সোমস্য যজ্ঞো বরুণস্য যজ্ঞঃ প্রজাপতের্যজ্ঞ আসীত্প্রযাগে। তথা যজ্ঞোঽযং তব ভারতাগ্র্য পারিক্ষিত স্বস্তি নোঽস্তু প্রিযেভ্যঃ
প্রয়াগে সোমের যজ্ঞ, বরুণের যজ্ঞ, প্রজাপতির যজ্ঞ হয়েছিল; তেমনি, ভরতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পারীক্ষিত, এই তোমার যজ্ঞেও আমাদের ও আমাদের প্রিয়জনদের মঙ্গল হোক।
শক্রস্য যজ্ঞঃ শতসঙ্খ্য উক্ত- স্তথাপরং তুল্যসঙ্খ্যং শতং বৈ। তথা যজ্ঞোঽযং তব ভারতাগ্র্য পারিক্ষিত স্বস্তি নোঽস্তু প্রিযেভ্যঃ
ইন্দ্রের শত শত যজ্ঞের কথা শোনা যায়, এবং আরও শত যজ্ঞ হয়েছে; তেমনি, ভরতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পারীক্ষিত, এই তোমার যজ্ঞেও আমাদের ও আমাদের প্রিয়জনদের মঙ্গল হোক।
যমস্য যজ্ঞো হরিমেধসশ্চ যথা যজ্ঞো রন্তিদেবস্য রাজ্ঞঃ। তথা যজ্ঞোঽযং তব ভারতাগ্র্য পারিক্ষিত স্বস্তি নোঽস্তু প্রিযেভ্যঃ
যমের যজ্ঞ, হরিমেধার যজ্ঞ, রন্তিদেব রাজার যজ্ঞ যেমন; তেমনি, ভরতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পারীক্ষিত, এই তোমার যজ্ঞেও আমাদের ও আমাদের প্রিয়জনদের মঙ্গল হোক।
গযস্য যজ্ঞঃ শশবিন্দোশ্চ রাজ্ঞো যজ্ঞসল্তথা বৈশ্রবণস্য রাজ্ঞঃ। তথা যজ্ঞোঽযং তব ভারতাগ্র্য পারিক্ষিত স্বস্তি নোঽস্তু প্রিযেভ্যঃ
গয়ার যজ্ঞ, শশবিন্দু রাজার যজ্ঞ, এবং বৈশ্রবণ রাজার যজ্ঞ যেমন; তেমনি, ভরতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পারীক্ষিত, এই তোমার যজ্ঞেও আমাদের ও আমাদের প্রিয়জনদের মঙ্গল হোক।
নৃগস্য যজ্ঞস্ত্বজমীঢস্য চাসী- দ্যথা যজ্ঞো দাশরথেশ্চ রাজ্ঞঃ। তথা যজ্ঞোঽযং তব ভারতাগ্র্য পারিক্ষিত স্বস্তি নোঽস্তু প্রিযেভ্যঃ
নৃগের যজ্ঞ, অজমীঢ়ের যজ্ঞ, দশরথ রাজার যজ্ঞ যেমন; তেমনি, ভরতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পারীক্ষিত, এই তোমার যজ্ঞেও আমাদের ও আমাদের প্রিয়জনদের মঙ্গল হোক।
যজ্ঞঃ শ্রুতো দিবি দেবস্য সূনো- র্যুধিষ্ঠিরস্যাজমীঢস্য রাজ্ঞঃ। তথা যজ্ঞোঽযং তব ভারতাগ্র্য পারিক্ষিত স্বস্তি নোঽস্তু প্রিযেভ্যঃ
স্বর্গে শোনা যজ্ঞ, দেবপুত্রের যজ্ঞ, যুধিষ্ঠিরের যজ্ঞ, অজমীঢ় রাজার যজ্ঞ যেমন; তেমনি, ভরতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পারীক্ষিত, এই তোমার যজ্ঞেও আমাদের ও আমাদের প্রিয়জনদের মঙ্গল হোক।
কৃষ্ণস্য যজ্ঞঃ সত্যবত্যাঃ সুতস্য স্বযং চ কর্ম প্রচকার যত্র। তথা যজ্ঞোঽযং তব ভারতাগ্র্য পারিক্ষিত স্বস্তি নোঽস্তু প্রিযেভ্যঃ
সত্যবতীর পুত্র কৃষ্ণের যজ্ঞ, যেখানে তিনি নিজেই কর্ম সম্পন্ন করেছিলেন; তেমনি, ভরতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পারীক্ষিত, এই তোমার যজ্ঞেও আমাদের ও আমাদের প্রিয়জনদের মঙ্গল হোক।
ইমে চ তে সূর্যসমানবর্চসঃ সমাসতে বৃত্রহণঃ ক্রতুং যথা। নৈষাং জ্ঞাতুং বিদ্যতে জ্ঞানমদ্য দত্তং যেভ্যো ন প্রণশ্যেত্কদাচিত্
এখানে যারা সূর্যের মতো দীপ্তিমান, তারা সবাই একত্রিত হয়েছেন যেন ইন্দ্রের যজ্ঞে; আজ তাদের সম্বন্ধে জানা যায় না, আর তাদের দেওয়া দান কোনোদিন নষ্ট হবে না।
ঋত্বিক্সমো নাস্তি লোকেষু চৈব দ্বৈপাযনেনেতি বিনিশ্চিতং মে। এতস্য শিষ্যা হি ক্ষিতিং সংচরন্তি সর্বর্ত্বিজঃ কর্মসু স্বেষু দক্ষাঃ
এই পৃথিবীতে দ্বৈপায়নের মতো আর কোনো ঋত্বিক নেই—এটাই আমার দৃঢ় বিশ্বাস। তাঁর শিষ্যরা সারা পৃথিবীতে ঘোরেন, সবাই নিজেদের যজ্ঞকর্মে দক্ষ।
বিভাবসুশ্চিত্রভানুর্মহাত্মা হিরণ্যরেতা হুতভুক্কৃষ্ণবর্ত্মা। প্রদক্ষিমাবর্তশিখঃ প্রদীপ্তো হব্যং তবেদং হুতভুগ্বষ্টি দেবঃ
বিভাবসু, যার দীপ্তি অপূর্ব, যিনি মহাত্মা, সোনার মতো উজ্জ্বল, হোমগ্রাসী, কৃষ্ণপথ, ঘূর্ণায়মান শিখা নিয়ে দীপ্তিমান—এই অগ্নি, দেবতা, তোমার এই হোম গ্রহণ করেন।
নৈহ ত্বদন্যো বিদ্যতে জীবলোকে সমো নৃপঃ পালযিতা প্রজানাম্। ধৃত্যা চ তে প্রতীমনাঃ সদাহং ত্বং বা বরুণো ধর্মরাজো যমো বা
এই জীবজগতে, রাজন, তোমার মতো প্রজাদের রক্ষা করতে আর কেউ নেই। তোমার দৃঢ়তার জন্য আমি সবসময় নিশ্চিন্ত থাকি—তুমি যেন বরুণ, ধর্মরাজ বা যমের মতো।
শক্রঃ সাক্ষাদ্বজ্রপাণির্যথেহ ত্রাতা লোকেঽস্মিংস্ত্বং তথেহ প্রজানাম্। মতস্ত্বং নঃ পুরুষেন্দ্রেহ লোকে ন চ ত্বদন্যো ভূপতিরস্তি জজ্ঞে
যেমন বজ্রধারী শক্র এই জগতে রক্ষক, তেমনি তুমি প্রজাদের অভিভাবক। আমার মতে, তুমি এখানে মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তোমার সমান আর কোনো রাজা জন্মায়নি।
খট্বাঙ্গনাভগদিলীপকল্প যযাতিমান্ধাতৃসমপ্রভাব। আদিত্যতেজঃপ্রতিমানতেজা ভীষ্মো যথা রাজসি সুব্রতস্ত্বম্
তুমি শক্তিতে খট্বাঙ্গ, নবঘ, দিলীপ, যযাতি আর মান্ধাতার মতো; তোমার দীপ্তি সূর্যের মতো উজ্জ্বল, আর তুমি ভীষ্মের মতো সদ্ব্রত নিয়ে রাজত্ব করো।
বাল্মীকিবত্তে নিভৃতং স্ববীর্যং বসিষ্ঠবত্তে নিযতশ্চ কোপঃ। প্রভুত্বমিন্দ্রত্বসমং মতং মে দ্যুতিশ্চ নারাযণবদ্বিভাতি
তুমি বাল্মীকি যেমন নিজের শক্তি গোপন করেন, তেমনি; বশিষ্ঠের মতো তোমার রাগ সংযত। তোমার রাজত্ব আমার মতে ইন্দ্রের সমান, আর তোমার জ্যোতি নারায়ণের মতো দীপ্তিমান।
যমো যথা ধর্মবিনিশ্চযজ্ঞঃ কৃষ্ণো যথা সর্বগুণোপপন্নঃ। শ্রিযাং নিবাসোঽসি যথা বসূনাং নিধানভূতোঽসি তথা ক্রতূনাম্
যেমন যম ধর্ম বিচার করতে পারদর্শী, কৃষ্ণ যেমন সব গুণে পূর্ণ, তেমনি তুমি ঐশ্বর্যের অধিকারী, বসুগণের মতো; আর যজ্ঞের ভাণ্ডারও তুমিই।
দম্ভোদ্ভবেনাসি সমো বলেন রামো যথা শস্ত্রবিদস্ত্রবিচ্চ। ঔর্বত্রিতাভ্যামসি তুল্যতেজা দুষ্প্রেক্ষণীযোঽসি ভগীরথেন
শক্তিতে তুমি দম্ভোদ্ভবের সমান, অস্ত্রবিদ্যায় রামের মতো; দীপ্তিতে ঔর্ব ও ত্রিতার মতো, আর ভগীরথের মতো তোমাকে দেখা দুষ্কর।
এবং স্তুতাঃ সর্ব এব প্রসন্না রাজা সদস্যা ঋত্বিজো হব্যবাহঃ। তেষাং দৃষ্ট্বা ভাবিতানীঙ্গিতানি প্রোবাচ রাজা জনমেজযোঽথ
এভাবে প্রশংসা পেয়ে সবাই আনন্দিত হলেন—রাজা, সভাসদ, ঋত্বিক ও অগ্নিহোত্র। তাদের শুভ লক্ষণ দেখে রাজা জনমেজয় তখন কথা বললেন।
বালোঽপ্যযং স্থবির ইবাবভাষতে নাযং বালঃ স্থবিরোঽযং মতো মে। ইচ্ছাম্যহং বরমস্মৈ প্রদাতুং তন্মে বিপ্রাঃ সংবিদধ্বং যথাবত্
এ ছেলে হলেও, সে যেন বৃদ্ধের মতো কথা বলে; আমি ওকে শিশু মনে করি না, বরং প্রবীণ বলেই মনে করি। আমি ওকে বর দিতে চাই—হে ব্রাহ্মণগণ, আপনারা যেন ঠিকভাবে তা ব্যবস্থা করেন।
যথা চ নস্তক্ষক এতি শীঘ্রম্
আর যেমন তক্ষক দ্রুত আমাদের কাছে আসে—
ব্যাহর্তুকামে বরদে নৃপে দ্বিজং বরং বৃণীষ্বেতি ততোঽব্যুবাচ। হোতা বাক্যং নাতিহৃষ্টান্তরাত্মা কর্মণ্যস্মিংস্তক্ষকো নৈতি তাবত্
রাজা বর দিতে চাইলে, তিনি ব্রাহ্মণকে বললেন, 'তুমি বর চাও।' তখন হোতা, মন থেকে খুব খুশি না হয়ে, বললেন, 'তক্ষক এই যজ্ঞ চলাকালীন আসে না।'
যথা চেদং কর্ম সমাপ্যতে মে যথা চ বৈ তক্ষক এতি শীঘ্রম্। তথা ভবন্তঃ প্রযতন্তু সর্বে পরং শক্ত্যা স হি মে বিদ্বিষাণঃ
যেমন আমার এই যজ্ঞ শেষ হয়, আর যেমন তক্ষক দ্রুত আসে, তেমনি আপনারা সকলে সর্বশক্তি দিয়ে চেষ্টা করুন, কারণ সে-ই আমার শত্রু।
যথা শস্ত্রাণি নঃ প্রাহুর্যথা শংসতি পাবকঃ। ইন্দ্রস্য ভবনে রাজংস্তক্ষকো ভযপীডিতঃ
যেমন আমাদের শাস্ত্র বলে, যেমন অগ্নি জানায়, রাজন, তক্ষক ভয়ে কাতর হয়ে ইন্দ্রের গৃহে আছে।
যথা সূতো লোহিতাক্ষো মহাত্মা পৌরাণিকো বেদিতবান্পুরস্তাত্। স রাজানং প্রাহ পৃষ্টস্তদানীং যথাহুর্বিপ্রাস্তদ্বদেতন্নৃদেব
যেমন লালচোখ বিশিষ্ট, মহাত্মা, পুরাণজ্ঞ সূত পূর্বে জেনেছিলেন, তখন রাজা জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেছিলেন, ব্রাহ্মণরা যা বলেন, রাজন, সেটাই বলা হোক।
পুরাণমাগম্য ততো ব্রবীম্যহং দত্তং তস্মৈ বরমিন্দ্রেণ রাজন্। বসেহ ত্বং মত্সকাশে সুগুপ্তো ন পাবকস্ত্বাং প্রদহিষ্যতীতি
পুরাণ থেকে জেনে আমি বলছি—রাজন, ইন্দ্র তক্ষককে বর দিয়েছিলেন, 'তুমি এখানে আমার কাছে নিরাপদে থাকো, অগ্নি তোমাকে পোড়াতে পারবে না।'
তদা জগামাহিদত্তাভযঃ প্রভুঃ
তখন সাপেরা ভয়মুক্ত করলে সেই প্রভু চলে গেলেন।
ভবিষ্যতীত্যেব বিচিন্তযানঃ
সে ভাবতে লাগল, 'এটা নিশ্চয়ই হবে।'
তস্যোত্তরীযে নিহিতঃ স নাগো ভযোদ্বিগ্নঃ শর্ম নৈবাভ্যগচ্ছত্। ততো রাজা মন্ত্রবিদোঽব্রবীত্পুনঃ ক্রুদ্ধো বাক্যং তক্ষকস্যান্তমিচ্ছন্
ভয়ে অস্থির হয়ে সেই সাপটি উপরের কাপড়ে লুকিয়ে ছিল, কিন্তু কোনো শান্তি পেল না। তখন মন্ত্রজ্ঞ রাজা আবার রাগে তক্ষকের বিনাশ চেয়ে কথা বললেন।
ইন্দ্রস্য ভবনে বিপ্রা যদি নাগঃ স তক্ষকঃ। তমিন্দ্রেণৈব সহিতং পাতযধ্যং বিভাবসৌ
হে ব্রাহ্মণগণ, যদি সেই তক্ষক ইন্দ্রের গৃহে থাকে, তবে অগ্নি যেন তাকেও ইন্দ্রসহ নিচে ফেলে দেয়।
জনমেজযেন রাজ্ঞা তু নোদিতস্তক্ষকং প্রতি। হোতা জুহাব তত্রস্থং তক্ষকং পন্নগং তথা
কিন্তু রাজা জনমেজয় যখন তক্ষককে আলাদাভাবে ডাকে নি, তখন যজ্ঞের যাজক সেখানে উপস্থিত তক্ষক সাপকে আহ্বান করার জন্য আহুতি দিলেন।
হূযমানে তথা চৈব তক্ষকঃ সপুরন্দরঃ। আকাশে দদৃশে তত্র ক্ষণেন ব্যথিতস্তদা
এইভাবে আহুতি দেওয়া হচ্ছিল, তখন তক্ষক পুরন্দরসহ আকাশে দেখা দিল, সে সময় সে খুবই ভীত ও অস্থির ছিল।