স্থানমেতন্মহাভাব ধ্রুবমক্ষযমব্যযম্। ঈশ্বরস্য সদা হ্যেতত্প্রণমাত্র যুধিষ্ঠির
হে মহাবাহু, এই স্থান চিরস্থায়ী, অবিনাশী ও অনন্ত; সর্বদা ঈশ্বরের, হে যুধিষ্ঠির, কেবল প্রণামেই পাওয়া যায়।
[এনং ত্বহরহর্মেরুং সূর্যাচন্দ্রমসৌ ধ্রুবম্। প্রদক্ষিণমুপাবৃত্যকুরুতঃ কুরুনন্দন
হে কুরুবংশধর, প্রতিদিন মেরু, সূর্য, চন্দ্র ও ধ্রুব তারা একে ঘিরে ডানদিকে ঘোরে।
জ্যোতীংষি চাপ্যশেষেণ সর্বাণ্যনঘ সর্বতঃ। পরিযান্তি মহারাজ গিরিরাজং প্রদক্ষিণম্ ।।]
হে নিষ্পাপ, সমস্ত জ্যোতিষ্কও সর্বদিক থেকে রাজা পর্বতকে ডানদিকে ঘিরে ঘোরে।
এতং জ্যোতীংষি সর্বাণি প্রকর্ষন্ভগবানপি। কুরুতে বিতমস্কর্মা আদিত্যোঽভিপ্রদক্ষিণম্
ভগবান সূর্যও সমস্ত আলোকে সঙ্গে নিয়ে, পাপহীন হয়ে, একে ডানদিকে ঘিরে ঘোরেন।
অস্তং প্রাপ্য ততঃ সন্ধ্যামতিক্রম্য দিবাকরঃ। উদীচীং ভজতে কাষ্ঠাং বহুধা পর্বসন্ধিষু
সূর্য অস্ত যাওয়ার পর, সন্ধ্যা অতিক্রম করে, ঋতু পরিবর্তনের সময় নানা পথে উত্তর দিকে যায়।
সুমেরুমনুবৃত্তঃ স পুনর্গচ্ছতি পাণ্ডব। প্রাঙ্যুখঃ সবিতা দেবঃ সর্বভূতহিতে রতঃ
মহাসুমেরু পর্বতকে অনুসরণ করে, হে পাণ্ডব, সূর্যদেব আবার পূর্বদিকে যান, সমস্ত প্রাণীর মঙ্গলে মগ্ন হয়ে।
স সম্যগ্বিভজন্কালান্বহুধা পর্বসন্ধিষু। তথৈব ভগবান্সোমো নক্ষত্রৈঃ সহ গচ্ছতি
ঋতু পরিবর্তনের সময় সূর্য যেমন নানা ভাবে সময় ভাগ করেন, তেমনই ভগবান সোমও নক্ষত্রদের সঙ্গে চলেন।
এবমেতং ত্বতিক্রম্য মহামেরুমতন্দ্রিতঃ। সোমশ্চ বিভজন্কালং বহুধা পর্বসন্ধিষু। ভাসযন্সর্বভূতানি পুনর্গচ্ছতি সাগরম্
এভাবেই, ক্লান্তিহীনভাবে মহামেরু পার হয়ে, সোমও ঋতু পরিবর্তনের সময় নানা ভাবে সময় ভাগ করেন, সমস্ত প্রাণীকে আলোকিত করে আবার সাগরের দিকে যান।
তথা তমিস্রহা দেবো মযূখৈর্ভাসযঞ্জগত্। মার্গমেতমসংবাধমাদিত্যঃ পরিবর্ততে
তেমনি, অন্ধকার দূরকারী দেবতা তাঁর কিরণ দিয়ে জগৎকে আলোকিত করেন, সূর্য এই বাধাহীন পথে চলেন।
সিসৃক্ষুঃ শিশিরাণ্যেব দক্ষিণাং ভজতে দিশম্। ততঃ সর্বাণি ভূতানি কালং শিশিরমৃচ্ছতি
শীত ঋতু আনতে ইচ্ছা করে তিনি দক্ষিণ দিকে যান; তখন সমস্ত প্রাণী শীতের সময় অনুভব করে।
স্থাবরাণাং চ ভূতানাং জঙ্গমানাং চ তেজসা। তেজাংসি সমুপাদত্তে নিবৃত্তঃ স বিভাবসুঃ
স্থাবর আর চলমান সব প্রাণীর শক্তি যখন আগুন নিজের মধ্যে টেনে নেয়, তখন সে নিস্ক্রিয় হয়ে যায়।
ততঃ স্বেদঃ ক্লমস্তন্দ্রী গ্লানিশ্চ ভজতে নরান্। প্রাণিভিঃ সততং স্বপ্নোহ্যভীক্ষ্ণং চ নিপেব্যতে
তারপর মানুষের ঘাম, ক্লান্তি, অলস্য আর অবসাদ বাড়ে; জীবেরা বারবার ঘুমে ঢলে পড়ে।
এবমেতমনির্দেশ্যং মার্গমাবৃত্য ভানুমান্। পুনঃ সৃজতি বর্ষাণি ভগবান্ভাসযন্প্রজাঃ
এইভাবে, সেই অবর্ণনীয় পথ বন্ধ করে, সূর্য আবার বৃষ্টি ঝরায় এবং সমস্ত প্রাণীকে আলোয় ভরিয়ে তোলে।
বৃষ্টিমারুতসংতাপৈঃ সুখৈঃ স্থাবরজঙ্গমান্। বর্ধযনসুমহাতেজাঃ পুনঃ প্রতিনিবর্ততে
বৃষ্টি, বাতাস, তাপ আর সুখ দিয়ে, অপরিসীম জ্যোতির্বান সেই শক্তিমান স্থাবর ও জঙ্গম প্রাণীদের পুষ্টি দেন, পরে আবার নিজেকে গুটিয়ে নেন।
এবমেষ চরন্পার্থ কালচক্রমতন্দ্রিতঃ। প্রকর্ষন্সর্বভূতানি সবিতা পরিবর্ততে
হে পার্থ, এইভাবে সূর্য ক্লান্তিহীনভাবে কালচক্রে ঘুরে বেড়ায় এবং সমস্ত প্রাণীকে চালিত করে।
সংততা গতিরেতস্য নৈষ তিষ্ঠতি পাণ্ডব। আদাযৈব তু ভূতানাং তেজো বিসৃজতে পুনঃ
হে পাণ্ডব, তার গতি কখনও থামে না; সে প্রাণীদের শক্তি নিয়ে আবার তা ছড়িয়ে দেয়।
বিভজন্সর্বভূতানামাযুঃ কর্ম চ ভারত। অহোরাত্রং কলাঃ কাষ্ঠাঃ সৃজত্যেষ সদা বিভুঃ
হে ভারত, তিনি সব প্রাণীর আয়ু ও কর্ম ভাগ করে দেন; দিন-রাত, মুহূর্ত আর সময়ের ভাগ তিনি সদা সৃষ্টি করেন।
তস্মিন্নগেন্দ্রে বসতাং তু তেষাং মহাত্মনাং সদ্ব্রতমাস্থিতানাম্। রতিঃ প্রমোদশ্চ বভূব তেষা- মাকাঙ্ক্ষতাং দর্শনমর্জুনস্য
সেই মহাপর্বতে, মহাত্মারা যারা সৎ ব্রত পালন করছিলেন, তারা আনন্দ আর উল্লাসে ভরে উঠলেন, অর্জুনের দর্শনের জন্য আকুল হলেন।
তান্বীর্যযুক্তান্সুবিশুদ্ধসত্বাং- স্তেজস্বিনঃ সত্যধৃতিপ্রধানান্। সংপ্রীযমাণা বহবোঽবিজগ্মু- র্গন্ধর্বসঙ্ঘাশ্চ মহর্ষযশ্চ
তাদের শক্তি, পবিত্র মন, দীপ্তি, সত্য ও ধৈর্যে অটল দেখে, অনেক গন্ধর্বগণ ও মহর্ষিগণ আনন্দিত হয়ে তাদের কাছে এলেন।
তং পাদপৈঃ পুষ্পফলৈরুপেতং নগোত্তমং প্রাপ্য মহারথানাম্। মনঃপ্রসাদঃ পরমো বভূব যথা দিবং প্রাপ্য মরুদ্গণানাম্
ফুল ও ফলে ভরা গাছপালায় সাজানো সেই শ্রেষ্ঠ পর্বতে পৌঁছে, মহারথীরা চরম আনন্দ পেলেন, যেন মরুৎগণ স্বর্গে পৌঁছেছে।
মযূরহংসস্বননাদিতানি পুষ্পোপকীর্ণানি মহাচলস্য। শৃঙ্গাণি সানূনি চ পশ্যমানা গিরেঃ পরং হর্ষমবাপ্য তস্থুঃ
ময়ূর ও রাজহাঁসের ডাক, ফুলে ঢাকা সেই মহাপর্বতের শিখর ও ঢাল দেখে, তারা অপরিসীম আনন্দে স্থির দাঁড়িয়ে রইলেন।
সাক্ষাত্কুবেরেণ কৃতাশ্চ তস্মি- ন্নগোত্তমে সংবৃতকূটগুল্মাঃ। কাদম্বকারণ্ডবহংসজুষ্টাঃ পদ্মাকুলাঃ পুষ্করিণীরপশ্যন্
সেই শ্রেষ্ঠ পর্বতে, কুবের নিজে তৈরি করেছিলেন এমন, কদম, করন্দব ও রাজহাঁসে ভরা, পদ্মে আচ্ছাদিত, ঝোপে ঢাকা সরোবরে তারা দেখলেন।
ক্রীডাপ্রদেশাংস্চ সমৃদ্ধরূপা- ন্সবেদিকাংস্তে ন্যবসন্সুবেশান্। মণিপ্রকীর্ণাংশ্চ মনোরমাংশ্চ যথা ভবেযুর্নদস্য রাজ্ঞঃ
তারা সুন্দর বেদীওয়ালা, রত্নখচিত, মনোরম, খেলাধুলার জন্য উপযুক্ত স্থানে বাস করলেন, যেন নদীর রাজা এমন স্থানেই থাকেন।
অনেকবর্ণৈশ্ সুগন্ধিভিশ্চ মহাদ্রুমৈঃ সংততমভ্রজালৈঃ। তপঃপ্রধানাঃ সততং চরন্তঃ শৃঙ্গং গিরেশ্চিন্তযিতুং ন শেকুঃ
রঙিন ও সুগন্ধি মহাগাছ, মেঘের মতো ঘন, এমন পরিবেশে যারা তপস্যায় নিয়ত ব্যস্ত, তারাও সেই পর্বতের শিখর কল্পনা করতে পারলেন না।
স্বতেজসা তস্য নগোত্তমস্য মহৌষধীনাং চ তথা প্রভাবাত্। বিভক্তরূপঃ সবিতা বভূব নিশামুখং প্রাপ্য নরর্ষভাণাম্
সেই শ্রেষ্ঠ পর্বতের দীপ্তি ও মহৌষধির শক্তিতে, দিন শুরু হলে, সর্বোৎকৃষ্ট পুরুষদের মাঝে সূর্য আলাদা রূপে প্রকাশ পেলেন।
যমাস্থিতঃ স্থাবরজঙ্গমানাং বিভাবসুর্ভাবিতা হরীশঃ। তস্যোদযং চাস্তমনং চ বীর- স্তত্রস্থিতাস্তে দদৃশুর্নৃসিংহাঃ
স্থাবর ও জঙ্গম প্রাণীদের পুষ্টির জন্য যিনি রূপ নিয়েছেন, অগ্নিদেব, বায়ুর অধিপতি, তাদের অনুপ্রাণিত করলেন; সেই সিংহহৃদয় পুরুষেরা সেখানে তাঁর উদয় ও অস্ত দেখলেন।
রবেস্তমিস্রাগমনির্গমাংস্তে তথোদযং চাস্তমনং চ বীরাঃ। সমাবৃতাঃ প্রেক্ষ্য তমোনুদস্য গভস্তিজালৈঃ প্রদিশো দিশশ্চ
বীরেরা অন্ধকারের আসা-যাওয়া, সূর্যের উদয় ও অস্ত দেখলেন, আর তাঁর কিরণের আলোয় চারদিক উজ্জ্বল হয়ে উঠল, অন্ধকার দূর হল।
স্বাধ্যাযবন্তঃ সততক্রিযাশ্চ ধর্মপ্রধানাশ্চ শুচিব্রতাশ্চ। সত্যে স্থিতাস্তস্য মহারথস্য সত্যব্রতস্যাগমনপ্রতীক্ষাঃ
যারা নিয়মিত পাঠে, সদা কর্মে, ধর্মে নিবেদিত, শুচি ব্রতধারী ও সত্যে প্রতিষ্ঠিত, তারা সেই সত্যব্রত মহারথীর আগমনের অপেক্ষায় রইলেন।
ইহৈব হর্ষোঽস্তু সমাগতানাং ক্ষিপ্রং কৃতাস্ত্রেণ ধনংজযেন। ইতি ব্রুবন্তঃ পরমাশিপস্তে পার্থাস্তপোযোগপরা বভূবুঃ
এখানে যারা একত্রিত হয়েছেন, তাদের মনে আনন্দ থাকুক, কারণ ধনঞ্জয় অচিরেই অস্ত্রবিদ্যায় পারদর্শী হয়ে সম্পদ লাভ করবে। এভাবে বলার পর, মহৎ ধনুর্ধর পাণ্ডবেরা তপস্যা ও যোগে মন দিলেন।
দৃষ্ট্বা বিচিত্রাণি গিরৌ বনানি কিরীটিনং চিন্তযতামভীক্ষ্ণম্। বভূব রাবির্দিবসশ্চ তেষাং সংবত্সরেণৈব সমানরূপঃ
পর্বতে বিচিত্র বনভূমি দেখে, মুকুটধারী বারবার চিন্তা করলেন; তাদের কাছে বছরজুড়ে দিন আর সূর্য সমান হয়ে গেল।