ক্ষেত্রজ্ঞভূতাং পরলোকভাবে কর্মোদযে বুদ্দিমভিপ্রবিষ্টাম্। প্রজ্ঞাং চ দেবীং সুভগে বিমৃশ্য পৃচ্ছামি ত্বাং কা হ্যসি চারুরূপে
হে সুন্দরী, কর্মফলে যখন জ্ঞান আত্মায় প্রবেশ করে ও ক্ষেত্রজ্ঞ রূপে থাকে, তখন সেই দেবী জ্ঞান নিয়ে ভাবনা করে আমি তোমাকে জিজ্ঞাসা করি—তুমি কে?
অগ্নিহোত্রাদহমভ্যাগতাঽস্মি বিপ্রর্ষভাণাং সংশযচ্ছেদনায। ত্বত্সংযোগাদহমেতদব্রুবং ভাবে স্থিতা তথ্যমর্থং যথাবত্
আমি আগ্নিহোত্র থেকে এসেছি, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের সন্দেহ দূর করতে। তোমার সঙ্গে মিলনে আমি সত্য কথাই বলেছি, যথাযথভাবে।
ন হি ত্বযা সদৃশী কাচিদস্তি বিভ্রাজসে হ্যতিমাত্রং যথা শ্রীঃ। রূপং চ তে দিব্যমনন্তকান্তি প্রজ্ঞাং চ দেবীং সুভগে বিভর্ষি
তোমার মতো আর কেউ নেই; তুমি অতুল্য দীপ্তিতে জ্বলছো, ঠিক যেন লক্ষ্মী স্বয়ং। তোমার রূপ দেবসম, অসীম কান্তি, আর তুমি দেবী জ্ঞান ধারণ করো, ভাগ্যবতী।
শ্রেষ্ঠানি যানি দ্বিপদাংবরিষ্ঠ যজ্ঞেষু বিদ্বন্নুপপাদযন্তি। তৈরেব চাহং সংপ্রবৃদ্ধা ভবামি চাপ্যাযিতা রূপবতী চ বিপ্র
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যজ্ঞে বিদ্বানেরা মানুষের মধ্যে যা শ্রেষ্ঠ অর্জন করেন, সেইসব দ্বারাই আমি পুষ্ট হই ও সুন্দর রূপে বেড়ে উঠি।
যচ্চাপি পাত্রমুপযুজ্যতে হ বানস্পত্যমাযসং পার্থিবং বা। দিব্যেন রূপেণ প্রজ্ঞযা চ তেনৈব সিদ্ধিরিতি বিদ্ধি বিদ্বন্
কোন পাত্রে ব্যবহার করা হোক না কেন—কাঠ, ধাতু বা মাটির—হে জ্ঞানী, মনে রেখো, আসল সাফল্য আসে মন ও বুদ্ধির পবিত্রতা থেকে, পাত্রের ধরন থেকে নয়।
পরং পুরাণং তমহং ন বেদ্মি
আমি সেই চিরন্তন, সর্বোচ্চ সত্তাকে জানি না।
তং বৈ পরং বেদবিদঃ প্রপন্নাঃ পরং পরেভ্যঃ প্রথিতং পুরাণম্। স্বাধ্যাযদানব্রতপুণ্যযোগৈ- স্তপোধনা বীতশোকা বিমুক্তাঃ
যাঁরা বেদ জানেন, স্বাধ্যায়, দান, ব্রত আর পুণ্যকর্মে নিয়োজিত, যাঁরা তপস্যায় ধনবান, দুঃখহীন ও মুক্ত—তাঁরাই সেই শ্রেষ্ঠ, প্রাচীন, বিখ্যাত সত্তাকে লাভ করেছেন।
তস্যাথ মধ্যে বেতসঃ পুণ্যগন্ধঃ সহস্রশাখো বিপুলো বিভাতি। তস্য মূলাত্সরিতঃ প্রস্রবন্তি মধূদকপ্রস্রবণাঃ সুপুণ্যাঃ
তার মাঝে এক পবিত্র সুবাসিত বেতগাছ দাঁড়িয়ে আছে, হাজার ডালপালা নিয়ে, বিস্তৃত ও দীপ্তিমান; তার শিকড় থেকে প্রবাহিত হচ্ছে মধুমিশ্রিত পবিত্র জলধারা।
শাখাংশাখাং মহানদ্যঃ সংযান্তি সিকতাশযাঃ। ধানাপূপা মাংসশাকাঃ সদাপাযসকর্দমাঃ
প্রত্যেকটি ডালে ডালে বালুময় তীরে বড় বড় নদী এসে মিশেছে; সেখানে সদা ধান, পিঠে, মাংস, শাকসবজি, মিষ্টি পানীয় আর দুধ-ভাতের কাদা পাওয়া যায়।
যস্মিন্নগ্নিমুখা দেবাঃ সেন্দ্রাঃ সহমরুদ্গণাঃ। ঈজিরে ক্রতুভিঃ শ্রেষ্ঠৈস্তত্পদং পরমং মুনে
হে মুনি, সেই স্থানে অগ্নি ও ইন্দ্রসহ দেবতারা এবং মরুৎগণ শ্রেষ্ঠ যজ্ঞ সম্পাদন করেছিলেন।
ততঃ স পাণ্ডবো ভূযো মার্কণ্ডেযমুবাচ হ। কথযস্বতি চরিতং মনোর্বৈবস্বতস্য চ
তারপর সেই পাণ্ডব আবার মর্কণ্ডেয়কে বললেন, 'আমাকে বৈবস্বত মনুর কাহিনি বলো।'
বিবস্বতঃ সুতো রাজন্মহর্ষিঃ সুপ্রতাপবান্। বভূব নরশার্দূল প্রজাপতিসমদ্যুতিঃ
হে রাজন, বিবস্বানের পুত্র ছিলেন এক মহর্ষি, অসাধারণ তেজস্বী, মানুষের মধ্যে সিংহ, যিনি প্রজাপতির মতো দীপ্তিমান।
ওজসাতেজসা লক্ষ্ম্যা তপসা চ বিশেষতঃ। অতিচক্রাম পিতরং মনুঃ স্বংচ পিতামহম্
তাঁর শক্তি, তেজ, সৌভাগ্য আর বিশেষত তপস্যার জোরে মনু তাঁর পিতা ও পিতামহকেও ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন।
ঊর্ধ্ববাহুর্বিশালাযাং বদর্যাং স নরাধিপঃ। একপাদস্থিতস্তীব্রং চকার সুমহত্তপঃ
মানবদের অধিপতি সেই মনু বিশাল বদরীতে দুই হাত উঁচু করে, এক পায়ে দাঁড়িয়ে কঠোর তপস্যা করেছিলেন।
অবাকূশিরাস্তথা চাপি নেত্রৈরনিমিষৈর্দৃঢম্। সোঽতপ্যত তপো ঘোরং বর্ষাণামযুতং তদা
তিনি মাথা নিচু করে, চোখ না পিটপিটিয়ে, দশ হাজার বছর ধরে ভয়ংকর তপস্যা করেছিলেন।
তং কদাচিত্তপস্যন্তমার্দ্রচীরজটাধরম্। চীরিণীতীরমাগম্য মত্স্যো বচনমব্রবীত্
একদিন, যখন তিনি ভেজা ছাল ও জটাধারী অবস্থায় তপস্যায় মগ্ন, তখন নদীর তীরে এক মাছ এসে তাঁর সঙ্গে কথা বলল।
ভগবন্ক্ষুদ্রমত্স্যেস্মি বলবদ্ভ্যো ভযংমম। মত্স্যেভ্যো হি ততো মাং ত্বং ত্রাতুমর্হসি সুব্রত
'ভগবান, আমি ছোট মাছ, বড়দের ভয়ে আছি; হে দৃঢ়ব্রত, আপনি আমাকে বড় মাছদের হাত থেকে রক্ষা করুন।'
দুর্বলং বলবন্তো হি মত্স্যা মত্স্যং বিশেষতঃ। ভক্ষযন্তি সদা বৃত্তির্বিহিতা নঃ সনাতনী
'কারণ, আমাদের মধ্যে সবল মাছ দুর্বল মাছকে সবসময় খেয়ে ফেলে; এটাই আমাদের চিরন্তন নিয়ম।'
তস্মাদ্ভযৌঘান্মহতো মজ্জন্তং মাং বিশেষতঃ। ত্রাতুমর্হসি কর্তাস্মি কৃতেপ্রতিকৃতং তব
'তাই, আমি যখন এই ভয়ের স্রোতে ডুবে যাচ্ছি, আপনি আমাকে রক্ষা করুন; আপনার উপকারের প্রতিদান আমি অবশ্যই দেব।'
স মত্স্যবচনং শ্রুত্বা কৃপযাঽভিপরিপ্লুতঃ। মনুর্বৈবস্বতোঽগৃহ্ণাত্তং মত্স্যং পাণিনা স্বযম্
মাছের কথা শুনে, বৈবস্বত মনুর হৃদয়ে করুণা জেগে উঠল, তিনি নিজ হাতে সেই মাছটি তুলে নিলেন।
উদকান্তমুপানীয মত্স্যং বৈবস্বতো মনুঃ। অলিঞ্জরে প্রাক্ষিপত্তং চন্দ্রাংশুসদৃশপ্রভম্
মনু বৈবস্বত মাছটিকে জলধারার ধারে নিয়ে গিয়ে, চাঁদের কিরণের মতো উজ্জ্বল এক পাত্রে রেখে দিলেন।
স তত্র ববৃধে রাজন্মত্স্যঃ পরমসত্কৃতঃ। পুত্রবত্স্বীকরোত্তস্মৈ মনুর্ভাবং বিশেষতঃ
সেখানে, হে রাজন, মাছটি বিশেষ যত্নে বড় হতে লাগল; মনু তাকে নিজের সন্তানের মতো স্নেহ করলেন।
অথ কালেন মহতা স মত্স্যঃ সুমহানভূত্। অলিঞ্জরজলে চৈব নাসৌ সমভবত্কিল
তারপর অনেক সময় কেটে গেলে, সেই মাছটি খুব বড় হয়ে উঠল, আর কলসির জলে আর থাকতে পারল না।
অথ মত্স্যো মনুং দৃষ্ট্বা পুনরেবাভ্যভাষত। ভগবন্সাধু মেঽদ্যান্যত্স্থানং সংপ্রতিপাদয
তখন মাছটি মনুকে দেখে আবার বলল, 'ভগবান, আজ আমাকে দয়া করে অন্য কোথাও রাখার ব্যবস্থা করুন।'
উদ্ধৃত্যালিঞ্জরাত্তস্মাত্ততঃ স ভগবান্মনুঃ। তং মত্স্যমনযদ্বাপীং মহতীং স মনুস্তদা
তখন ভগবান মনু সেই মাছটিকে কলসি থেকে তুলে নিয়ে এক বড় পুকুরে নিয়ে গেলেন।
তত্রতং প্রাক্ষিপচ্চাপি মনুঃ পরপুরংজয। অথাবর্ধত মত্স্যঃ স পুনর্বর্ষগণান্বহূন্
সেইখানে মনু মাছটিকে ছেড়ে দিলেন। তারপর অনেক বছর ধরে মাছটি আবার বেড়ে উঠতে লাগল।
দ্বিযোজনাযতা বাপী বিস্তৃতাচাপি যোজনম্। তস্যাং নাসৌ সমভবন্মত্স্যো রাজীবলোচন
পুকুরটি ছিল দুই যোজন লম্বা আর এক যোজন চওড়া, কিন্তু তবুও, পদ্মনয়ন, সেই পুকুরেও মাছটি আর থাকতে পারল না।
বিচেষ্টিতুং চ কৌন্তেয মত্স্যো বাপ্যাং বিশাংপতে। মনুং মত্স্যস্ততো দৃষ্ট্বা পুনরেবাভ্যভাষত
কৌন্তেয়, সেই পুকুরে মাছটি আর নড়াচড়া করতে পারছিল না। তখন মাছটি মনুকে দেখে আবার বলল।
নয মাং ভগবন্সাধো সমুদ্রমহিষীং প্রিযাম্। গঙ্গাং নাংত্রাপি শক্তোস্মি বস্তুং মতিমতাংবর
'ভগবান, সদগুণী, আমাকে আমার প্রিয় মহিষী, সমুদ্রের কাছে নিয়ে চলুন। গঙ্গাতেও আমি আর থাকতে পারছি না, জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।'
নিদেশে হি মযা তুভ্যং স্থাতব্যমনসূযতা। বৃদ্ধির্হি পরমা প্রাপ্তা ত্বত্কৃতে হি মযাঽনঘ
'আপনি যেভাবে বলবেন, আমি সেভাবেই থাকব, কখনও মনঃকষ্ট করব না। আপনার জন্যই আমি এত বড় হয়েছি, নিষ্পাপ।'