হৃতে পশৌ তদা দেবাস্তমূচুর্ভরতর্ষভ। মা পরস্বমভিদ্রোগ্ধা মাধর্ম্যান্নীনশঃ পথঃ
পশু নেওয়ার পর দেবতারা তাঁকে বললেন, ভারতশ্রেষ্ঠ, ‘অন্যের সম্পদ লোভ কোরো না, ধর্মের পথ থেকে বিচ্যুত হয়ো না।’
স্বযং যজ্ঞেশ্বরো ভূত্বা কর্মণাং ফলদাযকঃ। যজ্ঞং বিহন্তুং ভগবান্নার্হসে জগদীশ্বর
‘তুমি নিজেই যজ্ঞের অধিপতি, কর্মের ফলদাতা; জগৎপতি, তুমি যজ্ঞ নষ্ট কোরো না।’
ইতিকল্যাণরূপাভির্বাগ্ভিস্তে রুদ্রমস্তুবন্। ইষ্ট্যা চৈনং তর্পযিত্বা মানযাংচক্রিরে তদা
তাঁরা শুভবাক্যে রুদ্রকে স্তব করলেন; ইষ্টি দিয়ে তাঁকে তুষ্ট করে তখন তাঁকে সম্মান জানালেন।
ততঃ স পশুমুত্সৃজ্য দেবযানেন জগ্মিবান্। তত্রানুবংশো রুদ্রস্যতং নিবোধ যুধিষ্ঠির
এরপর তিনি পশু ছেড়ে দেবতাদের পথে চলে গেলেন; এখানে রুদ্রের ঐতিহ্য আছে—শোনো, যুধিষ্ঠির।
অযাতযামং সর্বেভ্যো ভাগেভ্যো ভাগমুত্তমম্। দেবাঃ সংকল্পযামাসুর্ভযাদ্রুদ্রস্য শাশ্বতম্
রুদ্রের ভয়ে দেবতারা সব ভাগ থেকে শ্রেষ্ঠ ও চিরস্থায়ী অংশ তাঁকে দিলেন।
ইমাং গাথামত্র গাযন্নপঃ স্পৃশতি যো নরঃ। দেবযানোঽস্য পন্থাশ্চ চক্ষুষাঽভিপ্রকাশতে
যে ব্যক্তি এখানে এই গাথা গেয়ে জল স্পর্শ করে, তার চোখে দেবতাদের পথ স্পষ্ট হয়ে ওঠে।
ততো বৈতরণীং সর্বে পাণ্ডবা দ্রৌপদী তথা। অবতীর্য মহাভাগাস্তর্পযাংচক্রিরে পিতৃন্
তারপর পাণ্ডবরা এবং দ্রৌপদী সবাই ভাগ্যবান হয়ে বৈতরণী নদীতে নেমে, পূর্বপুরুষদের জল অর্পণ করলেন।
উপস্পৃশ্যেহ বিধিবদস্যাং নদ্যাং তপোবলাত্। মানুষাদস্মি বিষযাদপেতঃ পশ্য লোমশ
আমি এই নদীতে বিধি অনুযায়ী তপস্যার শক্তিতে শুদ্ধ হয়ে এখন মানুষের সীমা ছাড়িয়ে গেছি—লোমশ, দেখো।
সর্বাল্লোঁকান্প্রপশ্যামি প্রসাদাত্তব সুব্রত। বৈখানসানাং জপতামেষ শব্দো মহাত্মনাম্
তোমার কৃপায়, সুপ্রতিজ্ঞ, আমি সব লোক দেখতে পাচ্ছি; এই শব্দ মহাত্মা বৈখানসদের জপ করার ধ্বনি।
ত্রিশতং বৈ সহস্রাণি যোজনানাং যুধিষ্ঠির। যত্রধ্বনিং শৃণোষ্যেনং তূষ্ণীমাস্স্ব বিশাংপতে
যুধিষ্ঠির, তিন লক্ষ যোজন জুড়ে তুমি এই শব্দ শুনতে পাবে; তখন, রাজাধিরাজ, তুমি চুপ থাকো।
এতত্স্বযংভুবো রাজন্বনং দিব্যং প্রকাশতে। যত্রাযজত রাজেন্দ্র বিশ্বকর্মা প্রতাপবান্
রাজা, এই হল স্বয়ম্ভূর দেবতুল্য বন, যেখানে উজ্জ্বলতা ছড়িয়ে আছে; এখানে শক্তিশালী বিশ্বকর্মা যজ্ঞ করেছিলেন, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
যস্মিন্যজ্ঞে হি ভূর্দত্তা কশ্যপায মহাত্মনে। সপর্বতবনোদ্দেশা দক্ষিণার্থে স্বযংভুবা
সেই যজ্ঞে, স্বয়ম্ভূ পৃথিবীকে, তার পাহাড় ও বনসহ, মহাত্মা কাশ্যপকে দক্ষিণা হিসেবে দান করেছিলেন।
অবাসীদচ্চ কৌন্তেয দত্তমাত্রা মহী তদা। উবাচ চাপি কুপিতা লোকশ্বরমিদং প্রভুম্
কুন্তীর পুত্র, যখন পৃথিবী এভাবে দান করা হল, তখন সে বিষণ্ণ হয়ে রাগে বিশ্বদের অধিপতির কাছে বলল।
ন মাং মর্ত্যায ভগবন্কস্মৈচিদ্দাতুমর্হসি। প্রদানং মোঘমেতত্তে যাস্যাম্যেষা রসাতলম্
ভগবান, তুমি আমাকে কোনো মানুষের কাছে দান করা উচিত নয়; তোমার এই দান বৃথা—আমি পাতালে চলে যাব।
বিষীদন্তীং তু তাং দৃষ্ট্বা কশ্যপো ভগবানৃষিঃ। প্রসাদযাংবভূবাথ ততো ভূমিং বিশাংপতে
তাকে দুঃখিত দেখে, মহর্ষি কাশ্যপ পৃথিবীকে শান্ত করার চেষ্টা করলেন, রাজাধিরাজ।
ততঃ প্রসন্না পৃথিবী তপসা তস্য পাণ্ডব। পুনরুন্নহ্য সলিলাদ্দেদীরূপাস্থিতা বভৌ
তারপর, পাণ্ডব, কাশ্যপের তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে পৃথিবী আবার জল থেকে উঠে এসে উজ্জ্বল রূপে দাঁড়াল।
সৈষা প্রকাশতে রাজন্বেদীসংস্থানলক্ষণা। আরুহ্যাত্র মহারাজ বীর্যবান্বৈ ভবিষ্যসি
রাজা, এই সেই স্থান, যজ্ঞবেদীর চিহ্নে উজ্জ্বল; মহারাজ, এখানে উঠে তুমি শক্তিশালী হবে।
সৈষা সাগরমাস্রাদ্য রাজন্বেদী সমাশ্রিতা। এতামারুহ্য ভদ্রং তে ত্বমেকস্তর সাগরম্
রাজা, এই বেদী সমুদ্রের কাছে পৌঁছে স্থির আছে; তুমি এখানে উঠো, শুভ হোক তোমার, একা সমুদ্র পার হও।
অহং চ তে স্বস্ত্যযনং প্রযোক্ষ্যে যথা ত্বমেনামধিরোহসেঽদ্য। স্পৃষ্টা হি মর্ত্যেন ততঃ সমুদ্র- মেষা বেদী প্রবিশত্যাজমীঢ
আমি তোমার জন্য কল্যাণের অনুষ্ঠান করব, যাতে তুমি আজ এই বেদীতে উঠতে পারো; কারণ কোনো মানুষ স্পর্শ করলে এই বেদী সমুদ্রে প্রবেশ করে, পাপহীন।
ওংনমো বিশ্বগুপ্তায নমো বিশ্বপরায তে। সান্নিধ্যং কুরু দেবেশ সাগরে লবণাম্ভসি
ওঁ বিশ্বরক্ষককে নমস্কার, বিশ্বকে অতিক্রমকারী তোমাকে নমস্কার; দেবেশ, তুমি লবণাক্ত সমুদ্রজলে উপস্থিত হও।
অগ্নির্মিত্রো যোনিরাপোঽথ দেব্যো বিষ্ণো রেতস্ত্বমমৃতস্য নাভিঃ। এবং ব্রুবন্পাণ্ডব সত্যবাক্যং বেদীমিমাং ত্বং তরসাঽধিরোহ
অগ্নি বন্ধু, জল গর্ভ, দেবীরা উপস্থিত, বিষ্ণু তুমি বীজ, অমৃতের নাভি; এভাবে সত্য কথা বলে, পাণ্ডব, তুমি শক্তি নিয়ে এই বেদীতে উঠো।
অগ্নিশ্চ তে যোনিরিডা চ দেহো রেতোধা বিষ্ণোরমৃতস্য নাভিঃ। এবং ব্রুবন্পাণ্ডব সত্যবাক্যং ততোঽবগাহেত পতিং নদীনাম্
অগ্নি তোমার গর্ভ, ইড়া তোমার দেহ, বিষ্ণু বীজ, অমৃতের নাভি; এভাবে সত্য কথা বলে, পাণ্ডব, তারপর নদীর অধিপতিতে প্রবেশ করো।
অন্যথা হি কুরুশ্রেষ্ঠ দেবযোনিরপাংপতিঃ। কুশাগ্রেণাপি কৌন্তেয ন স্প্রষ্টব্যো মহোদধিঃ
কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অন্যথায় দেবতুল্য জলাধিপতি সমুদ্রকে কুন্তীর পুত্র, এক টুকরো কুশ ঘাস দিয়েও স্পর্শ করা উচিত নয়।
ততঃ কৃতস্বস্ত্যযনো মহাত্মা যুধিষ্ঠিরঃ সাগরমভ্যগচ্ছত্। কৃত্বা চ তচ্ছাসনমস্য সর্বং মহেন্দ্রমাসাদ্য নিশামুবাস
তারপর মহাত্মা যুধিষ্ঠির কল্যাণের অনুষ্ঠান করে, সব নির্দেশ পালন করে, সমুদ্রের দিকে গেলেন এবং মহেন্দ্র পৌঁছে রাত কাটালেন।
স তত্র তামুষিত্বৈকাং রজনীং পৃথিবীপতিঃ। তাপসানাং পরং চক্রে সত্কারং ভ্রাতৃভিঃ সহ
সেখানে রাজা এক রাত কাটিয়ে, নিজের ভাইদের সঙ্গে মিলে, সন্ন্যাসীদের সর্বোচ্চ সম্মান জানালেন।
লোমশস্তস্য তান্সর্বানাচখ্যৌ তত্র তাপসান্। ভৃগূনঙ্গিরসশ্চৈব বসিষ্ঠানথ কাশ্যপান্
সেই স্থানে লোমশা তাঁকে সকল সন্ন্যাসীদের পরিচয় দিলেন—ভৃগু, অঙ্গিরস, বসিষ্ঠ এবং কাশ্যপদের।
তান্সমেত্য সা রাজর্ষিরভিবাদ্য কৃতাঞ্জলিঃ। রামস্যানুচরং বীরমপৃচ্ছদকৃতব্রণম্
রাজার্ষি তাঁদের কাছে এসে, হাত জোড় করে নমস্কার জানিয়ে, রামের অনুগামী বীর অকৃতব্রণকে প্রশ্ন করলেন।
কদা নু রামো ভগবাংস্তাপসো দর্শযিষ্যতি। তমহং তপসা যুক্তং দ্রষ্টুমিচ্ছামি ভার্গবম্
“কবে সেই মহামুনি রাম নিজেকে প্রকাশ করবেন? আমি তপস্যায় নিমগ্ন ভার্গব রামকে দেখতে চাই।”
আযানেবাসি বিদিতো রামস্য বিদিতাত্মনঃ। প্রীতিস্ত্বযি চ রামস্য ক্ষিপ্রং ত্বাং দর্শযিষ্যতি
“রাম, যিনি নিজেকে জানেন, তিনি তোমার আগমন সম্পর্কে জানেন। রাম তোমার প্রতি সন্তুষ্ট, শীঘ্রই তিনি তোমাকে দর্শন দেবেন।”
চতুর্দশীমষ্টমীং চ রামং পশ্যন্তি তাপসাঃ। অস্যাং রাত্র্যাং ব্যতীতাযাং ভবিত্রী শ্বশ্চতুর্দশী
“চতুর্দশী ও অষ্টমী তিথিতে সন্ন্যাসীরা রামকে দর্শন করেন। এই রাত শেষ হলে আগামীকাল চতুর্দশী হবে।”