দশবর্ষসহস্রাণি দশবর্ষশতানি চ। রাজ্যং কারিতবান্রামস্ততঃ স্বভবনং গতঃ
রাম দশ হাজার বছর আর দশ শত বছর রাজ্য শাসন করে, পরে নিজের ধামে গিয়েছিলেন।
তদিহাপ্সরসস্তাত গন্ধর্বাশ্চ সদাঽনঘ। তস্য বীরস্য চরিতং গাযন্ত্যো রমযন্তি মাম্
হে নিষ্পাপ, এখানে অপ্সরা আর গন্ধর্বরা সদা সেই বীরের কীর্তি গেয়ে আমাকে আনন্দ দেয়।
অযং চ মার্গো মর্ত্যানামগম্যঃ কুরুনন্দন। ততোঽহং রুদ্ধবান্মার্গং তবেমং দেবসেবিতম্
হে কুরুবংশধর, এই পথ মানুষের জন্য অগম্য; তাই আমি দেবতাদের পূজিত এই পথ তোমার জন্য রুদ্ধ করেছি।
ত্বামনেন পথা যান্তং যক্ষো বা রাক্ষসোপি বা'। ধর্ষযেদ্বা শপেদ্বাঽপি মা কশ্চিদিতি ভারত
হে ভরত, তুমি এই পথে চলার সময়, যেন কোনো যক্ষ বা রাক্ষস তোমাকে আক্রমণ বা অভিশাপ না দেয়।
দিব্যো দেবপথো হ্যেষ নাত্র গচ্ছন্তি মানুষাঃ। যদর্থমাগতশ্চাসি অত এব সরশ্চ তত্
এটি দেবতাদের পথ, এখানে মানুষ আসে না। এই কারণেই তুমি এসেছ, আর এই জন্যই এই সরোবর এখানে।
পূর্বরূপমদৃষ্ট্বা তে ন যাস্যামি কথংচন। যদি তেঽহমনুগ্রাহ্যো দর্শযাত্মানমাত্মনা
তোমার আগের রূপ না দেখে আমি আর এগোব না; যদি আমি তোমার কৃপার যোগ্য হই, তবে নিজের সত্য রূপ আমাকে দেখাও।
এবমুক্তস্তু ভীমেন স্মিতং কৃত্বা প্লবংগমঃ। তদ্রূপং দর্শযামাস যদ্বৈ সাগরলঙ্ঘনে
ভীমের কথা শুনে, বানরটি হেসে সেই রূপ দেখাল, যা সে সাগর লাফিয়ে পার হওয়ার সময় ধারণ করেছিল।
ভ্রাতুঃ প্রিযমভীপ্সন্বৈ চকার সুমহদ্বপুঃ। `তদ্রূপং যত্পুরা তস্য বভূবোদধিলঙ্ঘনে
ভাইকে খুশি করতে, সে বিশাল দেহ ধারণ করল—যে রূপে সে একসময় সমুদ্র পার হয়েছিল।
দেহস্তস্য ততোঽতীব বর্ধত্যাযামবিস্তরৈঃ। সদ্রুমং কদলীষণ্ডং ছাদযন্নমিতদ্যুতিঃ
তারপর তার দেহ ভীষণভাবে বেড়ে উঠল, উচ্চতায় আর প্রস্থে বিস্তৃত হয়ে, উজ্জ্বল দেহটি কলাগাছের বাগান ও গাছের গুঁড়িগুলো ঢেকে দিল।
গিরিশ্চোচ্ছ্রযমাক্রম্য তস্থৌ তত্র চ বানরঃ। সমুচ্ছ্রিতমহাকাযো দ্বিতীয ইব পর্বতঃ
বানরটি পাহাড়ের চূড়ায় উঠে দাঁড়াল, তার বিশাল দেহ এত উঁচু যে, সে যেন আরেকটি পাহাড়ের মতো দেখাল।
তাম্রেক্ষণস্তীক্ষ্ণদংষ্ট্রো ভৃকুটীকৃতলোচনঃ। দীর্ঘং লাঙ্গূলমাবিধ্য দিশো ব্যাপ্য স্থিতঃ কপিঃ
তামাটে চোখ, ধারালো দাঁত, কপালে ভাঁজ নিয়ে, বানরটি লম্বা লেজ দুলিয়ে, চারদিকে ছড়িয়ে দাঁড়িয়ে রইল।
তদ্রূপং মহদালক্ষ্যভ্রাতুঃ কৌরবনন্দনঃ। বিসিষ্মিযে তদা ভীমো জহৃষে চ পুনঃ পুনঃ
কৌরববংশীয় ভীম তার দাদার সেই বিশাল ও আশ্চর্য রূপ দেখে বিস্মিত হলেন, আবার বারবার আনন্দে ভরে উঠলেন।
তমর্কমিব তেজোভিঃ সৌবর্ণমিব পর্বতম্। প্রদীপ্তমিব চাকাশং দৃষ্ট্বা ভীমো ন্যমীলযত্
তাকে সূর্যের মতো উজ্জ্বল, সোনার পাহাড়ের মতো, জ্বলন্ত আকাশের মতো দেখে ভীম চোখ বন্ধ করে ফেললেন।
আবভাষে চ হনুমান্ভীমসেনং স্মযন্নিব। এতাবদিহ শক্তস্ত্বং দ্রুষ্টুং রূপং মমানঘ
তখন হনুমান যেন হাসিমুখে ভীমসেনকে বললেন, 'হে নির্দোষ, এখানে তুমি আমার এইটুকু রূপই দেখতে পারছো।'
বর্ধেঽহং চাপ্যতো ভূযো যাবন্মে মনসেপ্সিতম্। ভীম শত্রুষু চাত্যর্থং বর্ধতে মূর্তিরোজসা
'ভীম, আমি চাইলে আরও বড় হতে পারি, যতটা আমার মনে ইচ্ছা হয়; আর শত্রুদের সামনে আমার রূপ ও শক্তি অনেক বেড়ে যায়।'
তদদ্ভুতং মহারৌদ্রং বিন্ধ্যপর্বতসন্নিভম্। দৃষ্ট্বা হনূমতো বর্ষ্ম সংভ্রান্তঃ পবনাত্মজঃ
হনুমানের সেই বিস্ময়কর ও ভয়ংকর রূপ, যা বিন্ধ্যপর্বতের মতো, দেখে পবনপুত্র ভীম বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।
প্রত্যুবাচ ততো ভীমঃ সংপ্রহৃষ্টতনূরুহঃ। কৃতাঞ্জলিরদীনাত্মা হনূমন্তমবস্থিতম্
তারপর ভীম আনন্দে গায়ের লোম খাড়া হয়ে, হাত জোড় করে, নির্ভয়ে হনুমানের উদ্দেশে বললেন।
দৃষ্টং প্রমাণং বিপুলং শরীরস্যাস্য তে বিভো। সংহরস্ব মহাবীর্য স্বযমাত্মানমাত্মনা
'হে মহাবীর, তোমার দেহের বিশালতা আমি দেখেছি; এখন তুমি নিজের শক্তি দিয়ে নিজেকে সংযত করো।'
ন হি শক্নোমি ত্বাং দ্রষ্টুং দিবাকরমিবোদিতম্। অপ্রমেযমনাধৃষ্যং মৈনাকমিব পর্বতম্
'আমি তোমার দিকে তাকাতে পারছি না, যেমন কেউ উদিত সূর্যের দিকে তাকাতে পারে না; তুমি অপরিমেয় ও অজেয়, মৈনাক পর্বতের মতো।'
বিস্মযশ্চৈব মে বীর সুমহান্মনসোঽদ্য বৈ। যদ্রামস্ত্বযি পার্শ্বশ্থে স্বযং রাবণমভ্যগাত্
'হে বীর, আজ আমার মনে বড় বিস্ময় জেগেছে, ভাবছি কীভাবে রাম তোমাকে পাশে নিয়ে স্বয়ং রাবণের সামনে গিয়েছিলেন।'
ত্বমেব শক্তস্তাং লঙ্কাং সযোধাং সহরাবণাম্। স্ববাহুবলমাশ্রিত্ বিনাশযিতুমঞ্জসা
'তুমি একাই নিজের বাহুবলের ওপর ভরসা করে, সৈন্য-সহ লঙ্কা আর রাবণকে সহজেই ধ্বংস করতে সক্ষম ছিলে।'
ন হি তে কিংচিদপ্রাপ্যং মারুতাত্মজ বিদ্যতে। ন চৈব তব পর্যাপ্তো রাবযণঃ সগণো যুধি
'হে পবনপুত্র, তোমার কাছে কিছুই অপ্রাপ্য নয়; রাবণ ও তার সমস্ত বাহিনীও তোমার সামনে যুদ্ধে টিকতে পারত না।'
এবমুক্তস্তু ভীমেন হনূমান্প্লবগোত্তমঃ। প্রত্যুবাচ ততো বাক্যং স্নিগ্ধগম্ভীরযা গিরা
ভীম এভাবে বললে হনুমান, বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কোমল ও গভীর কণ্ঠে উত্তর দিলেন।
এবমেতন্মহাবাহো যথা বদসি ভারত। ভীমসেন ন পর্যাপ্তো মমাসৌ রাক্ষসাধমঃ
'হ্যাঁ মহাবাহু ভীমসেন, তুমি যেমন বলেছো, ঠিক তাই; সেই নীচ রাক্ষস আমার সামনে কিছুই ছিল না।'
বেদাচারবিধানোক্তৈর্যজ্ঞৈর্ধার্যন্তি দেবতাঃ। বৃহস্পত্যুশনঃপ্রোক্তৈর্নযৈর্ধার্যন্তি মানবাঃ
'বেদের নিয়মে যজ্ঞ ও আচরণে দেবতারা তুষ্ট হন; বৃহস্পতি ও উশনার শেখানো নীতিতে মানুষরা টিকে থাকে।'
তেন বীরেণ তং হত্বা সগণং রাক্ষসাধমম্। আনীতা স্বপুরং সীতা কীর্তিশ্চ স্থাপিতা নৃষু
'সেই বীর রাক্ষস ও তার সঙ্গীদের বধ করে, সীতাকে নিজের নগরে ফিরিয়ে এনেছিলেন, আর মানুষের মাঝে তার কীর্তি স্থায়ী হয়েছে।'
তদ্গচ্ছ বিপুলপ্রজ্ঞ ভ্রাতুঃ প্রিযহিতে রতঃ। অরিষ্টং ক্ষেমমধ্বানং বাযুনা পরিরক্ষিতঃ
তুমি যাও, বিশাল বুদ্ধিসম্পন্ন, ভাইয়ের মঙ্গল ও সুখে নিবেদিত। বাতাস তোমার পথকে নিরাপদ ও বিঘ্নহীন রাখুক।
এষ পন্থাঃ কুরুশ্রেষ্ঠ সৌগন্ধিকবনায তে। দ্রক্ষ্যসে ধনদোদ্যানং রক্ষিতং যক্ষরাক্ষসৈঃ
এটাই তোমার জন্য সৌগন্ধিক অরণ্যের পথ, কৌরবদের শ্রেষ্ঠ। তুমি কুবেরের উদ্যান দেখবে, যা যক্ষ ও রাক্ষসদের দ্বারা রক্ষিত।
ন চ তে তরসা কার্যঃ কুসুমাপচযঃ স্বযম্। দৈবতানি হি মান্যানি পুরুষেণ বিশেষতঃ
তুমি নিজের জোরে ফুল তুলো না, কারণ দেবতাদের বিশেষভাবে সম্মান করা উচিত।
বলিহোমনমস্কারৈর্মন্ত্রৈশ্চ ভরতর্ষভ। দৈবতানি প্রসাদং হি ভক্ত্যা কুর্বন্তি ভারত
বলি, হোম, প্রণাম ও মন্ত্রের দ্বারা, ভরতবংশের শ্রেষ্ঠ, দেবতারা ভক্তিতে সন্তুষ্ট হন।