ন ক্ষংস্যতি পিতা পুত্রং পুত্রশ্চ পিতরং তথা। ভার্যাশ্চ পতিশুশ্রূষাং ন করিষ্যন্তি সংক্ষযে
বাবা ছেলেকে ক্ষমা করবে না, ছেলেও বাবাকে ক্ষমা করবে না; স্ত্রীরা স্বামীকে আর সেবা করবে না যুগের শেষে।
যে যবান্না জনপদা গোধূমান্নাস্তথৈব চ। তান্দেশান্সংশ্রযিষ্যন্তি যুগান্তে পর্যুপস্থিতে
যেসব দেশে যব আর গম প্রধান খাবার, যুগের শেষে মানুষ সেই দেশেই আশ্রয় নেবে।
স্বৈরাহারাশ্চ পুরুষা যোষিতশ্চ বিশাংপতে। অন্যোন্যং ন সহিষ্যন্তি যুগান্তে পর্যুপস্থিতে
পুরুষ আর নারী, যার যার ইচ্ছেমতো খাবে; যুগের শেষে তারা একে অপরকে আর সহ্য করতে পারবে না।
ম্লেচ্ছভূতং জগত্সর্বং ভবিষ্যতি যুধিষ্ঠির। শ্রাদ্ধে ন দেবান্ন পিতৄঁস্তর্পযিষ্যন্তি মানবাঃ
সমস্ত পৃথিবী বিদেশিদের মতো হয়ে যাবে, হে যুধিষ্ঠির; শ্রাদ্ধে মানুষ আর দেবতা বা পূর্বপুরুষদের তৃপ্ত করবে না।
ন কশ্চিত্কস্যচিচ্ছ্রোতা ন কশ্চিত্কস্যচিদ্গুরুঃ। তমোগ্রস্তস্তদা লোকো ভবিষ্যতি জনাধিপ
কেউ কারও কথা শুনবে না, কেউ কারও শিক্ষক হবে না; তখন পৃথিবী অন্ধকারে ঢেকে যাবে, হে মানুষের রাজা।
পরমাযুশ্চ ভবিতা তদা বর্ষাণি ষোডশ। ততঃ প্রাণান্বিমোক্ষ্যন্তি যুগান্তে সমুপস্থিতে
তখন মানুষের সর্বোচ্চ আয়ু হবে মাত্র ষোলো বছর; তারপর যুগের শেষে সবাই প্রাণ ছেড়ে দেবে।
পঞ্চমে বাঽথ ষষ্ঠে বা বর্ষে কন্যা প্রসূযতে। সপ্তবর্ষাষ্টবর্ষাশ্চ প্রজাস্যন্তি নরাস্তদা
পাঁচ বা ছয় বছর বয়সে মেয়ে সন্তান জন্ম দেবে; সাত বা আট বছর বয়সে পুরুষেরা তখন সন্তান উৎপন্ন করবে।
পত্যৌ স্ত্রী তু তদা রাজন্পুরুষো বা স্ত্রিযং প্রতি। যুগান্তে রাজশার্দূল ন তোষমুপযাস্যতি
যুগের শেষে, হে রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, স্ত্রী স্বামীর প্রতি বা স্বামী স্ত্রীর প্রতি কেউই আর তৃপ্তি পাবে না।
অল্পদ্রব্যা বৃথালিঙ্গা হিংসা চ প্রভবিষ্যতি। ন কশ্চিত্কস্যচিদ্দাতা ভবিষ্যতি যুগক্ষযে
মানুষের সম্পদ অল্প হবে, বেশভূষা হবে মিথ্যা, আর হিংসা ছড়িয়ে পড়বে; যুগের শেষে কেউ কারও কিছু দেবে না।
অট্টশূলা জনপদাঃ শিবশূলাশ্চতুষ্পথাঃ। কেশশূলাঃ স্ত্রিযশ্চাপি ভবিষ্যনতি যুগক্ষযে
শহর ভরে যাবে চোরে, রাস্তার মোড়ে থাকবে খুনি, আর নারীরাও ছিনতাইকারীর মতো হয়ে উঠবে যুগের শেষে।
ম্লেচ্ছাচারাঃ সর্বমভক্ষা দারুণা সর্বকর্মসু। ভাবিন পশ্চিমে কালে মনুষ্যা নাত্র সংশযঃ
মানুষ বিদেশি আচরণ করবে, নিষিদ্ধ জিনিস খাবে, আর সব কাজে নিষ্ঠুর হবে; শেষ যুগে এতে কোনো সন্দেহ নেই।
ক্রযবিক্রযকালে চ সর্বঃ সর্বস্য বঞ্চনম্। যুগান্তে ভরতশ্রেষ্ঠ বিত্তলোভাত্করিষ্যতি
কেনাবেচার সময় সবাই সবাইকে ঠকাবে, হে ভরতদের শ্রেষ্ঠ, যুগের শেষে ধনের লোভে সবাই এমন করবে।
জ্ঞানানি চাপ্যবিজ্ঞায করিষ্যন্তি ক্রিযাস্তথা। আত্মচ্ছন্দেন বর্তন্তে যুগান্তে সমুপস্থিতে
সত্যিকারের জ্ঞান ছাড়াই মানুষ নানা কাজ আর অনুষ্ঠান করবে; যুগের শেষে সবাই নিজের ইচ্ছেমতো চলবে।
স্বভাবাত্ক্রূরকর্মাণশ্চান্যোন্যমভিশংসিনঃ। ভবিতারো জনাঃ সর্বে সংপ্রাপ্তে তু যুগক্ষযে
সবাই স্বভাবতই নিষ্ঠুর কাজ করবে, একে অপরের নিন্দা করবে; যুগের শেষে এমনই হবে।
আরামাংশ্চৈব বৃক্ষাংশ্চ নাশযিষ্যন্তি নির্ব্যথাঃ। ভবিতা সংশযো লোকে জীবিতস্য হি দেহিনাম্
কোনো দ্বিধা ছাড়াই তারা বাগান আর গাছ কেটে ফেলবে; তখন পৃথিবীতে জীবন নিয়ে সন্দেহ দেখা দেবে।
তথা লোভাভিভূতাশ্চ ভবিষ্যন্তি নরা নৃপ। ব্রাহ্মণাংশ্চ হনিষ্যন্তি ব্রাহ্মণস্বোপভোগিনঃ
তেমনি, হে রাজা, মানুষ লোভে অন্ধ হবে; তারা ব্রাহ্মণদের মেরে ব্রাহ্মণদের সম্পত্তি দখল করবে।
হাহাকৃতা দ্বিজাশ্চৈব ভযার্তা বৃষলার্দিতাঃ। ত্রাতারমলাভন্তো বৈ ভ্রমিষ্যনতি মহীমিমাম্
দ্বিজেরা কাঁদতে কাঁদতে, ভয়ে আর অধর্মীদের অত্যাচারে কষ্ট পেয়ে, রক্ষক খুঁজে পৃথিবী ঘুরে বেড়াবে, কিন্তু কাউকে পাবে না।
জীবিতান্তকরাঃ ক্রূরা রৌদ্রাঃ প্রাণিবিহিংসকাঃ। যদা ভবিষ্যন্তি নরাস্তদা সংক্ষেপ্স্যতে যুগম্
যখন মানুষ প্রাণঘাতী, নিষ্ঠুর, ভয়ংকর আর জীবহন্তা হয়ে উঠবে, তখনই যুগের অবসান হবে।
আশ্রযিষ্যন্তি চ নদী পর্বতান্বিষমাণি চ। প্রধাবমানা বিত্রস্তা দ্বিজাঃ কুরুকুলোদ্বহ
হে কুরুবংশের শ্রেষ্ঠ, ভয়ে আতঙ্কিত হয়ে দ্বিজরা নদী, পাহাড় আর দুর্গম জায়গায় আশ্রয় নেবে।
দস্যুভিঃ পীডিতা রাজন্কাকা ইব দ্বিজোত্তমাঃ। কুরাজভিশ্চ সততং করভারপ্রপীডিতাঃ
হে রাজন, ডাকাতদের অত্যাচারে শ্রেষ্ঠ দ্বিজরা কাকের মতো হয়ে যাবে, আর কুরুর করের ভারে সর্বদা পীড়িত থাকবে।
ধৈর্যং ত্যক্ত্বা মহীপাল দারুণে যুগসংক্ষযে। বিকর্মাণি করিষ্যন্তি শূদ্রাণাং পরিচারকাঃ
হে রাজাধিরাজ, যুগের ভয়াবহ অন্তে সাহস ত্যাগ করে শূদ্রদের সেবকরা অন্যায় কাজে লিপ্ত হবে।
শূদ্রা ধর্মং প্রবক্ষ্যন্তি ব্রাহ্মণাঃ পর্যুপাসকাঃ। শ্রোতারশ্চ ভবিষ্যন্তি প্রামাণ্যেন ব্যবস্থিতাঃ
শূদ্ররা ধর্মের কথা বলবে, ব্রাহ্মণরা তাদের সেবা করবে, আর শ্রোতারাই প্রামাণ্য বলে গণ্য হবে।
বিপরীতশ্চ লোকোঽযং ভবিষ্যত্যধরোত্তরঃ। এডূকান্পূজযিষ্যন্তি বর্জযিষ্যন্তি দেবতাঃ। শূদ্রাশ্চ প্রভবিষ্যন্তি ন দ্বিজা যুগসংক্ষযে
এই পৃথিবী উল্টে যাবে, মানুষ মূর্তিকে পূজা করবে, দেবতাদের উপেক্ষা করবে; যুগের শেষে শূদ্ররা শক্তিশালী হবে, দ্বিজরা নয়।
আশ্রমেষুমহর্ষীণাং ব্রাহ্মণাবসথেষু চ। দেবস্থানেষু চৈত্যেষু নাগানামালযেষু চ
মহর্ষিদের আশ্রমে, ব্রাহ্মণদের গৃহে, মন্দির, চৈত্য ও নাগদের বাসস্থানে—
এডূকচিহ্না পৃথিবী ন দেবগৃহভূষিতা। ভবিষ্যতি যুগে ক্ষীণে তদ্যুগান্তস্য লক্ষণম্
পৃথিবী দেবগৃহে নয়, মূর্তির চিহ্নে ভরে যাবে; এটাই যুগের অবক্ষয়ের লক্ষণ।
দা রৌদ্রা ধর্মহীনা মাংসাদাঃ পানপাস্তথা। ভবিষ্যন্তি নরা নিত্যং তদা সংক্ষেপ্স্যতে যুগম্
মানুষ হবে নিষ্ঠুর, ধর্মহীন, মাংসাশী ও মদ্যপ; তখন যুগ সংকুচিত হবে।
পুষ্পং পুষ্পে যদা রাজন্ফলে বা ফলমাশ্রিতম্। প্রজাস্যতি মহারাজ তদা সংক্ষেপ্স্যতে যুগম্
হে মহারাজ, যখন ফুলের ওপর ফুল, ফলে ফল জন্মাবে, তখন যুগ সংকুচিত হবে।
অকালবর্ষী পর্জন্যো ভবিষ্যতি গতে যুগে। অক্রমেণ মনুষ্যাণাং ভবিষ্যনতি তদা ক্রিযাঃ
যুগ শেষ হলে, মেঘ অকালবৃষ্টিতে ঝরবে; তখন মানুষের কাজকর্ম নিয়মহীন হয়ে পড়বে।
বিরোধমথ যাস্যনতি বৃষলা ব্রাহ্মণৈঃ সহ। মহী ম্লেচ্ছজনাকীর্ণা ভবিষ্যতি ততোঽচিরাত্
তখন শূদ্ররা ব্রাহ্মণদের সঙ্গে বিরোধে জড়াবে; পৃথিবী শীঘ্রই বিদেশী লোকজনে ভরে যাবে।
করভারভযাদ্বিপ্রা ভজিষ্যন্তি দিশো দশ। `অন্যাযবর্তিনশ্চাপি ভবিষ্যনতি নরাধিপাঃ
কর ও বোঝার ভয়ে ব্রাহ্মণরা দশ দিকেই পালিয়ে যাবে; আর রাজারা অন্যায় পথে চলবে।