শ্ববদ্ধি লোলুপো যস্তু পরান্নং ভোক্তুমিচ্ছতি। ধিগস্তু তস্য তদ্ভুক্তং কৃপণস্ দুরাত্মনঃ
যে লোভে পড়ে অন্যের খাবার খেতে চায়, সে কুকুরের মতো; এমন নীচ, কৃপণ লোকের খাওয়া খাবার নিন্দনীয়।
যো দত্ত্বাঽতিথিভৃত্যেভ্যঃ পিতৃভ্যশ্চ দ্বিজোত্তমঃ। শিষ্টান্যন্নানি যো ভুঙ্ক্তে কিং বৈ সুখতরং ততঃ
যে অতিথি, ভৃত্য, পূর্বপুরুষ আর সজ্জন ব্রাহ্মণদের খাইয়ে, পরে যা থাকে তাই নিজে খায়—তার চেয়ে সুখী আর কে আছে?
অতো মৃষ্টতরং নান্যত্পূতং কিংচিতচ্ছতক্রতো। দত্ত্বা যস্ত্বতিথিভ্যোঽন্নং ভুঙ্ক্তে তেনৈব নিত্যশঃ
হে শতক্ৰতু, অতিথিদের খাইয়ে পরে নিজে খাওয়ার চেয়ে পবিত্র আর উৎকৃষ্ট কিছু নেই—এটাই সত্য।
তাবতাং গোসহস্রাণাং ফলং প্রাপ্নোতি দাযকঃ। যদেনো যৌবনকৃতংতত্সর্বং নশ্যতে ধ্রুবম্
দানকারী হাজার গরুর সমান ফল পায়; যৌবনে যা পাপ করেছে, সবই নিশ্চয় নষ্ট হয়।
রসদক্ষিণস্ ভুক্তস্ দ্বিজস্য তু করে গতম্। যদ্বারি বারিণা সিঞ্চেত্তদ্ধ্যেনস্তরতে ক্ষণাত্
ব্রাহ্মণকে দেওয়া খাবার, বা তার হাতে জল ঢাললে, যেমন জল ময়লা ধুয়ে দেয়, তেমনই পাপও সঙ্গে সঙ্গে দূর হয়।
এতাশ্চান্যাশ্চ বৈ বহ্বীঃ কথযিত্বা কথাঃ শুভাঃ। বকেন সহ দেবেন্দ্র আপৃচ্ছ্য ত্রিদিবং গতঃ
এমন আরও অনেক শুভ কাহিনি বলার পর, দেবেন্দ্র বকের কাছ থেকে বিদায় নিয়ে স্বর্গে চলে গেলেন।
ইদমন্যচ্ছ্রূতাং যযাতির্নাহুষো রাজা রাজ্যস্থঃ পৌরজনাবৃত আসাংচক্রে ।। গুর্বর্থী ব্রাহ্মণ উপেত্যাব্রবীত্ ভো রাজন্গুর্বর্থং ভিক্ষেযং সমযাদিতি রাজোবাচ
আরও একটি ঘটনা শোনো—নাহুষের পুত্র যযাতি রাজত্ব করছিলেন, চারপাশে প্রজারা ছিল। তখন এক ব্রাহ্মণ তাঁর কাছে এসে বললেন, “রাজন, আমি আমার গুরুর জন্য কিছু চাইতে এসেছি। আপনি যা দেবেন, চুক্তি অনুযায়ী দেবেন।” রাজা বললেন—
ব্রবীতু ভগবান্সমযমিতি
“আপনি কী চুক্তি চান, তা বলুন।”
বিদ্বেষণং পরমং জীবলোকে কুর্যান্নরঃ পার্থিব যাচ্যমানঃ। তং ত্বাং পৃচ্ছামি কথং তু রাজ- ন্দদ্যাদ্বান্দযিতং চ মেঽদ্য
“এই সংসারে শত্রুতা সবচেয়ে খারাপ। রাজা যখন কিছু দিতে বলেন, তখন কখনো শত্রুতা সৃষ্টি করা উচিত নয়। তাই, রাজন, আমি জানতে চাই—কীভাবে দান করা উচিত, আর আজ আমি কীভাবে আমার চাওয়া পাব?”
নচানুকীর্তযে দদ্য দত্ত্বা অযাচ্যমর্থং ন চ সংশৃণোমি। প্রাপ্যমর্থং চ সংশ্রুত্য তং চাপি দত্ত্বা সুসুখী ভবামি
“আমি কিছু দান করলে তা নিয়ে গর্ব করি না, আর কেউ না চাইলে কিছু দিইও না, এমন কিছু চাওয়া হলে শুনিও না। যা দেওয়া সম্ভব, তা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিই, আর তা দিয়ে দিলে সত্যিই আনন্দ পাই।”
দদামি তে রোহিণীনাং সহস্রং প্রিযো হি মে ব্রাহ্মণো যাচমানঃ। ন মে মনঃ কুপ্যতি যাচমানে দত্তং ন শোচামি কদাচিদর্থম্
“তুমি চেয়েছ বলেই আমি তোমাকে হাজারটি রোহিণী জাতের গরু দিচ্ছি। ব্রাহ্মণ চাইলে আমার বড় প্রিয় লাগে। কেউ চাইলে আমার মনে রাগ আসে না, আর যা দিয়েছি, তা নিয়ে কখনো দুঃখও করি না।”
ইত্যুক্ত্বা ব্রাহ্মণা রাজা গোসহস্রং দদৌ। প্রাপ্তবাংশ্চ গবাং সহস্রং ব্রাহ্মণ ইতি
এভাবে বলার পর রাজা ব্রাহ্মণকে হাজারটি গরু দিলেন। ব্রাহ্মণ সেই হাজার গরু পেয়েও গেলেন।
দেবানাং কথা সংজাতা মহীতলং গত্বা মহীপতিং শিবিমৌশীনরং সাধ্বেনং শিবিং জিজ্ঞাস্যাম ইতি ।। এবং ভো ইত্যুক্ত্বা অগ্নীন্দ্রাবুপতিষ্ঠেতাম্
দেবতাদের মধ্যে একবার কথা উঠল—“চলো, আমরা পৃথিবীতে গিয়ে ঔশীনর বংশের ন্যায়বান রাজা শিবিকে পরীক্ষা করি।” এই বলে অগ্নি ও ইন্দ্র তাঁর কাছে গেলেন।
অগ্নিঃ কপোতরূপেণ তমভ্যধাবদামিষার্থমিন্দ্রঃ শ্যেনরূপেণ
অগ্নি কবুতরের রূপ ধরে মাংসের আশায় ছুটে গেলেন, আর ইন্দ্র বাজপাখির রূপ নিলেন।
অথ কপোতো রাজ্ঞো দিব্যাসনাসীনস্যোত্সঙ্গং ন্যপতত্
এরপর কবুতরটি রাজাসনের ওপর বসা রাজার কোলে এসে পড়ল।
অথ পুরোহিতো রাজানমব্রবীত্ ।। প্রাণরক্ষার্থং শ্যেনাদ্ভীতো ভবন্তং প্রাণার্থী প্রপদ্যতে
তখন রাজপুরোহিত রাজাকে বললেন, “প্রাণ বাঁচানোর জন্য, বাজপাখির ভয়ে, এই কবুতর আপনার কাছে আশ্রয় চায়।”
বসু দদাতু অন্তবান্পার্থিবোঽস্য নিষ্কৃতিং কুর্যাত্ ঘোরং কপোতস্য নিপাতমাহুঃ
রাজা ধন দান করুন; কবুতরের প্রাণরক্ষার জন্য যা প্রয়োজন, তা দিন। কবুতরের পতন খুবই ভয়ঙ্কর বলে মনে করা হয়।
অথ কপোতো রাজানমব্রবীত্ ।। প্রাণরক্ষণার্থং শ্যেনাদ্ভীতো ভবন্তং প্রাণার্থী প্রপদ্যে অঙ্গৈরঙ্গানি প্রাপ্যার্থী মুনির্ভূত্বা প্রাণাংস্ত্বাং প্রপদ্যে
এরপর কবুতরটি রাজাকে বলল, “প্রাণ বাঁচাতে, বাজপাখির ভয়ে, আমি আপনার কাছে এসেছি আশ্রয় নিতে। আমার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ নিয়ে, নিরাপত্তার আশায়, আমি ঋষি হয়েছি; আমার প্রাণ আপনার হাতে দিলাম।”
স্বাধ্যাযেন কর্শিতং ব্রহ্মচারিণং মাং বিদ্ধি ।। তপসা দমেন যুক্তমাচার্যস্যাপ্রতিকূলভাষিণম্ ।। এবংযুক্তমপাপং মাং বিদ্ধি
“পাঠে ক্লান্ত, ব্রহ্মচর্য পালনকারী আমাকে জানুন; তপস্যা ও সংযমে যুক্ত, গুরুর বিরুদ্ধে কোনোদিন কিছু বলিনি। আমি নিরপরাধ, পবিত্র—এভাবেই আমাকে জানুন।”
গদামি বেদানবিচিনোমি ছন্দঃ সর্বেবেদা অক্ষরশো মে অধীতাঃ। ন সাধু দানং শ্রোত্রিযস্য প্রদানং মা প্রাদাঃ শ্যেনায ন কপোতোঽস্মি
“আমি বেদ পাঠ করি, ছন্দ খুঁজি; সব বেদ অক্ষর ধরে শিখেছি। শাস্ত্রজ্ঞানীর দান নেওয়া ঠিক নয়; আমাকে বাজপাখিকে দেবেন না, আমি শুধু কবুতর নই।”
অথ শ্যেনো রাজানমব্রবীত্
এরপর বাজপাখি রাজাকে বলল—
পর্যাযেণ বসতির্বা ভবেষু সর্গে জাতঃ পূর্বমস্মাত্কপোতাত্। ত্বমাদদানোঽথ কপোতমেনং মা ত্বং রাজন্বিঘ্নকর্তা ভবেথাঃ
“জীবজগতে একে একে বাস হয়; আমি এই কবুতরের আগেই জন্মেছি। রাজন, আপনি যদি আমার কাছ থেকে কবুতরটি নিয়ে নেন, তবে বাধা হয়ে যাবেন না।”
কেনেদৃশী জাতু পরা হি দৃষ্টা বাগুচ্যমানা শকনেন সংস্কৃতা। যাং বৈ কপোতো বদতে যাং চ শ্যেন উভৌ বিদিত্বা কথমস্তু সাধু
“কখনও কি এমন কথা শোনা গেছে, এত সুন্দর ভাষায়, যেমন কবুতর আর বাজপাখি বলল? দুজনের কথা জেনে, কোনটা ঠিক, তা কীভাবে বোঝা যায়?”
নাস্য বর্ষং বর্ষতি বর্ষকালে নাস্য বীজং রোহতি কাল উপ্তম্। ভীতং প্রপন্নং যো হি দদাতি শত্রবে ন ত্রাণং লভেত্রাণমিচ্ছন্স কালে
“যে নিজের কাছে আসা ভীত আশ্রয়প্রার্থীকে শত্রুর হাতে তুলে দেয়, তার জন্য বর্ষাকালে বৃষ্টি হয় না, ঠিক সময়ে বীজ অঙ্কুরও হয় না। সে বিপদে পড়লে কখনোই আশ্রয় পায় না।”
জাতা হ্রস্বা প্রজা প্রমীযতে সদা ন বাসং পিতরোঽস্য কুর্বতে। ভীতং প্রপন্নং যো হি দদাতি শত্রবে নাস্য দেবাঃ প্রতিগৃহ্ণন্তি হব্যম্
যার সন্তান দুর্বল হয়ে জন্মায়, যার বংশ ক্রমশ ক্ষীণ হয়ে যায়, যার পূর্বপুরুষেরা কখনো তার সঙ্গে থাকেন না—আর যে ভয়ে আশ্রয় নেওয়া কাউকে শত্রুর হাতে তুলে দেয়, তার অর্ঘ্য দেবতারা গ্রহণ করেন না।
মোঘমন্নং বিন্দতি চাপ্রচেতাঃ স্বর্গাল্লোকাদ্ধশ্যতি শীঘ্রমেব। ভীতং প্রপন্নং যো হি দদাতি শত্রবে সেন্দ্রা দেবাঃ প্রহরন্ত্যস্য বজ্রম্
যে বুদ্ধিহীন, সে বৃথা আহার পায় এবং খুব দ্রুত স্বর্গ ও পৃথিবী থেকে পতিত হয়; কারণ যে ভয়ে আশ্রয় নেওয়া কাউকে শত্রুর হাতে তুলে দেয়, দেবতারা ইন্দ্রসহ তাকে বজ্রাঘাতে আঘাত করেন।
উক্ষাণং পক্ত্বা সহ ওদনেন অস্মাত্কপোতাত্প্রতি তে নযন্তু। যস্মিন্দেশে রমসেঽতীব শ্যেন তত্রমাংসং শিবযস্তে বহন্তু
এই কবুতরের পরিবর্তে, তোমার জন্য গরুর মাংস ভাতের সঙ্গে রান্না করে নিয়ে যাক; তুমি যেখানে বিশেষ আনন্দ পাও, হে বাজ, সেখানে যেন তোমার মঙ্গল হয় এমন মাংস নিয়ে যায়।
নোক্ষাণো রাজন্প্রার্থযেযং ন চান্য দস্মান্মাংসমধিকং বা কপোতাত্। দেবৈর্দত্তঃ সোঽদ্য মমৈষ ভক্ষ- স্তন্মে দদস্ব শকুনানামভাবাত্
হে রাজা, আমি গরু বা অন্য কিছু চাই না, এমনকি কবুতরের চেয়ে বেশি মাংসও চাই না; আজ দেবতারা আমাকে এই কবুতরই ভোজনের জন্য দিয়েছেন—পাখির অভাবে তুমি আমাকে ওকেই দাও।
উক্ষাণং বেহতমনূনং নযন্তু তে পশ্যন্তু পুরুষা মমৈব। ভযাহিতস্ দাযং মমান্তিকাত্ত্বাং প্রত্যাম্নাযং তু ত্বং হ্যেনং মা হিংসীঃ
তারা যেন গরু নিয়ে আসে, ওজনেও যেন কম না হয়, আর সবাই দেখে নিক সেটি সত্যিই আমার; কিন্তু তুমি যেহেতু ভয়ে আমার কাছে এসেছ, আমি তোমাকে ফিরিয়ে দিচ্ছি—তাকে কষ্ট দিও না।
ত্যজে প্রাণাননৈব দদ্যাং কপোতং সৌম্যো হ্যযং কিং ন জানাসি শ্যেন। যথা ক্লেশং মা কুরুষ্বেহ সৌম্য নাহং কপোতমর্পযিষ্যে কথংচিত্
আমি নিজের প্রাণ ত্যাগ করব, তবু কবুতরকে দেব না; হে বাজ, তুমি কি বুঝতে পারছ না? দয়া করে, এখানে আমাকে কষ্ট দিও না—আমি কোনো অবস্থাতেই কবুতরকে ছাড়ব না।