ভীষ্মশ্চ কুরুশার্দূল শাস্ত্রতত্ত্বার্থদর্শিবান্। পুলস্ত্যবচনাচ্চৈব পৃথিবীং পরিচক্রমে
কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ভীষ্ম, যিনি শাস্ত্রের মূল অর্থ জানেন, পুলস্ত্যের কথামতো পৃথিবী ভ্রমণ করতে লাগলেন।
এবমেষা মহাভাগা প্রতিষ্ঠানে প্রতিষ্ঠিতা। তীর্থযাত্রা মহাপুণ্যা সর্বপাপপ্রমোচনী
এই মহাপুণ্য তীর্থযাত্রা প্রতিষ্ঠানে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, যা সর্বপাপ মুক্তি দেয় এবং অত্যন্ত পবিত্র।
অনেন বিধিনা যস্তু পৃথিবীং সংচরিষ্যতি। অশ্বমেধশতং সাগ্রং ফলং প্রেত্য স ভোক্ষ্যতি
যে ব্যক্তি এই নিয়মে পৃথিবী ভ্রমণ করবে, সে মৃত্যুর পরে শতাধিক অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করবে।
ততশ্চাষ্টগুণং পার্থ প্রাপ্স্যসে ধর্মমুত্তমম্। ভীষ্মঃ কুরূণাং প্রবরো যথা পূর্বমবাপ্তবান্
তারপর, পার্থ, তুমি অষ্টগুণ শ্রেষ্ঠ ধর্ম লাভ করবে, যেমন আগে কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ভীষ্ম পেয়েছিলেন।
নেতা চ ত্বমৃষীন্যস্মাত্তেন তেঽষ্টগুণং ফলম্। রক্ষোগণবিকীর্ণানি তীর্থান্যেতানি ভারত। অগম্যানি মনুষ্যেন্দ্রৈস্ত্বামৃতে কুরুনন্দন
কুরুনন্দন, এই তীর্থগুলি রাক্ষসদের দ্বারা পরিবেষ্টিত এবং সাধারণ মানুষের পক্ষে অগম্য, শুধু তোমাকেই ঋষিদের নেতা করা হবে; এজন্য তোমার অষ্টগুণ ফল হবে।
ইদং দেবর্ষিচরিতং সর্বতীর্তাভিসংবৃতম্। যঃ পঠেচ্ছৃণুযাদ্বাঽপিসর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
যে এই দেব-ঋষিদের কাহিনি, যা সব তীর্থে পূর্ণ, পাঠ করে বা শোনে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পায়।
ঋষিমুখ্যাঃ সদা যত্রবাল্মীকিস্ত্বথ কশ্যপঃ। আত্রেযঃ কুণ্ডজঠরো বিশ্বামিত্রোঽথ গৌতমঃ
যেখানে সর্বদা প্রধান ঋষিরা—বাল্মীকি, কশ্যপ, আত্রেয়, কুণ্ডজঠর, বিশ্বামিত্র এবং গৌতম—আছেন,
অসিতো দেবলশ্চৈব মার্কণ্ডেযোঽথ গালবঃ। ভরদ্বাজো বসিষ্ঠশ্চ মুনিরুদ্দালকস্তথা
আসিত, দেবল, মাৰ্কণ্ডেয়, গালব, ভরদ্বাজ, বসিষ্ঠ এবং ঋষি উদ্দালকও সেখানে আছেন।
শৌনকঃ সহ পুত্রেণ ব্যাসশ্চ তপতাংবরঃ। দুর্বাসাশ্চ মুনিশ্রেষ্ঠো জাবালিশ্চ মহাতপাঃ
শৌনক তাঁর পুত্রসহ, তপস্যায় শ্রেষ্ঠ ব্যাস, মুনি শ্রেষ্ঠ দুর্বাসা এবং মহাতপস্বী যাবালিও সেখানে আছেন।
এতে ঋষিবরাঃ সর্বে ত্বত্প্রতীক্ষাস্তপোধনাঃ। এভিঃ সহ মহারাজ তীর্থান্যেতান্যনুব্রজ
এই সব তপস্যাধন ঋষিগণ তোমার জন্য অপেক্ষা করছেন; রাজন, তাদের সঙ্গে নিয়ে এই তীর্থগুলি ভ্রমণ করো।
এষ তে লোমশো নাম মহর্ষিরমিতদ্যুতিঃ। সমেষ্যতি মহারাজ তেন সার্ধমনুব্রজ
এ হলেন মহর্ষি লোমশ, যার দীপ্তি অপরিমেয়; তিনি তোমার সঙ্গে মিলবেন, রাজন, তাঁর সঙ্গে ভ্রমণ করো।
মযাঽপিসহ ধর্মজ্ঞ তীর্থান্যেতান্যনুক্রমাত্। প্রাপ্স্যসে মহতীং কীর্তিং যথা রাজা মহাভিষক্
ধর্মজ্ঞ, আমার সঙ্গেও তুমি এই তীর্থগুলি একে একে ভ্রমণ করবে এবং মহৎ খ্যাতি অর্জন করবে, যেমন মহাবৈদ্য রাজা।
যথা যযাতির্ধর্মাত্মা যথা রাজা পুরূরবাঃ। তথা ত্বং কুরুশার্দূল স্বেন ধর্মেণ শোভসে
যেমন ধর্মপরায়ণ রাজা যযাতি ও পুরুরবা, তেমনি কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ তুমি নিজ ধর্মে দীপ্তিমান।
যথা ভগীরথো রাজা যথা রামশ্চ বিশ্রুতঃ। তথা ত্বং সর্বরাজভ্যো ভ্রাজসে রশ্মিবানিব
যেমন রাজা ভগীরথ ও খ্যাতিমান রাম, তেমনি তুমি সকল রাজার মধ্যে সূর্যের মতো দীপ্তি ছড়াও।
যথা মনুর্যথেক্ষ্বাকুর্যথা পূরুর্মহাযশাঃ। যথা বৈন্যো মহারাজ তথা ত্বমপি বিশ্রুতঃ
যেমন মনু, যেমন ইক্ষ্বাকু, যেমন মহাপ্রসিদ্ধ পুরু, যেমন ভৈন্য রাজা, তেমনি তুমিও বিখ্যাত।
যথা চ বৃত্রহা সর্বান্সপত্নান্নির্দহন্পুরা। ত্রৈলোক্যং পালযামাস দেবরাড্বিগতজ্বরঃ
যেমন ভৃত্রবধকারী দেবরাজ পুরাকালে সব শত্রুকে দগ্ধ করে, তিনিই তিনটি লোককে নির্ভয়ে রক্ষা করেছিলেন।
তথা শত্রুক্ষযং কৃত্বা ত্বং প্রজাঃ পালযিষ্যসি। স্বধর্মবিজিতামুর্বীং প্রাপ্য রাজীবলোচন। খ্যাতিং যাস্যসি ধর্মেণ কার্তবীর্যার্জুনো যথা
এইভাবে, শত্রুদের পরাজিত করে, তুমি তোমার প্রজাদের রক্ষা করবে; নিজের ধর্ম পালন করে এই পৃথিবী লাভ করবে, হে পদ্মনয়ন, এবং ধর্মের দ্বারা তুমি খ্যাতি অর্জন করবে, যেমন কৃতবীর্য অর্জুন করেছিলেন।
এবমাশ্বাস্য রাজানং নারদো ভগবানৃষিঃ। অনুজ্ঞাপ্য মহারাজ তত্রৈবান্তরধীযত
এইভাবে রাজাকে আশ্বস্ত করে, মহর্ষি নারদ মহারাজের অনুমতি নিয়ে সেখানেই অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
যুধিষ্ঠিরোষি ধর্মাত্মা তমেবার্থং বিচিন্তযন্। তীর্থযাত্রাশ্রিতং পুণ্যমৃষীণাং প্রত্যবেদযত্
ধর্মপরায়ণ যুধিষ্ঠির সেই বিষয়টি ভাবতে ভাবতে, ঋষিদের জানালেন যে, তীর্থযাত্রার পুণ্যকথা ঋষিদের দ্বারা সম্পন্ন হয়েছে।
ভ্রাতৄণাং মতমাজ্ঞায নারদস্য চ ধীমতঃ। পিতামহসমং ধৌম্যং প্রাহ রাজা যুধিষ্ঠিরঃ
ভাইদের এবং জ্ঞানী নারদের মতামত শুনে, রাজা যুধিষ্ঠির পিতামহসম ধৌম্যকে বললেন।
মযা স পুরুষব্যাঘ্রো জিষ্ণুঃ সত্যপরাক্রমঃ। অস্ত্রহেতোর্মহাবাহুরমিতাত্মা বিবাসিতঃ
আমিই সেই পুরুষসিংহ অর্জুনকে, যার বীর্য সত্য, বাহু শক্তিশালী, মন অমিত, অস্ত্রের জন্য পাঠিয়েছিলাম।
স হি বীরোঽনুরক্তশ্ সমর্থশ্চ তপোধনঃ। কৃতী চ ভৃশমপ্যস্ত্রে বাসুদেব ইব প্রভুঃ
সে বীর খুবই অনুরক্ত, সক্ষম এবং তপস্যায় ধনী; সে কর্মে পারদর্শী এবং অস্ত্রচালনায় বাসুদেবের মতোই শক্তিশালী।
অহং হ্যেতাবুভৌ ব্রহ্মন্কৃষ্ণাবরিবিঘাতিনৌ। অভিজানামি বিক্রান্তৌ তথা ব্যাসঃ পরন্তপৌ
হে ব্রাহ্মণ, আমি এই দুই মহাবীরকে, যারা দ্রৌপদীর অপমান রোধ করেছিল, ঠিক যেমন ব্যাস জানেন, তেমনই বীর বলে চিনি।
ত্রিযুগৌ পুণ্ডরীকাক্ষৌ বাসুদেবধনংজযৌ। নারদোঽপিতথা বেদ যোষ্যশংসত্সদা মম
তিন যুগে প্রসিদ্ধ পদ্মনয়ন বাসুদেব ও ধনঞ্জয়—এই দুইজনকেই নারদ সবসময় আমাকে বলতেন।
তথাঽহমপি জানামি নরনারাযণাবৃষী। শক্তোঽযমিত্যতো মত্বা মযা স প্রেষিতোঽর্জুনঃ
তেমনি আমিও জানি, ওরা দুইজনই নর ও নারায়ণ ঋষি; এই ভেবে আমি অর্জুনকে পাঠিয়েছিলাম, কারণ সে সক্ষম।
ইন্দ্রাদনবরঃ শক্রং সুরসূনুঃ সুরাধিপম্। দ্রষ্টুমস্ত্রাণি চাদাতুমিন্দ্রাদিতি বিবাসিতঃ
সে ইন্দ্রের সমান, তাই অস্ত্র লাভের জন্য দেবরাজ শক্রকে দর্শন করতে ওর নির্বাসন হয়েছিল।
ভীষ্মদ্রোণাবতিরথৌ কৃপো দ্রৌণিশ্চ দুর্জযঃ। ধৃতরাষ্ট্রস্য পুত্রেণ সুধৃতাঃ সুমহাবলাঃ
ভীষ্ম, দ্রোণ, কৃপ এবং দ্রোণের পুত্র—এরা সবাই দুর্জয়, মহাশক্তিশালী, ধৃতরাষ্ট্রের পুত্রের পক্ষে অবিচল।
সর্বে বেদবিদঃ শূরাঃ সর্বেঽস্ত্রকুশলাস্তথা। `সর্বে মহারথা মুখ্যাঃ সর্বে জিতপরিশ্রমাঃ'। যোদ্ধুকামাশ্চ পার্থেন সততং যে মহাবলাঃ
ওরা সবাই বেদজ্ঞ, বীর, অস্ত্রে দক্ষ; সবাই শ্রেষ্ঠ মহারথী, ক্লান্তি জয় করেছে, এবং পার্থের সঙ্গে যুদ্ধ করতে সদা উদগ্রীব।
স চ দিব্যাস্ত্রবিত্কর্ণঃ সূতপুত্রো মহারথঃ। যোঽস্ত্রবেগানিলবলঃ শরার্চিস্তলনিঃস্বনঃ। রজোধূমোঽস্ত্রসংপাতো ধার্তরাষ্ট্রানিলোদ্ধতঃ
আর সূতপুত্র কর্ণ, সে মহারথী, দিব্যাস্ত্রে পারদর্শী; তার অস্ত্রের গতি ঝড়ের মতো, তার তীর জ্বলে ও গর্জে, ধূলো ও অস্ত্রবৃষ্টি ধৃতরাষ্ট্রদের শক্তিতে উড়ে।
নিসৃষ্ট ইব কালেন যুগান্তজ্বলনো যথা। মম সৈন্যমযং কক্ষং প্রধক্ষ্যতি ন সংশযঃ
যেন যুগান্তের আগুন কালের দ্বারা ছাড়া হয়েছে, ঠিক তেমনই সে আমার সেনাবাহিনীর ঝোপকে নিশ্চয়ই দগ্ধ করবে—এ বিষয়ে সন্দেহ নেই।