ব্রূযাশ্চৈনং কথান্তে ত্বং পর্ণাদবচনং যথা। প্রতিবাক্যং চ সুশ্রোণি বুদ্ধ্যেথাস্ত্বমনিন্দিতে
‘কথাবার্তার শেষে, তুমি পত্রের সেই কথা তাকে বলবে এবং তার উত্তর মন দিয়ে শুনবে, সুন্দরনিতম্বিনী, কলঙ্কহীন।’
এবং সমাহিতা গত্বা দূতী বাহুকমব্রবীত্। দমযন্ত্যপি কল্যাণী প্রাসাদস্থাঽনব্বৈক্ষত
এভাবে স্থির হয়ে দূতী বাহুকের কাছে গিয়ে কথা বলল, আর কল্যাণময়ী দময়ন্তী প্রাসাদ থেকে সব দেখছিলেন।
স্বাগতং তে মনুষ্যেন্দ্র কুশলং তে ব্রবীম্যহম্। দমযন্ত্যা বচঃ সাধু নিবোধ পুরুষর্ষভ
‘তোমাকে স্বাগতম, মনুষ্যশ্রেষ্ঠ; আমি তোমার মঙ্গল কামনা করি। দময়ন্তীর কথা শুনো, পুরুষশ্রেষ্ঠ।’
কদা বৈ প্রস্থিতা যূযং কিমর্থমিহ চাগতাঃ। তত্ত্বং ব্রূহি যথান্যাযং বৈদর্ভী শ্রোতুমিচ্ছতি
‘তোমরা কবে রওনা হয়েছিলে, আর কী কারণে এখানে এসেছো? সত্যটা ঠিকভাবে বলো, কারণ বিদর্ভকন্যা জানতে চান।’
শ্রুতঃ স্বযংবরো রাজ্ঞা কোসলেন মহাত্মনা। দ্বিতীযো দমযন্ত্যা বৈ ভবিতা শ্ব ইতি দ্বিজাত্
‘মহাত্মা কৌশল রাজার স্বয়ংবরের কথা ঘোষণা হয়েছে; দময়ন্তীর দ্বিতীয় স্বয়ংবর আগামীকাল হবে, দ্বিজ।’
শ্রুত্বৈতত্প্রস্থিতো রাজা শতযোজনযাযিভিঃ। হযৈর্বাতজবৈর্মুখ্যৈরহমস্য চ সারথিঃ
‘এ কথা শুনে রাজা শত যোজন পথ অতিক্রম করতে পারে এমন বাতাসের গতিসম্পন্ন ঘোড়া নিয়ে রওনা দিয়েছেন, আর আমি তার রথচালক।’
অথ যোসৌ তৃতীযো বঃ স কুতঃ কস্য বা পুনঃ। ত্বং চ কস্য কথং চেদংত্বযি কর্ম সমাহিতম্
‘আর তোমাদের সঙ্গে যে তৃতীয় ব্যক্তি আছেন, তিনি কে, কার লোক? আর তুমি কার, কীভাবে এই কাজ তোমার হাতে এলো?’
পুণ্যশ্লোকস্য বৈ সূতো বার্ষ্ণেয ইতি বিশ্রতঃ। স নলে বিদ্রুতে ভদ্রেভাগস্বরিমুপস্থিতঃ
‘যিনি সুনামের অধিকারী, তাঁর রথচালক ঋষ্ণি নামে পরিচিত; নল পালিয়ে গেলে তিনি ভগস্বামীর সেবায় ছিলেন।’
অহমপ্যশ্বকুশলঃ সূতত্বে চ প্রতিষ্ঠিতঃ। ঋতুপর্ণেন সারথ্যে ভোজনে চ বৃতঃ স্বযম্
‘আমিও ঘোড়া চালনায় দক্ষ, রথচালক হিসেবেই প্রতিষ্ঠিত; ঋতুপর্ণ নিজে আমাকে রথচালনা ও রান্নার জন্য বেছে নিয়েছেন।’
অথ জানাতি বার্ষ্ণেযঃ ক্বনু রাজা নলো গতঃ। কথং চ ত্বযি বা তেন কথিতং স্যাত্তু বাহুক
‘তবে ঋষ্ণি কি জানেন নল রাজা কোথায় গেছেন? আর তিনি কি কখনও তোমার সঙ্গে এ বিষয়ে কিছু বলেছেন, বাহুক?’
ইহৈব পুত্রৌ নিক্ষিপ্য নলস্য প্রিযদর্শনৌ। গতস্ততো যথাকামং নৈষ জানাতি নৈষধম্
এখানেই নল-এর দুই সুন্দর ছেলেকে রেখে, তিনি নিজের ইচ্ছেমতো চলে গেলেন; এই নিষধ জানে না।
ন চান্যঃ পুরুষঃ কশ্চিন্নলং বেত্তি যশস্বিনি। গূঢশ্চরতি লোকেঽস্মিন্নষ্টরূপো মহীপতিঃ
আর কেউ-ই, হে মহীয়সী, নল-কে চেনে না; রাজা গোপনে ঘুরে বেড়াচ্ছেন, নিজের পরিচয় হারিয়ে।
আত্মৈব তু নলং বেদ যা চাস্য তদনন্তরা। ন হি বৈ স্বানি লিঙ্গানি নলং শংসন্তি কর্হিচিত্
শুধু নল নিজেই জানেন, আর যিনি তাঁর সবচেয়ে কাছের, তিনিই জানেন; কারণ তাঁর নিজের চিহ্ন কখনো নল-কে প্রকাশ করে না।
যোসাবযোধ্যাং প্রথমং গতোসৌ ব্রাহ্মণস্তদা। ইমানি নারীবাক্যানি কথযানঃ পুনঃপুনঃ
যে ব্রাহ্মণ প্রথমে অযোধ্যায় গিয়েছিলেন, তিনি বারবার এক নারীর এই কথাগুলি বলেছিলেন—
ক্বনু ত্বং কিতব চ্ছিত্ত্বা বস্ত্রার্ধং প্রস্থিতো মম। উত্সৃজ্য বিপিনে সুপ্তামনুরক্তাং প্রিযাং প্রিয
তুমি কোথায় গেলে, জুয়াড়ি? আমার কাপড় অর্ধেক কেটে রেখে, আমাকে ভালোবেসে ঘুমন্ত অবস্থায় জঙ্গলে ফেলে চলে গেলে?
সা বৈ যথা সমাদিষ্টা তথাঽঽস্তে ত্বত্প্রতীক্ষিণী। দহ্যমানা দিবারাত্রৌ বস্ত্রার্ধেনাভিসংবৃতা
তিনি যেমন বলেছিলেন, ঠিক তেমনই তোমার জন্য অপেক্ষা করছেন; দিন-রাত দুঃখে পুড়ছেন, অর্ধেক কাপড়ে নিজেকে ঢেকে।
তস্যা রুদনত্যাঃ সততং তেন দুঃখেন পার্থিব। প্রসাদং কুরু মে বীর প্রতিবাক্যং বদস্ব চ
তিনি সবসময় কাঁদছেন, সেই দুঃখে, হে রাজা; তিনি তোমার দয়া চান, বীর, আর তোমার উত্তরও প্রত্যাশা করেন।
তস্যাস্তত্প্রিযমাখ্যানং প্রবদস্ব মহামতে। তদেব বাক্যং বৈদর্ভী শ্রোতুমিচ্ছন্ত্যনিন্দিতা
তাঁকে সেই প্রিয় বার্তাটি বলো, হে জ্ঞানী; বৈদর্ভী, নিষ্পাপা, সেই কথাই শুনতে চান।
এতচ্ছ্রুত্বা প্রতিবচস্তস্য দত্তং ত্বযা কিল। যত্পুরা তত্পুনস্ত্বত্তো বৈদর্ভী শ্রোতুমিচ্ছতি
এ কথা শোনার পরে, তুমি একবার তাঁকে উত্তর দিয়েছিলে; এখন আবার বৈদর্ভী তোমার মুখ থেকে তা শুনতে চান।
এবমুক্তস্য কেশিন্যা নলস্য কুরুনন্দন। হৃদযং ব্যথিতং চাসীদশ্রুপূর্ণে চ লোচনে
কেশিনী-র এই কথা শুনে, হে কুরুবংশীয়, নল-এর মন খুব কষ্ট পেল, আর তাঁর চোখ অশ্রুতে ভরে গেল।
স নিগ্রাহ্যাত্মনো দুঃখং দহ্যমানো মহীপতিঃ। বাষ্পসংদিগ্ধযা বাচা পুনরেবেদমব্রবীত্
রাজা, দুঃখে পুড়ে, নিজেকে সামলে নিয়ে, কান্নায় গলা ধরে আবার বললেন—
বৈষম্যমপি সংপ্রাপ্তা গোপাযন্তি কুলস্ত্রিযঃ। আত্মানমাত্মনা সত্যো জিতঃ স্বর্গো ন সংশযঃ
কঠিন সময় এলেও, সচ্চরিত্রা নারীরা নিজেদের সতীত্বে নিজেকে রক্ষা করেন; সত্যি, এতে স্বর্গ লাভ হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
রহিতা ভর্তৃভিশ্চাপি ন ক্রুধ্যন্তি কদাচন। প্রাণাংশ্চারিত্রকবচান্ধারযন্তি বরস্ত্রিযঃ
স্বামীর থেকে বিচ্ছিন্ন হলেও, সচ্চরিত্রা নারীরা কখনো রাগ করেন না; চরিত্রের বর্মে নিজেদের প্রাণ রক্ষা করেন।
বিষমস্থেন মূঢেন পরিভ্রষ্টসুখেন চ। যত্সা তেন পরিত্যক্তা তত্রন ক্রোদ্ধুমর্হতি
যিনি বিপদে, বিভ্রান্ত হয়ে, সুখ হারিয়ে তাঁকে ছেড়ে গেছেন, তাঁর ওপর তিনি রাগ করা উচিত নয়।
প্রাণযাত্রাং পরিপ্রেপ্সোঃ শকুনৈর্হতবাসসঃ। আধিভির্দহ্যমানস্য শ্যামা ন ক্রোদ্ধুমর্হতি
যিনি শুধু জীবনধারণের চেষ্টা করছেন, পাখিরা তাঁর কাপড় নিয়ে গেছে, দুঃখে পুড়ছেন—শ্যামা-র তাঁর ওপর রাগ করা উচিত নয়।
সত্কৃতাঽসত্কৃতা বাঽপি পতিং দৃষ্ট্বা তথাবিধম্। রাজ্যভ্রষ্টং শ্রিযা হীনং ক্ষিধিতং ব্যসনাপ্লুতম্
সম্মানিত বা অপমানিত, স্বামীকে এমন অবস্থায়—রাজ্যহীন, ধনহীন, ক্ষুধার্ত, দুঃখে ডুবে—দেখলে,
এবং ব্রুবাণস্তদ্বাক্যং নলঃ পরমদুর্মনাঃ। ন বাষ্পমশকত্সোঢুং প্ররুরোদ চ ভারত
এভাবে কথা বলতে বলতে, নল খুবই দুঃখিত হয়ে পড়লেন, আর অশ্রু ধরে রাখতে না পেরে কেঁদে ফেললেন, হে ভারত।
ততঃ সা কেশিনী গত্বা দমযন্ত্যৈ ন্যবেদযত্। তত্সর্বং কথিতং চৈব বিকারং তস্য চৈব তম্
তারপর কেশিনী গিয়ে দময়ন্তী-কে সব জানালেন—যা কিছু বলা হয়েছে আর তাঁর অবস্থা কেমন, সবই বললেন।
কেশিন্যাস্তদ্বচঃ শ্রুত্বা দমযন্তী বিশাংপতে। শঙ্কমানা নলং তং বৈ কেশিনীমিদমব্রবীত্
কেশিনীর কথা শুনে, রাজন, দময়ন্তী মনে মনে সন্দেহ করল যে বাহুকই নল। তখন সে কেশিনীকে বলল—
গচ্ছ কেশিনি ভূযস্ত্বং পরীক্ষাং কুরু বাহুকে। অব্রুবাণা সমীপস্থা চরিতান্যস্য লক্ষয
তুমি আবার বাহুকের কাছে গিয়ে তাকে পরীক্ষা করো, কেশিনী। কিছু না বলে, তার পাশে থেকে ভালো করে তার আচরণ লক্ষ্য করো।