দমযনত্যপি কল্যাণী নিদ্রযাঽপহৃতা ততঃ। সহসা দুঃখমাসাদ্য সুকুমারী তপস্বিনী
সেই শুভ্রা দময়ন্তীও তখন ঘুমে ঢেকে গেলেন; হঠাৎ, সেই কোমল ও সংযমী নারী দুঃখের মুখোমুখি হলেন।
সুপ্তাযাং দমযন্ত্যাং তু নলো রাজা বিশাংপতে। শোকোন্মথিতচিত্তঃ সন্ন স্ম শেতে যথা পুরা
দময়ন্তী যখন ঘুমিয়ে, তখন রাজা নল, মন দুঃখে ভারাক্রান্ত, আগের মতোই শুয়ে রইলেন।
স তদ্রাজ্যাপহরণং সুহৃত্ত্যাগং চ সর্বশঃ। বনে চ তং পরিধ্বংসং প্রেক্ষ্য চিন্তামুপেযিবান্
নিজের রাজ্য হারানো, বন্ধুদের ছেড়ে যাওয়া আর অরণ্যে সর্বনাশ দেখে, তিনি গভীর চিন্তায় ডুবে গেলেন।
কিং নু মে স্যাদিদং কৃত্বা কিংনু মে স্যাদকুর্বতঃ। কিংনু মে মরণং শ্রেযঃ পরিত্যাগো জনস্য বা
আমি যদি এটা করি তাহলে কী হবে? না করলে কী হবে? আমার জন্য মৃত্যু ভালো, না কি সবার থেকে সরে যাওয়া ভালো?
মামিযং হ্যনুরক্তৈবং দুঃখমাপ্নোতি মত্কৃতে। মদ্বিহীনা ত্বিযং গচ্ছেত্কদাচিত্স্বজনং প্রতি
এই নারী আমার জন্য এত ভালোবেসে দুঃখ পাচ্ছে; কিন্তু আমি না থাকলে, হয়তো কোনোদিন সে নিজের আপনজনের কাছে ফিরে যেতে পারবে।
মযা নিঃসংশযং দুখমিযং প্রাপ্স্যত্যনুব্রতা। উত্সর্গেসংশযঃ স্যাত্তু বিন্দেতাপি সুখং ক্বচিত্
নিশ্চয়ই, এই বিশ্বস্তা আমার জন্য দুঃখ পাবে; কিন্তু যদি আমি তাকে ছেড়ে দিই, হয়তো কোথাও সে সুখ পেতে পারে।
স বিনিশ্চিত্য বহুধা বিচার্য চ পুনঃপুনঃ। উত্সর্গেঽমন্যত শ্রেযো দমযন্ত্যা নরাধিপ
অনেকভাবে ভাবনা করে, বারবার চিন্তা করে, রাজা মনে করলেন দময়ন্তীকে ছেড়ে দেওয়াই ভালো।
ন চৈষা তেজসা শক্যা কৈশ্চিদ্ধর্ষযিতুং পথি। যশস্বিনী মহাভাগা মদ্ভক্তেযং পতিব্রতা
তাকে জোর করে কেউ কিছু করতে পারবে না; সে বিখ্যাত, ভাগ্যবতী, আমার প্রতি নিবেদিতা এবং স্বামীভক্তা।
এবং তস্ তদা বুদ্ধির্দমযন্ত্যাং ন্যবর্তত। কলিনা দুষ্টভাবেন দমযন্ত্যা বিসর্জনে
তখন কলির কুপ্রভাবে, রাজা নলের মন দময়ন্তীকে ছেড়ে দেওয়ার দিকে ঝুঁকে গেল।
সোঽবস্ত্রতামাত্মনশ্চ তস্যাশ্চাপ্যেকবস্ত্রতাম্। চিন্তযিত্বাঽধ্যগাদ্রাজা বস্ত্রার্ধস্যাবকর্তনম্
নিজের ও তার কাপড়ের অভাব ভেবে, রাজা স্থির করলেন কাপড়ের অর্ধেক কেটে দেবেন।
কথং বাসো বিকর্তেযং ন চ বুদ্ধ্যেত মে প্রিযা। বিচিন্ত্যৈবং নলো রাজা সভাং পর্যচরত্তদা
কীভাবে কাপড় কাটলে আমার প্রিয়ার চোখে পড়বে না? এভাবে ভাবতে ভাবতে রাজা নল সভার চারপাশে ঘুরতে লাগলেন।
পরিধাবন্নথ নল ইতশ্চেতশ্চ ভারত। আসসাদ সভোদ্দেশে বিকোশং স্বঙ্গমুত্তমম্
এরপর নল, এদিক ওদিক ছোটাছুটি করতে করতে, সভার এক কোণে গিয়ে নিজের দরকারি ছুরি খুঁজে পেলেন।
তেনার্ধং বাসসশ্ছিত্ত্বা নিবস্ চ পরংতপঃ। সুপ্তামুত্সৃজ্য বৈদর্ভীং প্রাদ্রবদ্গতচেতনাম্
তারপর শত্রুদের দুঃখদাতা নল নিজের কাপড়ের অর্ধেক ছিঁড়ে, ঘুমন্ত ও অজ্ঞান বৈদর্ভীকে ছেড়ে পালিয়ে গেলেন।
ততো নিবদ্ধহৃদযঃ পুনরাগম্ তাং সভাম্। দমযন্তীং তদা দৃষ্ট্বা রুরোদ নিষধাধিপঃ
তারপর, ভালোবাসায় মন বাঁধা পড়ে, তিনি আবার সেই সভায় ফিরে এলেন; দময়ন্তীকে দেখে নিশধরাজ কান্নায় ভেঙে পড়লেন।
যাং ন বাযুর্ন চাদিত্যঃ পুরা পশ্যতি মে প্রিযাম্। সেযমদ্য সভামধ্যে শেতে ভূমাবনাথবত্
যাকে আগে কখনো বাতাস বা সূর্যও দেখেনি, আমার প্রিয়—আজ সে সভার মাঝে, মাটির ওপর, অভিভাবকহীন হয়ে পড়ে আছে।
ইযং বস্ত্রাবকর্তেন সংবীতা চারুহাসিনী। উন্মত্তেব মযা হীনা কথং বুদ্ধ্বা ভবিষ্যতি
এ সুন্দর হাসির অধিকারিণী, আমার ছেঁড়া কাপড়ে ঢাকা—আমার থেকে বঞ্চিত হয়ে, জেগে উঠে সে কেমন হবে, যেন পাগলের মতো?
কথমেকা সতী ভমী মযা বিরহিতা শুভা। চরিষ্যতি বনে ঘোরে মৃগব্যালনিষেবিতে
এই সৎ ও সুন্দরী নারী, আমার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে, কীভাবে একা ভয়ংকর বনে, বন্য পশু ও হিংস্র জন্তুদের মাঝে ঘুরে বেড়াবে?
আদিত্যা বসবো রুদ্রা অশ্বিনৌ সমরুদ্গণৌ। রক্ষন্তু ত্বাং মহাভাগে ধর্মেণাসি সমাবৃতা
আদিত্য, বসু, রুদ্র, অশ্বিনী ও সমস্ত মরুতগণ তোমাকে রক্ষা করুন, হে মহীয়সী, কারণ তুমি ধর্মে আচ্ছাদিত।
এবমুক্ত্বা প্রিযাং ভার্যাং রূপেণাপ্রতিমাং ভুষি। কলিনাঽপহৃতজ্ঞানো নলঃ প্রাতিপষ্ঠদুদ্যতঃ
এভাবে অপরূপা প্রিয় স্ত্রীর উদ্দেশে কথা বলে, কলির দ্বারা বিভ্রান্ত নল দৃঢ় সংকল্পে রওনা দিলেন।
গত্বাগত্বা নলো রাজা পুনরেতি সভাং মুহুঃ। আকৃষ্যমাণঃ কলিনা সৌহৃদেনাবকৃষ্যতে
নল রাজা বারবার সভায় গিয়ে আবার ফিরে আসছিলেন; ভালোবাসায় টান পড়লেও, কলির টানে তিনি দূরে সরে যাচ্ছিলেন।
দ্বিধেব হৃদযং তস্য দুঃখিতস্যাভবত্তদা। দোলেব মুহুরাযাতি যাতি চৈব মুহুর্মুহুঃ
তখন দুঃখে তাঁর হৃদয় যেন দু’ভাগ হয়ে গেল; দোলনার মতো বারবার এগিয়ে আসছিল, আবার দূরে সরে যাচ্ছিল।
অবকৃষ্টস্তু কলিনা মোহিতঃ প্রাদ্রবন্নলঃ। সুপ্তামুত্সৃজ্য তাং ভার্যাং বিলপ্য করুণং বহু
কলির দ্বারা পরাভূত ও বিভ্রান্ত নল, ঘুমন্ত স্ত্রীকে ছেড়ে অনেক করুণ বিলাপ করে পালিয়ে গেলেন।
নষ্টাত্মা কলিনাঽঽবিষ্টস্তত্তদ্বিগণযন্মুহুঃ। জগামৈকাং বনে শূন্যে ভার্যামুত্সৃজ্য মোহিতঃ
আত্মা হারিয়ে, কলিতে আচ্ছন্ন হয়ে, বারবার নিজের দুর্ভাগ্য গুনতে গুনতে, বিভ্রান্ত নল স্ত্রীকে ছেড়ে একা শুন্য বনে চলে গেলেন।
অপক্রান্তে নলে রাজন্দমযন্তী গতক্লমা। অবুধ্যত বরারোহা সংত্রস্তা বিজনে বনে
নল চলে গেলে, রাজন, দময়ন্তী ক্লান্তি কাটিয়ে জেগে উঠলেন—সেই সুন্দরী, নির্জন বনে ভয়ে কাঁপছিলেন।
অপশ্যমানা ভর্তারং শোকদুঃখসমন্বিতা। প্রাক্রোশদুচ্চৈঃ সংত্রস্তা মহারাজেতি নৈষধম্
স্বামীকে দেখতে না পেয়ে, দুঃখ ও শোকে ভরা দময়ন্তী ভয়ে চিৎকার করে উঠলেন, ‘হে মহারাজ, হে নিশধরাজ!’
হা নাথ হা মহারাজ হা স্বামিন্কিং জহাসি মাম্। হা হতাঽস্মি বিনষ্টাঽস্মি ভীতাঽস্মি বিজনে বনে
‘হায় নাথ! হায় মহারাজ! হায় স্বামী, কেন আমায় ফেলে গেলে? হায়, আমি সর্বনাশা, আমি হারিয়ে গেছি, আমি এই নির্জন বনে ভয়ে আছি!’
ননু নাম মহারজ ধর্মজ্ঞঃ সত্যবাগসি। কথংবিধস্ত্বংহি তথা সুপ্তামুত্সৃজ্য মাং গতঃ
‘নিশ্চয়ই, হে মহারাজ, তুমি ধর্মপরায়ণ ও সত্যবাক্য; তাহলে তুমি এমন কেমন, আমায় ঘুমন্ত রেখে চলে গেলে?’
কথমুত্সৃজ্যগন্তাঽসি বশ্যাং ভার্যামনুব্রতাম্। বিশেষতো নাপকৃতঃ পরেণাপকৃতো হ্যসি
‘তুমি তো অপরাধ করনি, কেউ তোমাকে কষ্ট দেয়নি—তবু কীভাবে তুমি আজ্ঞাবহ, অনুগত স্ত্রীকে ছেড়ে চলে গেলে?’
শক্যসে ন গিরঃ সত্যাঃ কর্তুং মযি নরেশ্বর। যাস্ত্বযা লোকপালানাং সন্নিধৌ কথিতাঃ পুরা
‘হে নরেশ্বর, তুমি কি আমার কাছে সেই কথাগুলো সত্য রাখতে পারলে না, যা একদিন দেবতাদের সামনে বলেছিলে?’
নাকালে বিহিতো মৃত্যুর্মর্ত্যানাং পুরুষর্ষভ। যত্র কান্তা ত্বযোত্সৃষ্টা মুহূর্তমপি জীবতি
‘মানুষের মৃত্যু সময়ের আগে হয় না, হে নরশ্রেষ্ঠ, যখন প্রিয়জন, যাকে তুমি ফেলে গেলে, সে এখনো এক মুহূর্তও বেঁচে আছে।’