মহানদী চ তত্রৈব তথা গযশিরো নৃপ। যত্রাসৌ কীর্ত্যতে বিপ্রৈরক্ষয্যকরণো বটঃ
সেখানেই আছে মহানদী ও গয়ার শির, হে রাজা, যেখানে ব্রাহ্মণরা অবিনশ্বর অশ্বত্থ বৃক্ষের প্রশংসা করেন।
যত্রদত্তং পিতৃভ্যোঽন্নমক্ষয্যং ভবতি প্রভো। সা চ পুণ্যজলা তত্র ফল্গুনামা মহানদী
সেখানে পিতৃদের জন্য যা কিছু অন্ন দান করা হয়, তা কখনো শেষ হয় না, হে প্রভু; আর সেখানে প্রবাহিত হয়েছে পবিত্র ফল্গু নদী।
বহুমূলফলা চাপি কৌশিকী ভরতর্ষভ। বিশ্বামিত্রোঽধ্যগাদ্যত্র ব্রাহ্মণত্বং তপোধনঃ
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, বহু মূল ও ফলসমৃদ্ধ কৌশিকী নদীর তীরে তপস্যার ঐশ্বর্যে ভরপুর বিশ্বামিত্র ব্রাহ্মণত্ব লাভ করেছিলেন।
গঙ্গা যত্রনদী পুণ্যা যস্যাস্তীরে ভগীরথঃ। অযজত্তত্রবহুভিঃ ক্রতুভির্ভূরিদক্ষিণৈঃ
পবিত্র গঙ্গা নদীর তীরে ভগীরথ বহু যজ্ঞ ও দান করেছিলেন।
পাঞ্চালেষু চ কৌরব্য কথযন্ত্যুত্পলাবতম্। বিশ্বামিত্রোঽযজদ্যত্র শক্রেণ সহ কৌশিকঃ
হে কৌরব, পাঁচাল দেশে উৎপলাবত নামক স্থানের কথা বলা হয়, যেখানে কৌশিক বংশীয় বিশ্বামিত্র ইন্দ্রের সঙ্গে যজ্ঞ করেছিলেন।
যত্রানুবংশং ভগবাঞ্জামদগ্ন্যস্তথা জগৌ। বিশ্বামিত্রস্য তাং দৃষ্ট্বা চিভূতিমতিমানুষীম্
সেখানে ভগবান জামদগ্ন্য বিশ্বামিত্রের প্রায় অতিমানবীয় ঐশ্বর্য দেখে তাঁর বংশপরম্পরা পাঠ করেছিলেন।
কান্যকুব্জেঽপিবত্সোমমিন্দ্রেণ সহ কৌশিকঃ। ততঃ ক্ষত্রাদপাক্রামদ্ব্রাহ্মণোস্মীতি চাব্রবীত্
কান্যকুব্জে কৌশিক ইন্দ্রের সঙ্গে সোমরস পান করেন; তারপর তিনি ক্ষত্রিয়ত্ব ত্যাগ করে বলেছিলেন, 'আমি এখন ব্রাহ্মণ'।
পবিত্রমৃষিভির্জুষ্টং পুণ্যং পাবনমুত্তমম্। গঙ্গাযমুনযোর্বীর সংগমং লোকবিশ্রুতম্
হে বীর, গঙ্গা ও যমুনার মিলনস্থল সাধুদের দ্বারা পূজিত, পবিত্র, কল্যাণময় ও সর্বোচ্চ শুদ্ধিকর হিসেবে সারা পৃথিবীতে বিখ্যাত।
যত্রাযজত ভূতাত্মা পূর্বমেব পিতামহঃ। প্রযাগমিতি বিখ্যাতং তস্মাদ্ভরতসত্তম
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, সেই স্থানে প্রাচীনকালে স্বয়ম্ভু পিতামহ যজ্ঞ করেছিলেন; তাই সেটি 'প্রয়াগ' নামে খ্যাত।
অগস্ত্যস্য তু রাজেন্দ্র তত্রাশ্রমবরো নৃপ। তত্তথা তাপসারণ্যং তাপসৈরুপশোভিতম্
হে রাজেন্দ্র, সেখানে অগস্ত্য মুনির শ্রেষ্ঠ আশ্রম আছে, যা তপস্বীদের দ্বারা শোভিত এবং সেই জন্যই সেই অরণ্যকে তপস্বীদের অরণ্য বলা হয়।
হিরণ্যবিন্দুঃ কথিতো গিরৌ কালঞ্জরে মহান্। আগস্ত্যপর্বতোরভ্যঃ পুণ্যো গিরিবঃ শিবঃ
কালঞ্জর পর্বতে বিখ্যাত হিরণ্যবিন্দু শৃঙ্গ রয়েছে, যা অগস্ত্য বংশের প্রিয়, পবিত্র ও মঙ্গলময়।
মহেন্দ্রো নাম কৌরব্য ভার্গবস্য মহাত্মনঃ। অযজত্তত্রকৌন্তেয পূর্বমেব পিতামহঃ
হে কৌরব, মহেন্দ্র নামক পর্বতে মহাত্মা ভৃগুবংশীয় ভরদ্বাজ এবং প্রাচীনকালে পিতামহও যজ্ঞ করেছিলেন।
যত্রভাগীরথী পুণ্যাং সরস্যাসীদ্যুধিষ্ঠির। যত্র সা ব্রহ্মশালেতি পুণ্যাখ্যাতা বিশাংপতে। ধূতপাপ্মভিরাকীর্ণা পুণ্যং তস্যাশ্চ দর্শনম্
হে যুধিষ্ঠির, যেখানে ভাগীরথী একসময় সরোবর হয়েছিল, যেটি 'ব্রহ্মশালী' নামে বিখ্যাত, পাপমুক্তদের দ্বারা পূর্ণ—সেই নদী দর্শনও পবিত্র।
পবিত্রো মঙ্গলীযশ্চ খ্যাতো লোকে সনাতনঃ। কেদারশ্চ মতঙ্গস্য মহানাশ্রম উত্তমঃ
কেদার, মাতঙ্গ মুনির শ্রেষ্ঠ আশ্রম, পবিত্র, মঙ্গলময় ও চিরন্তন নামে পৃথিবীতে বিখ্যাত।
কুণ্ডোদঃ পর্বতো রম্যো বহুমূলফলোদকঃ। নৈষধস্তৃষিতো যত্র জলং শর্ম চ লব্ধবান্
কুণ্ডোদ পর্বত মনোরম, বহু মূল, ফল ও জলে পরিপূর্ণ; সেখানেই পিপাসিত নৈষধ জল ও শান্তি পেয়েছিলেন।
যত্র দেববনং পুণ্যং তাপসৈরুপশোভিতম্। বাহুদা চ নদী যত্রনন্দা চ গিরিমূর্ধনি
সেখানে দেববন নামক পবিত্র অরণ্য আছে, যা তপস্বীদের দ্বারা শোভিত; এবং পাহাড়ের চূড়ায় বাহুদা ও নন্দা নদী উৎপন্ন হয়েছে।
তীর্থানি সরিতঃ শৈলাঃ পুণ্যান্যাযতনানি চ। প্রাচ্যাং দিশি মহারাজ কীর্তিতানি মযা তব
হে মহারাজ, পূর্ব দিকে পবিত্র তীর্থ, নদী, পর্বত ও তীর্থস্থানগুলির কথা আমি তোমাকে বললাম।
তিসৃষ্বন্যাসু পুণ্যানি দিক্ষু তীর্থানি মে শৃণু। সরিতঃ পর্বতাংশ্চৈব পুণ্যান্যাযতনানি চ
এখন বাকি তিন দিকের পবিত্র তীর্থ, নদী, পর্বত ও তীর্থস্থানগুলির কথা আমার কাছ থেকে শোনো।
দক্ষিণস্যাং তু পুণ্যানি শৃণু তীর্থানি ভারত। বিস্তরেণ যথাবুদ্ধি কীর্ত্যমানানি তানি বৈ
এবার, হে ভারত, দক্ষিণ দিকে পবিত্র তীর্থস্থানগুলির কথা আমার জ্ঞানের আলোকে বিস্তারিতভাবে শোনো।
যস্যামাখ্যাযতে পুণ্যা দিশি গোদাবরী নদী। বহ্বারামা বহুজলা তাপসাচরিতা শিবা
সেই দিকে পবিত্র গোদাবরী নদী প্রবাহিত, যার অনেক বাগান ও জলধারা আছে, যা তপস্বীদের দ্বারা পূজিত ও পবিত্র।
বেণা ভীমরথী চৈব নদ্যৌ পাপভযাপহে। মৃগদ্বিজসমাকীর্ণে তাপসালযভূষিতে
ভেনা আর ভীমরথী নদী দুটো পাপ আর ভয়ের ভার দূর করে; চারপাশে হরিণ আর পাখিতে ভরা, আশ্রমে সাজানো এই নদী দুটো সত্যিই পুণ্য।
রাজর্ষেস্তস্ চ সরিন্নৃগস্য ভরতর্ষভ। রম্যতীর্থা বহুজলা পযোষ্ণী দ্বিজসেবিতা
ভরতবংশের শ্রেষ্ঠ, রাজর্ষি ঋগের পয়োষ্ণী নদী, যার তীরে আনন্দময় পরিবেশ আর জলভরা, দ্বিজগণ সেখানে নিয়মিত যাতায়াত করেন।
অপি চাত্র মহাযোগী মার্কণ্ডেযো মহাযশাঃ। অনুবংশ্যাং জগৌ গাথাং নৃগস্য ধরণীপতেঃ
এখানেই মহাযোগী মর্কণ্ডেয়, যিনি খ্যাতিমান, রাজা ঋগের বংশের গাথা গেয়েছিলেন, হে ধরিত্রীপতি।
নৃগস্ যজমানস্য প্রত্যক্ষমিতি নঃ শ্রুতম্। `মরুতঃ পরিবেষ্টারঃ সদস্যাশ্চ দিবৌকসঃ
আমরা শুনেছি, যজ্ঞকারী ঋগ আমাদের সামনে প্রকাশিত হয়েছিলেন; তখন মরুতগণ পরিবেষ্টক ছিলেন, আর দেবতারা সভ্য হিসেবে অংশ নিয়েছিলেন।
পযোষ্ণ্যাং যজমানস্য বারাহে তীর্থ উত্তমে। উদ্ধৃতং ভূতলস্থং বাবাযুনা সমুদীরিতম্। পযোষ্ণ্যা হরতে তোযং পাপমামরণান্তিকম্
পয়োষ্ণী নদীর উত্তম বরাহ তীর্থে, যেখানে জল মাটি থেকে উঠে বায়ুর দ্বারা নাড়া খায়, সেই জল মৃত্যুর মতো পাপও দূর করে।
স্বর্গাদুত্তুঙ্গমমলং বিষাণং যত্র শূলিনঃ। স্বমাত্মবিহিতং দৃষ্ট্বা মর্ত্যঃ শিবপুরং ব্রজেত্
সেখানে, যেখানে শিবের বিশুদ্ধ ও উঁচু শৃঙ্গ স্বর্গেরও ওপরে উঠে গেছে, নিজের আত্মার দ্বারা গঠিত সেই দৃশ্য দেখে মানুষ শিবপুরীতে পৌঁছে যায়।
একতঃ সরিতঃ সর্বা গঙ্গাদ্যাঃ সলিলোচ্চযাঃ। পযোষ্ণী চৈকতঃ পুণ্যা তীর্থেভ্যো হি মতা মম
একদিকে গঙ্গা-সহ সব নদী, জলভরা; আরেকদিকে শুধু পয়োষ্ণীই পুণ্য, কারণ তীর্থগুলোর মধ্যে আমার মতে সেটাই শ্রেষ্ঠ।
মাঠরস্য বনং পুণ্যং বহুমূলফলং শিবম্। যূপশ্চ ভরতশ্রেষ্ঠ বরুণস্রোতসে গিরৌ
মাঠরের পবিত্র বন, যেখানে অনেক মূল আর ফল পাওয়া যায়, শুভ; আর বরুণস্রোতের পাহাড়ে যজ্ঞস্তম্ভ, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
প্রবেণ্যুত্তরপার্স্বে তু পুণ্যে কণ্বাশ্রমে তথা। তাপসানামরণ্যানি কীর্তিতানি যথাশ্রুতি
প্রবেণীর উত্তর পাশে, পবিত্র কণ্বাশ্রমে, তপস্যাকারীদের অরণ্যগুলি যেমন শোনা যায়, তেমনই বর্ণিত হয়েছে।
বেদী শূর্পারকে তাত জমদগ্নের্মহাত্মনঃ। রম্যা পাষাণতীর্থা চ পুরশ্চন্দ্রা চ ভারত
তাত, শূর্পারকে মহাত্মা জমদগ্নির বেদী, সুন্দর পাথরের তীর্থ আর পুরচন্দ্রও আছে, হে ভারত।