অনড্বাহং তু যো দদ্যাদ্বলবন্তং ধুরংধরম্। স নিস্তরতি দুর্গাণি স্বর্গলোকং চ গচ্ছতি
যে বলবান, জোয়াল টানতে পারে এমন ষাঁড় দান করে, সে সব বিপদ পার হয়ে স্বর্গে যায়।
বসুংধরাং তু যো দদ্যাদ্দ্বিজায বিদুষাত্মনে। দাতারং হ্যনুগচ্ছন্তি সর্বে কামাভিবাঞ্ছিতাঃ
যে জ্ঞানী ব্রাহ্মণকে জমি দান করে, তার সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়।
পৃচ্ছন্তি চান্নদাতারং বদন্তি পুরুষা ভুবি। অধ্বনি ক্ষীণগাত্রাশ্চ পাংসুনা চাবকুণ্ঠিতাঃ
পথে ক্লান্ত ও ধুলোয় মাখা মানুষরা পৃথিবীতে খাদ্যদাতার খোঁজ করে এবং তার কথা বলে।
তেষামেব শ্রমার্তানাং যো হ্যন্নং কথযেদ্বুধঃ। অন্নদাতৃসমঃ সোপি কীর্ত্যতে নাত্র সংশযঃ
তাদের মধ্যে কেউ যদি ক্লান্ত ও কষ্টে থাকা লোকদের খাবারের খবর দেয়, সেও খাদ্যদাতার সমান প্রশংসা পায়—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
তস্মাত্ত্বং সর্বদানানি হিত্বাঽন্নং সংপ্রযচ্ছ হ। ন হীদৃশং পুণ্যফলং বিচিত্রামিহ বিদ্যতে
তাই, সব দান ছেড়ে তুমি শুধু খাদ্য দান করো; কারণ, এর মতো পুণ্যফল আর কিছু নেই।
যথাশক্তি চ যো দদ্যাদন্নং বিপ্রেষু সংস্কৃতম্। স তেন কর্মণাঽঽপ্নোতি প্রজাপতিসলোকতাম্
যে নিজের সাধ্য মতো ব্রাহ্মণদের রান্না করা ভাত দান করে, সে সেই কর্মে প্রজাপতির সমান লোক পায়।
অন্নমেব বিশিষ্টং হি তস্মাত্পরতরং ন চ। অন্নং প্রজাপতিশ্চোক্তঃ স চ সংবত্সরো মতঃ
খাদ্যই শ্রেষ্ঠ; এর চেয়ে বড় কিছু নেই। প্রজাপতি-ই খাদ্য বলে জানা যায়, এবং তিনিই বর্ষ বলে মানা হয়।
সংবত্সরস্তু যজ্ঞোঽসৌ সর্বং যজ্ঞে প্রতিষ্ঠিতম্। তস্মাত্সর্বাণি ভূতানি স্থাবরাণি চরাণি চ
বর্ষই যজ্ঞ, এবং সবকিছু যজ্ঞেই প্রতিষ্ঠিত। তাই, সব স্থাবর ও জঙ্গম প্রাণী—
তস্মাদন্নং বিশিষ্টং হি সর্বেভ্যইতি বিশ্রুতম্
তাই বলা হয়েছে, সব কিছুর থেকে খাদ্যই শ্রেষ্ঠ।
যেষাং তটাকানি মহোদকানি বাপ্যশ্চকূপাশ্চপ্রতিশ্রযাশ্চ। অন্নস্য দানং মধুরা চ বাণী যমস্য তে নির্বচনা ভবন্তি
যাদের পুকুর, বড় জলাশয়, কুয়া আর বিশ্রামের জায়গা আছে, যারা খাদ্য দান করে ও মধুর কথা বলে—তাদের যমের কাছে কোনো দেনা থাকে না।
ধান্যং শ্রমেণার্জিতবিত্তসংচিতং বিপ্রে সুশীলে প্রতিযচ্ছতে যঃ। বসুংধরা তস্য ভবেত্সুতুষ্টা ধারাং বসূনাং প্রতিমুঞ্চতীব
যে ব্যক্তি নিজের পরিশ্রমে উপার্জিত ধান সৎ ব্রাহ্মণকে দান করে, তার প্রতি পৃথিবী খুব সন্তুষ্ট হয় এবং যেন ধনসম্পদের ধারা বর্ষণ করে।
অন্নদাঃ প্রথমং যান্তি সত্যবাক্যদনন্তরম্। অযাচিতপ্রদাতা চ সমং যান্তি ত্রযো জনাঃ
যারা খাদ্য দান করে, তারা আগে যায়; তারপর সত্য কথা বলা লোকেরা। আর যারা চাওয়া ছাড়াই দান করে, এই তিনজন একসাথে অগ্রসর হয়।
কৌতূহলসমুত্পন্নঃ পর্যপৃচ্ছদ্যুধিষ্ঠিরঃ। মার্কণ্ডেযং মহাত্মানং পুনরেব সহানুজঃ
তখন কৌতূহলে ভরে যুধিষ্ঠির আবার ভাইদের নিয়ে মহাত্মা মার্কণ্ডেয়কে জিজ্ঞাসা করলেন।
যমলোকস্য চাধ্বানমন্তরং মানুষস্য চ। কীদৃশং কিংপ্রমাণং বা কথং বা তন্মহামুনে। তরন্তি পুরুষাশ্চৈব কেনোপাযেন শংস মে
হে মহামুনি, যমলোক আর মানুষের জগতে যাওয়ার পথ কেমন, কত দূর, আর কিভাবে মানুষ তা পার হয়? কোন উপায়ে সবাই তা অতিক্রম করে, বলো।
সর্বগুহ্যতনং প্রশ্নং পবিত্রমৃষিসংস্তুতম্। কথযিষ্যামি তে রাজন্ধর্মং ধর্মভৃতাংবর
হে রাজা, আমি তোমাকে এই গোপন, পবিত্র ও ঋষিদের প্রশংসিত প্রশ্নের উত্তর বলব—ধর্মের কথা, হে সজ্জনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
ষডশীতিসহস্রাণি যোজনানাং নরাধিপ। যমলোকস্য চাধ্বানমন্তরং মানুষস্য চ
হে রাজন, মানুষের জগৎ থেকে যমলোক পর্যন্ত দূরত্ব ছিয়াশি হাজার যোজন।
আকাশং তদপানীযং ঘোরং কান্তারদর্শনম্। ন তত্র বৃক্ষচ্ছাযা বা পানীনং কেতনানি চ
সে পথ আকাশের মতো, জলহীন, ভয়ংকর ও নির্জন; সেখানে গাছের ছায়া বা জলবাহকদের আশ্রয় নেই।
বিশ্রমেদ্যত্র বৈ শ্রান্তঃ পুরুষোঽধ্বনি কর্শিতঃ। নীযতে যমদূতৈস্তু যমস্বাজ্ঞাকরৈর্বলাত্
সেই পথে ক্লান্ত ও অবসন্ন মানুষ বিশ্রাম পায় না; যমের দূতেরা তাদের যমের আদেশে জোর করে নিয়ে যায়।
নরাঃ স্ত্রিযস্তথৈবান্যে পৃথিব্যাং জীবসংজ্ঞিতাঃ। ব্রহ্মণেভ্যঃ প্রদানানি নানারূপাণি পার্থিব
হে রাজন, পুরুষ, নারী ও পৃথিবীর সব জীবেরা নানা রকম দান নিয়ে ব্রাহ্মণদের কাছে যায়।
হযাদীনাং প্রকৃষ্টানি তেঽধ্বানং যান্তি বৈ নরাঃ। সন্নিবার্যাতপং যানতি চ্ছত্রেণৈব হি চ্ছত্রদাঃ
যারা ঘোড়া ইত্যাদি দান করেছে, তারা সহজেই সেই পথ অতিক্রম করে; আর যারা ছাতা দান করেছে, তারা ছাতার ছায়ায় রোদ থেকে বাঁচে।
তৃপ্তাশ্চৈবান্নদাতারো হ্যতৃপ্তাশ্চাপ্যনন্নদাঃ। বস্ত্রিণো বস্ত্রদা যান্তি অবস্ত্রা যান্ত্যবস্ত্রদাঃ
যারা খাদ্য দান করেছে, তারা তৃপ্ত হয়ে যায়; যারা দেয়নি, তারা অতৃপ্ত থাকে। যারা বস্ত্র দান করেছে, তারা কাপড় পরা অবস্থায় যায়; যারা দেয়নি, তারা নিরাবরণ থাকে।
হিরণ্যদাঃ সুখং যান্তি পুরুষাস্ত্বভ্যলংকৃতাঃ। ভূমিদাস্তুসুখং যান্তি সর্বৈঃ কামৈঃ সুতর্পিতাঃ
যারা সোনা দান করেছে, তারা অলঙ্কারে সজ্জিত হয়ে সুখে যায়; যারা জমি দান করেছে, তারা সব কামনা পূর্ণ হয়ে আনন্দে যায়।
যান্তি চৈবাপরিক্লিষ্টা নরা সস্যপ্রদাবকাঃ। নরাঃ সুখতরং যান্তি বিমানেষু গৃহপ্রদাঃ
যারা শস্য দান করেছে, তারা কষ্টহীনভাবে যায়; আর যারা বাড়ি দান করেছে, তারা স্বর্গীয় রথে আরও সুখে যায়।
পানীযদা হ্যতৃষিতাঃ প্রহৃষ্টমনসো নরাঃ। পন্থানং দ্যোতযন্তশ্চ যান্তি দীপপ্রদাঃ সুখম্
যারা জল দান করেছে, তারা তৃষ্ণাহীন ও আনন্দিত মনে যায়; যারা প্রদীপ দান করেছে, তারা পথ আলো করে আনন্দে যায়।
গোপ্রদাস্তু সুখং যান্তি নির্মুক্তাঃ সর্বপাতকৈঃ। বিমানৈর্হংসসংযুক্তৈর্যান্তি মাসোপবাসিনঃ
যারা গরু দান করেছে, তারা সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সুখে যায়; যারা এক মাস উপবাস করেছে, তারা রাজহংসে টানা স্বর্গীয় রথে যায়।
তথা বর্হিপ্রযুক্তৈশ্চ ষষ্ঠরাত্রোপবাসিনঃ। ত্রিরাত্রং ক্ষপতে যস্তু একভক্তেন পাণ্ডব
তেমনি যারা ছয় রাত উপবাস করেছে, তারা পাখিতে টানা রথে যায়; আর হে পাণ্ডব, যে তিন রাত একবেলা খেয়ে উপবাস করে, সেও পার হয়।
অন্তরা চৈব নাশ্নাতি তস্য লোকা হ্যনামযাঃ। পানীযস্য গুণা দিব্যাঃ প্রেতলোকসুখাবহাঃ
মাঝে কিছু না খেলে, তার জন্য সব লোক সুখে থাকে; সেই জলের গুণ স্বর্গীয়, যা মৃতদের জগতে আনন্দ আনে।
তত্র পুষ্পোদকা নাম নদী তেষাং বিধীযতে। শীতলং সলিলং তত্রপিবন্তি হ্যমৃতোপমম্
ওখানে তাদের জন্য পুষ্পোদক নামে এক নদী আছে; সেখানে তারা ঠান্ডা জল পান করে, যা অমৃতের মতো।
যে চদৃষ্কৃতকর্মাণঃ পূযং তেষাং বিধীযতে। এবং নদী মহারাজ সর্বকামপ্রদা হি সা
যাদের কাজ পবিত্র, তাদের জন্যও পবিত্র জল নির্ধারিত; মহারাজ, সেই নদী সব ইচ্ছা পূর্ণ করে।
তস্মাত্ত্বমপি রাজেন্দ্র পূজযৈনান্যথাবিধি। অধ্বনিং ক্ষীণগাত্রশ্চ পথি পাংশুসমন্বিতঃ
তাই, রাজেন্দ্র, তুমিও নিয়মমতো তাদের সন্মান করো, পথের ধুলোয় মাখা ক্লান্ত শরীরে।