কুবলাশ্বশ্চ নৃপতির্ধুন্ধুমার ইতি স্মৃতঃ। নাম্না চ গুণযুক্তেন তদাপ্রভৃতি সোঽভবত্
রাজা কুবলাশ্ব তখন থেকে ধুন্ধুমার নামে পরিচিত হলেন; সেই সময় থেকে তিনি এই গুণে ভরপুর নামটি ধারণ করলেন।
এতত্তে সর্বমাখ্যাতং যন্মাং ত্বং পরিপৃচ্ছসি। ধৌন্ধুমারমুপাখ্যানং প্রথিতং যস্য কর্মণা
তুমি যা জানতে চেয়েছিলে, আমি সবই বলেছি—ধুন্ধুমার রাজার বিখ্যাত কাহিনি, যার কর্মের জন্য তিনি প্রসিদ্ধ।
ইদং তু পুণ্যমাখ্যানং বিষ্ণোঃ সমনুকীর্তনম্। শৃণুযাদ্যঃ স ধর্মাত্মা পুত্রবাংশ্চ ভবেন্নরঃ
এই পবিত্র কাহিনি, যেখানে বিষ্ণুর প্রশংসা বলা হয়েছে—যে মানুষ এটি শুনবে, সে সৎ হয়ে পুত্রসন্তান লাভ করবে।
আযুষ্মান্ভূতিমাংশ্চৈব শ্রুত্বা ভবতি পর্বসু। ন চ ব্যাধিভংযকিংচিত্প্রাপ্নোতি বিগতজ্বরঃ
যদি কেউ ঠিক সময়ে এই কাহিনি শোনে, সে দীর্ঘজীবী ও সমৃদ্ধ হবে, আর কোনো রোগ বা জ্বর তার কাছে আসবে না।
ততো যুধিষ্ঠিরো রাজা মার্কণ্ডেযং মহাদ্যুতিম্। প্রপচ্ছ ভরতশ্রেষ্ঠ ধর্মপ্রশ্নং স দুর্বচম্
এরপর রাজা যুধিষ্ঠির, যিনি ভরতদের মধ্যে উজ্জ্বল, মহামান্য মার্কণ্ডেয়কে ধর্মের কঠিন প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করলেন।
শ্রোতুমিচ্ছামি ভগবন্স্ত্রীণাং মাহাতম্যমুত্তমম্। কথ্যমানং ত্বযা বিপ্র সূক্ষ্মং ধর্ম্যং চ তত্ত্বতঃ
ভগবান, আমি আপনার কাছ থেকে নারীদের শ্রেষ্ঠ মহাত্ম্য, সূক্ষ্ম ও ধর্মময় সত্য জানতে চাই।
প্রত্যক্ষমিহ বিপ্রর্ষে দেবা দৃশ্যন্তি সত্তম। সূর্যাচন্দ্রমসৌ বাযুঃ পৃথিবী বহ্নিরেব চ
হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, এখানে দেবতারা সরাসরি দেখা যায়—সূর্য, চাঁদ, বায়ু, পৃথিবী আর আগুন।
পিতা মাতা চ ভগবান্গাব এব চ সত্তম। যচ্চান্যদেব বিহিতং তচ্চাপি ভৃগুনন্দন
পিতা, মাতা, সম্মানিত ব্যক্তি আর গরুও, হে মহাজন; এবং যা কিছু বিধান আছে, হে ভৃগুর বংশধর।
মন্যেঽহং গুরুবত্সর্বমেকপত্ন্যস্তথা স্ত্রিযঃ। পতিব্রতানাং শুশ্রূষা দুষ্করা প্রতিভাতি মে। পতিব্রতানাং মহাত্ম্যং বক্তুমর্হসি নঃ প্রভো
আমি মনে করি, সবাই গুরুতুল্য শ্রদ্ধার যোগ্য, আর এক স্বামীর প্রতি নিবেদিত নারীরাও; সতী নারীদের স্বামীর সেবা আমার কাছে সবচেয়ে কঠিন মনে হয়। হে প্রভু, আপনি আমাদের সতী নারীদের মহিমা বলুন।
নিরুধ্য চেন্দ্রিযগ্রামং মনঃ সংরুধ্য চানঘ। পতিং দৈবতবচ্চাপি চিন্তযন্ত্য স্থিতা হি যা
যে নারী ইন্দ্রিয় ও মন নিয়ন্ত্রণ করে, স্বামীকে দেবতার মতো ভাবেন—তাঁর অবস্থাই এমন, হে পাপহীন।
ভগবন্দুষ্করং ত্বেতত্প্রতিভাতি মম প্রভো। মাতাপিত্রোশ্চ শুশ্রূষা স্ত্রীণাং ভর্তরি চ দ্বিজ
ভগবান, আমার কাছে এটাও খুব কঠিন মনে হয়—নারীদের পিতা-মাতা ও স্বামীর সেবা, হে দ্বিজ।
স্ত্রীণাং ধর্মাত্সুঘোরাদ্ধি নান্যং পশ্যামি দুষ্করম্। সাধ্বাচারাঃ স্ত্রিযো ব্র্হমন্কুর্বন্তীহ সদাদৃতাঃ
নারীদের ধর্ম সত্যিই কঠিন, আমি আর কিছু এত কঠিন দেখি না; সদাচারিণী নারীরা, হে ব্রাহ্মণ, সর্বদা তা শ্রদ্ধার সাথে পালন করেন।
দুষ্করং খলু কুর্বন্তি পিতরো মাতরশ্চ বৈ। একপত্ন্যশ্চ যা নার্যো যাশ্ সত্যং বদন্ত্যুত
পিতা-মাতা সত্যিই কঠিন কাজ করেন, আর এক স্বামীর প্রতি নিবেদিত ও সর্বদা সত্য বলার নারীরাও।
কুক্ষিণা দশমাসাংশ্চ গর্ভং সংধারযন্তি যাঃ। নার্যঃ কালেন সংবূয কিমদ্ভুততরং ততঃ
নারীরা দশ মাস গর্ভে সন্তান ধারণ করেন—ঠিক সময়ে জন্ম দিলে এর চেয়ে আশ্চর্য আর কী হতে পারে?
সংশযং পরমং প্রাপ্য বেদনামতুলামপি। প্রজাযন্তে সুতান্নার্যো দুঃখেন মহতা বিভো
চরম অনিশ্চয়তা ও অসীম যন্ত্রণা সহ্য করে, নারীরা বড় কষ্টে সন্তান জন্ম দেন, হে মহাশক্তিমান।
পুষ্ণন্তি চাপি মহতা স্নেহেন দ্বিজপুঙ্গব। `চিন্তযন্তি ততশ্চাপি কিংশীলোঽযংভবিষ্যতি
তারপর তারা গভীর স্নেহে সন্তানদের লালন করেন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ; আর ভাবেন, 'ওর চরিত্র কেমন হবে?'
যাশ্চ ক্রূরেষু সর্বেষু বর্তমানা জুগুপ্সিতাঃ। স্বকর্ম কুর্বন্তি সদা দুষ্করং তচ্চ মে মতম্
যেসব নারী নানা নিষ্ঠুরতা ও অবজ্ঞার মধ্যে থেকেও নিজের কর্তব্য পালন করেন—এটাও আমার মতে সবচেয়ে কঠিন।
ক্ষত্রধর্মসমাচারতত্ত্বং ব্যাখ্যাহি মে দ্বিজ। ধর্মঃ সুদুর্লভো বিপ্র নৃশংসেন মহাত্মনা
হে ব্রাহ্মণ, আপনি আমাকে ক্ষত্রিয়দের ধর্ম ও আচরণের সত্য ব্যাখ্যা করুন; কারণ ধর্ম নিষ্ঠুর ব্যক্তির জন্য খুবই দুর্লভ, যদিও সে মহান আত্মা।
এতদিচ্ছামি ভগবন্প্রশ্নং প্রশ্নবিদাংবর। শ্রোতুং ভৃগুকুলশ্রেষ্ঠ শুশ্রূষে তব সুব্রত
হে ভৃগুকুলের শ্রেষ্ঠ, প্রশ্ন জানার মধ্যে যাঁরা সেরা, তাঁদের মধ্যে আপনিই প্রধান। আমি আপনার কাছ থেকে এই প্রশ্ন শুনতে চাই, কারণ আমি মন দিয়ে শুনতে প্রস্তুত।
হন্ত তেঽহং সমাখ্যাস্যে প্রশ্নমেতং সুদুর্বচম্। তত্ত্বেন ভরতশ্রেষ্ঠ গদতস্তন্নিবোধ মে
তবে শোনো, আমি তোমাকে এই প্রশ্নের উত্তর বলব, যদিও তা বলা খুব কঠিন। হে ভরতবংশীয়, আমি সত্যভাবে বলছি, মন দিয়ে শোনো।
মাতরংশ্রেযসীং তাত পিতৃনন্যে তু মেনিরে। দুষ্করং কুরুতে মাতা বিবর্ধযতি যা প্রজাঃ
কেউ কেউ মনে করেন, মা-ই শ্রেষ্ঠ, আবার কেউ বলেন, বাবা। কারণ মা-ই সন্তানকে বড় করে তোলার কঠিন কাজটি করেন।
তপসা দেবতেজ্যাভির্বন্দনেন তিতিক্ষযা। সুপ্রশস্তৈরুপাযৈশ্চাপীহন্তে পিতরঃ সুতান্
তপস্যা, দেবতার পূজা, নম্রতা, সহ্যশক্তি আর ভালো ভালো উপায়ে বাবারাও সন্তানদের মঙ্গল কামনা করেন।
এবং কৃচ্ছ্রেণ মহতা পুত্রং প্রাপ্য সুদুর্লভম্। চিন্তযন্তি সদা বীর কীদৃশোঽযং ভবিষ্যতি
এভাবে অনেক কষ্টে যখন এক সন্তান জন্মায়, তখন মা-বাবা সবসময় ভাবেন, এই ছেলে কেমন মানুষ হবে।
আশংসতে হি পুত্রেষু পিতা মাতা চ ভারত। যশঃ কীর্তিমথৈশ্বর্যং তেজো ধর্মং তথৈব চ
হে ভরতবংশীয়, মা-বাবা সবসময় আশা করেন, তাঁদের সন্তান নাম, খ্যাতি, ধন-সম্পদ, শক্তি আর ধর্ম লাভ করুক।
মাতুঃ পিতুশ্চ রাজেন্দ্র সততং হিতকারিংণোঃ'। তযোরাশাং তু সফলাং যঃ করোতি স ধর্মবিত্
হে রাজন, যে ছেলে সবসময় মা-বাবার মঙ্গল করে, আর তাঁদের আশা পূর্ণ করে, সে-ই সত্যিকার ধর্মজ্ঞানী।
পিতা মাতা চ রাজেন্দ্র তুষ্যতো যস্ নিত্যশঃ। ইহ প্রেত্য চ তস্যাথ কীর্তির্ধর্মশ্র শাশ্বতঃ
হে রাজন, যার জন্য মা-বাবা চিরকাল খুশি থাকেন, সে এই জন্মে ও পরজন্মে চিরস্থায়ী খ্যাতি আর ধর্ম লাভ করে।
নৈব যজ্ঞক্রিযাঃ কাশ্চিন্ন শ্রাদ্ধং নোপবাসকম্। যা তু ভর্তরি শুশ্রূষা তযা স্বর্গং জযত্যুত
যজ্ঞ, শ্রাদ্ধ বা উপবাস—এসব কিছুতেই স্বর্গ মেলে না, স্বামীর প্রতি নিষ্ঠা ও সেবা দিয়েই সত্যিই স্বর্গ লাভ হয়।
এতত্প্রকরণং রাজন্নধিকৃত্য যুধিষ্ঠির। পতিব্রতানাং নিযতং ধর্মং চাবাহিতঃ শৃণু
হে রাজন, এই বিষয় নিয়ে তুমি মন দিয়ে শোনো, আমি এখন পতিব্রতা স্ত্রীর নির্ধারিত ধর্ম বলব, হে যুধিষ্ঠির।
কশ্চিদ্দ্বিজাতিপ্রবরো বেদাধ্যাযী তপোধনঃ। তপস্বী ধর্মশীলশ্চ কৌশিকো নাম ভারত
একসময় এক শ্রেষ্ঠ দ্বিজ ছিলেন, যিনি তপস্যায় ধনী, বেদ পাঠে নিয়োজিত, ধর্মপরায়ণ ও কঠোর ব্রতী ছিলেন; তাঁর নাম ছিল কৌশিক।
সাঙ্গোপনিষদান্বেদানধীতে দ্বিজসত্তমঃ। সবৃক্ষমূলে কস্মিংশ্চিদ্বেদানুচ্চারযন্স্থিতঃ
সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজ বেদ ও উপনিষদসহ সব শাখা অধ্যয়ন করতেন এবং এক গাছের নিচে দাঁড়িয়ে বেদ পাঠ করছিলেন।