তং তু নাগং ততো দৃষ্ট্বা মন্ত্রিণস্তে প্রদুদ্রুবুঃ। অপশ্যন্ত তথা যান্তমাকাশে নাগমদ্ভুতম্
তারপর সেই সাপকে দেখে মন্ত্রীরা পালিয়ে গেল; তারা দেখল, আশ্চর্য সেই সাপটি আকাশ দিয়ে চলে যাচ্ছে।
সীমন্তমিব কুর্বাণং নভসঃ পদ্মবর্চসম্। তক্ষকং পন্নগশ্রেষ্ঠং ভৃশং শোকপরাযণাঃ
তারা দেখল, পদ্মের মতো দীপ্তিমান, আকাশের কিনারা চিহ্নিত করছে এমন সাপশ্রেষ্ঠ তক্ষককে, আর তারা গভীর শোকে ডুবে গেল।
ততস্তু তে তদ্গৃহমগ্নিনা বৃতং প্রদীপ্যমানং বিষজেন ভোগিনঃ। ভযাত্পরিত্যজ্য দিশঃ প্রপেদিরে পপাত তচ্চাশনিতাডিতং যথা
তারপর সেই বাড়িটি, সাপের বিষে আর আগুনে ঘেরা, দাউ দাউ করে জ্বলতে লাগল; ভয়ে সবাই দিকবিদিক ছুটে পালাল, আর সেই বাড়ি বজ্রাঘাতে ভেঙে পড়ার মতো ধ্বংস হয়ে গেল।
ততো নৃপে তক্ষকতেজসাহতে প্রযুজ্য সর্বাঃ পরলোকসত্ক্রিযাঃ। শুচির্দিজো রাজপুরোহিতস্তদা তথৈব তে তস্য নৃপস্য মন্ত্রিণঃ
তক্ষকের শক্তিতে রাজা মারা গেলে, তখন সমস্ত পারলৌকিক ক্রিয়া সম্পন্ন করা হল; বিশুদ্ধ ব্রাহ্মণ, রাজপুরোহিত এবং মন্ত্রীরাও সেই কাজ করলেন।
নৃপং শিশুং তস্য সুতং প্রচক্রিরে সমেত্য সর্বে পুরবাসিনো জনাঃ। নৃপং যমাহুস্তমমিত্রঘাতিনং কুরুপ্রবীরং জনমেজযং জনাঃ
সবাই মিলে নগরের লোকেরা একত্র হয়ে সেই শিশুটিকে, তার পুত্রকে, রাজা ঘোষণা করল। তারা কুরুদের শ্রেষ্ঠ ও শত্রু-সংহারী জনমেজয়কে তাদের রাজা বলে ডাকল।
স বাল এবার্যমতির্নৃপোত্তমঃ সহৈব তৈর্মন্ত্রিপুরোহিতৈস্তদা। শশাস রাজ্যং কুরুপুংগবাগ্রজো যথাঽস্য বীরঃ প্রপিতামহস্তথা
যদিও তখনও সে শিশু, তবুও সেই মহৎ মনস্ক ও শ্রেষ্ঠ রাজা, মন্ত্রী ও পুরোহিতদের সঙ্গে নিয়ে, তার বীর প্রপিতামহ যেমন রাজত্ব করেছিলেন, ঠিক তেমনভাবেই রাজ্য শাসন করতে লাগল।
ততস্তু রাজানমমিত্রতাপনং সমীক্ষ্য তে তস্য নৃপস্য মন্ত্রিণঃ। সুবর্ণবর্মাণমুপেত্য কাশিপ বপুষ্টমার্থং বরযাংপ্রচক্রমুঃ
এরপর, সেই শত্রু-দমনকারী রাজাকে দেখে, তার মন্ত্রীরা কাশীর সুবর্ণবর্মার কাছে গিয়ে বংশের জন্য তার কন্যার হাত চাইলেন।
ততঃ স রাজা প্রদদৌ বপুষ্টমাং কুরুপ্রবীরায পরীক্ষ্য ধর্মতঃ। স চাপি তাং প্রাপ্য মুদা যুতোঽভব- ন্ন চান্যনারীষু মনো দধে ক্বচিত্
তখন সেই রাজা, ধর্মমতে বিচার করে, কুরুদের শ্রেষ্ঠ জনমেজয়ের হাতে তার সুন্দরী কন্যাকে দিলেন। আর জনমেজয় তাকে পেয়ে আনন্দে ভরে উঠল এবং আর কোনো নারীর দিকে মন দিল না।
সরঃসু ফুল্লেষু বনেষু চৈব প্রসন্নচেতা বিজহার বীর্যবান্। তথা স রাজন্যবরো বিজহ্রিবান্ যথোর্বশীং প্রাপ্য পুরা পুরূরবাঃ
সেই বীর রাজা আনন্দচিত্তে ফুটন্ত সরোবরে ও অরণ্যে ঘুরে বেড়াতে লাগলেন। যেমন পুরুরবা একদিন উর্বশীকে পেয়ে আনন্দে মেতেছিলেন, তেমনই সেই রাজা সুখে দিন কাটাতে লাগলেন।
বপুষ্টমা চাপি বরং পতিব্রতা প্রতীতরূপা সমবাপ্য ভূপতিম্। ভাবেন রামা রমযাংবভূব তং বিহারকালেষ্ববরোধসুন্দরী
আর ভপুষ্টমা, পতিব্রতা ও অনন্যসুন্দরী, রাজাকে পেয়ে রমার মতো তার মন জয় করল। অবসরের সময়ে সে অন্তঃপুরের সুন্দরীদের মধ্যেও শ্রেষ্ঠা হয়ে তাকে আনন্দ দিল।
এতস্মিন্নেব কালে তু জরত্কারুর্মহাতপাঃ। চচার পৃথিবীং কৃত্স্নাং যত্রসাযংগৃহো মুনিঃ
এই সময়েই মহাতপস্বী জরৎকারু, যিনি গৃহহীন মুনি, সমগ্র পৃথিবী জুড়ে ঘুরে বেড়াতে লাগলেন।
চরন্দীক্ষাং মহাতেজা দুশ্চরামকৃতাত্মভিঃ। তীর্থেষ্বাপ্লবনং কুর্বন্পুণ্যেষু বিচচার হ
তিনি কঠিন ব্রত পালন করছিলেন, যা নিয়ম না মানা মানুষের পক্ষে অসাধ্য। তিনি পবিত্র তীর্থে গিয়ে স্নান করতে করতে ঘুরে বেড়াতেন।
বাযুভক্ষো নিরাহারঃ শুষ্যন্নহরহর্মুনিঃ। সং দদর্শ পিতৄন্গর্তে লম্বমানানধোমুখান্
তিনি কেবল বাতাস খেয়ে, নিরাহারে, দিন দিন শুকিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি দেখলেন, তার পূর্বপুরুষেরা এক গর্তে উল্টো ঝুলে আছেন।
একতন্ত্ববশিষ্টং বৈ বীরণস্তম্বমাশ্রিতান্। তং তন্তুং চ শনৈরাখুমাদদানং বিলেশযম্
তারা একটিমাত্র শুকনো কচি ঘাসের ডগা ধরে ঝুলে ছিলেন, আর একটি ইঁদুর গর্ত থেকে বেরিয়ে আস্তে আস্তে সেই ডগাটি কাটছিল।
নিরাহারান্কৃশান্দীনান্গর্তে স্বত্রাণমিচ্ছতঃ। উপসৃত্য স তান্দীনান্দীনরূপোঽভ্যভাষত
তারা ছিল অতি কৃশ, দীন ও নিরাহার, নিজেদের রক্ষা চেয়ে কাতর ছিল। জরৎকারু নিজেও দীনরূপে তাদের কাছে গিয়ে কথা বললেন।
কে ভবন্তোঽবলম্বন্তে বীরমস্তম্বমাশ্রিতাঃ। দুর্বলং খাদিতৈর্মূলৈরাখুনা বিলবাসিনা
তোমরা কারা, এই দুর্বল ঘাসের ডগা ধরে ঝুলে আছো, যার শিকড় গর্তের ইঁদুর ক্রমে কেটে দিচ্ছে?
বীরণস্তম্বকে মূলং যদপ্যেকমিহ স্থিতম্। তদ্ভপ্যযং শনৈরাখুরাদত্তে দশনৈঃ শিতৈঃ
এই ঘাসের ডগায় যে একটিমাত্র শিকড় আছে, সেটিও ইঁদুর তার ধারালো দাঁত দিয়ে আস্তে আস্তে কাটছে।
ছেত্স্যতেঽল্পাবশিষ্টত্বাদেতদপ্যচিরাদিব। ততস্তু পতিতারোঽত্র গর্তে ব্যক্তমধোমুখাঃ
এটাও খুব অল্প বাকি আছে, শিগগিরই কেটে যাবে। তখন তোমরা সবাই স্পষ্টতই উল্টো হয়ে এই গর্তে পড়ে যাবে।
অত্র মে দুঃখমুত্পন্নং দৃষ্ট্বা যুষ্মানধোমুখান্। কৃচ্ছ্রামাপদমাপন্নান্প্রিযং কিং করবাণি বঃ
তোমাদের এভাবে উল্টো ঝুলতে ও কষ্টে পড়তে দেখে আমার মনে বড় দুঃখ হয়েছে। তোমাদের জন্য কী প্রিয় কাজ আমি করতে পারি?
তপসোঽস্য চতুর্থেন তৃতীযেনাথ বা পুনঃ। অর্ধেন বাপি নিস্তর্তুমাপদং ব্রূত মা চিরম্
আমার তপস্যার চতুর্থাংশ, তৃতীয়াংশ বা অর্ধেক দিয়ে যদি তোমরা এই বিপদ থেকে মুক্তি পেতে চাও, তাহলে দেরি না করে বলো।
অথবাপি সমগ্রেণ তরন্তু তপসা মম। ভবন্তঃ সর্ব এবেহ কামমেবং বিধীযতাম্
আর যদি চাও, তাহলে আমার সমস্ত তপস্যার ফলে তোমরা সবাই মুক্তি পাও— যেমন ইচ্ছা, তেমনই হোক।
কুতো ভবান্ব্রহ্মচারী যো নস্ত্রাতুমিহেচ্ছসি। ন তু বিপ্রাগ্র্য তপসা শক্যমেতদ্ব্যপোহিতুম্
তুমি তো ব্রহ্মচারী, আমাদের রক্ষা করতে চাও কীভাবে? শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণের তপস্যা দিয়েও এ বিপদ দূর করা যায় না।
অস্তি নস্তাত তপসঃ ফলং প্রবদতাং বর। সংতানপ্রক্ষযাদ্ব্রহ্মন্পতামো নিরযেঽশুচৌ
হে শ্রেষ্ঠ বক্তা, বলো তো, তপস্যার ফল আছে কি নেই? আমাদের বংশ ধ্বংস হয়ে যাওয়ায়, হে ব্রাহ্মণ, আমরা অপবিত্র নরকে পড়ে যাচ্ছি।
সন্তানং হি পরো ধর্মং এবমাহ পিতামহঃ। লম্বতামিহ নস্তাত ন জ্ঞানং প্রতিভাতি বৈ
আমাদের পিতামহ বলেছিলেন, সন্তানই সবচেয়ে বড় ধর্ম; কিন্তু এখন, হে পিতা, আমরা মাঝপথে ঝুলে আছি, কোনো জ্ঞান আমাদের মনে আসছে না।
যেন ত্বাং নাভিজানীমো লোকে বিখ্যাতপৌরুষম্। বৃদ্ধো ভবান্মহাভাগোযোনঃ শোচ্যান্সুদুঃখিতান
যার জন্য আপনি, যিনি পৃথিবীতে পরাক্রমশালী বলে পরিচিত, আমাদের চিনতে পারছেন না—আপনি প্রবীণ ও ভাগ্যবান—আমরা, আপনার পূর্বপুরুষেরা, সত্যিই দুঃখিত ও করুণার যোগ্য।
শোচতে চৈব কারুণ্যাচ্ছৃণু যে বৈ বযং দ্বিজ। যাযাবরা নাম বযমৃষযঃ সংশিতব্রতাঃ
এবং করুণাবশত আমি শোক করছি, শুনুন হে দ্বিজ, আমরা যাযাবর নামে পরিচিত, কঠোর ব্রত পালনকারী ঋষি।
লোকাত্পুম্যাদিহ ভ্রষ্টাঃ সন্তানপ্রক্ষযান্মুনে। প্রণষ্টং নস্তপস্তীব্রং ন হি নস্তন্তুরস্তি বৈ
হে মুনি, বংশ ধ্বংসের কারণে আমরা পৃথিবী থেকে পতিত হয়েছি; আমাদের কঠোর তপস্যাও নষ্ট হয়েছে, আমাদের কোনো সন্তান নেই।
অস্তিত্বেকোঽদ্য নস্তন্তুঃ সোঽপি নাস্তি যথা তথা। মন্দভাগ্যোঽল্পভাগ্যানাং তপ একং সমাস্থিতঃ
আজ আমাদের বংশে কেবল একজনই বেঁচে আছে, সেও যেন হারিয়ে যেতে বসেছে; দুর্ভাগাদের মধ্যে সবচেয়ে কম ভাগ্যবান, সে একাই তপস্যায় লিপ্ত।
জরত্কারুরিতি খ্যাতো বেদবেদাঙ্গপারগঃ। নিযতাত্মা মহাত্মা চ সুব্রতঃ সুমহাতপাঃ
তার নাম জরত্কারু, তিনি বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী, সংযমী, মহাত্মা, দৃঢ় ব্রতী ও মহাতপস্বী।
তেন স্ম তপসো লোভাত্কৃচ্ছ্রমাপাদিতা বযম্। ন তস্য ভার্যা পুত্রো বা বান্ধবো বাঽস্তি কশ্চন
তার তপস্যার লোভের জন্যই আমরা এই কষ্টে পড়েছি; তার না স্ত্রী আছে, না পুত্র, না কোনো আত্মীয়।