পিতামহসরঃ পুণ্যং পুষ্করং নাম নামতঃ। বৈখানসানাং সিদ্ধানামৃষীণামাশ্রমঃ প্রিযঃ
ওখানে পিতামহের পবিত্র সরোবর আছে, যার নাম পুষ্কর। এটি বৈখানস সিদ্ধ ঋষিদের প্রিয় আশ্রম।
অপ্যত্র সংশ্রযার্থায প্রজাপতিরথো জগৌ। পুষ্করেষু কুরুশ্রেষ্ঠ গাথাং সুকৃতিনাংবর
এখানেই একসময় প্রজাপতি আশ্রয়ের জন্য পুষ্করে কল্যাণময় গাথা গেয়েছিলেন, হে কুরুশ্রেষ্ঠ। সেই গাথা সুকৃতিদের জন্য ছিল।
মনসাঽপ্যভিকামস্য পুষ্করাণি মনখিনঃ। বিপ্রণশ্যন্তি পাপানি নাকপৃষ্ঠে চ মোদতে
যে ব্যক্তি মনে মনে কামনা করে, তারও পুষ্কর হ্রদ মানসিক পাপ দূর করে দেয়। সে স্বর্গের চূড়ায় আনন্দ উপভোগ করে।
উদীচ্যাং রাজশার্দূল দিশি পুণ্যানি যানি বৈ। তানি তে কীর্তযিষ্যামি পুণ্যান্যাযতনানি চ
উত্তর দিকে যত পবিত্র স্থান ও তীর্থ আছে, হে রাজসিংহ, সেগুলোর কথা এখন তোমাকে বলব।
শৃণুষ্বাবহিতো ভূত্বা মম মন্ত্রযতঃ প্রভো। কথাপ্রতিগ্রহো বীর শ্রদ্ধাং জনযতে শুভাম্
মনোযোগ দিয়ে আমার কথা শোনো, হে প্রভু। এই কাহিনি গ্রহণ করলে, হে বীর, শুভ বিশ্বাস জন্ম নেয়।
সরস্বতী মহাপুণ্যা হ্রদিনী তীর্থমালিনী। সমুদ্রগা মহাবেগা যমুনা যত্র পাণ্ডব
সর্বপবিত্র সরস্বতী নদী, যার তীরে বহু হ্রদ ও তীর্থ আছে, আর যমুনা নদী, হে পাণ্ডব, প্রবল স্রোতে সমুদ্রের দিকে যায়—সব এখানেই।
যত্র পুণ্যতরং তীর্থং প্লক্ষাবতরণং শুভম্। যত্রসারস্বতৈরিষ্ট্বা গচ্ছন্ত্যবভৃথং দ্বিজাঃ
এখানে সবচেয়ে পবিত্র তীর্থ প্লক্ষাবতরণ, যা শুভ। এখানেই সরস্বত ব্রাহ্মণরা যজ্ঞ শেষ করে অবভৃত স্নান করতে যান।
পুণ্যং চাখ্যাযতে দিব্যং শিবমগ্নিশিরোঽনঘ। সহদেবোঽযজদ্যত্রশম্যাক্ষেপেণ ভারত
এখানে আরও একটি দেবতুল্য, শুভ ও পাপহীন স্থান আছে, যার নাম অগ্নিশিরা। এখানে সহদেব একসময় শাম্য পাতা দিয়ে যজ্ঞ করেছিলেন, হে ভারত।
এতস্মিন্নেব চার্থেঽসৌ ইন্দ্রগীতা যুধিষ্ঠির। গাথা চরতি লোকেঽস্মিন্গীযমানা দ্বিজাতিভিঃ
এই বিষয়েই, হে যুধিষ্ঠির, ইন্দ্রের গীত নামে একটি গাথা আছে, যা দ্বিজরা এই পৃথিবীতে পাঠ করেন।
অগ্নযঃ সহদেবেন যে চিতা যমুনামনু। তে তস্য কুরুশার্দূল সহস্রশতদক্ষিণাঃ
যমুনার তীরে সহদেব যে অগ্নি স্থাপন করেছিলেন, হে কুরুশ্রেষ্ঠ, সেইসব যজ্ঞে সহস্র সহস্র দান দেওয়া হয়েছিল।
তত্রৈব ভরতো রাজা চক্রবর্তী মহাযশাঃ। বিংশতীং সপ্ত চাষ্টৌ চ হযমেধানুপাহরত্
সেইখানেই মহাপ্রতাপী রাজা ভরত, চক্রবর্তী সম্রাট, বিশটি, সাতটি ও আটটি অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছিলেন।
কামকৃদ্যো দ্বিজাতীনাং শ্রুতস্তাত যথা পুরা। অত্যন্তমাশ্রমঃ পুণ্যঃ শরভঙ্গস্য বিশ্রুতঃ
যে আশ্রম সর্বোত্তম ও বহু আগে থেকেই বিখ্যাত, সেই শরভঙ্গ ঋষির আশ্রম দ্বিজদের মনস্কামনা পূর্ণ করে, হে তাত।
সরস্বতী নদী সদ্ভিঃ সততং পার্থ পূজিতা। বালখিল্যৈর্মহারাজ যত্রেষ্টমৃষিভিঃ পুরা
সৎজনেরা সর্বদা সরস্বতী নদীকে পূজা করেন, হে পার্থ। এখানে প্রাচীনকালে ঋষি বালখিল্যরা যজ্ঞ করেছিলেন।
দৃষদ্বতী মহাপুণ্যা যত্র রখ্যাতা যুধিষ্ঠির। ন্যগ্রোধাখ্যস্তু পাঞ্চাল্যঃ পাঞ্চাল্যোদ্বিপদাংবর। দাল্ভ্যঘোষশ্চ দাল্ভ্যাশ্ ধরণীস্থো মহাত্মনঃ
এখানে মহাপবিত্র দ্রিশদ্বতী নদী বিখ্যাত, হে যুধিষ্ঠির। এখানে পাঞ্চাল্য নামে বিখ্যাত ন্যগ্রোধ বৃক্ষও আছে, হে মনুষ্যমধ্যে শ্রেষ্ঠ। আর আছে দাল্ভ্যদের দাল্ভ্য ঘোষ, যিনি মহাত্মা ও ধরায় স্থিত।
কৌন্তেযানন্তযশসঃ সুব্রতস্যামিতৌজসঃ। আশ্রমঃ খ্যাযতে পুণ্যস্ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতঃ
কুন্তীর পুত্র, যাঁর খ্যাতি অসীম, যিনি সদা সত্যব্রত, অপরিমেয় শক্তির অধিকারী, তাঁর আশ্রমটি তিনটি জগতে পুণ্য ও বিখ্যাত বলে পরিচিত।
এতাবর্ণাববর্ণৌ চ বিশ্রুতৌ মনুজাধিপ। ঈজাতে ক্রতুভির্মুখ্যৈঃ পুণ্যৈর্ভরতসত্তম
হে রাজন, এই দুই বর্ণ ও অবর্ণ, প্রধান প্রধান পুণ্য যজ্ঞ সম্পাদন করে, মানুষের মধ্যে প্রসিদ্ধি লাভ করেছিল।
সমেত্য বহুশো দেবাঃ সেন্দ্রাঃ সবরুণাঃ পুরা। বিশাখযূপেঽতপ্যন্ তেন পুণ্যতমশ্চ সঃ
অনেকবার দেবতারা, ইন্দ্র ও বরুণসহ, একত্রিত হয়ে বিশাখযূপে তপস্যা করেছিলেন, ফলে সেই স্থানটি অতি পবিত্র হয়ে ওঠে।
ঋষির্মহান্মহাভাগো জমদগ্নির্মহাযশাঃ। পলাশকেষু পুণ্যেষু রম্যেষ্বযজত প্রভুঃ
মহান ঋষি, ভাগ্যবান ও মহাশালী জামদগ্নি, সুন্দর ও পবিত্র পালাশ বনে যজ্ঞ করেছিলেন।
যত্রসর্বাঃ সরিচ্ছ্রেষ্টাঃ সাক্ষাত্তমৃষিসত্তমম্। স্বং স্বং তোযমুপাদায পরিবার্যোপতস্থিরে
সেখানে সমস্ত প্রধান নদী, নিজেদের জল নিয়ে, সেই মহর্ষিকে ঘিরে উপস্থিত হয়েছিল।
অপি চাত্র মহারাজ স্বযং বিশ্বাবসুর্জগৌ। ইমং শ্লোকং তদা বীর প্রেক্ষ্য দীক্ষাং মহাত্মনঃ
হে মহারাজ, সেখানে বিশ্বাবসু নিজে, সেই মহাত্মার দীক্ষা দেখে, এই শ্লোকটি গেয়েছিলেন।
যজমানস্য বৈ দেবাঞ্জমদগ্নের্মহাত্মনঃ। আগম্য সরিতো বিপ্রান্মধুনা সমতর্পযন্
দেবতারা, মহাত্মা জামদগ্নির যজ্ঞে এসে, নদীগুলির আনা মধু দিয়ে ব্রাহ্মণদের তৃপ্ত করেছিলেন।
গন্ধর্বযক্ষরক্ষোবিরপ্সরোভিশ্চ সেবিতম্। কিরাতকিন্নরাবাসং শৈলং শিখরিণাংবরম্
সেই শিখররাজ পর্বত গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস ও অপ্সরাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, এবং কিরাত ও কিন্নরদের বাসস্থান।
বিভেদ তরসা গঙ্গা গঙ্গাদ্বারং যুধিষ্ঠির। পুণ্যং তত্খ্যাযতে রাজন্ব্রহ্মর্ষিগণসেবিতম্
হে যুধিষ্ঠির, গঙ্গা প্রবল বেগে গঙ্গাদ্বার ভেঙে প্রবাহিত হয়েছিল; সেই পবিত্র স্থানটি ব্রহ্মর্ষিদের দ্বারা পূজিত ও বিখ্যাত।
সনত্কুমারঃ কৌরব্য পুণ্যং কনখলং তথা। পর্বতশ্চ পুরুর্নাম যত্রযাতঃ পুরূরবাঃ
হে কৌরব্য, সেখানে সনৎকুমার ও পবিত্র কানখল আছে, আর পুরুর নামে এক পর্বত, যেখানে পুরুরবা গিয়েছিলেন।
ভৃগুর্যত্রতপস্তেপে মহর্ষিগণসেবিতে। রাজন্স আশ্রমঃ খ্যাতো ভৃগুতুঙ্গো মহাগিরিঃ
যেখানে ভৃগু মহর্ষি, মহর্ষিদের সঙ্গে নিয়ে, তপস্যা করেছিলেন; হে রাজন, সেই আশ্রমটি ভৃগুতুঙ্গ নামে বিখ্যাত মহাপর্বত।
যঃ স ভূতং ভবিষ্যচ্চ ভবচ্ ভরতর্ষভ। নারাযণঃ প্রভুর্বিষ্ণুঃ শাশ্বতঃ পুরুষোত্তমঃ
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, যিনি অতীত, ভবিষ্যৎ ও বর্তমান—তিনি নারায়ণ, তিনি ভগবান, বিষ্ণু, চিরন্তন, সর্বোচ্চ পুরুষ।
তস্যাতিযশসঃ পুণ্যাং বিশালাং বদরীমনু। আশ্রমঃ খ্যাযতে পুণ্যস্ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতঃ
তাঁর অতুল খ্যাতির জন্য বিশাল ও পবিত্র বদরী আশ্রম, তিনটি জগতে পুণ্য ও বিখ্যাত বলে পরিচিত।
উষ্ণতোযবহা গঙ্গা শীততোযবহা পুরা। সুবর্ণসিকতা রাজন্বিশালাং বদরীমনু
একসময় গঙ্গা উষ্ণ জল বইত, আবার একসময় শীতল জলও বইত; হে রাজন, সুবর্ণবালুকাময় বিশাল বদরী।
ঋষযো যত্রদেবাশ্চ মহাভাগা মহৌজসঃ। প্রাপ্য নিত্যং নমস্যন্তি দেবং নারাযণং প্রভুম্
সেখানে মহাশক্তিশালী ও সৌভাগ্যবান ঋষি ও দেবতারা এসে, সর্বদা ভগবান নারায়ণকে ভক্তিভরে পূজা করেন।
যত্রনারাজণো দেবঃ পরমাত্মা সনাতনঃ। তত্র কৃত্স্নং জগত্সর্বং তীর্থান্যাযতনানি চ
যেখানে দেবতা নারায়ণ, চিরন্তন পরমাত্মা, অবস্থান করেন, সেখানে সমস্ত জগৎ, সব তীর্থ ও সব মন্দির বিরাজমান।