নৈহ ত্বদন্যো বিদ্যতে জীবলোকে সমো নৃপঃ পালযিতা প্রজানাম্। ধৃত্যা চ তে প্রতীমনাঃ সদাহং ত্বং বা বরুণো ধর্মরাজো যমো বা
এই জীবজগতে, রাজন, তোমার মতো প্রজাদের রক্ষা করতে আর কেউ নেই। তোমার দৃঢ়তার জন্য আমি সবসময় নিশ্চিন্ত থাকি—তুমি যেন বরুণ, ধর্মরাজ বা যমের মতো।
শক্রঃ সাক্ষাদ্বজ্রপাণির্যথেহ ত্রাতা লোকেঽস্মিংস্ত্বং তথেহ প্রজানাম্। মতস্ত্বং নঃ পুরুষেন্দ্রেহ লোকে ন চ ত্বদন্যো ভূপতিরস্তি জজ্ঞে
যেমন বজ্রধারী শক্র এই জগতে রক্ষক, তেমনি তুমি প্রজাদের অভিভাবক। আমার মতে, তুমি এখানে মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তোমার সমান আর কোনো রাজা জন্মায়নি।
খট্বাঙ্গনাভগদিলীপকল্প যযাতিমান্ধাতৃসমপ্রভাব। আদিত্যতেজঃপ্রতিমানতেজা ভীষ্মো যথা রাজসি সুব্রতস্ত্বম্
তুমি শক্তিতে খট্বাঙ্গ, নবঘ, দিলীপ, যযাতি আর মান্ধাতার মতো; তোমার দীপ্তি সূর্যের মতো উজ্জ্বল, আর তুমি ভীষ্মের মতো সদ্ব্রত নিয়ে রাজত্ব করো।
বাল্মীকিবত্তে নিভৃতং স্ববীর্যং বসিষ্ঠবত্তে নিযতশ্চ কোপঃ। প্রভুত্বমিন্দ্রত্বসমং মতং মে দ্যুতিশ্চ নারাযণবদ্বিভাতি
তুমি বাল্মীকি যেমন নিজের শক্তি গোপন করেন, তেমনি; বশিষ্ঠের মতো তোমার রাগ সংযত। তোমার রাজত্ব আমার মতে ইন্দ্রের সমান, আর তোমার জ্যোতি নারায়ণের মতো দীপ্তিমান।
যমো যথা ধর্মবিনিশ্চযজ্ঞঃ কৃষ্ণো যথা সর্বগুণোপপন্নঃ। শ্রিযাং নিবাসোঽসি যথা বসূনাং নিধানভূতোঽসি তথা ক্রতূনাম্
যেমন যম ধর্ম বিচার করতে পারদর্শী, কৃষ্ণ যেমন সব গুণে পূর্ণ, তেমনি তুমি ঐশ্বর্যের অধিকারী, বসুগণের মতো; আর যজ্ঞের ভাণ্ডারও তুমিই।
দম্ভোদ্ভবেনাসি সমো বলেন রামো যথা শস্ত্রবিদস্ত্রবিচ্চ। ঔর্বত্রিতাভ্যামসি তুল্যতেজা দুষ্প্রেক্ষণীযোঽসি ভগীরথেন
শক্তিতে তুমি দম্ভোদ্ভবের সমান, অস্ত্রবিদ্যায় রামের মতো; দীপ্তিতে ঔর্ব ও ত্রিতার মতো, আর ভগীরথের মতো তোমাকে দেখা দুষ্কর।
এবং স্তুতাঃ সর্ব এব প্রসন্না রাজা সদস্যা ঋত্বিজো হব্যবাহঃ। তেষাং দৃষ্ট্বা ভাবিতানীঙ্গিতানি প্রোবাচ রাজা জনমেজযোঽথ
এভাবে প্রশংসা পেয়ে সবাই আনন্দিত হলেন—রাজা, সভাসদ, ঋত্বিক ও অগ্নিহোত্র। তাদের শুভ লক্ষণ দেখে রাজা জনমেজয় তখন কথা বললেন।
বালোঽপ্যযং স্থবির ইবাবভাষতে নাযং বালঃ স্থবিরোঽযং মতো মে। ইচ্ছাম্যহং বরমস্মৈ প্রদাতুং তন্মে বিপ্রাঃ সংবিদধ্বং যথাবত্
এ ছেলে হলেও, সে যেন বৃদ্ধের মতো কথা বলে; আমি ওকে শিশু মনে করি না, বরং প্রবীণ বলেই মনে করি। আমি ওকে বর দিতে চাই—হে ব্রাহ্মণগণ, আপনারা যেন ঠিকভাবে তা ব্যবস্থা করেন।
যথা চ নস্তক্ষক এতি শীঘ্রম্
আর যেমন তক্ষক দ্রুত আমাদের কাছে আসে—
ব্যাহর্তুকামে বরদে নৃপে দ্বিজং বরং বৃণীষ্বেতি ততোঽব্যুবাচ। হোতা বাক্যং নাতিহৃষ্টান্তরাত্মা কর্মণ্যস্মিংস্তক্ষকো নৈতি তাবত্
রাজা বর দিতে চাইলে, তিনি ব্রাহ্মণকে বললেন, 'তুমি বর চাও।' তখন হোতা, মন থেকে খুব খুশি না হয়ে, বললেন, 'তক্ষক এই যজ্ঞ চলাকালীন আসে না।'
যথা চেদং কর্ম সমাপ্যতে মে যথা চ বৈ তক্ষক এতি শীঘ্রম্। তথা ভবন্তঃ প্রযতন্তু সর্বে পরং শক্ত্যা স হি মে বিদ্বিষাণঃ
যেমন আমার এই যজ্ঞ শেষ হয়, আর যেমন তক্ষক দ্রুত আসে, তেমনি আপনারা সকলে সর্বশক্তি দিয়ে চেষ্টা করুন, কারণ সে-ই আমার শত্রু।
যথা শস্ত্রাণি নঃ প্রাহুর্যথা শংসতি পাবকঃ। ইন্দ্রস্য ভবনে রাজংস্তক্ষকো ভযপীডিতঃ
যেমন আমাদের শাস্ত্র বলে, যেমন অগ্নি জানায়, রাজন, তক্ষক ভয়ে কাতর হয়ে ইন্দ্রের গৃহে আছে।
যথা সূতো লোহিতাক্ষো মহাত্মা পৌরাণিকো বেদিতবান্পুরস্তাত্। স রাজানং প্রাহ পৃষ্টস্তদানীং যথাহুর্বিপ্রাস্তদ্বদেতন্নৃদেব
যেমন লালচোখ বিশিষ্ট, মহাত্মা, পুরাণজ্ঞ সূত পূর্বে জেনেছিলেন, তখন রাজা জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেছিলেন, ব্রাহ্মণরা যা বলেন, রাজন, সেটাই বলা হোক।
পুরাণমাগম্য ততো ব্রবীম্যহং দত্তং তস্মৈ বরমিন্দ্রেণ রাজন্। বসেহ ত্বং মত্সকাশে সুগুপ্তো ন পাবকস্ত্বাং প্রদহিষ্যতীতি
পুরাণ থেকে জেনে আমি বলছি—রাজন, ইন্দ্র তক্ষককে বর দিয়েছিলেন, 'তুমি এখানে আমার কাছে নিরাপদে থাকো, অগ্নি তোমাকে পোড়াতে পারবে না।'
তদা জগামাহিদত্তাভযঃ প্রভুঃ
তখন সাপেরা ভয়মুক্ত করলে সেই প্রভু চলে গেলেন।
ভবিষ্যতীত্যেব বিচিন্তযানঃ
সে ভাবতে লাগল, 'এটা নিশ্চয়ই হবে।'
তস্যোত্তরীযে নিহিতঃ স নাগো ভযোদ্বিগ্নঃ শর্ম নৈবাভ্যগচ্ছত্। ততো রাজা মন্ত্রবিদোঽব্রবীত্পুনঃ ক্রুদ্ধো বাক্যং তক্ষকস্যান্তমিচ্ছন্
ভয়ে অস্থির হয়ে সেই সাপটি উপরের কাপড়ে লুকিয়ে ছিল, কিন্তু কোনো শান্তি পেল না। তখন মন্ত্রজ্ঞ রাজা আবার রাগে তক্ষকের বিনাশ চেয়ে কথা বললেন।
ইন্দ্রস্য ভবনে বিপ্রা যদি নাগঃ স তক্ষকঃ। তমিন্দ্রেণৈব সহিতং পাতযধ্যং বিভাবসৌ
হে ব্রাহ্মণগণ, যদি সেই তক্ষক ইন্দ্রের গৃহে থাকে, তবে অগ্নি যেন তাকেও ইন্দ্রসহ নিচে ফেলে দেয়।
জনমেজযেন রাজ্ঞা তু নোদিতস্তক্ষকং প্রতি। হোতা জুহাব তত্রস্থং তক্ষকং পন্নগং তথা
কিন্তু রাজা জনমেজয় যখন তক্ষককে আলাদাভাবে ডাকে নি, তখন যজ্ঞের যাজক সেখানে উপস্থিত তক্ষক সাপকে আহ্বান করার জন্য আহুতি দিলেন।
হূযমানে তথা চৈব তক্ষকঃ সপুরন্দরঃ। আকাশে দদৃশে তত্র ক্ষণেন ব্যথিতস্তদা
এইভাবে আহুতি দেওয়া হচ্ছিল, তখন তক্ষক পুরন্দরসহ আকাশে দেখা দিল, সে সময় সে খুবই ভীত ও অস্থির ছিল।
পুরন্দরস্তু তং যজ্ঞং দৃষ্ট্বোরুভযমাবিশত্। হিত্বা তু তক্ষকং ত্রস্তঃ স্বমেব ভবনং যযৌ
কিন্তু পুরন্দর সেই যজ্ঞ দেখেই তক্ষককে নিয়ে সেখানে প্রবেশ করলেন, পরে ভয়ে তক্ষককে ফেলে রেখে নিজ গৃহে ফিরে গেলেন।
ইন্দ্রে গতে তু রাজেন্দ্র তক্ষকো ভযমোহিতঃ। মন্ত্রশক্ত্যা পাবকার্চিস্সমীপমবশো গতঃ। `তং দৃষ্ট্বা ঋত্বিজস্তত্র বচনং চেদমব্রুবন্
ইন্দ্র চলে গেলে, রাজন, তক্ষক ভয়ে ও বিভ্রান্তিতে পড়ে, মন্ত্রের শক্তিতে আগুনের শিখার কাছে বাধ্য হয়ে টেনে নিয়ে গেল। তখন যজ্ঞের যাজকেরা তাকে দেখে বললেন—
অযমাযাতি তূর্ণং স তক্ষকস্তে বশং নৃপ। শ্রূযতেঽস্য মহান্নাদো নদতো ভৈরবং রবম্
দেখো রাজন, তক্ষক দ্রুত তোমার অধীনে চলে আসছে; তার ভয়ংকর গর্জন ও চিৎকার শোনা যাচ্ছে।
নূনং মুক্তো বজ্রভৃতা স নাগো ভ্রষ্টো নাকান্মন্ত্রবিত্রস্তকাযঃ। ঘূর্ণন্নাকাশে নষ্টসংজ্ঞোঽভ্যুপৈতি তীব্রান্নিশ্বাসান্নিশ্বসন্পন্নগেন্দ্রঃ
নিশ্চয়ই বজ্রধারী তাকে ছেড়ে দিয়েছেন, সে সাপ স্বর্গ থেকে পড়ে গেছে, মন্ত্রের ভয়ে কাঁপছে; আকাশে ঘুরতে ঘুরতে, জ্ঞান হারিয়ে, সাপদের রাজা কষ্টে শ্বাস নিতে নিতে এগিয়ে আসছে।
বর্ততে তব রাজেন্দ্র কর্মৈতদ্বিধিবত্প্রভো। অস্মৈ তু দ্বিজমুখ্যায বরং ত্বং দাতুমর্হসি
তোমার যজ্ঞ সঠিক নিয়মে চলছে, রাজন; এখন তুমি এই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে একটি বর দিতে পারো।
বালাভিরূপস্য তবাপ্রমেয বরং প্রযচ্ছামি যথানুরূপম্। বৃণীষ্ব যত্তেঽভিমতং হৃদি স্থিতং তত্তে প্রদাস্যাম্যপি চেদদেযম্
তুমি তরুণ এবং অসীম রূপের অধিকারী, তোমার উপযুক্ত বর আমি দেব; মন যা চায়, তা চেয়ে নাও, যদি সম্ভব হয় আমি তা দেব।
পতিষ্যমাণে নাগেন্দ্রে তক্ষকে জাতবেদসি। ইদমন্তরমিত্যেবং তদাস্তীকোঽভ্যচোদযত্
যখন তক্ষক, সাপদের রাজা, আগুনে পড়তে যাচ্ছিল, তখনই আস্থীক সেই সময় বললেন—
বরং দদাসি চেন্মহ্যং বৃণোমি জনমেজয। সত্রং তে বিরমত্বেতন্ন পতেযুরিহোরগাঃ
যদি তুমি আমাকে বর দাও, জনমেজয়, আমি এটাই চাই—তোমার যজ্ঞ বন্ধ হোক, আর কোনো সাপ এখানে না পড়ুক।
এবমুক্তস্তদা তেন ব্রহ্মন্পারিক্ষিতস্তু সঃ। নাতিহৃষ্টমনাশ্চেদমাস্তীকং বাক্যমব্রবীত্
এভাবে তার কথা শুনে, পারীক্ষিতের পুত্র মনে খুশি না হয়েও আস্থীককে বললেন—
সুবর্ণং রজতং গাশ্চ যচ্চান্যন্মন্যসে বিভো। তত্তে দদ্যাং বরং বিপ্র ন নিবর্তেত্ক্রতুর্মম
সোনা, রূপো, গরু আর যা কিছু তুমি চাও, সব দেব, ব্রাহ্মণ, কিন্তু আমার যজ্ঞ যেন বন্ধ না হয়।