তীর্তানি হি মহাবাহো তপোবিঘ্নকরৈঃ সদা। অনুকীর্ণানি রক্ষোভিস্তেভ্যো নস্ত্রাতুমর্হসি
মহাবাহু, তীর্থস্থানগুলো সর্বদা অসুরদের দ্বারা তপস্যার বিঘ্নে পূর্ণ; আপনি আমাদের তাদের হাত থেকে রক্ষা করুন।
তীর্থান্যুক্তানি ধৌম্যেন নারদেন চ ধীমতা। যান্যুবাচ চ দেবর্ষির্লোমশঃ সুমহাতপাঃ
ধৌম্য ও জ্ঞানী নারদ এবং মহাতপস্বী দেবর্ষি লোমশা যেসব তীর্থের কথা বলেছেন—
বিধিবত্তানি সর্বাণি পর্যটস্ব নরাধিপ। ধূতপাপ্মা সহাস্মাভির্লোমশেনাবিপালিতঃ
রাজন, আপনি আমাদের সঙ্গে ও লোমশার রক্ষায়, সমস্ত পাপ ধুয়ে, সেইসব তীর্থ যথাযথভাবে পরিদর্শন করুন।
স রাজা পূজ্যমানস্তৈর্হর্ষাদশ্রুপরিপ্লুতঃ। ভীমসেনাদিভির্বীরৈর্ভ্রাতৃভিঃ পরিবারিতঃ
তখন রাজা, তাঁদের সন্মানে ও ভীমসেন প্রমুখ বীর ভাইদের পরিবেষ্টিত হয়ে, আনন্দে অশ্রুসজল হলেন।
বাঢমিত্যব্রবীত্সর্বাংস্তানৃষীন্পাণ্ডবর্ষভঃ। লোমশং সমনুজ্ঞাপ্য ধৌম্যং চৈব পুরোহিতম্
পাণ্ডবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ যুধিষ্ঠির সব ঋষিদের সম্মতি জানালেন, তারপর লোমশ ও পুরোহিত ধৌম্যকে বিদায় জানালেন।
ততঃ স পাণ্ডবশ্রেষ্ঠো ভ্রাতৃভিঃ সহিতো বশী। দ্রৌপদ্যা চানবদ্যাঙ্গ্যা গমনায মনো দধে
তারপর সেই শ্রেষ্ঠ পাণ্ডব, নিজের ভাইদের ও কলঙ্কহীন দেহের দ্রৌপদীকে সঙ্গে নিয়ে, মন দিয়ে যাত্রার প্রস্তুতি নিলেন।
অথ ব্যাসো মহাভাগস্তথা পর্বতনারদৌ। দাম্যকে পাণ্ডবংদ্রষ্টুং সমাজগ্মুর্মনীষিণঃ
এরপর মহাপুণ্যবান ব্যাস, পার্বত ও নারদ—এই জ্ঞানীরা, দাম্যক অঞ্চলে যুধিষ্ঠিরকে দেখতে এলেন।
তেষাং যুধিষ্ঠিরো রাজা পূজাং চক্রে যথাবিধি। সত্কৃতাস্তে মহাভাগা যুধিষ্ঠিরমথাব্রুবন্
রাজা যুধিষ্ঠির তাঁদের যথাযথভাবে সন্মান জানালেন। তাঁরা সেই সন্মান পেয়ে, পরে যুধিষ্ঠিরকে বললেন।
যুধিষ্ঠিরযমৌ ভীম মনসা কুরুতার্জবম্। মনসা কৃতশৌচা বৈ শদ্ধাস্তীর্থানি যাস্যথ
যুধিষ্ঠির, ভীম ও যমজেরা, তোমরা মনের মধ্যে সত্যতা রাখো। মনকে পবিত্র করে, বিশ্বাস নিয়ে তীর্থযাত্রা করো।
শরীরনিযমং প্রাহুর্ব্রাহ্মণা মানুষং ব্রতম্। মনোবিশুদ্ধাং বুদ্ধিং চ দৈবমাহুর্ব্রতং দ্বিজাঃ
ব্রাহ্মণরা বলেন, শরীরের নিয়ম পালন করা মানুষের ব্রত, আর মন ও বুদ্ধির পবিত্রতা ঈশ্বরীয় ব্রত।
মনো হ্যদুষ্টং শৌচায পর্যাপ্তং বৈ নরাধিপ। মৈত্রীং বুদ্ধিং সমাস্থায শুদ্ধাস্তীর্থানি গচ্ছত
রাজন, মনের অকলুষতা পবিত্রতার জন্য যথেষ্ট। বন্ধুত্ব ও জ্ঞান নিয়ে, পবিত্র মনে তীর্থে যাও।
তে যূযং মানসৈঃ শুদ্ধাঃ শরীরনিযমব্রতৈঃ। দৈবং ব্রতং সমাস্থায যথোক্তং ফলমাপ্স্যথ
তোমরা সবাই, মন ও শরীর পবিত্র রেখে, ঈশ্বরীয় ব্রত পালন করলে, ঠিক যেমন বলা হয়েছে, তেমনই ফল পাবে।
তে তথেতি প্রতিজ্ঞায কৃষ্ণযা সহ পাণ্ডবাঃ। কৃতস্বস্ত্যযনাঃ সর্বে মুনিভির্দেবমানুষৈঃ
তখন পাণ্ডবরা কৃষ্ণার সঙ্গে এই প্রতিজ্ঞা করলেন এবং দেব ও মানব ঋষিদের সঙ্গে শুভ মঙ্গলকর্ম সম্পন্ন করলেন।
লোমশস্যোপসংগৃহ্য পাদৌ দ্বৈপাযনস্ চ। নারদস্য চ রাজেন্দ্র দেবর্ষেঃ পর্বতস্য চ
তারা লোমশ, দ্বৈপায়ন, নারদ ও দেবঋষি পার্বতের পায়ে হাত দিয়ে প্রণাম করল, হে রাজন।
ধৌম্যেন সহিতা বীরাস্তথা তৈর্বনবাসিভিঃ। মার্গশীর্ষ্যামতীতাযাং পুষ্যেণ প্রযযুস্ততঃ
ধৌম্য ও বনবাসী সঙ্গীদের নিয়ে, মাঘ মাসে, অর্থাৎ মার্গশীর্ষ মাস পার হয়ে, তারা যাত্রা শুরু করল।
কঠিনানি সমাদায চীরাজিনজটাধরাঃ। অভেদ্যৈঃ কবচৈর্যুক্তাস্তীর্থান্যন্বচরংস্ততঃ
তারা শক্ত ছাল, চামড়ার পোশাক ও জটা পরে, দুর্ভেদ্য বর্ম পরে, তীর্থে যেতে লাগল।
ইন্দ্রসেনাদিভির্ভৃত্যৈ রথৈঃ পরিচতুর্দশৈঃ। মহানসব্যাপৃতৈশ্চ তথাঽন্যৈঃ পরিচারকৈঃ
ইন্দ্রসেন ও আরও অনুগামী, চৌদ্দটি রথ, রান্নার লোক ও অন্যান্য সেবক নিয়ে তারা চলল।
সাযুধা বদ্ধনিস্ত্রিংশাস্তূণবন্তঃ সমার্গণাঃ। প্রাঙ্যুখাঃ প্রযযুর্বীরাঃ পাণ্ডবা জনমেজয
তলোয়ার বাঁধা, তূণীর ও তীর হাতে, পূর্বদিকে মুখ করে, পাণ্ডব বীরেরা যাত্রা করলেন, হে জনমেজয়।
ন বৈ নির্গুণমাত্মানং মন্যে দেবর্ষিসত্তম। তথাঽস্মি দুঃখসংতপ্তো যথা নান্যো মহীপতিঃ
হে দেবঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি নিজেকে গুণহীন মনে করি না; আমার মতো দুঃখ আর কোনো রাজার হয়নি।
পরাংশ্চ নির্গুণান্মন্যে ন চ ধ্রমগতানপি। তে চ লোমশ লোকেঽস্মিন্নৃধ্যন্তে কে ন হেতুনা
আমি অন্যদেরও গুণহীন মনে করি না, এমনকি যারা ধর্মপথে চলে তাদেরও না। হে লোমশ, এই পৃথিবীতে কে বা অকারণে উন্নতি পায় না?
নাত্র দুঃখং ত্বযা রাজন্কার্যং পার্থ কথংচন। যদধর্মেণ বর্ধেযুরধর্মরুচযো জনাঃ
হে রাজন, যদি কেউ অধর্মে আনন্দ পেয়ে, অধর্মের পথে উন্নতি লাভ করে, তবে তুমি দুঃখ কোরো না।
বর্ধত্যধর্মেণ নরস্ততো ভদ্রাণি পশ্যতি। ততঃ সপত্নাঞ্জযতি সমূলস্তু বিনশ্যতি
যখন কেউ অধর্মে উন্নতি পায়, তখন সে সুখ দেখে, শত্রুদের জয় করে, কিন্তু শেষে সে সম্পূর্ণভাবে বিনষ্ট হয়।
যত্র ধর্মেণ বর্ধন্তে রাজানো রাজসত্তম। সর্বান্সপত্নান্বাধন্তে রাজ্যং চৈষাং বিবর্ধতে
যেখানে ন্যায়ের পথে রাজারা উন্নতি করেন, হে রাজশ্রেষ্ঠ, সেখানে তারা সব শত্রুকে পরাজিত করেন এবং তাদের রাজ্য সমৃদ্ধ হয়।
মযা হি দৃষ্টা দৈতেযা দানবাশ্চ মহীপতে। বর্ধমানা হ্যধর্মেণ ক্ষযং চোপগতাঃ পুনঃ
আমি দেখেছি, হে ভূপতি, দানব ও দৈত্যরা অন্যায় পথে বেড়ে উঠলেও শেষে তারা ধ্বংস হয়েছে।
পুরা দেবযুগে চৈব দৃষ্টং সর্বং মযা বিভো। অরোচযন্সুরা ধর্মং ধর্মং তত্যজিরেঽসুরাঃ
আগের দেবযুগে, হে মহাশক্তিমান, আমি সব দেখেছি— দেবতারা ধর্মকে ভালোবেসেছিলেন, আর অসুরেরা ধর্ম ত্যাগ করেছিল।
তীর্তানি দেবা বিবিশুর্নাবিশন্ভারতাসুরাঃ। তানধর্মকৃতো দর্পঃ পূর্বমেব সমাবিশত্
দেবতারা তীর্থে প্রবেশ করেছিলেন, কিন্তু, হে ভারত, অসুরেরা প্রবেশ করেনি; কারণ তাদের মনে আগে থেকেই অন্যায়ের অহংকার বাসা বেঁধেছিল।
দর্পান্মানঃ সমভবন্মানাত্ক্রোধো ব্যজাযত। ক্রোধাদহীস্ততোঽলঞ্জা বৃত্তং তেষাং ততোঽনশত্
অহংকার থেকে জন্ম নেয় গর্ব, গর্ব থেকে রাগ, রাগ থেকে নির্লজ্জতা, আর শেষে তাদের আচরণ সম্পূর্ণ নষ্ট হয়ে যায়।
তানলজ্জান্গতশ্রীকান্হীনবৃত্তান্বৃথাব্রতান্। ক্ষমা লক্ষ্মীঃ স্বধর্মশ্চ নচিরাত্প্রজহুস্ততঃ
যারা নির্লজ্জ, সৌভাগ্যহীন, নীচ স্বভাবের এবং বৃথা ব্রত পালন করে, তারা অচিরেই ধৈর্য, সৌভাগ্য ও নিজ ধর্ম হারিয়ে ফেলে।
লক্ষ্মীস্তু দেবানগমদলক্ষ্মীরসুরান্নৃপ
সৌভাগ্য দেবতাদের কাছে গিয়েছিল, হে রাজন, আর অসুরদের ভাগ্যে জুটেছিল দুর্ভাগ্য।
তানলক্ষ্মীসমাবিষ্টান্দর্পোপহতচেতসঃ। দৈতেযান্দানবাংশ্চৈব কলিরপ্যাবিশত্ততঃ
যখন দৈত্য ও দানবরা দুর্ভাগ্যে আচ্ছন্ন ও অহংকারে অন্ধ হয়ে পড়ল, তখন তাদের মধ্যে কলি প্রবেশ করল।