ঋতুপর্ণে গতে রাজন্বার্ষ্ণেযসহিতে নৃপে। বাহুকো রথমাদায রথশালামুপাগমত্
ঋতুপর্ণ ও বৃষ্ণিবীর চলে গেলে বাহুক রথ নিয়ে রথশালায় গেলেন।
স মোচযিত্বা তানশ্বানুপচর্য চ শাস্ত্রতঃ। স্বযং চৈতান্সমাশ্বাস্য রথোপস্থ উপাবিশত্
তিনি ঘোড়াগুলো খুলে শাস্ত্রমতে যত্ন নিলেন, নিজে তাদের সান্ত্বনা দিয়ে রথে গিয়ে বসে পড়লেন।
দমযন্ত্যপি শোকার্তা দৃষ্ট্বা ভাগস্বরিং নৃপম্। সূতপুত্রং চ বার্ষ্ণেযং বাহুকং চ তথাবিধম্
দময়ন্তীও দুঃখে ভেঙে পড়ে ভগস্বামী রাজাকে, রথচালকের পুত্র, ঋষ্ণি এবং ঐরকম অবস্থায় বাহুককে দেখলেন।
চিন্তযামাস বৈদর্ভী কস্যৈষ রথনিঃস্বনঃ। নলস্যেব মহানাসীন্ন চ পশ্যামি নৈষধম্
বিদর্ভকন্যা ভাবতে লাগলেন, ‘এই রথের শব্দ কার? এক সময় এই শব্দ ছিল নলের, কিন্তু এখন তো নৈষধ রাজাকে দেখতে পাচ্ছি না।’
বার্ষ্ণোযেন ভবেন্নূনং বিদ্যা সৈবোপশিক্ষিতা। তেনাদ্য রথনির্ঘোষো নলস্যেব মহানভূত্
‘নিশ্চয়ই ঋষ্ণি সেই বিদ্যা শিখেছে; আজ তার হাতেই রথের গর্জন নলের মতো প্রবল হয়েছে।’
কআহোস্বিদৃতুপর্ণোঽপি যথা রাজা নলস্যথা। যথাঽযংরথনির্ঘোষো নৈষধস্যেব লক্ষ্যতে
‘নাকি ঋতুপর্ণ রাজাই হয়তো নলের মতো হয়ে গেছেন, কারণ এই রথের শব্দ তো নৈষধের মতোই শোনা যাচ্ছে।’
এবং সা তর্কযিত্বা তু দমযন্তী বিশাংপতে। দূতীং প্রস্থাপযামাস নৈষধান্বেষণে শুভা
এভাবে ভাবতে ভাবতে দময়ন্তী, রাজন, নৈষধকে খুঁজে বের করার জন্য তাঁর বিশ্বস্ত দূতীকে পাঠালেন।
গচ্ছ কেশিনি জানীহি ক এষ রথবাহকঃ। উপবিষ্টো রথোপস্থে বিকৃতো হ্রস্ববাহুকঃ
‘যাও কেশিনী, গিয়ে খোঁজ নিয়ে এসো কে এই রথচালক, যে রথে বসে আছে, বিকৃত ও খর্ববাহু বাহুক।’
অভ্যেত্য কুশলং ভদ্রে মৃদুপূর্বংসমাহিতা। পৃচ্ছেথাঃ পুরুষে হ্যেনং যথাতত্ত্বমনিন্দিতে
‘ভালোমতো, নম্রভাবে ও সাবধানে তার কাছে গিয়ে, মৃদু ভাষায় সত্যটা জেনে নিও, কলঙ্কহীন।’
অত্র মে মহতী শঙ্কা ভবেদেষ নলো নৃপঃ। যথাচ মনসস্তুষ্টির্হৃদযস্য চ নির্বৃতিঃ
‘আমার মনে বড় সন্দেহ হচ্ছে, এ-ই নল রাজা নয় তো? কারণ আমার মন শান্ত হয়েছে, হৃদয়েও প্রশান্তি এসেছে।’
ব্রূযাশ্চৈনং কথান্তে ত্বং পর্ণাদবচনং যথা। প্রতিবাক্যং চ সুশ্রোণি বুদ্ধ্যেথাস্ত্বমনিন্দিতে
‘কথাবার্তার শেষে, তুমি পত্রের সেই কথা তাকে বলবে এবং তার উত্তর মন দিয়ে শুনবে, সুন্দরনিতম্বিনী, কলঙ্কহীন।’
এবং সমাহিতা গত্বা দূতী বাহুকমব্রবীত্। দমযন্ত্যপি কল্যাণী প্রাসাদস্থাঽনব্বৈক্ষত
এভাবে স্থির হয়ে দূতী বাহুকের কাছে গিয়ে কথা বলল, আর কল্যাণময়ী দময়ন্তী প্রাসাদ থেকে সব দেখছিলেন।
স্বাগতং তে মনুষ্যেন্দ্র কুশলং তে ব্রবীম্যহম্। দমযন্ত্যা বচঃ সাধু নিবোধ পুরুষর্ষভ
‘তোমাকে স্বাগতম, মনুষ্যশ্রেষ্ঠ; আমি তোমার মঙ্গল কামনা করি। দময়ন্তীর কথা শুনো, পুরুষশ্রেষ্ঠ।’
কদা বৈ প্রস্থিতা যূযং কিমর্থমিহ চাগতাঃ। তত্ত্বং ব্রূহি যথান্যাযং বৈদর্ভী শ্রোতুমিচ্ছতি
‘তোমরা কবে রওনা হয়েছিলে, আর কী কারণে এখানে এসেছো? সত্যটা ঠিকভাবে বলো, কারণ বিদর্ভকন্যা জানতে চান।’
শ্রুতঃ স্বযংবরো রাজ্ঞা কোসলেন মহাত্মনা। দ্বিতীযো দমযন্ত্যা বৈ ভবিতা শ্ব ইতি দ্বিজাত্
‘মহাত্মা কৌশল রাজার স্বয়ংবরের কথা ঘোষণা হয়েছে; দময়ন্তীর দ্বিতীয় স্বয়ংবর আগামীকাল হবে, দ্বিজ।’
শ্রুত্বৈতত্প্রস্থিতো রাজা শতযোজনযাযিভিঃ। হযৈর্বাতজবৈর্মুখ্যৈরহমস্য চ সারথিঃ
‘এ কথা শুনে রাজা শত যোজন পথ অতিক্রম করতে পারে এমন বাতাসের গতিসম্পন্ন ঘোড়া নিয়ে রওনা দিয়েছেন, আর আমি তার রথচালক।’
অথ যোসৌ তৃতীযো বঃ স কুতঃ কস্য বা পুনঃ। ত্বং চ কস্য কথং চেদংত্বযি কর্ম সমাহিতম্
‘আর তোমাদের সঙ্গে যে তৃতীয় ব্যক্তি আছেন, তিনি কে, কার লোক? আর তুমি কার, কীভাবে এই কাজ তোমার হাতে এলো?’
পুণ্যশ্লোকস্য বৈ সূতো বার্ষ্ণেয ইতি বিশ্রতঃ। স নলে বিদ্রুতে ভদ্রেভাগস্বরিমুপস্থিতঃ
‘যিনি সুনামের অধিকারী, তাঁর রথচালক ঋষ্ণি নামে পরিচিত; নল পালিয়ে গেলে তিনি ভগস্বামীর সেবায় ছিলেন।’
অহমপ্যশ্বকুশলঃ সূতত্বে চ প্রতিষ্ঠিতঃ। ঋতুপর্ণেন সারথ্যে ভোজনে চ বৃতঃ স্বযম্
‘আমিও ঘোড়া চালনায় দক্ষ, রথচালক হিসেবেই প্রতিষ্ঠিত; ঋতুপর্ণ নিজে আমাকে রথচালনা ও রান্নার জন্য বেছে নিয়েছেন।’
অথ জানাতি বার্ষ্ণেযঃ ক্বনু রাজা নলো গতঃ। কথং চ ত্বযি বা তেন কথিতং স্যাত্তু বাহুক
‘তবে ঋষ্ণি কি জানেন নল রাজা কোথায় গেছেন? আর তিনি কি কখনও তোমার সঙ্গে এ বিষয়ে কিছু বলেছেন, বাহুক?’
ইহৈব পুত্রৌ নিক্ষিপ্য নলস্য প্রিযদর্শনৌ। গতস্ততো যথাকামং নৈষ জানাতি নৈষধম্
এখানেই নল-এর দুই সুন্দর ছেলেকে রেখে, তিনি নিজের ইচ্ছেমতো চলে গেলেন; এই নিষধ জানে না।
ন চান্যঃ পুরুষঃ কশ্চিন্নলং বেত্তি যশস্বিনি। গূঢশ্চরতি লোকেঽস্মিন্নষ্টরূপো মহীপতিঃ
আর কেউ-ই, হে মহীয়সী, নল-কে চেনে না; রাজা গোপনে ঘুরে বেড়াচ্ছেন, নিজের পরিচয় হারিয়ে।
আত্মৈব তু নলং বেদ যা চাস্য তদনন্তরা। ন হি বৈ স্বানি লিঙ্গানি নলং শংসন্তি কর্হিচিত্
শুধু নল নিজেই জানেন, আর যিনি তাঁর সবচেয়ে কাছের, তিনিই জানেন; কারণ তাঁর নিজের চিহ্ন কখনো নল-কে প্রকাশ করে না।
যোসাবযোধ্যাং প্রথমং গতোসৌ ব্রাহ্মণস্তদা। ইমানি নারীবাক্যানি কথযানঃ পুনঃপুনঃ
যে ব্রাহ্মণ প্রথমে অযোধ্যায় গিয়েছিলেন, তিনি বারবার এক নারীর এই কথাগুলি বলেছিলেন—
ক্বনু ত্বং কিতব চ্ছিত্ত্বা বস্ত্রার্ধং প্রস্থিতো মম। উত্সৃজ্য বিপিনে সুপ্তামনুরক্তাং প্রিযাং প্রিয
তুমি কোথায় গেলে, জুয়াড়ি? আমার কাপড় অর্ধেক কেটে রেখে, আমাকে ভালোবেসে ঘুমন্ত অবস্থায় জঙ্গলে ফেলে চলে গেলে?
সা বৈ যথা সমাদিষ্টা তথাঽঽস্তে ত্বত্প্রতীক্ষিণী। দহ্যমানা দিবারাত্রৌ বস্ত্রার্ধেনাভিসংবৃতা
তিনি যেমন বলেছিলেন, ঠিক তেমনই তোমার জন্য অপেক্ষা করছেন; দিন-রাত দুঃখে পুড়ছেন, অর্ধেক কাপড়ে নিজেকে ঢেকে।
তস্যা রুদনত্যাঃ সততং তেন দুঃখেন পার্থিব। প্রসাদং কুরু মে বীর প্রতিবাক্যং বদস্ব চ
তিনি সবসময় কাঁদছেন, সেই দুঃখে, হে রাজা; তিনি তোমার দয়া চান, বীর, আর তোমার উত্তরও প্রত্যাশা করেন।
তস্যাস্তত্প্রিযমাখ্যানং প্রবদস্ব মহামতে। তদেব বাক্যং বৈদর্ভী শ্রোতুমিচ্ছন্ত্যনিন্দিতা
তাঁকে সেই প্রিয় বার্তাটি বলো, হে জ্ঞানী; বৈদর্ভী, নিষ্পাপা, সেই কথাই শুনতে চান।
এতচ্ছ্রুত্বা প্রতিবচস্তস্য দত্তং ত্বযা কিল। যত্পুরা তত্পুনস্ত্বত্তো বৈদর্ভী শ্রোতুমিচ্ছতি
এ কথা শোনার পরে, তুমি একবার তাঁকে উত্তর দিয়েছিলে; এখন আবার বৈদর্ভী তোমার মুখ থেকে তা শুনতে চান।
এবমুক্তস্য কেশিন্যা নলস্য কুরুনন্দন। হৃদযং ব্যথিতং চাসীদশ্রুপূর্ণে চ লোচনে
কেশিনী-র এই কথা শুনে, হে কুরুবংশীয়, নল-এর মন খুব কষ্ট পেল, আর তাঁর চোখ অশ্রুতে ভরে গেল।