যেঽন্যে ক্বচিন্মনুষ্যেষু তির্যগ্যোনিগতাশ্চ যে। ধর্মং তে সমবেক্ষন্তে রক্ষাংসি চ বিশেষতঃ
মানুষের মধ্যে যারা আছে, এমনকি অন্য যোনিতে জন্মানো যারা, তারাও ধর্ম মানে; বিশেষ করে রাক্ষসরাও ধর্ম পালন করে।
ধর্মস্যরাক্ষসা মূলং ধর্মং তে বিদুরুত্তমম্। এতত্পরীক্ষ্যসর্বং ত্বং সমীপে স্থাতুমর্হসি
রাক্ষসরাই ধর্মের মূল, তারা শ্রেষ্ঠ ধর্ম জানে। তুমি সব দিক ভেবে, তার কাছেই থাকো।
দেবাশ্চ ঋষযঃ সিদ্ধাঃ পিতরশ্চাপি রাক্ষস। গন্ধর্বোরগরক্ষাংসি বযাংসি পশবস্তথা
হে রাক্ষস, দেবতা, ঋষি, সিদ্ধ, পিতৃগণ, গন্ধর্ব, নাগ, রাক্ষস, পাখি ও পশুরা—
তির্যগ্যোনিগতাশ্চৈব অপি কীটপিপীলিকাঃ। মনুষ্যানুপজীবন্তি ততস্ত্বমপি জীবসি
এমনকি অন্য যোনিতে জন্মানো পোকা-মাকড় ও পিঁপড়েও মানুষের ওপর নির্ভর করে বাঁচে; তাই তুমিও তাদের জন্যই বেঁচে আছ।
সমৃদ্ধ্যা যস্য লোকস্য লোকো যুষ্মাকমৃধ্যতি। ইমং চ লোকং শোচন্তমনুশোচন্তি দেবতাঃ। পূজ্যমানাশ্চ বর্ধন্তে হব্যকব্যৈর্যথাবিধি
যখন এই পৃথিবী সমৃদ্ধ হয়, তখন তোমাদের জগতও সমৃদ্ধ হয়। দেবতারা যখন এই পৃথিবীর দুঃখ দেখে, তারাও দুঃখ পায়; আর যথাযথ পূজা ও অর্ঘ্য দিলে তারা বৃদ্ধি পায়।
বযং রাষ্ট্রস্য গোপ্তারো রক্ষিতারশ্চ রাক্ষস। রাষ্ট্রস্যারক্ষ্যমাণস্য কুতো ভূতিঃ কুতঃ সুখম্
হে রাক্ষস, আমরা রাজ্যের রক্ষক ও অভিভাবক। রাজ্য রক্ষা না হলে, কোথা থেকে সমৃদ্ধি বা সুখ আসবে?
ন চ রাজাঽবমন্তব্যো রক্ষসা জাত্বনাগসি। অনুরপ্যপচারশ্চ নাস্ত্যস্মাকং নরাশন
রাজাকে কখনও অবজ্ঞা করা উচিত নয়, কারণ তিনি কোনো অন্যায় করেননি। আর আমরা, যারা মানুষের দেওয়া অন্ন খাই, কখনও আমাদের প্রতি সদয় যারা, তাদের প্রতি অসদাচরণ করি না।
বিঘসাশান্যথাশক্ত্যা কুর্মহে দেবতাদিষু। গুরূংশ্চ ব্রাহ্মণাংশ্চৈব প্রমাণপ্রবণাঃ সদা
আমরা যেমন পারি, দেবতা ও অন্যদের জন্য অবশিষ্ট অন্ন দিই। আর আমরা সর্বদা গুরু ও ব্রাহ্মণদের যথাযথ সম্মান করি ও তাদের আদেশ মানি।
দ্রোগ্ধব্যং ন চ মিত্রেষু ন বিশ্বস্তেষু কর্হিচিত্। যেষাং চান্নানি ভুঞ্জীত যত্রচ স্যাত্প্রতিশ্রযঃ
বন্ধু কিংবা যাদের ওপর আমরা ভরসা করি, তাদের কখনও ঠকানো উচিত নয়। যাদের অন্ন খেয়েছি বা যাদের আশ্রয়ে থেকেছি, তাদের প্রতিও কখনও বিশ্বাসঘাতকতা করা চলবে না।
স ত্বং প্রতিশ্রযেঽস্মাকং পূজ্যমানঃ সুখোষিতঃ। ভুক্ত্বা চান্নানি দুষ্প্রজ্ঞ কথমস্মাঞ্জিহীর্ষসি
তুমি আমাদের আশ্রয়ে থেকে সম্মান পেয়েছো, ভালোভাবে থেকেছো, আমাদের অন্ন খেয়েছো—তবু, হে মূঢ়, আমাদের ক্ষতি করতে চাও কেন?
এবমেব বৃথাচারো বৃথা বৃদ্ধো বৃথামতিঃ। বৃথামরণমর্হস্ত্বং বৃথাঽদ্য নমবিষ্যসি
তোমার এই আচরণ বৃথা, তোমার বার্ধক্য বৃথা, তোমার মনও বৃথা। তুমি বৃথা মৃত্যুর যোগ্য, আর আজ বৃথাই পতিত হবে।
অথ চেদ্দুষ্টবুদ্ধিস্ত্বং সর্বৈর্ধর্মৈর্বিবর্জিতঃ। প্রদায শস্ত্রাণ্যস্মাকং যুদ্ধেন দ্রৌপদীং হর
যদি তোমার মনে কু-চিন্তা থাকে, আর সব ধর্ম থেকে বিচ্যুত হও, তবে আমাদের অস্ত্র দাও এবং যুদ্ধ করে দ্রৌপদীকে নিয়ে যাও।
অথ চেত্ত্বমবিজ্ঞায ইদং কর্ম করিষ্যসি। অধর্মং চাপ্যকীর্তিং চ লোকে প্রাপ্স্যসি কেবলং
আর যদি না বুঝে এই কাজ করো, তবে শুধু অধর্ম আর বদনামই পাবে এই পৃথিবীতে।
এতামদ্য পরামৃশ্য স্ত্রিযং রাক্ষস মানুষীম্। বিষমেতত্সমালোড্য কুম্ভেন প্রাশিতং ত্বযা
ভেবে দেখো, হে রাক্ষস, এই নারী মানবী। এই বিষ মিশিয়ে তুমি নিজেই তা পেয়েছো, যেন পাত্রে ঢেলে পান করেছো।
ততো যুধিষ্ঠিরস্তস্য ভারিকঃ সমপদ্যত। স তু ভারাভিভূতাত্মা ন তথা শীঘ্রগোঽভবত্
তারপর যুধিষ্ঠির তাকে বহন করতে লাগলেন; কিন্তু ভারে ক্লান্ত হয়ে তিনি আর দ্রুত চলতে পারলেন না।
অথাব্রবীদ্দ্রৌপদীং চ নকুলং চ যুধিষ্ঠিরঃ। মা ভৈষ্টং রাক্ষসান্মূঢাদ্গতিরস্য মযা হৃতা
তখন যুধিষ্ঠির দ্রৌপদী ও নকুলকে বললেন, 'এই মূঢ় রাক্ষসকে ভয় কোরো না; আমি তার গতি কেড়ে নিয়েছি।'
নাতিদূরে মহবাহুর্ভবিতা পবনাত্মজঃ। অস্মিন্মুহূর্তে সংপ্রাপ্তে নভবিষ্যতি রাক্ষসঃ
'এখান থেকে বেশি দূরে নয়, বায়ু-পুত্র মহাবলী রয়েছেন; এই মুহূর্ত এলেই রাক্ষস আর থাকবে না।'
সহদেবস্তু তং দৃষ্ট্বা রাক্ষসং মূঢচেতসম্। উবাচ বচনং রাজন্কুন্তীপুত্রং যুধিষ্ঠিরম্
কিন্তু সহদেব, সেই বিভ্রান্তচিত্ত রাক্ষসকে দেখে, কুন্তী-পুত্র রাজা যুধিষ্ঠিরকে বললেন—
রাজন্কিং নাম সত্কৃত্যং ক্ষত্রিযস্যাস্ত্যতোঽধিকম্। যদ্যুদ্ধেঽভিমুখঃ প্রাণাংস্ত্যজেচ্ছত্রুং জযেত বা
'রাজন, যোদ্ধার জীবনে এর চেয়ে বড় সম্মান আর কী হতে পারে—যুদ্ধক্ষেত্রে প্রাণ দেওয়া বা শত্রুকে জয় করা?'
এষ বাস্মান্বযং বৈনং যুধ্যমানাঃ পরংতপ। সূদযেম মহাবাহো দেশঃ কালো হ্যযং নৃপ
'সে আমাদের মারে বা আমরা তাকে মারি, হে মহাবলী, চল যুদ্ধ করি! এই স্থান, এই সময়—এটাই উপযুক্ত, রাজন।'
ক্ষত্রধর্মস্য সংপ্রাপ্তঃ কালঃ সত্যপরাক্রম। জযন্তো হন্যমানা বা প্রাপ্তুমর্হাম সদ্গতিম্
'যোদ্ধার ধর্ম পালনের সময় এসেছে, সত্যিকারের বীরত্ব দেখানোর সময়। জয়ী হই বা নিহত হই, আমরা কল্যাণের পথেই যাব।'
রাক্ষসে জীবমানেঽদ্য রবিরস্তমিযাদ্যদি। নাহং ব্রূযাং পুনর্জাতু ক্ষত্রিযোস্মীতি ভারত
'আজ যদি এই রাক্ষস বেঁচে থাকে আর সূর্য অস্ত যায়, তবে আমি আর কখনও বলব না—আমি যোদ্ধা, হে ভারত।'
ভোভো রাক্ষস তিষ্ঠস্ব সহদেবোস্মি পাণ্ডবঃ। হত্বা রবা মাং নযস্বৈনাং হতো বা স্বপ্স্যসীহ বৈ
'শোনো রাক্ষস, দাঁড়াও! আমি সহদেব, পাণ্ডুর পুত্র। আমাকে মেরে ওকে নিয়ে যাও, নইলে তুমি মরলে এখানেই ঘুমাবে।'
তদা ব্রুবতি মাদ্রেযে ভীমসেনো যদৃচ্ছযা। প্রাদৃশ্যত মহাবাহুঃ সবজ্র ইব বাসবঃ
মাদ্রী-পুত্র এভাবে বলার পর, হঠাৎই মহাবলী ভীমসেন সেখানে উপস্থিত হলেন, যেন বজ্রসহ ইন্দ্র।
সোঽপশ্যদ্ধাতরৌ তত্র দ্রৌপদীং চ যশস্বিনীম্। ক্ষিতিস্থং সহদেবং চ ক্ষিপন্তং রাক্ষসং তদা
সেখানে তিনি দেখতে পেলেন যমজদের, গৌরবময় দ্রৌপদীকে, আর সাহদেবকে মাটিতে, সেই মুহূর্তে রাক্ষসকে ছুড়ে ফেলতে।
মার্গাচ্চ রাক্ষসং মূঢং কালোপহতচেতসম্। ভ্রমন্তং তত্রতত্রৈব দৈবেন পরিমোহিতম্
তিনি দেখলেন বিভ্রান্ত রাক্ষসটিকে, যার মন ভাগ্যের দ্বারা আচ্ছন্ন, পথের এদিক-ওদিক ঘুরে বেড়াচ্ছে, সম্পূর্ণভাবে নিয়তির দ্বারা হতবুদ্ধি।
হৃতান্সংদৃশ্য তান্ভ্রাতৃন্দ্রৌপদীং চ মহাবলঃ। ক্রোধমাহারযদ্ভীমো রাক্ষসংচেদমব্রবীত্
ভীম, তাঁর ভাইদের আর দ্রৌপদীকে অপহৃত দেখে, প্রবল রাগে ফেটে পড়লেন এবং রাক্ষসকে এই কথা বললেন।
বিজ্ঞাতোঽসি মযা পূর্বং চেষ্টঞ্শস্ত্রপরীক্ষণে। আস্থা তু ত্বযি মে নাস্তি যতোসি ন হতস্তদা
আমি আগেই তোমাকে চিনেছিলাম, অস্ত্র পরীক্ষা করার সময় তোমার আচরণ দেখে; তবুও তোমার ওপর আমার বিশ্বাস ছিল না, কারণ তখন তুমি মারা যাওনি।
ব্রহ্মরূপপ্রতিচ্ছন্নো ন নো বদসি চাপ্রিযম্। প্রিযেষু রমমাণং ত্বাং ন চৈবাপ্রিযকারিণম্। ব্রহ্মরূপেণ বিহিতং নৈব হন্যামনাগসম্
ব্রাহ্মণের রূপে লুকিয়ে থেকে তুমি আমাদের কখনও অপ্রীতিকর কথা বলোনি, আমাদের প্রিয়জনদের ক্ষতি করোনি; নিরপরাধ কেউ ব্রাহ্মণের ছদ্মবেশে থাকলে তাকে হত্যা করা উচিত নয়।
রাক্ষসং জানমানোঽপি যো হন্যান্নরকং ব্রজেত্। অপক্বস্য চ কালেন বধস্তব ন বিদ্যতে
রাক্ষস বলে জেনেও কেউ যদি তাকে হত্যা করে, সে নরকে যায়; আর তোমার মৃত্যু, সময়ের আগে, নির্ধারিত নয়।