অনাগসং প্রিযাং ভার্যাং বিজনে শ্রমমোহিতাম্। অপহায তু কো গচ্চেত্পুণ্যশ্লোকমৃতেনলম্
নির্জনে ক্লান্ত ও বিভ্রান্ত নিরপরাধ প্রিয় স্ত্রীকে কে-ই বা ফেলে রেখে যেতে পারে, যদি তার মধ্যে পুণ্য ও সুনাম না থাকে?
কিমু তস্য মযা বাল্যাদপরাদ্ধং মহীপতেঃ। যো মামুত্সৃজ্য বিপিনে গতবান্নিদ্রযাঽর্দিতাম্
আমি কি এমন কোনো অপরাধ করেছিলাম, যে রাজা আমাকে ঘুমে আচ্ছন্ন অবস্থায় জঙ্গলে ফেলে রেখে চলে গেল?
সাক্ষাদ্দেবানপাহায বৃতো যঃ স পুরা মযা। অনুব্রতামভিমতাং পুত্রিণীং ত্যক্তবান্কথম্
যাকে আমি দেবতাদেরও ছেড়ে বেছে নিয়েছিলাম, যিনি আমার প্রতি নিষ্ঠাবান, প্রিয় ও সন্তানের পিতা—তিনি কেমন করে আমাকে ছেড়ে যেতে পারলেন?
অগ্নৌ পাণিগৃহীতা চ হংসানাং বচনে স্থিতাম্। ভরিষ্যামীতি সত্যং তু প্রতিশ্রুত্য ক্ব তদ্গতম্
অগ্নির সামনে আমার হাত ধরে, রাজহংসের কথায় স্থির থেকে, ‘আমি তোমায় পালন করব’—এই সত্য কথা দিয়েছিলেন, সেই প্রতিশ্রুতি কোথায় গেল?
দমযন্ত্যা ব্রুবন্ত্যাস্তু সর্বমেতদরিদম। শোকজং বারিনেত্রাভ্যামসুখং প্রাস্রবদ্বহু
দময়ন্তী যখন এসব বলছিল, তখন তার চোখ থেকে দুঃখের অশ্রু অবিরলভাবে গড়িয়ে পড়ছিল।
অতীব কৃষ্ণতারাভ্যাং রক্তান্তাভ্যাং জলংতু তত্। পরিস্রবন্নলো রাজা শোকার্তইদমব্রবীত্
তার অত্যন্ত কালো ও রক্তাভ চোখ থেকে সেই জল ঝরে পড়ছিল; তখন শোকে কাতর রাজা নল বলল—
নলোঽহং বিপুলশ্রোণি ত্বামুত্সৃজ্য যতো গতঃ। আবিষ্টঃ কলিনা ভদ্রে তেন মোহবশং গতঃ
আমি-ই নল, প্রশস্ত নিতম্বিনী; তোমায় ফেলে আমি চলে গিয়েছিলাম, কারণ কলি আমাকে আচ্ছন্ন করেছিল, স্নিগ্ধভাষিণী, সেই মোহেই আমি পথভ্রষ্ট হয়েছিলাম।
মম রাজ্যং প্রনষ্টং যন্নাহং তত্কৃতবান্স্বযম্। কলিনা তত্কৃতং ভীরু যচ্চ ত্বামহমত্যজম্
আমার রাজ্য নষ্ট হয়েছে, কিন্তু সেটা আমার দ্বারা নয়; কলিই তা ঘটিয়েছে, ভীতু, এবং তিনিই আমাকে তোমায় ছেড়ে যেতে বাধ্য করেছিলেন।
যত্ত্বযা ধর্মকৃচ্ছ্রে তু শাপেনাভিহতঃ পুরা। বনস্থযা দুঃখিতযা শোচন্ত্যা মাংদিবানিশম্
যখন তুমি ধর্মের কষ্টে ও অভিশাপে পীড়িত হয়ে, বনবাসে দুঃখে দিনরাত আমার জন্য কাঁদতে কাঁদতে ছিলে—
স মচ্ছরীরে ত্বচ্ছাপাদ্দহ্যমানোঽবসত্কলিঃ। ত্বচ্ছাপদগ্ধঃ সততং সোঽগ্নাবগ্নিরিবাহিতঃ
তোমার অভিশাপে কলি আমার দেহে ছিল, দগ্ধ হচ্ছিল; তোমার অভিশাপে সে সদা পুড়ছিল, যেন আগুনে রাখা আগুন।
মম চ ব্যবসাযেন তপসা চৈব নির্জিতঃ। দুঃখস্যান্তেন চানেন ভবিতব্যং হি নৌ শুভে
আমার সংকল্প ও তপস্যার দ্বারা সে পরাজিত হয়েছে; এই দুঃখের অন্তে, শুভে, আমাদের এই পরিণতি লেখা ছিল।
বিমুচ্য মাং গতঃ পাপস্ততোঽহমিহ চাগতঃ। ত্বদর্থং বিপুলশ্রোণি ন হি মেঽন্যত্প্রযোজনম্
পাপী আমাকে ছেড়ে চলে গেছে, তাই আমি এখানে এসেছি; প্রশস্ত নিতম্বিনী, তোমার জন্যই আমি এসেছি, আমার আর কোনো উদ্দেশ্য নেই।
কথং নু নারী ভর্তারমনুরক্তমনুব্রতম্। উত্সৃজ্য বরযেদন্যং যথা ত্বং ভীরু কর্হিচিত্
একজন স্ত্রী, যে নিজের স্বামীর প্রতি অগাধ ভালোবাসা ও বিশ্বস্ততায় নিবেদিত, সে কখনও অন্য কাউকে বেছে নিতে পারে—তুমি যেমন সন্দেহ করছো, ভয়ে ভয়ে—এটা কীভাবে সম্ভব?
দূতাশ্চরন্তি পৃথিবীং কৃত্স্নাং নৃপতিশাসনাত্। ভৈমী কিল স্ম ভর্তারং দ্বিতীযং বরযিষ্যতি
রাজাজ্ঞায় দূতেরা সারা পৃথিবী ঘুরে বেড়াচ্ছে, সবাই বলছে, ‘ভৈমী নাকি আবার দ্বিতীয় স্বামী বেছে নেবে।’
স্বৈরবৃত্তা যথাকামমনুরূপমিবাত্মনঃ। শ্রুত্বৈব চৈবং ত্বরিতো ভাগস্বরিরুপস্থিতঃ
শোনা যাচ্ছে, সে নিজের ইচ্ছেমতো চলাফেরা করছে, নিজের মনমতো কাজ করছে; এই কথা শুনেই ভাগস্বরী তাড়াতাড়ি সেখানে ছুটে গেল।
দমযন্তী তু তচ্ছ্রুত্বা নলস্য পরিদেবিতম্। প্রাঞ্জলির্বেপমানা চ ভীতা বচনমব্রবীত্
কিন্তু দময়ন্তী যখন নলের বিলাপ শুনল, তখন সে কাঁপতে কাঁপতে, দুই হাত জোড় করে, ভয়ে ভয়ে কথা বলল।
ন মামর্হসি কল্যাণ পাপেন পরিশঙ্কিতুম্। মযা হি দেবানুত্সৃজ্য বৃতস্ত্বং নিষধাধিপ
হে কল্যাণময়, তুমি আমাকে অন্যায়ের সন্দেহ কোরো না; কারণ দেবতাদের ছেড়ে আমি তো তোমাকেই, নিশধরাজ, স্বামী হিসেবে বেছে নিয়েছিলাম।
তবাভিগমনার্থং তু সর্বতো ব্রাহ্মণা গতাঃ। বাক্যানি মম গাথাভির্গাযমানা দিশো দশ
তোমার জন্যই ব্রাহ্মণরা দশ দিক ঘুরে ঘুরে আমার কথা পদ্যে গেয়ে বেড়িয়েছিল।
ততস্ত্বাং ব্রাহ্মণো বিদ্বান্পর্ণাদো নাম পার্থিব। অভ্যগচ্ছত্কোসলাযামৃতুপর্ণনিবেশনে
তারপর এক জ্ঞানী ব্রাহ্মণ, যার নাম ছিল পার্ণদ, হে রাজা, কোশলে ঋতুপর্ণের রাজপ্রাসাদে তোমার কাছে এসেছিল।
তেন বাক্যে কৃতেসম্যক্প্রতিবাক্যে তথা হৃতে। উপাযোঽযংমযা দৃষ্টো নৈষধানযনে তব
সে যখন আমার কথা বলল আর ঠিকমতো উত্তর পেল, তখনই আমি বুঝলাম, এইভাবেই তোমাকে, নিশধপতি, ফিরিয়ে আনা সম্ভব।
ত্বামৃতে নহি লোকেঽন্য একাহ্না পৃথিবীপতে। সমর্থো যোজনশতং গন্তুমশ্বৈর্নরাধিপ
তোমাকে ছাড়া, হে রাজাধিরাজ, এই পৃথিবীতে আর কেউ এক দিনে শত যোজন পথ অশ্ব ছাড়া যেতে পারত না।
তথাপি মাং মহীপাল ভজেতাং চরণৌ তব।' স্পৃশেযং তেন সত্যেন পাদাবেতৌ মহীপতে। যথা নাসত্কৃতং কিংচিন্মনসাঽপি চরাম্যহম্
তবুও, হে মহারাজ, আমি তোমার পায়ে মাথা রাখি; এই সত্য বলে তোমার পা ছুঁই, কারণ আমি কখনও মনেও কোনো অন্যায় করিনি।
অযং চরতি লোকেঽস্মিন্ভূতসাক্ষী সদাগতিঃ। এষ মে মুঞ্চতু প্রাণান্যদি পাপং চরাম্যহম্
এই বাতাস, যা সারা পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ায় এবং সব কিছুর সাক্ষী, সে-ই যদি আমি অন্যায় করে থাকি, তাহলে আমার প্রাণ নিয়ে যাক।
যথা চরতি তিগ্মাংশুঃ পরিতো ভুবনং সদা। স মুঞ্চতু মম প্রাণান্যদি পাপং চরাম্যহম্
যেমন সূর্য চারিদিকে ঘুরে বেড়ায়, তেমনই যদি আমি অন্যায় করে থাকি, তাহলে সূর্য আমার প্রাণ নিয়ে যাক।
চন্দ্রমাঃ সর্বভূতানামন্তশ্চরতি সাক্ষিবত্। স মুঞ্চতু মম প্রাণান্যদি পাপং চরাম্যহম্
যেমন চাঁদ সব প্রাণীর অন্তরে সাক্ষীর মতো বিচরণ করে, তেমনই যদি আমি অন্যায় করে থাকি, তাহলে চাঁদ আমার প্রাণ নিয়ে যাক।
এতে দেবাস্ত্রযঃ কৃত্স্নং ত্রৈলোক্যং ধারযন্তি বৈ। বিব্রুবন্তু যথা সত্যমেতদ্দেবাস্ত্যজন্তু মাম্
এই তিন দেবতা সমস্ত তিনটি জগৎ ধারণ করেন; তারা যেন সত্য কথা বলেন, আর যদি আমি মিথ্যে বলি, তাহলে দেবতারা আমাকে ত্যাগ করুন।
এবমুক্তে ততো বাযুরন্তরিক্ষাদভাষত। নৈষা কৃতবতী পাপং নল সত্যং ব্রবীমি তে
এভাবে বলার পর, আকাশ থেকে বায়ু বলল, ‘নল, সে কোনো অন্যায় করেনি; আমি তোমাকে সত্যিই বলছি।’
রাজঞ্শীলনিধিঃ স্ফীতো দমযন্ত্যা সুরক্ষিতঃ। সাক্ষিণো রক্ষিণশ্চাস্যা বযং ত্রীন্পরিবত্সরান্
হে রাজা, দময়ন্তীর চরিত্র অটুট ও নিরাপদ; আমরা তিন বছর ধরে তার সাক্ষী ও রক্ষক ছিলাম।
উপাযো বিহিতশ্চাযং ত্বদর্থমতুলোঽনযা। ন হ্যেকাহ্না শতং গন্তা ত্বামৃতেঽন্যঃ পুমানিহ
তোমার জন্যই এই অতুলনীয় উপায় সে ভেবেছিল; কারণ তোমাকে ছাড়া আর কেউ এক দিনে শত যোজন যেতে পারত না।
উপপন্না ত্বযা ভৈমী ত্বং চ ভৈম্যা মহীপতে। নাত্র শঙ্কা ত্বযা কার্যা সংগচ্ছ সহ ভার্যযা
তুমি ভৈমীর যোগ্য, আর ভৈমীও তোমারই উপযুক্ত, হে রাজা; এখানে তোমার কোনো সন্দেহ রাখা উচিত নয়—তুমি তোমার স্ত্রীর সঙ্গে মিলিত হও।