সরস্বত্যাঃ সিদ্ধগণস্য চৈব পূষ্ণশ্চ যে চাপ্যমরাস্তথাঽন্যে। পুণ্যানি চাপ্যাযতনানি তেষাং দদর্শ রাজা সুমনোহরাণি
তিনি সরস্বতী, সিদ্ধগণ, পুষণ এবং অন্যান্য অমরদের পবিত্র ও মনোহর আশ্রমগুলি দেখলেন।
তেষূপবাসান্বিবুধানুপোষ্য দুত্ত্বা চ রত্নানি মহান্তি রাজা। তীর্থেষু সর্বেষু পরিপ্লুতাঙ্গঃ পুনঃ স শূর্পারকমাজগাম
সেইসব স্থানে উপবাস করে দেবতাদের পূজা করে, মহারত্ন দান দিয়ে, সমস্ত তীর্থে স্নানশেষে রাজা আবার শূর্পারকে ফিরে এলেন।
স তেন তীরেণ তু সাগরস্য পুনঃ প্রযাতঃ সহ সোদরীযৈঃ। দ্বিজৈঃ পৃথিব্যাং প্রথিতং মহদ্ভি- স্তীর্থং প্রভাসং সমুপাজগাম
সমুদ্রের তীর ধরে ভাইদের ও ব্রাহ্মণদের সঙ্গে যাত্রা করে, তিনি পৃথিবীর বিখ্যাত ও মহান তীর্থ প্রভাসে পৌঁছালেন।
তত্রাভিষিক্তঃ পৃথুলোহিতাক্ষঃ সহানুজৈর্দেবগণান্পিতৄংশ্চ। সংতর্পযামাস তথৈব কৃষ্ণা তে চাপি বিপ্রাঃ সহ লোমশেন
সেখানে পৃথুলোহিতাক্ষ, ছোট ভাইদের নিয়ে স্নান করে দেবতা ও পূর্বপুরুষদের উদ্দেশে অর্ঘ্য দিলেন; একইভাবে কৃষ্ণা ও ব্রাহ্মণরাও লোমশের সঙ্গে অর্ঘ্য দিলেন।
কস দ্বাদশাহং জলবাযুভক্ষঃ কুর্বন্ক্ষপাহঃসু তদাঽভিষেকম্। সমন্ততোঽগ্নীনুপদীপযিত্বা তেপে তপো ধর্মভৃতাংবরিষ্ঠঃ
তিনি বারো দিন জল ও বাতাস খেয়ে, দিন-রাত স্নানকার্য করলেন; চারপাশে আগুন জ্বালিয়ে, ধর্মের শ্রেষ্ঠ ধারক কঠোর তপস্যা করলেন।
তমুগ্রমাস্থায তপশ্চরন্তং শুশ্রাব রামশ্চ জনার্দনশ্চ। তৌ সর্ববৃষ্ণিপ্রবরৌ সসৈন্যৌ যুধিষ্ঠিরং জগ্মতুরাজমীঢম্
তাঁর সেই কঠিন তপস্যার কথা শুনে রাম ও জনার্দন, দুইজন শ্রেষ্ঠ ঋষ্ণি, সৈন্যসহ রাজামীঢ় যুধিষ্ঠিরের কাছে গেলেন।
তে বৃষ্ণযঃ পাণ্ডুসুতান্সমীক্ষ্য ভূমৌ শযানান্মলদিগ্ধগাত্রান্। অনর্হতীং দ্রৌপদীং চাপি দৃষ্ট্বা সুদুঃখিতাশ্চুক্রুশুরার্তনাদান্
ঋষ্ণিরা যখন দেখলেন পাণ্ডুপুত্ররা মাটিতে শুয়ে আছেন, দেহে মল লাগানো, আর দ্রৌপদী অযথা কষ্ট পাচ্ছেন, তখন তারা খুব দুঃখিত হয়ে আর্তনাদে কেঁদে উঠলেন।
ততঃ স রামং চ জনার্দনং চ কার্ষ্ণি চ সাম্বং চ শিনেশ্চ পৌত্রম্। অন্যাংশ্চ বৃষ্ণীনুপগম্য পূজাং চক্রে যথাধর্মমহীনসত্বঃ
এরপর রাম, জনার্দন, কার্ষ্ণি, সাম্ব, শিনির পৌত্র এবং অন্যান্য ঋষ্ণিদের কাছে গিয়ে, তিনি ধর্ম ও সত্যে স্থিত হয়ে যথাযথভাবে তাদের সম্মান জানালেন।
তে চাপি সর্বান্প্রতিপূজ্য পার্থাং- স্তৈঃ সত্কৃতাঃ পাণ্ডুসুতৈস্তথৈব। যুধিষ্ঠিরং সংপরিবার্য রাজ- ন্নুপাবিশন্দেবগণা যথেন্দ্রম্
তারা সবাই পাল্টা সম্মান জানিয়ে পাণ্ডুপুত্রদের অভ্যর্থনা করলেন; পাণ্ডুপুত্রদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে, তারা রাজা যুধিষ্ঠিরকে ঘিরে বসে পড়লেন, যেন দেবতারা ইন্দ্রকে ঘিরে বসে।
তেষাং স সর্বং চরিতং পরেষাং বনে চ বাসং পরমপ্রতীতঃ। অস্ত্রার্থমিন্দ্রস্য গতং চ পার্থং কৃষ্ণে শশংসামররাজসূনুম্
তিনি তাদের কাছে সব ঘটনা, বনবাসের কথা, অস্ত্রের জন্য ইন্দ্রের কাছে অর্জুনের যাত্রা—সবই বিশ্বস্তভাবে কৃষ্ণকে, দেবরাজের পুত্রকে বললেন।
শ্রুত্বা তু তে তস্য বচঃ প্রতীতা- স্তাংশ্চাপি দৃষ্ট্বা সুকৃশনতীব। নেত্রোদ্ভবং সংমুমুচুর্মহার্হা দুঃখার্তিজং বারি মহানুভাবাঃ
তাঁর কথা শুনে ও তাদের এত শুকিয়ে যাওয়া দেখে, সেই মহানুভবরা গভীর দুঃখে চোখের জল ফেললেন।
প্রভাসতীর্থমাসাদ্যপাণ্ডবা বৃষ্ণযস্তথা। কিমকুর্বন্কথাশ্চৈষাং কাস্তত্রাসংস্তপোধন
প্রভাস তীর্থে পৌঁছে পাণ্ডব ও ঋষ্ণিরা কী করলেন? সেই তপস্বীদের মধ্যে কী ঘটনা ও কথা হল?
তে হি সর্বে মহাত্মানঃ সর্বশাস্ত্রবিশারদাঃ। বৃষ্ণযঃ পাণ্ডবাশ্চৈব সুহৃদশ্চপরস্পরম্
তারা সবাই মহাত্মা, সব শাস্ত্রে পারদর্শী—ঋষ্ণি, পাণ্ডব ও তাদের পারস্পরিক বন্ধু।
প্রভাসতীর্থং সংপ্রাপ্য পুণ্যং তীর্থং মহোদধেঃ। বৃষ্ণযঃ পাণ্ডবান্বীরাঃ পরিবার্যোপতস্থিরে
মহাসাগরের পাশে পবিত্র প্রভাস তীর্থে এসে, বীর ঋষ্ণিরা পাণ্ডবদের ঘিরে কাছে গেলেন।
ততো গোক্ষীরকুন্দেন্দুমৃণআলরজতপ্রভঃ। বনমালী হলী রামো বভাষে পুষ্করেক্ষণম্
তারপর বনফুলের মালা পরা, হালধারী, দুধ, বেল, চাঁদ, মুক্তা ও রূপার মতো দীপ্তিমান রাম, পদ্মনয়ন কৃষ্ণকে বললেন।
ন কৃষ্ণ ধর্মশ্চরিতো ভবায জন্তোরধর্মশ্চ পরাভবায। যুধিষ্ঠিরো যত্রজটী মহাত্মা বনাশ্রযঃ ক্লিশ্যতি চীরবাসাঃ
কৃষ্ণ, ধর্ম পালন করলে জীবের মঙ্গল হয়, আর অধর্ম করলে সর্বনাশ হয়; অথচ মহাত্মা যুধিষ্ঠির জটা ও চীর পরিধান করে বনবাসে কষ্ট পাচ্ছেন।
দুর্যোধনশ্চাপি মহীং প্রশাস্তি ন চাস্য ভূমির্বিবরং দদাতি। ধর্মাদধর্মশ্চরিতো বরীযা- নিতীব মন্যেত নরোঽল্পবুদ্ধিঃ
আর দুর্যোধন রাজত্ব করছে, তবু মাটি তাকে গিলে ফেলছে না; ধর্মের বদলে অধর্মের উন্নতি দেখে, অল্পবুদ্ধি মানুষ মনে করে অধর্মই শ্রেষ্ঠ।
শঙ্কা মিথঃ সংজনিতা নরাণাম্
এভাবে মানুষের মধ্যে পারস্পরিক সন্দেহ জন্মেছে।
অযং স ধর্মপ্রভবো নরেন্দ্রো ধর্মে ধৃতঃ সত্যধৃতিঃ প্রদাতা। চলেদ্ধি রাজ্যাচ্চ সুখাচ্চ পার্থো ধর্মাদপেতস্তু কথং বিবর্ধেত্
এই রাজা ধর্মের উৎস, সত্য ও দানে দৃঢ়, ধর্মে প্রতিষ্ঠিত; পার্থ যদি রাজ্য ও সুখ থেকে বঞ্চিত হন, তবে অধর্ম কীভাবে বাড়তে পারে?
কথং নু ভীষ্মশ্চ কৃপশ্চ বিপ্রো দ্রোণশ্চ রাজা চ কুলস্য বৃদ্ধঃ। প্রব্রাজ্য পার্থান্সুমাপ্নুবন্তি ধিক্পাপবুদ্ধীন্ভরতপ্রধানান্
কীভাবে ভীষ্ম, ব্রাহ্মণ কৃপা, দ্রোণ ও বংশের বৃদ্ধ রাজা, পাণ্ডবদের নির্বাসনে পাঠিয়ে, সুখে থাকেন? ভারতবংশের নেতাদের কু-বুদ্ধির জন্য লজ্জা।
কিংনাম বক্ষ্যত্যবনিপ্রধানঃ পিতৃডন্সমাগম্য পরত্র পাপঃ। পুত্রেষু সম্যক্বরিতং মযেতি পুত্রানপাপান্ব্যপরোপ্য রাজ্যাত্
এ পৃথিবীর প্রধান ব্যক্তি, পিতৃপুরুষদের সঙ্গে পরলোকে দেখা হলে, কী বলবেন? তিনি তো নিষ্পাপ সন্তানদের রাজ্য থেকে বঞ্চিত করে নিজেকে সঠিক বলেছিলেন।
নাসৌ ধিযা সংপ্রতি পশ্যতি স্ম কিংনাম কৃত্বাঽহমচক্ষুরেবম্। জাতঃ পৃথিব্যামিতি পার্থিবেষু প্রব্রাজ্যকৌন্তেযমিতি স্ম রাজ্যাত্
এখন তিনি মন দিয়ে ভাবেন না— আমি কী করলাম, যে এভাবে লোকের মুখে পড়লাম? রাজাদের মাঝে জন্ম নিয়ে, কুন্তীর পুত্রকে রাজ্যচ্যুত করলাম।
নূনং সমৃদ্ধান্পিতৃলোকভূমৌ চামীকরাভান্ক্ষিতিজান্প্রফুল্লান্। বিচিত্রবীর্যস্য সুতঃ সপুত্রঃ কৃত্বা নৃশংসং বত পশ্যতি স্ম
নিশ্চয়ই বিচিত্রবীর্যের পুত্র ও তার সন্তানরা, পিতৃলোকে বসে, সোনার মতো দীপ্তিমান ও সমৃদ্ধ রাজাদের দেখছেন, অথচ নিজে নিষ্ঠুরতা করেছেন।
ব্যূঢোত্তরাংসান্পৃথুলোহিতাক্ষা- নিমাম্স্ম পৃচ্ছন্স শৃণোতি নূনম্। প্রাস্থাপযদ্যত্স বনং সশঙ্কো যুধিষ্ঠিরং সানুজমাত্তশস্ত্রম্
তিনি নিশ্চয়ই জানতে চান, সেই চওড়া কাঁধ, বড় চোখওয়ালাদের কথা, আর শোনেন— তিনি ভয়ে অস্ত্রধারী যুধিষ্ঠির ও তার ভাইদের বনবাসে পাঠিয়েছিলেন।
যোঽযং পরষাং পৃতনাং সমৃদ্ধাং নিরাযুধো দীর্ঘভুজো নিহন্যাত্। শ্রুত্বৈব শব্দং হি বৃকোদরস্য মুঞ্চন্তি সৈন্যানি শকৃত্সমূত্রম্
এমন এক ব্যক্তি, যে শত্রুর বিশাল সেনাও নিরস্ত্র হাতে পরাজিত করতে পারে— ভীমের গর্জন শুনেই সৈন্যরা ভয়ে মলমূত্র ত্যাগ করে পালায়।
স ক্ষুত্পিপাসাধ্বকৃশস্তরস্বী সমেত্য নানাযুধবাণপাণিঃ। বনে স্মরন্বাসমিমং সুঘোরং শেষং ন কুর্যাদিতি নিশ্চিতং মে
যে ক্ষুধা, তৃষ্ণা আর পথশ্রমে কৃশ হলেও, হাতে নানা অস্ত্র নিয়ে দ্রুতগামী— এই ভয়ংকর বনবাসের কথা মনে রেখে, সে নিশ্চয়ই কাউকে ছাড়ত না— এ আমার দৃঢ় বিশ্বাস।
ন হ্যস্ বীর্যেণ বলেন কশ্চি- ত্সমঃ পৃথিব্যামপি বিদ্যতেঽন্যঃ। স শীতবাতাতপকর্শিতাঙ্গো ন শেষমাজাবসুহৃত্সু কুর্যাত্
পৃথিবীতে তার সমান শক্তি বা সাহস কারও নেই; তবুও শীত, বাতাস আর রৌদ্রে কষ্ট পেয়ে, সে আপনজনদের মধ্যেও কাউকে ছাড়ে না।
প্রাচ্যাং নৃপানেকরথেন জিত্বা বৃকোদরঃ সানুচরান্রণেষু। স্বস্ত্যাগমদ্যোঽতিরথস্তরস্বী সোযং বনে ক্লিশ্যতি চীরবাসাঃ
ভীম, যে এক রথে পূর্ব দিকের রাজাদের যুদ্ধে জয় করেছিল— সেই মহাবীর আজ নিরাপদে ফিরে এসে, বনবাসে চিরবস্ত্র পরে কষ্ট পাচ্ছে।
যঃ সিন্ধুকূলে ব্যজযন্নৃদেবা- ন্সমাগতান্দাক্ষিণাত্যান্মহীপান্। তং পশ্যতেমং সহদেবমদ্য তরস্বিনং তাপসবেষরূপম্
যিনি সিন্ধু নদীর তীরে দক্ষিণের রাজাদের পরাজিত করেছিলেন, আজ তাকেই দেখ, সেই সাহসী সহদেব, তপস্বীর বেশে বনে কষ্ট পাচ্ছেন।
যঃ পার্থিবানেকরথেন বীরো দিশং প্রতীচীং প্রত্নিযুদ্ধশৌণ্ডঃ। জিগ্যে রণে তং নকুলং বনেঽস্মি- ন্সংপশ্যতৈনং মলদিগ্ধগাত্রম্
যে বীর এক রথে পশ্চিম দিকের রাজাদের বারবার যুদ্ধে জয় করেছিল, তাকেই দেখো, এই বনে নকুল, যার দেহ মলমাখা।