রত্নরাশির্বিশীর্ণোঽযং গৃহ্ণীধ্বং কিং প্রধাবত। সামান্যমেতদ্দ্রবিণং ন মিথ্যা বচনং মম
এখানে ছড়িয়ে আছে রত্নের স্তূপ—তোমরা নিয়ে নাও, কেন পালিয়ে যাচ্ছো? এই ধন সবার, আমার কথা মিথ্যে নয়।
পুনরেবাভিধাস্যামি চিন্তযধ্বং সুকাতরাঃ। এবমেবাভিভাষন্তো বিদ্রবন্তি ভযাত্তদা
আমি আবারও বলছি—তোমরা যারা সুখের আশায় আছো, ভালো করে ভাবো। এভাবে বলার পরও, সবাই তখন ভয়ে পালিয়ে গেল।
তস্মিংস্তথা বর্তমানে দারুণে জনসংক্ষযে। দমযন্তী চ বুবুধে ভযসংত্রস্তমানসা। অপশ্যদ্বৈশসং তত্র সর্বলোকভযংকরম্
এভাবে যখন ভয়ঙ্কর মৃত্যু আর ধ্বংস চলছিল, তখন দময়ন্তী ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে বুঝতে পারল, সেখানে এক ভয়ানক বিপদ নেমে এসেছে, যা সবাইকে আতঙ্কিত করেছে।
অদৃষ্টপূর্বং তদ্দৃষ্ট্বা বালা পদ্মনিভেক্ষণা। সংসক্তবদনাশ্বাসা উত্তস্থৌ ভযবিহ্বলা
যা সে আগে কখনও দেখেনি, তা দেখে, পদ্ম-নয়না সেই কিশোরী, শ্বাস আটকে গিয়ে, ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে উঠে দাঁড়াল।
যে তু তত্র বিনির্মুক্তাঃ সার্থাত্কেচিদবিক্ষতাঃ। তেঽব্রুবন্সহিতাঃ সর্বে কস্যেদং কর্মণঃ ফলম্
কিন্তু যারা সার্থ থেকে অক্ষত অবস্থায় বেঁচে গিয়েছিল, তারা সবাই একত্র হয়ে বলল, 'এ কাহার কর্মের ফল?'
নূনং ন পূজিতোঽস্মাভির্মণিভদ্রো মহাযশাঃ। তথা যক্ষাধিপঃ শ্রীমান্ন বৈ বৈশ্রবণঃ প্রভুঃ
নিশ্চয়ই আমরা মণিভদ্র, যিনি বিখ্যাত ও গৌরবান্বিত, কিংবা যক্ষদের অধিপতি ঐশ্বর্যশালী বৈশ্রবণকে যথাযথভাবে পূজা করিনি।
ন পূজা বিঘ্রকর্তৄণামথবা প্রথমং কৃতা
আমরা সার্থরক্ষকদেরও আগে পূজা করিনি।
শকুনানাং ফলং বাঽথ বিপরীতিমিদং ধ্রুবম্। গ্রহা ন বিপরীতাস্তু কিমন্যদিদমাগতম্
হয়তো পাখিদের অশুভ সংকেতেরই ফল এটা, কিংবা কোনো অদ্ভুত বিপর্যয়; গ্রহগুলো তো প্রতিকূল নয়—আর কী হতে পারে?
অপরে ত্বব্রুবন্দীনা জ্ঞাতিদ্রব্যবিনাকৃতা। যাঽসাবদ্য মহাসার্থে নারী হ্যুন্মত্তদর্শনা
আরও কিছু দুঃখী, যাদের আত্মীয়-স্বজন ও ধন হারিয়েছে, তারা বলল, 'সেই নারী, যে মহাসার্থে এসেছিল, উন্মাদিনী বলে মনে হয়েছিল—'
প্রবিষ্টা বিকৃতাকারা কৃত্বা রূপমমানুষম্। তযৈবং বিহিতা পূর্বং মাযা পরমদারুণা
'সে বিকৃত রূপ নিয়ে, অমানুষী চেহারা করে এখানে ঢুকেছিল; নিশ্চয়ই তারই দ্বারা আগে এই ভয়ানক মায়া ঘটেছে।'
রাক্ষসী বা ধ্রুবং যক্ষী পিশাচী বা ভযংকরী। তস্যাঃ সর্বমিদং পাপং নাত্র কার্যা বিচারণা
'সে নিশ্চয়ই রাক্ষসী, হয়তো যক্ষী, কিংবা ভয়ঙ্কর পিশাচী; এই সমস্ত অমঙ্গল তারই—এ নিয়ে আর ভাবার কিছু নেই।'
যদি পশ্যাম তাং পাপাং সার্থঘ্নীং নৈকদুঃখদাম্। লোষ্টভিঃ পাংসুভিশ্চৈব তৃণৈঃ কাষ্ঠৈশ্চ মুষ্টিভিঃ। অবশ্যমেব হন্যামঃ সার্থস্য কিল কৃত্যকাম্
'যদি আমরা সেই পাপিনী, সার্থনাশিনী, নানাবিধ দুঃখের কারণকে দেখি, তাহলে মাটির ঢেলা, ধুলো, ঘাস, কাঠ কিংবা মুষ্টি দিয়ে তাকে নিশ্চয়ই মেরে ফেলব—সার্থের মঙ্গলের জন্য।'
দমযন্তী তু তচ্ছ্রুত্বা বাক্যং তেষাং সুদারুণম্। হ্রীতা ভীতা চ সংবিগ্রা প্রাদ্রবদ্যত্র কাননম্
কিন্তু দময়ন্তী তাদের সেই ভয়ানক কথা শুনে, লজ্জিত, ভীত ও উদ্বিগ্ন হয়ে, বনদিকে পালিয়ে গেল।
আশঙ্কমানা তত্পাপমাত্মানং পর্যদেবযত্
সে সেই অমঙ্গল আশঙ্কা করে, নিজের জন্য কান্নাকাটি করতে লাগল।
অহো মমোপরি বিধেঃ সংরম্ভো দারুণো মহান্। নানুবধ্নাতি কুশলং কস্যেদং কর্মণঃ ফলম্
'হায়, ভাগ্যের কী ভয়ানক ও কঠিন ক্রোধ আমার ওপর নেমে এসেছে! কার কর্মের এমন ফল, যা কারও মঙ্গল আনে না?'
ন স্মরাম্যশুভং কিংচিত্কৃতং কস্যচিদণ্বপি। কর্মণা মনসা বাচা কস্যেদং কর্মণঃ ফলম্
'আমি কারও প্রতি, কাজ, মনে বা কথায়, সামান্যতম অশুভ কিছু করেছি বলে মনে পড়ে না; তবে কার কর্মের এমন ফল?'
নূনং জন্মান্তরকৃতং পাপাং মাঽঽপতিতং মহত্। অপশ্চিমামিমাং কষ্টামাপদং প্রাপ্তবত্যহম্
'নিশ্চয়ই পূর্বজন্মের কোনো বড় পাপ এখন আমার ওপর এসে পড়েছে, তাই এই চরম, ভয়ানক বিপদে পড়েছি।'
ভর্তৃরাজ্যাপহরণং স্বজনাচ্চ রপরাজযঃ। ভর্ত্রা সহ বিযোগশ্চ তনযাভ্যাং চ বিচ্যুতিঃ। নির্নাথতা বনে বাসো বহুব্যালনিষেবিতে
'স্বামীর রাজ্য হারানো, নিজের লোকেদের পরাজয়, স্বামীর থেকে বিচ্ছেদ, সন্তানদের হারানো, আশ্রয়হীনতা, আর বহু হিংস্র জন্তুর ভয়ে অরণ্যে বাস—'
অথাপরেদ্যুঃ সংপ্রাপ্তে হতশিষ্টা জনাস্তদা। বনগুল্মাদ্বিনিষ্ক্রম্য শোচন্তে বৈশসং কৃতম্। ভ্রাতরং পিতরং পুত্রং সখাযং চ নরাধিপ
পরদিন সকালে যারা বেঁচে ছিল, তারা বনঝোপ থেকে বেরিয়ে এসে, রাজন, তাদের ভাই, পিতা, পুত্র আর বন্ধুদের হত্যার শোক করতে লাগল।
হন্যমানে তদা সার্থে দমযন্তী শুচিস্মিতা। ব্রাহ্মণৈঃ সহিতা তত্রবনে তু ন বিনাশিতা
সেই সময় যখন কাফেলাটি আক্রান্ত হচ্ছিল, নির্মল হাসিময়ী দময়ন্তী ব্রাহ্মণদের সঙ্গে বনে ছিলেন, তিনি বিনষ্ট হননি।
অশোচত্তত্র বৈদর্ভী কিংনু মে দুষ্কতং কৃতম্। যোপি মে নির্জনেঽরণ্যে সংপ্রাপ্তোঽযং জনার্ণবঃ
সেখানে বিদর্ভকন্যা দুঃখ করে বললেন, 'আমি এমন কী অপরাধ করেছি? এই নির্জন অরণ্যে কেন আমার ওপর এত মানুষের ভিড় এসে পড়ল?'
স হতো হস্তিযূথেন মন্দভাগ্যান্মমৈব তত্। প্রাপ্তব্যং সুচিরং দুঃখং নূনমদ্যাপি বৈ মযা
হস্তীর পাল তাকে মেরে ফেলল—আমার দুর্ভাগ্যের জন্যই এই কষ্ট আমাকে অনেকদিন সহ্য করতে হবে, এখনও পর্যন্ত।
নাপ্রাপ্তকালো ম্রিযতে শ্রুতং বৃদ্ধানুশাসনম্। যা নাহমদ্য মৃদিতা হস্তিযূথেন দুঃখিতা
কারও মৃত্যু তার সময়ের আগে হয় না—এটাই বয়োজ্যেষ্ঠদের শিক্ষা। আজ আমি হস্তীর পাল দ্বারা পিষ্ট হইনি, যদিও দুঃখিত, কারণ আমার সময় এখনও আসেনি।
ন হ্যদৈবকৃতংকিংচিন্নরাণামিহ বিদ্যতে। ন চ মে বালভাবেঽপি কিংচিত্পাপকৃতং কৃতম্
এখানে মানুষের জীবনে যা ঘটে, সবই ভাগ্যের কারণে হয়; এমনকি ছোটবেলাতেও আমি কোনো পাপ করিনি।
কর্মণা মনসা বাচা যদিদং দুঃখমাগতম্। মন্যে স্বযংবরকৃতেলোকপালা সমাগতাঃ
কর্মে, মনে বা কথায় যা দুঃখ এসেছে, মনে করি, আমার স্বয়ংবরের সময় দেবতারা একত্র হয়েছিলেন বলেই এই কষ্ট পেয়েছি।
প্রত্যাখ্যাতা মযা তত্র নলস্যার্থায দেবতাঃ। নূনং তেষাং প্রভাবেন বিযোগং প্রাপ্তবত্যহম্
সেখানে নলর জন্য আমি দেবতাদের প্রত্যাখ্যান করেছিলাম; নিশ্চয়ই তাদের শক্তিতেই আমি এই বিচ্ছেদে পড়েছি।
এবমাদীনি দুঃখার্তা সা বিলপ্য বরাঙ্গনা। প্রলাপানি তদা তানি দমযন্তী পতিব্রতা
এভাবে দুঃখে কাতর হয়ে, সেই মহীয়সী পতিব্রতা দময়ন্তী নানা রকম বিলাপ করতে লাগলেন।
হতশেষৈঃ সহ তদা ব্রাহ্মণৈর্বেদপারগৈঃ। অগচ্ছদ্রাজশার্দূল দুঃখশোকপরাযণা
তারপর, বেঁচে থাকা বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণদের সঙ্গে, রাজশ্রেষ্ঠ, দুঃখ আর শোকে নিমগ্ন হয়ে তিনি রওনা দিলেন।
গচ্ছন্তী সা চিরাদ্বালা পুরমাসাদযন্মহত্। সাযাহ্নি চেদিরাজস্ সুবাহোঃ সত্যবাদিনঃ
অনেকদিন ধরে পথ চলার পর, সেই কিশোরী একদিন সন্ধ্যেবেলা চেদির সত্যবাদী রাজা সুবাহুর মহৎ নগরীতে পৌঁছালেন।
সা তু তচ্চারুসর্বাঙ্গী সুবাহোস্তুঙ্গগোপুরম্।' বস্ত্রার্ধেন চ সংবীতা প্রবিবেশ পুরোত্তমম্
সেই সুন্দর অঙ্গবতী নারী, অর্ধেক কাপড়ে ঢাকা, সুবাহুর উঁচু প্রবেশদ্বার দিয়ে সেই চমৎকার নগরীতে প্রবেশ করলেন।