অযং দেবনিবাসো বৈ গন্তব্যো বো ভবিষ্যতি। ঋষীণাং চৈব দিব্যানাং নিবাসঃ পুণ্যকর্মণাং
এটাই হবে তোমাদের গন্তব্য, দেবতাদের বাসস্থান, আর পুণ্যকর্মী ঋষিদেরও পবিত্র আশ্রম।
এষা শিবজলা পুণ্যা যাতি সৌম্য মহানদী। বদরীপ্রভবা রাজন্দেবর্ষিগণসেবিতা
হে মৃদুভাষী রাজন, এই মহাপবিত্র নদী, যার জল শুভ ও নির্মল, বদরী থেকে উৎসারিত, দেবঋষিদের দ্বারা পূজিত।
এষা বৈহাযসৈর্নিত্যং বালখিল্যৈর্মহাত্মভিঃ। অর্চিতা চোপযাতা চ গন্ধর্বৈশ্চ মহাত্মভিঃ
এই নদী সর্বদা আকাশচারী মহাত্মা বালখিল্য ঋষি ও মহান গান্ধর্বদের দ্বারা পূজিত ও গৃহীত হয়।
অত্রসাম স্ম গাযন্তি সামগাঃ পুণ্যনিঃস্বনাঃ। মরীচিঃ পুলহশ্চৈব ভৃগুশ্চৈবাঙ্গিরাস্তথা
এখানে সামগান গায়করা পবিত্র স্বরে সামগান করেন; এখানে মরিিচি, পুলহ, ভৃগু ও অঙ্গিরা উপস্থিত।
অত্রাহ্নিকং সুরশ্রেষ্ঠো জপতে সমরুদ্গণঃ। সাধ্যাশ্চৈবাশ্বিনৌ চৈব পরিধাবন্তি তং তদা
এখানে দেবতাদের শ্রেষ্ঠ, মরুৎগণসহ, তাদের নিত্যজপ করেন; সাধ্য ও অশ্বিনী কুমাররাও তখন সেখানে বিচরণ করেন।
চন্দ্রমাঃ সহ সূর্যেণ জ্যোতীষি চ গ্রহৈঃ সহ। অহোরাত্রবিভাগেন নদীমেনামনুব্রজন্
চন্দ্র ও সূর্য, তারা ও গ্রহসমূহ, দিন-রাত্রির ভাগ অনুযায়ী এই নদীর সঙ্গে সঙ্গে চলে।
এতস্যাঃ সলিলং মূর্ধ্নি বৃষাঙ্কঃ পর্যধারযত্। গঙ্গাদ্বারে মহাভাগ যেন লোকস্থিতির্ভবেত্
গঙ্গাদ্বারে, সেই মহাভাগ্যবান বৃষধ্বজ এই নদীর জল নিজের মাথায় ধারণ করেছিলেন, যার ফলে পৃথিবীর স্থিতি বজায় ছিল।
এতাং ভগবতীং দেবীং ভবন্তঃ সর্ব এব হি। প্রযতেনাত্মনা তাত প্রতিগম্যাভিবাদত
হে প্রিয়গণ, তোমরা সবাই শুদ্ধচিত্তে এই ভাগ্যবতী দেবীকে সম্মান ও প্রণাম করো।
তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা লোমশস্য মহাত্মনঃ। আকাশগঙ্গাং প্রযতাঃ পাণ্ডবাস্তেঽভ্যবাদযন্
মহাত্মা লোমশের সেই কথা শুনে, শুদ্ধচিত্ত পাণ্ডবরা আকাশগঙ্গাকে প্রণাম করল।
অভিবাদ্য চ তে সর্বে পাণ্ডবা ধর্মচারিণঃ। পুনঃ প্রযাতাঃ সংহৃষ্টাঃ সর্বৈর্ঋষিগণৈঃ সহ
তাঁকে প্রণাম করে, ধর্মপরায়ণ পাণ্ডবরা সকল ঋষিগণের সঙ্গে আনন্দিত মনে আবার যাত্রা শুরু করল।
ততো দূরাত্প্রকাশন্তং পাণ্ডুরং মেরুসংনিভম্। দদৃশুস্তে নরশ্রেষ্ঠা বিকীর্ণং সর্বতোদিশম্
তারপর সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষেরা দূর থেকে দেখল, মেরু পর্বতের মতো শুভ্র ও দীপ্তিময় কিছু, যা চারদিকে ছড়িয়ে আছে।
তান্প্রষ্টুকামান্বিজ্ঞায পাণ্ডবান্স তু লোমশঃ। উবাচ বাক্যং বাক্যজ্ঞঃ শৃণুধ্বং পাণ্ডুনন্দনাঃ
পাণ্ডবরা কিছু জিজ্ঞাসা করতে চায় বুঝে, বাক্যজ্ঞানী লোমশ বললেন, 'শোনো, হে পাণ্ডুনন্দনরা।'
এতদ্বিকীর্ণং সুশ্রীমত্কৈলাসশিখরোপমম্। যত্পশ্যসি নরশ্রেষ্ঠ পর্বতপ্রতিমং স্থিতম্
হে শ্রেষ্ঠ মানব, তুমি যে বিস্তৃত ও দীপ্তিমান স্থানটি দেখছো, যা কৈলাস পর্বতের চূড়ার মতো, সেটি এক বিশাল পর্বতের মতো স্থির হয়ে আছে।
এতান্যস্থীনি দৈত্যস্য নরকস্য মহাত্মনঃ। পর্বতপ্রতিমং ভাতি পর্বতপ্রস্তরাশ্রিতম্
এগুলি মহাশক্তিশালী অসুর নরকের হাড়; এগুলি পর্বতের মতো উজ্জ্বল, পাথরের স্তূপের ওপর বিশ্রাম নিচ্ছে।
পুরাতনেন দেবেন বিষ্ণুনা পরমাত্মনা। রদৈত্যো বিনিহতস্তেন সুররাজহিতৈষিণা
প্রাচীন কালে, দেবতাদের মঙ্গল কামনায় পরমাত্মা বিষ্ণু সেই অসুরকে বধ করেছিলেন।
দশবর্ষসহস্রাণি তপস্তপ্যন্মহামনাঃ। ঐনদ্রং প্রার্থযতে স্থানং তপঃস্বাধ্যাযবিক্রমাত্
সে মহামতি অসুর দশ হাজার বছর ধরে কঠোর তপস্যা করেছিল, তপস্যা, অধ্যয়ন আর বীরত্বের জোরে ইন্দ্রের আসন লাভ করতে চেয়েছিল।
তপোবলেন মহতা বাহুবেগবলেন চ। নিত্যমেব দুরাধর্ষো ধর্ষযন্স দিতেঃ সুতঃ
তপস্যার বিরাট শক্তি আর বাহুর জোরে, দিতির পুত্র সব সময় অপরাজেয় ছিল, সকলকে চ্যালেঞ্জ জানাতো।
স তু তস্য বলং জ্ঞাত্বা ধর্মে চ চরিতব্রতম্। ভযাভিভূতঃ সংবিগ্নঃ শক্র আসীত্তদাঽনঘ
তার শক্তি আর ধর্মনিষ্ঠতা জেনে, ইন্দ্র তখন ভীত ও উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েছিল, হে নিষ্পাপ।
তেন সংচিন্তিতো দেবো মনসা বিষ্ণুরব্যযঃ। সর্বত্রগঃ প্রভুঃ শ্রীমানাগতশ্চ স্থিতো বভৌ
তখন সে মনে মনে অবিনাশী, সর্বত্র বিরাজমান, মহিমাময় বিষ্ণুকে স্মরণ করল; তিনি এসে দীপ্তি ছড়ালেন।
ঋষযশ্চাপি তং সর্বে তুষ্টুবুশ্চ দিবৌকসঃ
তখন সকল ঋষি ও স্বর্গবাসীরা তাঁকে স্তব করল।
তং দৃষ্ট্বা জ্বলমানশ্রীর্ভগবান্হব্যবাহনঃ। নষ্টতেজাঃ সমভবত্তস্য তেজোভিভর্ত্সিতঃ
তেজস্বী অগ্নিদেবকে দেখে, তার নিজের জ্যোতি ম্লান হয়ে গেল, কারণ সে মহিমার কাছে সে হার মানল।
তং দৃষ্ট্বা বরদং দেবং বিষ্ণুং দেবগণেশ্বরম্। প্রাঞ্জলিঃ প্রণতো ভূত্বা নমস্কৃত্য চ বজ্রভৃত্। প্রাহ বাক্যং ততস্তত্ত্বং যতস্তস্য ভযং ভবেত্
বরদাতা দেবতা, দেবগণের অধিপতি বিষ্ণুকে দেখে, বজ্রধারী ইন্দ্র হাত জোড় করে, মাথা নত করে প্রণাম জানিয়ে, নিজের ভয়ের কারণ খুলে বলল।
জানামি তে ভযং শক্র দৈত্যেন্দ্রান্নরকাত্ততঃ। ঐন্দ্রং রপ্রার্থযতে স্থানং তপঃসিদ্ধেন কর্মণা
হে ইন্দ্র, আমি জানি তুমি দানবদের অধিপতি নরকের ভয়ে কাঁপছো, যে তপস্যার শক্তিতে তোমার আসন চাইছে।
সোহমেনং তব প্রীত্যা তপঃসিদ্ধমপি ধ্রুবম্। বিযুনজ্মি দেহাদ্দেবেনদ্র মুহূর্তং প্রতিপালয
তোমার প্রতি স্নেহবশত, আমি সেই তপস্যায় সিদ্ধ নরককে তার দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন করব; হে ইন্দ্র, একটু অপেক্ষা করো।
তস্য বিষ্ণুর্মহাতেজাঃ পাণিনা চেতনাং হরত্। স পপাত ততো ভূমৌ গিরিরাজ ইবাহতঃ। তস্যৈতদস্থিসংঘাতং মাযাবিনিহতস্য বৈ
মহাতেজস্বী বিষ্ণু তার প্রাণ কেড়ে নিলেন; সে পাহাড়ের মতো মাটিতে পড়ে গেল। এই হচ্ছে সেই মায়াবী দ্বারা নিহত নরকের হাড়ের স্তূপ।
ইদং দ্বিতীযমপরং বিষ্ণো কর্ম প্রকাশতে
এটি বিষ্ণুর আরেকটি, দ্বিতীয় কীর্তি, যা প্রকাশ পাচ্ছে।
নষ্টা বসুমতী কৃত্স্না পাতালে চৈব মজ্জিতা। পুনরুদ্ধরিতা তেন বারাহেণৈকশৃঙ্গিণা
সমগ্র পৃথিবী একসময় পাতালে ডুবে গিয়েছিল; পরে একশৃঙ্গ বররূপী তিনি আবার তা উদ্ধার করেছিলেন।
মগবন্বিস্তরেণেমাং কথাং কথয তত্ত্বতঃ
হে মঘবান, তুমি এই কাহিনী বিস্তারিত ও সত্যভাবে বলো।
কথং তেন সুরেশেন নষ্টা বসুমতী তদা। যোজনানাং শতং ব্রহ্মন্পুনরুদ্ধরিতা তদা
হে ব্রাহ্মণ, দেবতাদের অধিপতি কীভাবে তখন হারানো পৃথিবীকে আবার একশত যোজন গভীর থেকে উদ্ধার করেছিলেন?
কেন চৈব প্রকারেণ জগতো ধরণী ধ্রুবা। শিবা দেবী মহাভাগা সর্বসস্যপ্ররোহিণী। কস্য চৈব প্রভাবাদ্ধি যোজনানাং শতং গতা
এবং কোন উপায়ে, কার শক্তিতে, শুভ, মহাভাগ্যবতী, সমস্ত শস্যের উৎস পৃথিবী শত যোজন দূরে গিয়েছিল?