ণ ও কঠোর ব্রতী ছিলেন; তাঁর নাম ছিল কৌশিক।
সাঙ্গোপনিষদান্বেদানধীতে দ্বিজসত্তমঃ। সবৃক্ষমূলে কস্মিংশ্চিদ্বেদানুচ্চারযন্স্থিতঃ
সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজ বেদ ও উপনিষদসহ সব শাখা অধ্যয়ন করতেন এবং এক গাছের নিচে দাঁড়িয়ে বেদ পাঠ করছিলেন।
উপরিষ্টাচ্চ বৃক্ষস্য বলাকা সংন্যলীযত। তযা পুরীষমুত্সৃষ্টং ব্রাহ্মণস্য তদোপরি
সেই গাছের ওপরে এক বক আশ্রয় নিয়েছিল। সে বকটি ঠিক ব্রাহ্মণের মাথার ওপর বিষ্ঠা ফেলল।
সমবেক্ষ্যততঃ ক্রুদ্ধঃ সমমধ্যাযত দ্বিজঃ। `তাং বলকাং মহারাজ নিলীনাং নগমূর্ধনি
এ দেখে ব্রাহ্মণটি রাগে ফেটে পড়লেন এবং গাছের মাথায় লুকিয়ে থাকা সেই বকের দিকে তীক্ষ্ণ দৃষ্টিতে তাকালেন, হে মহারাজ।
ভৃশং ক্রোধাভিভূতেন বলাকা সা নিরীক্ষিতা। অপধ্যাতা চ বিপ্রেণ ন্যপতদ্ধরণীতলে
তীব্র ক্রোধে অভিভূত হয়ে ব্রাহ্মণ বকের দিকে তাকালেন, আর মনে মনে তাকে দোষারোপ করতেই বকটি মাটিতে পড়ে মারা গেল।
বলাকাং পতিতাং দৃষ্ট্বা গতসত্বামচেতনাম্। কারুণ্যাদভিসংতপ্তঃ পর্যশোচত তাং দ্বিজঃ। অকার্যং কৃতবানস্মি দ্বেষরাগবলাত্কৃতঃ
বকটি মাটিতে পড়ে প্রাণহীন ও অচেতন দেখে ব্রাহ্মণ দুঃখে ও করুণায় ভরে গেলেন। তিনি আফসোস করতে লাগলেন—'আমি ভুল করেছি, রাগ ও ঘৃণায় ভুলে এমন কাজ করেছি।'
ইত্যুক্তাব বহুশো বিদ্বান্গ্রামং ভৈক্ষায সংশ্রিতঃ। গ্রামে শুচীনি প্রচরন্কুলানি ভরতর্ষভ
এভাবে বারবার ভাবতে ভাবতে সেই বিদ্বান ভিক্ষার জন্য গ্রামে প্রবেশ করলেন এবং পবিত্র গৃহস্থদের বাড়ি বাড়ি ঘুরতে লাগলেন, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
দেহীতি যাচমানোঽসৌ তিষ্ঠেত্যুক্তঃ স্ত্রিযা ততঃ। শৌচং তু যাবত্কুরুতে ভাজনস্য কুটুম্বিবী
তিনি 'দাও' বলে ভিক্ষা চাইলে, এক গৃহিণী বললেন, 'অপেক্ষা করুন'; তখন তিনি পরিবারের জন্য পাত্রটি পরিষ্কার করছিলেন।
এতস্মিন্নন্তরে রাজন্ক্ষুধাসংপীডিতো ভৃশম্। ভর্তা প্রবিষ্টঃ সহসা তস্যা ভরতসত্তম
এই সময়ে, রাজন, প্রবল ক্ষুধায় কাতর হয়ে স্বামী হঠাৎ ঘরে প্রবেশ করলেন, ভরতবংশের শ্রেষ্ঠ।
সা তু দৃষ্ট্বা পতিং সাধ্বী ব্রাহ্মণং ব্যপহায তম্। পাদ্যমাচমনীযং বৈ দদৌ ভর্তুস্তথাঽঽসনম্
স্বামীকে দেখে, সেই সৎ নারী ব্রাহ্মণকে এক পাশে রেখে, স্বামীর পায়ে জল, মুখে দেওয়ার জল ও বসার আসন দিলেন।
প্রহ্বা পর্যচরচ্চাপি ভর্তারমসিতেক্ষণা। আহারেণাথ ভক্ষ্যৈশ্চ বাক্যৈঃ সুমধুরৈস্তথা
নম্র হয়ে, কালো চোখের সেই নারী স্বামীকে খাবার, নানা রকমের সুস্বাদু পদ ও মধুর কথায় সেবা করলেন।
উচ্ছিষ্টং ভাবিতা ভর্তুর্ভুঙ্ক্তে নিত্যং যুধিষ্ঠির। দৈবতং চ পতিং মেনে ভর্তুশ্চিত্তানুসারিণী
যুধিষ্ঠির, তিনি সবসময় স্বামীর উচ্ছিষ্ট খেতেন, স্বামীকে দেবতার মতো মানতেন এবং তাঁর মন অনুসরণ করতেন।