ততঃ প্রীতো মহারাজ কপিলোংঽশুমতোঽভবত্। উবাচ চৈনং ধর্মাত্মা বরদোস্মীতি ভারত
তখন, রাজা, কপিল আনন্দিত হয়ে অংসুমানের প্রতি সদয় হলেন এবং ধর্মপরায়ণ হয়ে বললেন, 'আমি তোমাকে বর দিচ্ছি।'
স বব্রে তুরগং তত্র প্রথমং যজ্ঞকারণাত্। দ্বিতীযমুদকং বব্রে পিতৄণাং পাবনেচ্ছযা
তিনি প্রথমে যজ্ঞের জন্য ঘোড়া চাইলেন; দ্বিতীয়বার পিতৃপুরুষদের শুদ্ধ করার ইচ্ছায় জল চাইলেন।
তমুবাচ মহাতেজাঃ কপিলো মুনিপুঙ্গবঃ। দদানি তব ভদ্রং তে যদ্যত্প্রার্থযসেঽনঘ
মহাতেজস্বী, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কপিল তাকে বললেন, 'তুমি যা চাইছো, আমি তা তোমাকে দেব, নির্দোষ।'
ত্বযি ক্ষমা চ ধর্মশ্চ সত্যং চাপি প্রতিষ্ঠিতম্। ত্বযা কৃতার্থঃ সগরঃ পুত্রবাংশ্চ ত্বযা পিতা
তোমার মধ্যে সহনশীলতা, ধর্ম ও সত্য প্রতিষ্ঠিত; তোমার মাধ্যমে সাগর তার উদ্দেশ্য পূর্ণ করেছেন, আর তোমার মাধ্যমে তোমার পিতা সন্তানের অধিকারী হয়েছেন।
তব চৈব প্রভাবেন স্বর্গং যাস্যন্তি সাগরাঃ। `শলভত্বং গতা যে তে মম ক্রোধহুতাশনে
তোমার শক্তির প্রভাবে, যারা সাগরগণ পতঙ্গের মতো হয়ে আমার ক্রোধের আগুনে ভস্মীভূত হয়েছিল, তারাও স্বর্গে যাবে।
পৌত্রশ্চ তে ত্রিপথগাং ত্রিদিবাদানযিষ্যতি। পাবনার্থং সাগরাণাং তোষযিত্বা মহেশ্বরম্
তোমার পৌত্র মহেশ্বরকে তুষ্ট করে স্বর্গ থেকে ত্রিপথগা নদী নিয়ে আসবে, যাতে সাগরগণের শুদ্ধি হয়।
হযং নযস্ব ভদ্রং তে যাজ্ঞিং নরপুঙ্গব। যজ্ঞঃ সমাপ্যতাং তাত সগরস্য মহাত্মনঃ
হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, তুমি যজ্ঞের ঘোড়াটি নিয়ে যাও, এবং মহান আত্মা সগরের যজ্ঞ সম্পূর্ণ করো। তোমার মঙ্গল হোক।
অংশুমানেবমুক্তস্তু কপিলেন মহাত্মনা। আজগাম হযং গৃহ্য যজ্ঞবাটং মহাত্মনঃ
মহাত্মা কপিলের কথা শুনে অংসুমান ঘোড়াটি নিয়ে মহাত্মা রাজার যজ্ঞস্থলে গেল।
সোভিবাদ্য ততঃ পাদৌ সগরস্য মহাত্মনঃ। মূর্ধ্নি তনাপ্যুপাঘ্রাতস্তস্মৈ সর্বংনয্বেদযত্
তারপর সে মহাত্মা সগরের পায়ে প্রণাম করে, মাথায় আশীর্বাদ পেয়ে, সব ঘটনা তাঁকে জানাল।
যথা দৃষ্টং শ্রুতং চাপি সাগরাণাং ক্ষযং তথা। তং চাস্মৈ হযমাচষ্ট যজ্ঞবাটমুপাগতম্
সে যেমন দেখেছে ও শুনেছে, ঠিক তেমনিভাবে সগরের পুত্রদের বিনাশের কথা এবং যজ্ঞস্থলে আনা ঘোড়ার কথাও জানাল।
তচ্ছ্রুত্বা সগরো রাজা পুত্রজং দুঃখমত্যজত্। অংশুমন্তং চ সংপূজ্যসমাপযত তং ক্রতুম্
এ কথা শুনে রাজা সগর পুত্রশোক ত্যাগ করলেন এবং অংসুমানকে সন্মান দিয়ে সেই যজ্ঞ সম্পন্ন করলেন।
সমাপ্তযজ্ঞঃ সগরো দেবৈঃ সর্বৈঃ সভাজিতঃ। পুত্রত্বে কল্পযামাস সমুদ্রং বরুণালযম্
যজ্ঞ শেষ হলে, দেবতারা সবাই সগরকে সন্মান জানালেন এবং তিনি সমুদ্র, যেটি বরুণের বাসস্থান, তাকে পুত্ররূপে স্থির করলেন।
প্রশাস্য সুচিরং কালং রাজ্যং রাজীবলোচনঃ। পৌত্রে ভারং সমবেশ্য জগাম ত্রিদিবং তদা
পদ্মনয়ন রাজা দীর্ঘকাল রাজত্ব করার পর, রাজ্যের ভার পৌত্রের হাতে দিয়ে স্বর্গে গমন করলেন।
অংশুমানপি ধর্মাত্মা মহীং সাগরমেখলাম্। প্রশশাস মহারাজ যথৈবাস্ পিতামহঃ
ধর্মপরায়ণ অংসুমানও, হে মহারাজ, সাগরবেষ্টিত এই পৃথিবী তার পিতামহের মতো শাসন করলেন।
তস্য পুত্রঃ সমভবদ্দিলীপো নাম ধর্মবিত্। তস্মিন্রাজ্যং সমাধায অংশুমানপি সংস্থিতঃ
তাঁর পুত্র জন্মালেন, নাম দিলীপ, যিনি ধর্মজ্ঞ। অংসুমান তাঁকে রাজ্যে স্থাপন করে নিজে পরলোকগমন করলেন।
দিলীপস্তু ততঃ শ্রুত্বা পিতৄণাং নিধনং মহত্। পর্যতপ্যত দুঃখেন তেষাং গতিমচিন্তযত্
এরপর দিলীপ, পূর্বপুরুষদের মহাবিনাশের কথা শুনে গভীর দুঃখে কাতর হলেন এবং তাঁদের পরিণতি নিয়ে ভাবতে লাগলেন।
গঙ্গাবতরণএ যত্নং সুমহচ্চাকরোন্নৃপঃ। ন চাবতারযামাস চেষ্টমানো যথাবলম্
গঙ্গা অবতরণের জন্য রাজা অনেক চেষ্টা করলেন, কিন্তু সর্বশক্তি দিয়েও তিনি গঙ্গাকে আনতে পারলেন না।
তস্ পুত্র সমভবচ্ছ্রীমান্ধর্মপরাণঃ। ভগীরথ ইতি খ্যাতঃ সত্যবাগনসূযকঃ
তাঁর পুত্র জন্মালেন, যিনি শ্রীমান, ধর্মপরায়ণ, সত্যবাক ও ব্রতধারী, এবং ভগীরথ নামে খ্যাত।
অভিষিচ্য তু তং রাজ্যেদিলীপো বনমাশ্রিতঃ
দিলীপ তাঁকে রাজ্যাভিষেক করে নিজে বনবাসে গেলেন।
তপঃ সিদ্ধিসমাযোগাত্স রাজা ভরতর্ষভ। বনাজ্জগাম ত্রিদিবং কালযোগেন ভারত
তপস্যা ও সিদ্ধির মিলনে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, সেই রাজা বন থেকে যথাসময়ে স্বর্গে গেলেন।
স তু রাজা মহেষ্বাসশ্চক্রবর্তী মহারথঃ। বভূব সর্বলোকস্ মনোনযননন্দনঃ
সেই রাজা, মহাবীর, মহাধনুর্ধর ও চক্রবর্তী, সকল মানুষের মনে ও চোখে আনন্দের কারণ হয়েছিলেন।
স শুশ্রাব মহাবাহুঃ কপিলেন মহাত্মনা। পিতৄণআং নিধনং ঘোরমপ্রাপ্তিং ত্রিদিবস্য চ
সেই মহাবাহু রাজা মহাত্মা কপিলের কাছ থেকে পূর্বপুরুষদের ভয়ঙ্কর বিনাশ ও স্বর্গে না যাওয়ার কথা শুনেছিলেন।
স রাজ্যং সচিবে ন্যস্য হৃদযেন বিদূযতা। জগাম হিমবত্পার্শ্বং তপস্তপ্তুং নরেশ্বরঃ
তিনি মন ভারাক্রান্ত হয়ে রাজ্যের দায়িত্ব মন্ত্রীদের হাতে তুলে দিলেন এবং তপস্যা করার জন্য হিমালয়ের পাদদেশে রওনা হলেন।
আরিরাধযিষুর্গঙ্গাং তপসা দগ্ধকিল্বিষঃ। সোঽপশ্যত নর্রেষ্ঠ হিমবন্তং নগোত্তমম্
তাঁর সমস্ত পাপ তপস্যায় দগ্ধ হয়ে, গঙ্গাকে সন্তুষ্ট করতে চেয়ে, সেই মহাপুরুষ হিমালয় পর্বতকে দর্শন করলেন।
শৃঙ্গৈর্বহুবিধাকারৈর্ধাতুমদ্ভিরলংকৃতম্। পবনালম্বিভির্মেঘৈঃ পরিপিক্তং সমন্ততঃ
বিভিন্ন আকারের শৃঙ্গ ও নানা রকম খনিজে ভরা, আর চারদিক বাতাসে ভেসে থাকা মেঘে আচ্ছন্ন সেই হিমালয় শোভিত ছিল।
নদীকুঞ্জনিতম্বৈশ্চ সোদকৈরুপশোভিতম্। গুহাকন্দরসংলীনসিংহব্যাঘ্রনিষেবিতম্
নদীর তীর ও বনভূমি, স্বচ্ছ জলে ভরা, আর গুহা ও কন্দরে লুকিয়ে থাকা সিংহ-ব্যাঘ্রে পূর্ণ ছিল সেই পর্বত।
শকুনৈশ্চ বিচিত্রাঙ্গৈঃ কূজদ্ভির্বিবিধা গিরঃ। ভৃঙ্গরাজৈস্তথা হংসৈর্দাত্যূহৈর্জলকুক্কুটৈঃ
বিভিন্ন রঙের পাখি নানা সুরে গান গাইছিল—ভীমরাজ, রাজহাঁস, পানির পাখি ও জল-মুরগিরা সেখানে ছিল।
মযূরৈঃ শতপত্রৈশ্চ জীবংজীবককোকিলৈঃ। চকোরৈরসিতাপাঙ্গৈস্তথা পুত্রপ্রিযৈরপি
শতচোখওয়ালা ময়ূর, জীবঞ্জীবক ও কোকিল, কালো চোখের চক্র ও ছানাপ্রিয় পাখিরা সেখানে বিচরণ করছিল।
জলস্থানেষু রম্যেষু পদ্মিনীভিশ্চ সংকুলম্। সারসানাং চ মধুরৈর্ব্যাহৃতৈঃ সমলংকৃতম্
মনোরম জলাশয়ে পদ্মে ভরা, আর সারসের মধুর ডাক সেই স্থানকে আরও সুন্দর করে তুলেছিল।
কিন্নরৈরপ্সরোভিশ্চ নিষেবিতশিলাতলম্। দিগ্বারণবিষাণাগ্রৈঃ সমন্তাদ্ধৃষ্টপাদপম্
কিন্নর ও অপ্সরারা যেখানে শিলার ওপর বিচরণ করে, আর দিকের রক্ষী হাতির দাঁত দিয়ে চারপাশের বৃক্ষ আঘাত করত।