অরজাংসি চ বাসাংসি বসানাঃ কৌশিকানি চ। দৃশ্যন্তে বহবঃ পার্থ গন্ধর্বাপ্সরসাং গণাঃ
এখানে অনেক গন্ধর্ব ও অপ্সরা দেখা যায়, পার্থ, যারা অ-কাটা কাপড় বা মসৃণ রেশমের পোশাক পরে থাকেন।
বিদ্যাধরগণাশ্চৈব স্রগ্বিণঃ প্রিযদর্শনাঃ। মহোরগগণাশ্চৈব সুপর্ণাশ্চারণাদযঃ
এছাড়াও এখানে মালা পরা, সুন্দর দর্শন বিদ্যাধরদের দল, মহা-সর্প, সুপর্ণ ও চারণদের দলও দেখা যায়।
অস্য চোপরি শৈলস্য শ্রূযতে পর্বসন্ধিষু। ভেরীপণবশঙ্খানাং মৃদঙ্গানাং চ নিঃস্বনঃ
এই পর্বতের উপরে, শিখরগুলোর সন্ধিস্থলে, ঢাক, পনবাজা, শঙ্খ আর মৃদঙ্গের শব্দ শোনা যায়।
ইহস্থৈরেব তত্সর্বং শ্রোতব্যং ভরতর্ষভাঃ। ন কার্যা বঃ কথংচিত্স্যাত্তত্রাভিগমনে মতিঃ
ভারতবংশীয়গণ, এখানকার বাসিন্দাদের থেকেই এসব কথা শোনা উচিত; কোনোভাবেই সেখানে যাওয়ার ইচ্ছা করো না।
ন চাপ্যতঃ পরং শক্যং গন্তুং ভরতসত্তমাঃ। বিহারস্তত্র দেবানামমানুষগতিস্তু সা
ভারতের শ্রেষ্ঠগণ, এখান থেকে আর এগোনো কারও পক্ষে সম্ভব নয়; ওটা দেবতাদের বিহারভূমি, মানুষের পথ নয়।
ঈষচ্চপলকর্মাণং মনুষ্যমিহ ভারত। দ্বিষন্তি সর্বভূতানি তাডযন্তি চ রাক্ষসাঃ
ভারত, এখানে কোনো মানুষ সামান্যও চঞ্চলতা দেখালে সব প্রাণী তাকে ঘৃণা করে, আর রাক্ষসেরা তাকে আঘাত করে।
অস্যাতিক্রম্য শিখরং কৈলাসস্য যুধিষ্ঠির। গতিঃ পরমসিদ্ধানাং দেবর্ষীণাং প্রকাশতে
হে যুধিষ্ঠির, কৈলাস পর্বতের এই শৃঙ্গ পার হলে, সিদ্ধপুরুষ ও দেবঋষিদের পথ স্পষ্ট হয়ে ওঠে।
চাপলাদ্ধি ন গন্তব্যং পার্ত যানৈস্ততঃ পরম্। অযঃশূলাদিভির্ঘ্নন্তি রাক্ষসাঃ শত্রুসূদন
কিন্তু, হে পার্থ, অযথা সাহস দেখিয়ে গাড়ি নিয়ে আর এগোনো উচিত নয়; কারণ, লোহার শূল ও নানা অস্ত্র হাতে রাক্ষসেরা আগন্তুকদের আক্রমণ করে, হে শত্রুদমনকারী।
অপ্সরোভিঃ পরিবৃতঃ সমৃদ্ধ্যা নরবাহনঃ। ইহ বৈশ্রবণস্তাত পর্বসন্ধিষু দৃশ্যতে
এখানে, হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, ঐশ্বর্য ও অপ্সরাদের পরিবেষ্টিত হয়ে, ধনাধিপতি বৈশ্রবণ পর্বতের গিরিপথে দেখা দেন।
শিখরে তং সমাসীনমধিপং যক্ষরক্ষসাম্। প্রেক্ষন্তে সর্বভূতানি ভানুমন্তমিবোদিতম্
যক্ষ ও রাক্ষসদের অধিপতি সেই মহারাজাকে শিখরে বসে থাকতে দেখে সব প্রাণী, যেন উদিত সূর্যকে দেখছে।
দেবদানবসিদ্ধানাং তথা বৈশ্রবণস্য চ। গিরেঃ শিখরমুদ্যানমিদং ভরতসত্তম
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, এই পর্বতের শিখরের উদ্যান দেবতা, দানব, সিদ্ধ এবং বৈশ্রবণের অধিকারভুক্ত।
উপাসীনস্য ধনদং তুম্বুরোঃ পর্বসন্ধিষু। গীতসামস্বনস্তাত শ্রূযতে গন্ধমাদনে
যখন ধনাধিপতি তুম্বুরুর সঙ্গে গিরিপথে আসন গ্রহণ করেন, তখন গন্ধমাদনে গান ও স্তোত্রের সুর শোনা যায়, হে প্রিয়।
এতদেবংবিধং চিত্রমিহ তাত যুধিষ্ঠির। প্রেক্ষন্তে সর্বভূতানি বহুশঃ পর্বসন্ধিষু
হে যুধিষ্ঠির, এমন আশ্চর্য দৃশ্য বারবার গিরিপথে সব প্রাণী দেখে।
ভুঞ্জানা মুনিভোজ্যানি রসবন্তি ফলানি চ। বসধ্বং পাণ্ডবশ্রেষ্ঠা যাবদর্জুনদর্শনাত্
হে পাণ্ডবশ্রেষ্ঠ, যতদিন না অর্জুনের দেখা পাও, ততদিন এখানে থেকে মুনিদের উপযুক্ত সুস্বাদু ফল ভোগ করো।
ন তাত চপলৈর্ভাব্যমিহ প্রাপ্তৈঃ কথংচন। `চপলঃ সর্বভূতানাং দ্বেষ্যো ভবতি মানবঃ
হে প্রিয়, এখানে এসে কেউ যেন চঞ্চল না হয়; কারণ চঞ্চল মানুষকে সব প্রাণী অপছন্দ করে।
উষিত্বেহ যথাকামং যথাশ্রদ্ধং বিহৃত্য চ। ততঃ শস্ত্রজিতাং শ্রেষ্ঠ পৃথিবীং পালযিষ্যসি
তুমি এখানে ইচ্ছেমতো থাকো, ইচ্ছেমতো ঘুরে বেড়াও; তারপর, হে শস্ত্রে জয়ী শ্রেষ্ঠ, তুমি আবার পৃথিবী শাসন করবে।
আর্ষ্টিষেণাশ্রমে তস্মিন্মম পূর্বপিতামহাঃ। পাণ্ডোঃ পুত্রা মহাত্মান সর্বে দিব্যপরাক্রমাঃ
হে মহাত্মা, সেই ঋষি ঋষ্টিষেণের আশ্রমে আমার পূর্বপুরুষ, পাণ্ডুর সব সন্তান, যারা দেবতুল্য বীর, বাস করতেন।
কিযন্তং কালমবসন্পর্বতে গন্ধমাদনে। কিংচ চক্রুর্মহাবীর্যাঃ সর্বেঽতিবলপৌরুষাঃ
তারা গন্ধমাদন পর্বতে কতদিন ছিলেন, আর সেই মহাবীর, অতুল শক্তিশালী পুরুষেরা সেখানে কী করেছিলেন?
কানি চাভ্যবহার্যাণি তত্র তেষাং মহাত্মনাম্। বসতাং লোকবীরাণামাসংস্তদ্ব্রূহি সত্তম
সেই মহাত্মা, বিশ্ববীরদের জন্য সেখানে কী ধরনের আহার্য ছিল, বলো তো, হে শ্রেষ্ঠ।
বিস্তরেণ চ মে শংস ভীমসেনপরাক্রমম্। যদ্যচ্চক্রে মহাবাহুস্তস্মিন্হৈমবতে গিরৌ
আর ভীমসেনের কীর্তি, তিনি সোনার পর্বতে যা কিছু করেছিলেন, সব বিস্তারিতভাবে আমাকে বলো।
ন খল্বাসীত্পুনর্যুদ্ধং তস্ যক্ষৈর্দ্বিজোত্তম। `ধনদাধ্যুষিতে নিত্যং বসতস্তত্র পর্বতে
হে দ্বিজোত্তম, ধনাধিপতির বাসস্থানে, সেই পর্বতে থাকাকালে, যক্ষদের সঙ্গে আর কোনো যুদ্ধ হয়নি।
কচ্চিত্সমাগমস্তেষামাসীদ্বৈশ্রবণস্য চ। তত্র হ্যাযাতি ধনদ আর্ষ্টিষেণো যথাঽব্রবীত্
তাদের সঙ্গে বৈশ্রবণের কোনো সাক্ষাৎ হয়েছিল কি? কারণ, ঋষ্টিষেণ যেমন বলেছিলেন, ধনাধিপতি সেখানে আসেন।
এতদিচ্ছাম্যহং শ্রোতুং রবিস্তরেণ তপোধন। ন হি মে শৃণ্বতস্তৃপ্তিরস্তি তেষাং বিচেষ্টিতম্
হে তপোধন, আমি এসব কথা বিস্তারিত শুনতে চাই; তাদের কীর্তি শুনে আমার কখনো তৃপ্তি হয় না।
এতদাত্মহিতং শ্রুত্বা তস্যাপ্রতিমতেজসঃ। শাসনং সততং চক্রুস্তথৈব ভরতর্ষভাঃ
অতুল্য তেজস্বী সেই ব্যক্তির উপদেশ শুনে, ভরতশ্রেষ্ঠরা সর্বদা সেই নির্দেশ মতোই চলতেন।
ভুঞ্জানা মুনিভোজ্যানি রসবন্তি ফলানি চ। শুদ্ধবাণহতানাং চ মৃগাণাং পিশিতান্যপি
তারা ঋষিদের উপযুক্ত সুস্বাদু ফল আর বিশুদ্ধ তীর দিয়ে শিকার করা পশুর মাংস খেতেন।
মেধ্যানি হিমবত্পৃষ্ঠে মধূনি বিবিধানি চ। এবং তে ন্যবসংস্তত্র পাণ্ডবা ভরতর্ষভাঃ
হিমালয়ের ঢালে তারা পবিত্র আহার আর নানা রকম মধু পেতেন; এভাবেই ভরতবংশের শ্রেষ্ঠ পাণ্ডবরা সেখানে বাস করলেন।
তথা নিবসতাং তেষাং পঞ্চমং বর্ষমভ্যগাত্। শৃণ্বতাং লোমশোক্তানি বাক্যানি বিবিধান্যুত
ওখানে থাকতে থাকতে তাদের পঞ্চম বছর এসে গেল, তখন তারা লোমশার নানা কথা মন দিয়ে শুনছিলেন।
কৃত্যকাল উপস্তাস্য ইতি চোক্ত্বা ঘটোত্কচঃ। রাক্ষসৈঃ সহ সর্বৈশ্চ পূর্বমেব গতঃ প্রভো
‘যখন কাজের সময় আসবে, তখন আমি আসব’—এ কথা বলে ঘটোট্কচ সব রাক্ষসদের নিয়ে আগেই চলে গিয়েছিল।
আর্ষ্টিষেণাশ্রমে তেষাং বসতাং বৈ মহাত্মনাম্। অগচ্ছন্বহবো মাসাঃ পশ্যতাং মহদদ্ভুতম্
আর্ষ্টিষেণের আশ্রমে সেই মহাত্মারা থাকাকালীন অনেক মাস কেটে গেল, তারা অনেক বিস্ময়কর দৃশ্য দেখলেন।
তৈস্তত্রবিহরদ্ভিশ্চ রমমাণৈশ্চ পাণ্ডবৈঃ। প্রীতিমন্তো মহাভাগা মুনযশ্চারণাস্তথা
ওখানে ঘুরে বেড়াতে বেড়াতে আর আনন্দ করতে করতে পাণ্ডবরা যেমন খুশি ছিলেন, তেমনি মহাভাগ্যবান ঋষি আর চারণরাও আনন্দিত হলেন।