এবমুক্তঃ স্মযন্নিন্দ্রমভিবীক্ষ্যস ভার্গবঃ। জগ্রাহ বিধিবত্সোমমশ্বিভ্যামুত্তমং গ্রহম্
এভাবে বলা হলে, ভৃগুবংশীয় চ্যবন হাসিমুখে ইন্দ্রের দিকে তাকিয়ে নিয়মমাফিক অশ্বিনীদের জন্য শ্রেষ্ঠ সোমরস অর্পণ করলেন।
ততোঽস্মৈ প্রাহরদ্বজ্রং ঘোররূপং শচীপতিঃ। তস্য প্রহরতো বাহুং স্তম্ভযামাস ভার্গবঃ
তখন শচীপতি ইন্দ্র ভয়ংকর বজ্রাঘাত ছুঁড়লেন; কিন্তু চ্যবন তার আঘাতের সঙ্গে সঙ্গে ইন্দ্রের বাহু অবশ করে দিলেন।
তং স্তম্ভযিত্বা চ্যবনো জুহুবে মন্ত্রতোঽনলম্। কৃত্যার্থী সুমহাতেজা দেবং হিংসিতুমুদ্যতঃ
ইন্দ্রকে অবশ করে, চ্যবন মহাশক্তিতে, যজ্ঞ সম্পূর্ণ করার জন্য মন্ত্রপাঠে অগ্নিকে আহ্বান করলেন, দেবতাকে দণ্ড দিতে প্রস্তুত হলেন।
ততঃ কৃত্যাঽথ সংজজ্ঞে মুনেস্তস্য তপোবলাত্। মদো নাম মহাবীর্যো বৃহত্কাযো মহাসুরঃ
তখন মুনির তপস্যার শক্তিতে এক ভয়ংকর শক্তি জন্ম নিল—তার নাম মদ, সে ছিল অসীম বলশালী, বিশাল দেহধারী ও মহাদানব।
শরীরং যস্ নির্দেষ্টুমশক্যং তু সুরাসুরৈঃ। তস্যাস্যমভবদ্ধোরং তীক্ষ্ণাগ্রদশনং মহত্
তাঁর দেহের বর্ণনা দেবতা আর অসুররাও দিতে অক্ষম, সেই ভয়ানক মুখে ছিল বড় বড় ধারালো দাঁত।
হনুরেকা স্থিতা ত্বস্য ভূমাবেকা দিবং গতা। চতস্রশ্চাযতা দংষ্ট্রা যোজনানাং শতংশতম্
একটি চোয়াল মাটিতে, আরেকটি আকাশ ছুঁয়েছে; চারটি লম্বা দাঁত একেকটি শত শত যোজন বিস্তৃত।
ইতরে তস্য দশনা বভূবুর্দশযোজনাঃ। প্রাসাদশিখরাকারাঃ শূলাগ্রসমদর্শনাঃ
বাকি দাঁতগুলি দশ যোজন লম্বা, প্রাসাদের চূড়ার মতো, আর শূলের ডগার মতো ধারালো।
বাহূ পরিঘসংকাশাবাযতাবযুতং সমৌ। নেত্রে রবিশশিপ্রখ্যে বক্রং কালাগ্নিসংনিভম্
তাঁর দুই বাহু ছিল লোহার গদার মতো বিশাল ও শক্তিশালী; চোখ দুটি সূর্য-চাঁদের মতো দীপ্তিমান, বাঁকা ও প্রলয়াগ্নির মতো জ্বলন্ত।
লেলিহঞ্জিহ্বযা বক্রং বিদ্যুচ্চপললোলযা। ব্যাত্তাননো ঘোরদৃষ্টির্গ্রসন্নিব জগদ্বলাত্
বিদ্যুতের মতো চঞ্চল ও বাঁকা জিহ্বা, মুখ ছিল পুরোপুরি খোলা, দৃষ্টি ছিল ভয়ঙ্কর—তিনি যেন জোর করে গোটা জগৎ গিলে ফেলছেন।
স ভক্ষযিষ্যন্সংক্রুদ্ধঃ শতক্রতুমুপাদ্রবত্। মহতা ঘোররূপেণ লোকাঞ্শব্দেন নাদযত্
তিনি প্রচণ্ড রাগে শত্রুদের গ্রাস করতে উদ্যত হয়ে শতক্ৰতুর দিকে ছুটে গেলেন, তাঁর ভয়ানক রূপ ও গর্জনে সমস্ত লোকালয় কেঁপে উঠল।
তং দৃষ্ট্বা ঘোরবদনং মদং দেবঃ শতক্রতুঃ। আযান্তং ভক্ষযিষ্যন্তং ব্যাত্তাননমিবান্তকম্
সেই ভয়ঙ্কর মুখ দেখে দেবতা শতক্ৰতু মত্ত হয়ে পড়লেন, তিনি যেন মৃত্যুর মতো মুখ খুলে গ্রাস করতে এগিয়ে এলেন।
ভযাত্সংস্তম্ভিতভুজঃ সৃক্বিণী লেলিহন্মুহুঃ। ততোঽব্রবীদ্দেবরাজশ্চ্যবনং ভযপীডিতঃ
ভয়ে তাঁর বাহু স্থির হয়ে গেল, বারবার ঠোঁট চাটতে লাগলেন; তখন দেবরাজ ভয়ে কাতর হয়ে চ্যবনকে বললেন।
সোমার্হাবশ্বিনাবেতাবদ্য প্রভৃতি ভার্গব। ভবিষ্যতঃ সত্যমেতদ্বচো বিপ্র প্রসীদ মে
হে ভাগর্গ, আজ থেকে অশ্বিনীরা সোমপানের অধিকারী হবে; এ কথা সত্য, হে মুনি, আমার প্রতি দয়া করুন।
ন তে মিথ্যা সমারম্ভো ভবত্বেষ পরো বিধিঃ। জানামি চাহং বিপ্রর্ষে ন মিথ্যা ত্বং করিষ্যসি
আপনার এই উদ্যোগ বৃথা না হোক, এটাই সর্বোচ্চ বিধান। হে মুনি, আমি জানি, আপনি কখনো মিথ্যা করবেন না।
সোমপাবশ্বিনাবেতৌ যথা বাদ্য কৃতৌ ত্বযা। `তথৈব মামপি ব্রহ্মঞ্শ্রেযসা যোক্তুমর্হসি
যেভাবে আপনি অশ্বিনীদের সোমপানের অধিকার দিয়েছেন, হে ব্রাহ্মণ, তেমনই আমাকেও শ্রেষ্ঠ কল্যাণ দান করুন।
ভূয এব তু তে বীর্যং প্রকাশেদিতি ভার্গব। সুকন্যাযাঃ পিতুশ্চাস্য লোকে কীর্তিঃ প্রথেদিতি
হে ভাগর্গ, আবারও আপনার শক্তি প্রকাশ করুন, যাতে সুকন্যার পিতার কীর্তি পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়ে।
অতো মযৈতদ্বিহিতং তব বীর্যপ্রকাশনম্। তস্মান্প্রসাদং কুরু মে ভবত্বেবং যথেচ্ছসি
এইজন্যই আমি আপনার শক্তি প্রকাশের ব্যবস্থা করেছি; তাই আমার প্রতি কৃপা করুন, আপনার ইচ্ছামতো সব হোক।
এবমুক্তস্য শক্রেণ চ্যবনস্য মহাত্মনঃ। স মন্যুর্ব্যগমচ্ছীঘ্রং সুমোচ চ পুরংদরম্
শক্র যখন এভাবে বললেন, মহান চ্যবন দ্রুত রাগ ত্যাগ করলেন এবং পুরন্দরকে মুক্তি দিলেন।
মদং চ ব্যভজদ্রাজন্পানে স্ত্রীষু চ বীর্যবান্। অক্ষেষু মৃগযাযাং চ পূর্বসৃষ্টং পুনঃ পুনঃ
তখন সেই শক্তিমান মুনি মদকে ভাগ করে পান, নারী, পাশা ও শিকারে আগের মতো বিলিয়ে দিলেন।
তদা মদং বিনিক্ষিপ্য শক্রং সংতর্প্য চেন্দুনা। অশ্বিভ্যাং সহিতান্দেবান্যাজযিত্বা চ তং নৃপম্
এরপর মদ দূর করে, সোমরসে শতক্ৰতুকে তৃপ্ত করে, অশ্বিনী ও রাজাকে নিয়ে যজ্ঞ সম্পন্ন করলেন।
বিখ্যাপ্য বীর্যং লোকেষু সর্বেষু বদতাংবরঃ। সুকন্যযা সহারণ্যে বিজহারানুকূলযা
তাঁর শক্তির খ্যাতি সমস্ত লোকের মাঝে ছড়িয়ে পড়ল; শ্রেষ্ঠ বক্তা চ্যবন সুকন্যার সঙ্গে অনুরাগে অরণ্যে বিহার করলেন।
তস্যৈতদ্দ্বিজসংঘুষ্টং সরো রাজন্প্রকাশতে। অত্রত্বং সহ সোদর্যৈঃ পিতৃডন্দেবাংশ্চ তর্পয
ব্রাহ্মণদের কণ্ঠে মুখরিত সেই সরোবর আজও দীপ্তিমান, হে রাজন; এখানে আপনি ভাইদের নিয়ে পিতৃপুরুষ ও দেবতাদের তর্পণ করুন।
এতদ্দৃষ্ট্বা মহীপাল সিকতাক্ষং চ ভারত। সৈন্ধবারণ্যমাসাদ্য কুল্যানাং কুরু দর্শনম্
হে মহীরাজ, এই বালুময় অঞ্চলটি দেখে, ভরতবংশীয়, সিন্ধু অরণ্যে পৌঁছে, কুরু, এই জলধারাগুলি দেখো।
পুষ্করেষু মহারাজ সর্বেষু চ জলং স্পৃশ। স্থাণোর্মন্ত্রাণি চ জপন্সিদ্ধিং প্রাপ্স্যসি ভারত
হে মহারাজ, সব পবিত্র সরোবরে গিয়ে জল স্পর্শ করো; স্থাণুর মন্ত্র জপ করলে, ভরত, তুমি সিদ্ধি লাভ করবে।
সংধির্দ্বযোর্নরশ্রেষ্ঠ ত্রেতাযা দ্বাপরস্য চ। অযং হি দৃশ্যতে পার্থ সর্বপাপপ্রণাশনঃ। অত্রোপস্পৃশ চৈব ত্বং সর্বপাপপ্রণাশনে
হে নরশ্রেষ্ঠ, এখানে ত্রেতা ও দ্বাপর যুগের সংযোগস্থল; পার্থ, এই স্থান সব পাপ নাশ করে। এখানে স্নান করলে সব পাপ ধ্বংস হয়।
আর্চীকপর্বতশ্চৈব নিবাসৌ বৈ মনীষিণাম্। সদাফলঃ সদাস্রোতো মরুতাং স্তানমুত্তমম্
এখানে আছে অর্চীক পর্বত, জ্ঞানীদের বাসস্থান; এটি চিরকাল ফলদায়ক, সদা প্রবাহমান, এবং মরুৎদের শ্রেষ্ঠ আসন।
চৈত্যাশ্চৈতে বহুবিধাস্ত্রিদশানাং যুধিষ্ঠির। এতচ্চন্দ্রমসস্তীর্থমৃষযঃ পর্যুপাসতে। বৈখানসপ্রভৃতযো বালখিল্যাস্তথৈব চ
হে যুধিষ্ঠির, এখানে দেবতাদের নানা রকম মন্দির আছে; এটাই চন্দ্রমার তীর্থ, যেটি ঋষিরা পূজা করেন—ভৈখানস, ভালখিল্য ও অন্যান্যরা।
শৃঙ্গাণি ত্রীণি পুণ্যানি ত্রীণি প্রসর্বণানি চ। সর্বাণ্যনুপরিক্রম্য যথাকামমুপস্পৃশ
এখানে তিনটি পবিত্র শৃঙ্গ ও তিনটি পবিত্র প্রস্রবণ আছে; সব ঘুরে দেখে, ইচ্ছেমতো স্নান করো।
শান্তনুশ্চাত্র রাজেন্দ্র শুনকশ্চ নরাধিপঃ। নরনারাযণৌ চোভৌ তপস্তপ্ত্বা চিরং নৃপ। স্থানং সনাতনং প্রাপ্তাবীশ্বরধ্যানতত্পরৌ
হে রাজেন্দ্র, এখানে শান্তনু ও রাজা শুণক, আর নর ও নারায়ণ, দীর্ঘকাল তপস্যা করে, ঈশ্বর ধ্যানের মধ্যে চিরন্তন স্থান লাভ করেছিলেন।
ইহ নিত্যাশ্রযা দেবাঃ পিতরশ্চ মহর্ষিভিঃ। আর্চীকপর্বতে তেপুস্তান্যজস্ব যুধিষ্ঠির
এখানে দেবতারা, পূর্বপুরুষেরা ও মহর্ষিরা অর্চীক পর্বতে সর্বদা বাস করেন ও তপস্যা করেছেন; যুধিষ্ঠির, এখানেই যজ্ঞ করো।