তত্রৈব ভরতো রাজা চক্রবর্তী মহাযশাঃ। বিংশতীং সপ্ত চাষ্টৌ চ হযমেধানুপাহরত্
সেইখানেই মহাপ্রতাপী রাজা ভরত, চক্রবর্তী সম্রাট, বিশটি, সাতটি ও আটটি অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছিলেন।
কামকৃদ্যো দ্বিজাতীনাং শ্রুতস্তাত যথা পুরা। অত্যন্তমাশ্রমঃ পুণ্যঃ শরভঙ্গস্য বিশ্রুতঃ
যে আশ্রম সর্বোত্তম ও বহু আগে থেকেই বিখ্যাত, সেই শরভঙ্গ ঋষির আশ্রম দ্বিজদের মনস্কামনা পূর্ণ করে, হে তাত।
সরস্বতী নদী সদ্ভিঃ সততং পার্থ পূজিতা। বালখিল্যৈর্মহারাজ যত্রেষ্টমৃষিভিঃ পুরা
সৎজনেরা সর্বদা সরস্বতী নদীকে পূজা করেন, হে পার্থ। এখানে প্রাচীনকালে ঋষি বালখিল্যরা যজ্ঞ করেছিলেন।
দৃষদ্বতী মহাপুণ্যা যত্র রখ্যাতা যুধিষ্ঠির। ন্যগ্রোধাখ্যস্তু পাঞ্চাল্যঃ পাঞ্চাল্যোদ্বিপদাংবর। দাল্ভ্যঘোষশ্চ দাল্ভ্যাশ্ ধরণীস্থো মহাত্মনঃ
এখানে মহাপবিত্র দ্রিশদ্বতী নদী বিখ্যাত, হে যুধিষ্ঠির। এখানে পাঞ্চাল্য নামে বিখ্যাত ন্যগ্রোধ বৃক্ষও আছে, হে মনুষ্যমধ্যে শ্রেষ্ঠ। আর আছে দাল্ভ্যদের দাল্ভ্য ঘোষ, যিনি মহাত্মা ও ধরায় স্থিত।
কৌন্তেযানন্তযশসঃ সুব্রতস্যামিতৌজসঃ। আশ্রমঃ খ্যাযতে পুণ্যস্ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতঃ
কুন্তীর পুত্র, যাঁর খ্যাতি অসীম, যিনি সদা সত্যব্রত, অপরিমেয় শক্তির অধিকারী, তাঁর আশ্রমটি তিনটি জগতে পুণ্য ও বিখ্যাত বলে পরিচিত।
এতাবর্ণাববর্ণৌ চ বিশ্রুতৌ মনুজাধিপ। ঈজাতে ক্রতুভির্মুখ্যৈঃ পুণ্যৈর্ভরতসত্তম
হে রাজন, এই দুই বর্ণ ও অবর্ণ, প্রধান প্রধান পুণ্য যজ্ঞ সম্পাদন করে, মানুষের মধ্যে প্রসিদ্ধি লাভ করেছিল।
সমেত্য বহুশো দেবাঃ সেন্দ্রাঃ সবরুণাঃ পুরা। বিশাখযূপেঽতপ্যন্ তেন পুণ্যতমশ্চ সঃ
অনেকবার দেবতারা, ইন্দ্র ও বরুণসহ, একত্রিত হয়ে বিশাখযূপে তপস্যা করেছিলেন, ফলে সেই স্থানটি অতি পবিত্র হয়ে ওঠে।
ঋষির্মহান্মহাভাগো জমদগ্নির্মহাযশাঃ। পলাশকেষু পুণ্যেষু রম্যেষ্বযজত প্রভুঃ
মহান ঋষি, ভাগ্যবান ও মহাশালী জামদগ্নি, সুন্দর ও পবিত্র পালাশ বনে যজ্ঞ করেছিলেন।
যত্রসর্বাঃ সরিচ্ছ্রেষ্টাঃ সাক্ষাত্তমৃষিসত্তমম্। স্বং স্বং তোযমুপাদায পরিবার্যোপতস্থিরে
সেখানে সমস্ত প্রধান নদী, নিজেদের জল নিয়ে, সেই মহর্ষিকে ঘিরে উপস্থিত হয়েছিল।
অপি চাত্র মহারাজ স্বযং বিশ্বাবসুর্জগৌ। ইমং শ্লোকং তদা বীর প্রেক্ষ্য দীক্ষাং মহাত্মনঃ
হে মহারাজ, সেখানে বিশ্বাবসু নিজে, সেই মহাত্মার দীক্ষা দেখে, এই শ্লোকটি গেয়েছিলেন।
যজমানস্য বৈ দেবাঞ্জমদগ্নের্মহাত্মনঃ। আগম্য সরিতো বিপ্রান্মধুনা সমতর্পযন্
দেবতারা, মহাত্মা জামদগ্নির যজ্ঞে এসে, নদীগুলির আনা মধু দিয়ে ব্রাহ্মণদের তৃপ্ত করেছিলেন।
গন্ধর্বযক্ষরক্ষোবিরপ্সরোভিশ্চ সেবিতম্। কিরাতকিন্নরাবাসং শৈলং শিখরিণাংবরম্
সেই শিখররাজ পর্বত গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস ও অপ্সরাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, এবং কিরাত ও কিন্নরদের বাসস্থান।
বিভেদ তরসা গঙ্গা গঙ্গাদ্বারং যুধিষ্ঠির। পুণ্যং তত্খ্যাযতে রাজন্ব্রহ্মর্ষিগণসেবিতম্
হে যুধিষ্ঠির, গঙ্গা প্রবল বেগে গঙ্গাদ্বার ভেঙে প্রবাহিত হয়েছিল; সেই পবিত্র স্থানটি ব্রহ্মর্ষিদের দ্বারা পূজিত ও বিখ্যাত।
সনত্কুমারঃ কৌরব্য পুণ্যং কনখলং তথা। পর্বতশ্চ পুরুর্নাম যত্রযাতঃ পুরূরবাঃ
হে কৌরব্য, সেখানে সনৎকুমার ও পবিত্র কানখল আছে, আর পুরুর নামে এক পর্বত, যেখানে পুরুরবা গিয়েছিলেন।
ভৃগুর্যত্রতপস্তেপে মহর্ষিগণসেবিতে। রাজন্স আশ্রমঃ খ্যাতো ভৃগুতুঙ্গো মহাগিরিঃ
যেখানে ভৃগু মহর্ষি, মহর্ষিদের সঙ্গে নিয়ে, তপস্যা করেছিলেন; হে রাজন, সেই আশ্রমটি ভৃগুতুঙ্গ নামে বিখ্যাত মহাপর্বত।
যঃ স ভূতং ভবিষ্যচ্চ ভবচ্ ভরতর্ষভ। নারাযণঃ প্রভুর্বিষ্ণুঃ শাশ্বতঃ পুরুষোত্তমঃ
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, যিনি অতীত, ভবিষ্যৎ ও বর্তমান—তিনি নারায়ণ, তিনি ভগবান, বিষ্ণু, চিরন্তন, সর্বোচ্চ পুরুষ।
তস্যাতিযশসঃ পুণ্যাং বিশালাং বদরীমনু। আশ্রমঃ খ্যাযতে পুণ্যস্ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতঃ
তাঁর অতুল খ্যাতির জন্য বিশাল ও পবিত্র বদরী আশ্রম, তিনটি জগতে পুণ্য ও বিখ্যাত বলে পরিচিত।
উষ্ণতোযবহা গঙ্গা শীততোযবহা পুরা। সুবর্ণসিকতা রাজন্বিশালাং বদরীমনু
একসময় গঙ্গা উষ্ণ জল বইত, আবার একসময় শীতল জলও বইত; হে রাজন, সুবর্ণবালুকাময় বিশাল বদরী।
ঋষযো যত্রদেবাশ্চ মহাভাগা মহৌজসঃ। প্রাপ্য নিত্যং নমস্যন্তি দেবং নারাযণং প্রভুম্
সেখানে মহাশক্তিশালী ও সৌভাগ্যবান ঋষি ও দেবতারা এসে, সর্বদা ভগবান নারায়ণকে ভক্তিভরে পূজা করেন।
যত্রনারাজণো দেবঃ পরমাত্মা সনাতনঃ। তত্র কৃত্স্নং জগত্সর্বং তীর্থান্যাযতনানি চ
যেখানে দেবতা নারায়ণ, চিরন্তন পরমাত্মা, অবস্থান করেন, সেখানে সমস্ত জগৎ, সব তীর্থ ও সব মন্দির বিরাজমান।
তত্পুণ্যং পরমং ব্রহ্ম তত্তীর্থং ত্তপোবনম্। তত্পরং পরমং দেবং ভূতানাং পরমেশ্বরম্
সেই পবিত্র স্থানই পরম ব্রহ্ম, সেই তীর্থ, সেই তপোবন; তিনিই সর্বোচ্চ, তিনিই দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ঈশ্বর।
শাশ্বতং পরমং চৈব ধাতারং পরমং পদম্। যং বিদিত্বান শোচন্তি বিদ্বাংসঃ শাস্ত্রদৃষ্টযঃ
তিনিই চিরন্তন, সর্বোচ্চ, পালনকারী, সর্বোচ্চ আশ্রয়; যাঁকে জানলে, জ্ঞানী ও শাস্ত্রবেত্তা ব্যক্তিরা আর দুঃখ করেন না।
তত্র দেবর্ষযঃ সিদ্ধাঃ সর্বে চৈব তপোধনাঃ। আদিদেবো মহাযোগী যত্রাস্তে মধুসূদনঃ
সেখানে দেবঋষিরা, সিদ্ধজনেরা আর সমস্ত তপস্যায় পূর্ণ সাধুরা বাস করেন, যেখানে আদিদেব, মহাযোগী মধুসূদন অবস্থান করেন।
পুণ্যানামপি তত্পুণ্যমত্র তে সংশযেস্তু মা। এতানি রাজন্পুণ্যানি পৃথিব্যাং পৃথিবীপতে। কীর্তিতানি নরশ্রেষ্ঠ তীর্থান্যাযতনানি চ
পুণ্যস্থানগুলোর মধ্যেও ওটাই সবচেয়ে পবিত্র—এ নিয়ে তোমার কোনো সন্দেহ থাকা উচিত নয়, হে রাজন। হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, এইসবই পৃথিবীর পবিত্র তীর্থ ও মন্দির, যেগুলো বর্ণনা করা হয়েছে।
এতানি বসুভিঃ সাধ্যৈরাদিত্যৈর্মরুদশ্বিভিঃ। ঋষিভির্দেবকল্পৈশ্চ সেবিতানি মহাত্মভিঃ
এইসব স্থানে বসুগণ, সাধ্যগণ, আদিত্যগণ, মরুৎগণ, অশ্বিনীদ্বয় এবং দেবতুল্য মহাত্মা ঋষিরা গিয়েছেন।
চরন্নেতানি কৌন্তেয সহিতো ব্রাহ্মণর্ষভৈঃ। ভ্রাতৃভিশ্চ মহাভাগৈরুত্কণ্ঠাং বিজযিষ্যসি
হে কুন্তী-পুত্র, তুমি যদি শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ ও মহাপ্রভাপূর্ণ ভাইদের সঙ্গে এইসব স্থানে ভ্রমণ করো, তবে তোমার মনে যে আকুলতা আছে, তা কাটিয়ে উঠতে পারবে।
এবং সংভাষমাণে তু ধৌম্যে কৌরবনন্দন। লোমশঃ স মহাতেজা ঋষিস্তত্রাজগাম হ
এইভাবে ধৌম্য কথা বলছিলেন, হে কৌরববংশের আনন্দ, তখন উজ্জ্বল ঋষি লোমশ সেখানে এসে উপস্থিত হলেন।
তং পাণ্ডবাগ্রজো রাজা সগণো ব্রাহ্মণাশ্চ তে। উপাতিষ্ঠন্মহাভাগং দিবি শক্রমিবামরাঃ
তখন পাণ্ডবদের জ্যেষ্ঠ, রাজা এবং তাঁর সঙ্গীরা ও ব্রাহ্মণগণ সবাই মিলে সেই মহাপুণ্যবানকে স্বর্গে দেবতারা যেমন ইন্দ্রকে সেবা করেন, তেমনভাবে সেবা করলেন।
সমভ্যর্চ্য যথান্যাযং ধর্মপুত্রো যুধিষ্ঠিরঃ। পপ্রচ্ছাগমনে হেতুমটনে চ প্রযোজনম্
ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির যথাযথভাবে পূজা করে, তাঁর আগমনের কারণ ও যাত্রার উদ্দেশ্য জানতে চাইলেন।
স পৃষ্টঃ পাণ্ডুপুত্রেণ প্রীযমাণো মহামনাঃ। উবাচ শ্লক্ষ্ণযা বাচা হর্ষযন্নিব পাণ্ডবান্
পাণ্ডুপুত্রের প্রশ্নে, মহাত্মা লোমশ আনন্দিত হয়ে কোমল ভাষায় কথা বললেন, যেন পাণ্ডবদের মন আনন্দে ভরে যায়।