নিরেতঃ শ্রূযতে পুণ্যো যত্র বিশ্রবসো মুনেঃ। জজ্ঞে ধনপতির্যত্র কুবেরো নরবাহনঃ
সেখানে আছে পবিত্র নিরেত, যেখানে ঋষি বিশ্ববাসের কথা শোনা যায়; আর সেখানেই ধনপতি কুবের, যিনি মানুষদের বাহন, জন্মেছিলেন।
বৈঢূর্যশিখরো নাম পুণ্যো গিরিবরঃ শিবঃ। নিত্যপুষ্পফলাস্তত্র পাদপা হরিতচ্ছদাঃ
সেখানে বৈঢূর্য নামে এক পবিত্র ও সুন্দর পর্বত আছে, যার শিখর দীপ্তিমান; সেখানে সব গাছ চিরসবুজ, আর চিরকাল ফুল ও ফল ধরে।
তস্য শৈলস্য শিখরে সরঃ পুণ্যং মহীপতে। ফুল্লপদ্মং মহারাজ দেবগন্ধর্বসেবিতম্
সেই পর্বতের শিখরে, হে মহারাজ, আছে এক পবিত্র সরোবরে, যেখানে পদ্ম ফোটে, আর দেবতা ও গন্ধর্বরা সেখানে আসেন।
বহ্বাশ্চর্যং মহারাজ দৃশ্যতে তত্র পর্বতে। পুণ্যে স্বর্গোপমে চৈব দেবর্ষিগণসেবিতে
সেই পবিত্র ও স্বর্গসম পর্বতে, হে রাজন, বহু আশ্চর্য দৃশ্য দেখা যায়, যেখানে দেবঋষিরা বাস করেন।
হ্রদিনী পুণ্যতীর্থা চ রাজর্ষেস্তত্র বৈ সরিত্। বিশ্চামিত্রেণ তপসা নির্মিতা সর্বপাবনী
সেখানে আছে পবিত্র হ্রদিনী নদী, যা রাজর্ষিদের তীর্থস্থান; বিশ্বামিত্রের তপস্যায় এই নদী সৃষ্টি হয়েছিল, আর তা সকলকে পবিত্র করে।
যস্যাস্তীরে সতাং মধ্যে যযাতির্নহুষাত্মজঃ। পপাত স পুনর্লোকাঁল্লেভে ধর্মান্সনাতনান্
সেই নদীর তীরে, সজ্জনদের মাঝে, নাহুষপুত্র যযাতি পতিত হয়েছিলেন; পরে তিনি চিরন্তন লোক ও ধর্ম লাভ করেন।
তত্রপুণ্যো হ্রদঃ খ্যাতো মৈনাকশ্চৈব পর্বতঃ। বহুমূলফলোপেতস্ত্বমিতো নাম পর্বতঃ
ওখানে এক পবিত্র হ্রদ আছে, যার সুখ্যাতি সর্বত্র। মৈনাক নামের পর্বতও সেখানে অবস্থিত। আর তুমি, তমিত নামের এই পর্বত, অসংখ্য মূল ও ফলের ভাণ্ডার।
আশ্রমঃ কক্ষসেনস্য পুণ্যস্তত্রযুধিষ্ঠিরঃ। চ্যবনস্যাশ্রমশ্চৈব বিখ্যাতস্তত্রপাণ্ডব। তত্রাল্পেনৈব সিদ্ধ্যন্তি মানবাস্তপসা বিভো
ওখানে কক্ষসেন ঋষির আশ্রম, হে যুধিষ্ঠির, খুবই পবিত্র। চ্যবন ঋষির আশ্রমও সেখানে বিখ্যাত, হে পাণ্ডব। সেখানে সামান্য তপস্যাতেই মানুষ সহজেই সিদ্ধিলাভ করে, হে মহাশক্তিমান।
জম্বূমার্গো মহারাজ ঋষীণাং ভাবিতাত্মনাম্। আশ্রম শাম্যতাং শ্রেষ্ঠ মৃগদ্বিজনিষেবিতঃ
হে মহারাজ, জাম্বু পথটি সাধু ও মনশুদ্ধ ঋষিদের চলার পথ। সেখানে শাম্যত ঋষির শ্রেষ্ঠ আশ্রম আছে, যা বন্যপ্রাণী ও পাখিদের দ্বারা পরিবেষ্টিত।
ততঃ পুণ্যতমা রাজন্সততং তাপসৈর্যুতা। কেতুমালা চ মেধ্যা চ গঙ্গাদ্বারং চ ভূমিপ। খ্যাতং চ সৈন্ধবারণ্যং পুণ্যং দ্বিজনিষেবিতম্
তারপর, রাজন, আরও পবিত্র স্থান আছে, যেখানে সর্বদা তপস্বীরা বাস করেন—কেতুমালা, মেড্যা ও গঙ্গাদ্বার। আর বিখ্যাত সিন্ধু অরণ্য, যা দ্বিজদের দ্বারা পূজিত ও পবিত্র।
পিতামহসরঃ পুণ্যং পুষ্করং নাম নামতঃ। বৈখানসানাং সিদ্ধানামৃষীণামাশ্রমঃ প্রিযঃ
ওখানে পিতামহের পবিত্র সরোবর আছে, যার নাম পুষ্কর। এটি বৈখানস সিদ্ধ ঋষিদের প্রিয় আশ্রম।
অপ্যত্র সংশ্রযার্থায প্রজাপতিরথো জগৌ। পুষ্করেষু কুরুশ্রেষ্ঠ গাথাং সুকৃতিনাংবর
এখানেই একসময় প্রজাপতি আশ্রয়ের জন্য পুষ্করে কল্যাণময় গাথা গেয়েছিলেন, হে কুরুশ্রেষ্ঠ। সেই গাথা সুকৃতিদের জন্য ছিল।
মনসাঽপ্যভিকামস্য পুষ্করাণি মনখিনঃ। বিপ্রণশ্যন্তি পাপানি নাকপৃষ্ঠে চ মোদতে
যে ব্যক্তি মনে মনে কামনা করে, তারও পুষ্কর হ্রদ মানসিক পাপ দূর করে দেয়। সে স্বর্গের চূড়ায় আনন্দ উপভোগ করে।
উদীচ্যাং রাজশার্দূল দিশি পুণ্যানি যানি বৈ। তানি তে কীর্তযিষ্যামি পুণ্যান্যাযতনানি চ
উত্তর দিকে যত পবিত্র স্থান ও তীর্থ আছে, হে রাজসিংহ, সেগুলোর কথা এখন তোমাকে বলব।
শৃণুষ্বাবহিতো ভূত্বা মম মন্ত্রযতঃ প্রভো। কথাপ্রতিগ্রহো বীর শ্রদ্ধাং জনযতে শুভাম্
মনোযোগ দিয়ে আমার কথা শোনো, হে প্রভু। এই কাহিনি গ্রহণ করলে, হে বীর, শুভ বিশ্বাস জন্ম নেয়।
সরস্বতী মহাপুণ্যা হ্রদিনী তীর্থমালিনী। সমুদ্রগা মহাবেগা যমুনা যত্র পাণ্ডব
সর্বপবিত্র সরস্বতী নদী, যার তীরে বহু হ্রদ ও তীর্থ আছে, আর যমুনা নদী, হে পাণ্ডব, প্রবল স্রোতে সমুদ্রের দিকে যায়—সব এখানেই।
যত্র পুণ্যতরং তীর্থং প্লক্ষাবতরণং শুভম্। যত্রসারস্বতৈরিষ্ট্বা গচ্ছন্ত্যবভৃথং দ্বিজাঃ
এখানে সবচেয়ে পবিত্র তীর্থ প্লক্ষাবতরণ, যা শুভ। এখানেই সরস্বত ব্রাহ্মণরা যজ্ঞ শেষ করে অবভৃত স্নান করতে যান।
পুণ্যং চাখ্যাযতে দিব্যং শিবমগ্নিশিরোঽনঘ। সহদেবোঽযজদ্যত্রশম্যাক্ষেপেণ ভারত
এখানে আরও একটি দেবতুল্য, শুভ ও পাপহীন স্থান আছে, যার নাম অগ্নিশিরা। এখানে সহদেব একসময় শাম্য পাতা দিয়ে যজ্ঞ করেছিলেন, হে ভারত।
এতস্মিন্নেব চার্থেঽসৌ ইন্দ্রগীতা যুধিষ্ঠির। গাথা চরতি লোকেঽস্মিন্গীযমানা দ্বিজাতিভিঃ
এই বিষয়েই, হে যুধিষ্ঠির, ইন্দ্রের গীত নামে একটি গাথা আছে, যা দ্বিজরা এই পৃথিবীতে পাঠ করেন।
অগ্নযঃ সহদেবেন যে চিতা যমুনামনু। তে তস্য কুরুশার্দূল সহস্রশতদক্ষিণাঃ
যমুনার তীরে সহদেব যে অগ্নি স্থাপন করেছিলেন, হে কুরুশ্রেষ্ঠ, সেইসব যজ্ঞে সহস্র সহস্র দান দেওয়া হয়েছিল।
তত্রৈব ভরতো রাজা চক্রবর্তী মহাযশাঃ। বিংশতীং সপ্ত চাষ্টৌ চ হযমেধানুপাহরত্
সেইখানেই মহাপ্রতাপী রাজা ভরত, চক্রবর্তী সম্রাট, বিশটি, সাতটি ও আটটি অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছিলেন।
কামকৃদ্যো দ্বিজাতীনাং শ্রুতস্তাত যথা পুরা। অত্যন্তমাশ্রমঃ পুণ্যঃ শরভঙ্গস্য বিশ্রুতঃ
যে আশ্রম সর্বোত্তম ও বহু আগে থেকেই বিখ্যাত, সেই শরভঙ্গ ঋষির আশ্রম দ্বিজদের মনস্কামনা পূর্ণ করে, হে তাত।
সরস্বতী নদী সদ্ভিঃ সততং পার্থ পূজিতা। বালখিল্যৈর্মহারাজ যত্রেষ্টমৃষিভিঃ পুরা
সৎজনেরা সর্বদা সরস্বতী নদীকে পূজা করেন, হে পার্থ। এখানে প্রাচীনকালে ঋষি বালখিল্যরা যজ্ঞ করেছিলেন।
দৃষদ্বতী মহাপুণ্যা যত্র রখ্যাতা যুধিষ্ঠির। ন্যগ্রোধাখ্যস্তু পাঞ্চাল্যঃ পাঞ্চাল্যোদ্বিপদাংবর। দাল্ভ্যঘোষশ্চ দাল্ভ্যাশ্ ধরণীস্থো মহাত্মনঃ
এখানে মহাপবিত্র দ্রিশদ্বতী নদী বিখ্যাত, হে যুধিষ্ঠির। এখানে পাঞ্চাল্য নামে বিখ্যাত ন্যগ্রোধ বৃক্ষও আছে, হে মনুষ্যমধ্যে শ্রেষ্ঠ। আর আছে দাল্ভ্যদের দাল্ভ্য ঘোষ, যিনি মহাত্মা ও ধরায় স্থিত।
কৌন্তেযানন্তযশসঃ সুব্রতস্যামিতৌজসঃ। আশ্রমঃ খ্যাযতে পুণ্যস্ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতঃ
কুন্তীর পুত্র, যাঁর খ্যাতি অসীম, যিনি সদা সত্যব্রত, অপরিমেয় শক্তির অধিকারী, তাঁর আশ্রমটি তিনটি জগতে পুণ্য ও বিখ্যাত বলে পরিচিত।
এতাবর্ণাববর্ণৌ চ বিশ্রুতৌ মনুজাধিপ। ঈজাতে ক্রতুভির্মুখ্যৈঃ পুণ্যৈর্ভরতসত্তম
হে রাজন, এই দুই বর্ণ ও অবর্ণ, প্রধান প্রধান পুণ্য যজ্ঞ সম্পাদন করে, মানুষের মধ্যে প্রসিদ্ধি লাভ করেছিল।
সমেত্য বহুশো দেবাঃ সেন্দ্রাঃ সবরুণাঃ পুরা। বিশাখযূপেঽতপ্যন্ তেন পুণ্যতমশ্চ সঃ
অনেকবার দেবতারা, ইন্দ্র ও বরুণসহ, একত্রিত হয়ে বিশাখযূপে তপস্যা করেছিলেন, ফলে সেই স্থানটি অতি পবিত্র হয়ে ওঠে।
ঋষির্মহান্মহাভাগো জমদগ্নির্মহাযশাঃ। পলাশকেষু পুণ্যেষু রম্যেষ্বযজত প্রভুঃ
মহান ঋষি, ভাগ্যবান ও মহাশালী জামদগ্নি, সুন্দর ও পবিত্র পালাশ বনে যজ্ঞ করেছিলেন।
যত্রসর্বাঃ সরিচ্ছ্রেষ্টাঃ সাক্ষাত্তমৃষিসত্তমম্। স্বং স্বং তোযমুপাদায পরিবার্যোপতস্থিরে
সেখানে সমস্ত প্রধান নদী, নিজেদের জল নিয়ে, সেই মহর্ষিকে ঘিরে উপস্থিত হয়েছিল।
অপি চাত্র মহারাজ স্বযং বিশ্বাবসুর্জগৌ। ইমং শ্লোকং তদা বীর প্রেক্ষ্য দীক্ষাং মহাত্মনঃ
হে মহারাজ, সেখানে বিশ্বাবসু নিজে, সেই মহাত্মার দীক্ষা দেখে, এই শ্লোকটি গেয়েছিলেন।