স তস্যব্রহ্মহত্যাযাঃ পারং গত্বা যুধিষ্ঠির। অর্বাবসুস্তদা সত্রমাজগাম পুনর্মুনিঃ
ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, হে যুধিষ্ঠির, অর্ৱাবসু আবার মুনি হয়ে যজ্ঞস্থলে ফিরে এলেন।
ততঃ পরাবসুর্দৃষ্ট্বা ভ্রাতরং সমুপস্থিতম্। বৃহদ্দ্যুম্নমুবাচেদং বচনং হর্ষগদ্গদম্
তখন ভাইকে দেখে, পরাবসু আনন্দে কাঁপা কণ্ঠে বৃহদ্দ্যুম্নকে বললেন।
এষ তে ব্রহ্মহা যজ্ঞং মা দ্রষ্টুং প্রবিশেদিতি। ব্রহ্মহা প্রেক্ষিতেনাপি পীডযেত্ত্বামসংশযম্
এ হল ব্রাহ্মণহন্তা; তাকে যেন তোমার যজ্ঞ দেখতে না দেওয়া হয়। ব্রাহ্মণহন্তার দৃষ্টিতেই তুমি কষ্ট পাবে, সন্দেহ নেই।
তচ্ছ্রুত্বৈব তদা রাজা প্রেষ্যানাহ স বিট্পতে। প্রেষ্যৈরুত্সার্যমাণস্তু রাজন্নর্বাবসুস্তদা। ন মযা ব্রহ্মহত্যেযং কৃতেত্যাহ পুনঃপুনঃ
এ কথা শুনে, রাজা সঙ্গে সঙ্গে সেবকদের আদেশ দিলেন; তারা অর্ৱাবসুকে তাড়িয়ে দিচ্ছিল, আর তিনি বারবার বলছিলেন, ‘আমি ব্রাহ্মণহত্যা করিনি।’
উচ্যমানোঽসকৃত্প্রেষ্যৈর্ব্রহ্মহা ইতি ভারত। নৈবস্ম প্রতিজানামি ব্র্হমহত্যাং স্বযংকৃতাম্। মম ভ্রাত্রা কৃতমিদং মযা স পরিমোক্ষিতঃ
হে ভারত, বারবার চাকররা আমাকে ব্রাহ্মণ হত্যাকারী বলে ডাকলেও, আমি নিজে কখনো ব্রাহ্মণ হত্যা করেছি বলে স্বীকার করি না। এই কাজটি আমার ভাই করেছিল, আর আমি তাকে মুক্তি দিয়েছি।
স তথা প্রবদন্ক্রোধাত্তৈশ্চ প্রেষ্যৈঃ প্রভাষিতঃ। তূষ্ণীং জগাম ব্রহ্মর্ষির্বনমেব মহাতপাঃ
চাকরদের রাগভরা কথায় এবং তাদের অপমানজনক ভাষায়, সেই মহাতপস্বী ব্রাহ্মর্ষি চুপ করে থেকে বনেই চলে গেলেন।
উগ্রং তপঃ সমাস্থায দিবাকরমথাশ্রিতঃ। রহস্যবেদং কৃতবান্সূর্যস্য দ্বিজসত্তমঃ
তিনি কঠোর তপস্যায় মন দিয়েছিলেন এবং সূর্যদেবকে আশ্রয় করেছিলেন। সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজ তপস্বী গোপন বিদ্যাও অর্জন করেছিলেন।
মূর্তিমাংস্তং দদর্শাথ স্বযমগ্রভুগব্যযঃ
তখন স্বয়ং অবিনশ্বর, যিনি প্রথম অর্ঘ্য গ্রহণ করেন, তিনি তাঁর সামনে প্রকাশিত হলেন।
প্রীতাস্তস্যাভবন্দেবাঃ কর্মণাঽর্বাবসোর্নৃপ। তং তে প্রবরযামাসুর্নিরাসুশ্চ পরাবসুম্
হে রাজন, তাঁর এই কর্মে দেবতারা সন্তুষ্ট হলেন; তাঁরা তাঁকে বর দিলেন এবং পরাবসুকে আবার প্রাণে ফিরিয়ে দিলেন।
ততো দেবা বরং তস্মৈ দদুরগ্নিপুরোগমাঃ
তারপর অগ্নিদেবকে প্রধান করে দেবতারা তাঁকে বর দিলেন।
স চাপি বরযামাস পিতুরুত্থানমাত্মনঃ। অনাগস্ত্বং ততো ভ্রাতুঃ পিতুশ্চাস্মরণং বধে
তিনি তখন তাঁর পিতা ও নিজের পুনর্জীবন, ভাই ও পিতার হত্যার দোষ থেকে মুক্তি এবং সেই হত্যার স্মৃতি মুছে ফেলার বর চাইলেন।
ভরদ্বাজস্য চোত্থানং যবক্রীতস্য চোভযোঃ। প্রতিষ্ঠাং চাপি বেদস্য সৌরস্য দ্বিজসত্তমঃ
তিনি আরও চাইলেন ভরদ্বাজ ও যবক্রীত—উভয়েরই পুনর্জীবন, এবং সৌর বেদের প্রতিষ্ঠা, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
এবমস্ত্বিতি তং দেবাঃ প্রোচুশ্চাপি বরান্দদুঃ। ততঃ প্রাদুর্বভূবুস্তে সর্ব এব যুধিষ্ঠির
দেবতারা বললেন, 'তাই হোক', এবং তাঁকে সেই বর দিলেন; তারপর, হে যুধিষ্ঠির, তারা সকলে সেখানে প্রকাশিত হলেন।
অথাব্রবীদ্যবক্রীতো দেবানগ্নিপুরোগমান্। সমধীতং মযা ব্রহ্ম ব্রতানি চরিতানি চ
এরপর যবক্রীত অগ্নিদেবকে প্রধান করে দেবতাদের বললেন, 'আমি বেদ অধ্যয়ন করেছি এবং ব্রতও পালন করেছি।'
কথং চ রৈভ্যঃ শক্তো মামদীযানং তপস্বিনম্। তথাযুক্তেন বিধিনা নিহন্তুমমরোত্তমাঃ
'তবুও, হে অমরদের শ্রেষ্ঠ, রৈভ্য কিভাবে অনুচিত উপায়ে আমাকে, এক তপস্বীকে, হত্যা করতে পারল?'
মৈবং কৃথা যবক্রীত যথা বদসি বৈ মুনে। ঋতে গুরুমধীতা হি স্বযং বেদাস্ত্বযা পুরা
'যবক্রীত, তুমি যেমন বলছো, তেমন কথা বোলো না, হে মুনি। তুমি আগে কোনো গুরুর কাছে না গিয়ে নিজেই বেদ শিখেছিলে।'
অনন তু গুরূনদুঃখাত্তোষযিত্বাঽঽত্মক্রমণা। কালেন মহতা ক্লেশাদ্ব্রহ্মাধিগতমুত্তমম্
'গুরুদের সেবা না করে, তাঁদের সন্তুষ্ট না করে, শুধু নিজের চেষ্টায়, অনেক কষ্ট ও দীর্ঘ সময় পরে তুমি সেই শ্রেষ্ঠ জ্ঞান পেয়েছিলে।'
যবক্রীতমথোক্ত্বৈবং দেবাঃ সাগ্নিপুরোগমাঃ। সংজীবযিত্বা তান্সর্বান্পুনর্জগ্মুস্ত্রিবিষ্টপম্
এভাবে যবক্রীতকে বলার পর, অগ্নিদেবকে প্রধান করে দেবতারা সবাইকে আবার জীবিত করলেন এবং স্বর্গে ফিরে গেলেন।
ততো বৈ স যবক্রীতো ব্রহ্মচর্যং চচার হ। অষ্টাদশ চ বর্ষাণি ত্রিংশতং চ যুধিষ্ঠির
তারপর যবক্রীত আঠারো ও ত্রিশ বছর ব্রহ্মচর্য পালন করেছিলেন, হে যুধিষ্ঠির।
আস্রমস্তস্য পুণ্যোঽযং সদাপুষ্পফলদ্রুমঃ। অত্রোষ্য রাজশার্দূল সর্বপাপৈঃ প্রভোক্ষ্যসে
তাঁর আশ্রম ছিল পবিত্র, সর্বদা ফুল ও ফলে ভরা গাছপালা ছিল সেখানে। এখানে, হে রাজশার্দূল, তুমি থাকলে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হবে।
উশীরবীজং মৈনাকং গিরিং শ্বেতং চ ভারত। সমতীতোঽসি কৌন্তেয কালশৈলং চ পার্থিব
হে কৌন্তেয়, তুমি উশীর পর্বত, মৈনাক, শুভ্র পর্বত এবং কালশৈলও পার হয়েছ, হে রাজন।
এষা গঙ্গা সপ্তবিধা রাজতে ভরতর্ষভ। স্থানং বিরজসং পুণ্যং যত্রাগ্নির্নিত্যমিধ্যতে
এখানে সাতটি ধারায় বিভক্ত গঙ্গা প্রবাহিত হচ্ছে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ। এটাই সেই পবিত্র ও নির্মল স্থান, যেখানে চিরকাল অগ্নি জ্বলে।
এতদ্বৈ মানুষেণাদ্য ন শক্যং দ্রষ্টুমদ্ভুতম্। সমাধিং কুরুতাব্যগ্রাস্তীর্থান্যেতানি দ্রক্ষ্যথ
আজকের দিনে সাধারণ মানুষের পক্ষে এই আশ্চর্য দৃশ্য দেখা সম্ভব নয়। তোমরা মন একাগ্র করে ধ্যান করো, তাহলে এই তীর্থস্থানগুলি দেখতে পাবে।
এতদ্দ্রক্ষ্যসি দেবানামাক্রীডং চ রণাঙ্কিতম্। অতিক্রান্তোসি কৌন্তেয কালশৈলং চ পর্বতম্
তুমি দেবতাদের খেলার স্থান দেখবে, যা যুদ্ধের চিহ্নে চিহ্নিত। কুন্তীর পুত্র, তুমি কালশৈল পর্বত অতিক্রম করেছ।
শ্বেতং গিরিং প্রবেক্ষ্যামো মন্দরং চৈব পর্বতম্। যত্র মাণিবরো যক্ষঃ কুবেরশ্চৈব যক্ষরাট্
আমরা শ্বেত পর্বতে এবং মন্দর পর্বতে প্রবেশ করব, যেখানে মহিমান্বিত যক্ষ মণিভদ্র ও যক্ষরাজ কুবের বাস করেন।
অষ্টাশীতিসহস্রাণি গন্ধর্বাঃ শীঘ্রগামিনঃ। তথা কিংপুরুষা রাজন্যক্ষাশ্চৈব চতুর্গুণাঃ
সেখানে অষ্টাশি হাজার দ্রুতগামী গান্ধর্ব আছে, আর রাজকীয় কিম্পুরুষ ও যক্ষরা তাদের চেয়ে চার গুণ বেশি।
অনেকরূপসংস্থানা নানাপ্রহরণাশ্চ তে। যক্ষেন্দ্রং মনুজশ্রেষ্ঠ মাণিভদ্রমুপাসতে
তাদের অনেক রকমের রূপ ও আকার, নানা অস্ত্র হাতে। তারা, হে মনুষ্যশ্রেষ্ঠ, যক্ষরাজ মণিভদ্রকে পূজা করে।
তেষামৃদ্ধিরতীবাত্র গতৌ বাযুসমাশ্চ তে। যক্ষেন্দ্রং মনুজশ্রেষ্ঠ মাণিভদ্রমুপাসতে
এখানে তাদের ঐশ্বর্য অপরিসীম, আর তারা বাতাসের মতো দ্রুতগামী। তারা, হে মনুষ্যশ্রেষ্ঠ, যক্ষরাজ মণিভদ্রকে পূজা করে।
তৈস্তাত বলিভির্গুপ্তা যাতুধানৈশ্চ রক্ষিতাঃ। দুর্গমাঃ পর্বতাঃ পার্থ সমাধিং পরমং কুরু
তাদের দ্বারা এবং শক্তিশালী যাতুধানদের দ্বারা পাহাড়গুলি রক্ষিত। এই পাহাড় অতিক্রম করা কঠিন, হে পার্থ, তুমি গভীর ধ্যানে স্থিত হও।
কুবেরসচিবাশ্চান্যে রৌদ্রা মৈত্রাশ্চ রাক্ষসাঃ। তৈঃ সমেষ্যাম কৌন্তেয যত্তো বিক্রমণে ভব
কুবেরের আরও মন্ত্রী ও ভয়ঙ্কর ও সদয় রাক্ষসরা আছে সেখানে; আমরা তাদের সম্মুখীন হব, হে কুন্তীপুত্র, তুমি সাহস ও সতর্কতায় থাকো।