অশোকতীর্থং তত্রৈব কৌন্তে য বহুলাশ্রমম্। অগস্ত্যতীর্থং পাণ্ড্যেষু বারুণং চ যুধিষ্ঠির
সেখানেই আছে অশোকতীর্থ, কুন্তিপুত্র, যেখানে অনেক আশ্রম; পাণ্ড্যদেশে অগস্ত্যতীর্থ আর বরুণতীর্থও আছে, হে যুধিষ্ঠির।
কুমার্যঃ কথিতাঃ পুণ্যাঃ পাণ্ড্যেষ্বেব নরর্ষভ। তাম্রপর্ণী তু কৌন্তেয কীর্তযিষ্যামি তাং শৃণু
পাণ্ড্যদেশে কুমার্য তীর্থগুলি পবিত্র বলে বলা হয়েছে, হে নরশ্রেষ্ঠ; এবার আমি তাম্রপর্ণীর কথা বলব, কুন্তিপুত্র, তুমি শোন।
যত্র দেবৈস্তপস্তপ্তং মহদিচ্ছদ্ভিরাশ্রমে। গোকর্ণমিতি বিখ্যাতং ত্রিষু লোকেষু ভারত
যেখানে দেবতারা মহত্ত্বের আশায় আশ্রমে তপস্যা করেছিলেন, সেই গোকর্ষণ তিনটি লোকেই বিখ্যাত, হে ভারত।
শীততোযো বহুজলঃ পুণ্যস্তাত শিবশ্চ সঃ। হ্রদঃ পরমদুষ্প্রাপো মানুষৈরকৃতাত্মভিঃ
সেই হ্রদ ঠান্ডা জলে ভরা, পবিত্র ও শুভ; সাধারণ মানুষের জন্য, যারা সংযমী নয়, সেখানে পৌঁছানো খুবই কঠিন।
তত্র বৃক্ষতৃণাদ্যৈশ্চ সংপন্নঃ ফলমূলবান্। আশ্রমোঽগস্ত্যশিষ্যস্য পুণ্যো দেবসহে গিরৌ
সেখানে গাছ-ঘাসে ভরা, ফলমূলসমৃদ্ধ, অগস্ত্যশিষ্যের আশ্রম আছে, যা দেবতুল্য ও পবিত্র, পাহাড়ের ওপরে।
বৈডূর্যপর্বতস্তত্র শ্রীমান্মণিমযঃ শিবঃ। অগস্ত্যস্যাশ্রমশ্চৈব বহুমূলফলোদকঃ
সেখানে বৈডূর্য পর্বত, যা রত্নে গঠিত, দীপ্তিমান ও শুভ; আর অগস্ত্যের আশ্রম, যেখানে অনেক ফলমূল ও জল পাওয়া যায়।
সুরাষ্ট্রেষ্বপি বক্ষ্যামি পুণ্যান্যাযতনানি চ। আশ্রমান্সরিতশ্চৈব সরাংসি চ নরাধিপ
সুরাষ্ট্র দেশেও আমি পবিত্র তীর্থ, আশ্রম, নদী আর হ্রদের কথা বলব, হে রাজা।
চমসোদ্ভেদনং বিপ্রাস্তত্রাপি কথযন্ত্যুত। প্রভাসং চোদধৌ তীর্থং ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতম্
সেখানে ঋষিরা চামস ফেটে যাওয়ার কাহিনি বলেন; আর সমুদ্রের ধারে প্রসিদ্ধ প্রভাস তীর্থ, যা তিনটি লোকেই বিখ্যাত।
তত্র পিণ্ডারকং নাম তাপসাচরিতং শিবম্। উজ্জযন্তশ্চ শিখরী ক্ষিপ্রং সিদ্ধিকরো মহান্
সেখানে আছে পিণ্ডারক নামে এক পবিত্র স্থান, যেখানে তপস্বীরা বাস করেন, আর আছে উজ্জয়ন্ত নামের মহাশিখর, যা দ্রুত সিদ্ধি দেয়।
তত্র দেবর্ষিবীরেণ নারদেনানুকীর্তিতঃ। পুরাণঃ শ্রূযতে শ্লোকস্তং নিবোধ যুধিষ্ঠির
সেখানে দেবঋষি নারদ, যিনি বীর, প্রাচীন কালের এক শ্লোক উচ্চারণ করেছিলেন; হে যুধিষ্ঠির, সেই শ্লোকটি তুমি শোন।
পুণ্যে গিরৌ সুরাষ্ট্রেষু মৃগপক্ষিনিষেবিতে। উজ্জযন্তে স্ম তপ্তাঙ্গো নাকপৃষ্ঠে মহীযতে
পবিত্র গিরি, সুরাষ্ট্র দেশে, যেখানে নানা পশু-পাখি বিচরণ করে, সেই উজ্জয়ন্ত পর্বতে তপ্তাঙ্গ একসময় দীপ্তিমান ছিলেন, স্বর্গেও তিনি সম্মানিত।
এষ নারাযণঃ শ্রীমান্ক্ষীরার্ণবনিকেতনঃ। নাগপর্যঙ্কমুত্সৃজ্যহ্যাগতো মধুরাং পুরীম্
এই শ্রীমান নারায়ণ, যিনি ক্ষীরসমুদ্রের বাসিন্দা, নাগশয্যা ছেড়ে মধুরা নগরে এসেছিলেন।
পুণ্যা দ্বারবতী তত্রযত্রাসৌ মধুসূদনঃ। সাক্ষাদ্দেবঃ পুরাণোসৌ স হি ধর্মঃ সনাতনঃ
সেইখানে আছে পবিত্র দ্বারাবতী, যেখানে মধুসূদন স্বয়ং বাস করেন; তিনি প্রাচীন দেবতা, চিরন্তন ধর্ম।
যে চ কবেদবিদো বিপ্রা যে চাধ্যাত্মবিদো জনাঃ। তে বদন্তি মহাত্মানং কৃষ্ণং ধর্মং সনাতনম্
যাঁরা বেদ জানেন, যাঁরা জ্ঞানী ব্রাহ্মণ, আর যাঁরা আত্মজ্ঞানী, তাঁরা সবাই বলেন, মহাত্মা কৃষ্ণই চিরন্তন ধর্ম।
পবিত্রাণাং হি গোবিন্দঃ পবিত্রং পরমুচ্যতে। পুণ্যানামপি পুণ্যোসৌ মঙ্গালানাং চ মঙ্গলম্। ত্রৈলোক্যে পুণ্ডরীকাক্ষো দেবদেবঃ সনাতনঃ
সব পবিত্রের মধ্যে গোবিন্দই সর্বোচ্চ পবিত্র, সব মঙ্গলময় জিনিসের মধ্যে তিনিই শ্রেষ্ঠ; তিনিভুবনে পদ্মনয়ন দেবদেবতা, চিরন্তন।
অব্যযাত্মা ব্যযাত্মা চ ক্ষেত্রজ্ঞঃ পরমেশ্বরঃ। আস্তে হরিরচিন্ত্যাত্মা তত্রৈব মধুসূদনঃ
যিনি অবিনশ্বর ও বিনশ্বর দুই রকম স্বভাবের, ক্ষেত্রজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান, সেই হরি, যার প্রকৃতি অচিন্ত্য, তিনিই সেখানে মধুসূদন রূপে বিরাজমান।
অবন্তীষু প্রতীচ্যাং বৈ কীর্তযিষ্যামি তে দিশি। যানি তত্রপবিত্রাণি পুণ্যান্যাযতনানি চ
অবন্তী দেশের পশ্চিম দিকে যে সব পবিত্র ও মহৎ তীর্থ আছে, সেগুলোর কথা আমি তোমাকে বলব।
প্রিযঙ্গ্বাম্রবণোপেতা বানীরফলমালিনী। প্রত্যক্স্রোতা নদী পুণ্যা নর্মদা তত্র ভারত
সেখানে, হে ভারত, আছে পবিত্র নর্মদা নদী, যার তীরে প্রিয়ঙ্গু আর আমের বাগান, আর বনির ফলের গুচ্ছে ভরা।
ত্রৈলোক্যে যানি তীর্থানি পুণ্যান্যাযতনানি চ। সরিদ্বনানি শৈলেন্দ্রা দেবাশ্চ সপিতামহাঃ
ত্রিভুবনে যত তীর্থ, পবিত্র স্থান, নদী, অরণ্য, পর্বতরাজ, আর দেবতা ও তাঁদের পূর্বপুরুষেরা আছেন—
নর্মদাযাং কুরুশ্রেষ্ঠ সহসিদ্ধর্ষিচারণৈঃ। স্নাতুমাযান্তি পুণ্যৌধৈঃ সদা বারিষু ভারত
নর্মদার তীরে, হে কৌরবশ্রেষ্ঠ, অসংখ্য সিদ্ধ ঋষি ও চারণ সদা তার পবিত্র জলে স্নান করতে আসেন, হে ভারত।
নিরেতঃ শ্রূযতে পুণ্যো যত্র বিশ্রবসো মুনেঃ। জজ্ঞে ধনপতির্যত্র কুবেরো নরবাহনঃ
সেখানে আছে পবিত্র নিরেত, যেখানে ঋষি বিশ্ববাসের কথা শোনা যায়; আর সেখানেই ধনপতি কুবের, যিনি মানুষদের বাহন, জন্মেছিলেন।
বৈঢূর্যশিখরো নাম পুণ্যো গিরিবরঃ শিবঃ। নিত্যপুষ্পফলাস্তত্র পাদপা হরিতচ্ছদাঃ
সেখানে বৈঢূর্য নামে এক পবিত্র ও সুন্দর পর্বত আছে, যার শিখর দীপ্তিমান; সেখানে সব গাছ চিরসবুজ, আর চিরকাল ফুল ও ফল ধরে।
তস্য শৈলস্য শিখরে সরঃ পুণ্যং মহীপতে। ফুল্লপদ্মং মহারাজ দেবগন্ধর্বসেবিতম্
সেই পর্বতের শিখরে, হে মহারাজ, আছে এক পবিত্র সরোবরে, যেখানে পদ্ম ফোটে, আর দেবতা ও গন্ধর্বরা সেখানে আসেন।
বহ্বাশ্চর্যং মহারাজ দৃশ্যতে তত্র পর্বতে। পুণ্যে স্বর্গোপমে চৈব দেবর্ষিগণসেবিতে
সেই পবিত্র ও স্বর্গসম পর্বতে, হে রাজন, বহু আশ্চর্য দৃশ্য দেখা যায়, যেখানে দেবঋষিরা বাস করেন।
হ্রদিনী পুণ্যতীর্থা চ রাজর্ষেস্তত্র বৈ সরিত্। বিশ্চামিত্রেণ তপসা নির্মিতা সর্বপাবনী
সেখানে আছে পবিত্র হ্রদিনী নদী, যা রাজর্ষিদের তীর্থস্থান; বিশ্বামিত্রের তপস্যায় এই নদী সৃষ্টি হয়েছিল, আর তা সকলকে পবিত্র করে।
যস্যাস্তীরে সতাং মধ্যে যযাতির্নহুষাত্মজঃ। পপাত স পুনর্লোকাঁল্লেভে ধর্মান্সনাতনান্
সেই নদীর তীরে, সজ্জনদের মাঝে, নাহুষপুত্র যযাতি পতিত হয়েছিলেন; পরে তিনি চিরন্তন লোক ও ধর্ম লাভ করেন।
তত্রপুণ্যো হ্রদঃ খ্যাতো মৈনাকশ্চৈব পর্বতঃ। বহুমূলফলোপেতস্ত্বমিতো নাম পর্বতঃ
ওখানে এক পবিত্র হ্রদ আছে, যার সুখ্যাতি সর্বত্র। মৈনাক নামের পর্বতও সেখানে অবস্থিত। আর তুমি, তমিত নামের এই পর্বত, অসংখ্য মূল ও ফলের ভাণ্ডার।
আশ্রমঃ কক্ষসেনস্য পুণ্যস্তত্রযুধিষ্ঠিরঃ। চ্যবনস্যাশ্রমশ্চৈব বিখ্যাতস্তত্রপাণ্ডব। তত্রাল্পেনৈব সিদ্ধ্যন্তি মানবাস্তপসা বিভো
ওখানে কক্ষসেন ঋষির আশ্রম, হে যুধিষ্ঠির, খুবই পবিত্র। চ্যবন ঋষির আশ্রমও সেখানে বিখ্যাত, হে পাণ্ডব। সেখানে সামান্য তপস্যাতেই মানুষ সহজেই সিদ্ধিলাভ করে, হে মহাশক্তিমান।
জম্বূমার্গো মহারাজ ঋষীণাং ভাবিতাত্মনাম্। আশ্রম শাম্যতাং শ্রেষ্ঠ মৃগদ্বিজনিষেবিতঃ
হে মহারাজ, জাম্বু পথটি সাধু ও মনশুদ্ধ ঋষিদের চলার পথ। সেখানে শাম্যত ঋষির শ্রেষ্ঠ আশ্রম আছে, যা বন্যপ্রাণী ও পাখিদের দ্বারা পরিবেষ্টিত।
ততঃ পুণ্যতমা রাজন্সততং তাপসৈর্যুতা। কেতুমালা চ মেধ্যা চ গঙ্গাদ্বারং চ ভূমিপ। খ্যাতং চ সৈন্ধবারণ্যং পুণ্যং দ্বিজনিষেবিতম্
তারপর, রাজন, আরও পবিত্র স্থান আছে, যেখানে সর্বদা তপস্বীরা বাস করেন—কেতুমালা, মেড্যা ও গঙ্গাদ্বার। আর বিখ্যাত সিন্ধু অরণ্য, যা দ্বিজদের দ্বারা পূজিত ও পবিত্র।