যস্য প্রভাবান্ন মযা সভামধ্যে মহাবলাঃ'। নীতা লোকমমুং সর্বে ধার্তরাষ্ট্রাঃ সসৌবলাঃ
যার শক্তিতে, সভার মাঝে, আমি ধৃতরাষ্ট্রের সমস্ত পরাক্রান্ত পুত্রদের তাদের সৈন্য-সহ অন্য জগতে পাঠিয়েছিলাম।
তেবযং বাহুবলিনঃ ক্রোধমুত্থিতমাত্মনঃ। সহামহে ভবন্মূলং বাসুদেবেন পালিতাঃ
আমরা বলবান হয়েও, অন্তরে যে ক্রোধ জেগেছে তা সহ্য করছি, কারণ আপনি ও বাসুদেব আমাদের রক্ষা করছেন।
মযা হি সহ কৃষ্ণেন হত্বা কর্ণমুখান্পরান্। স্ববাহুবিজিতাং কৃত্স্নাং প্রশাধীনাং বসুংধরাম্
আমি কৃষ্ণের সঙ্গে মিলে কর্ণ ও অন্যদের বধ করেছি, নিজের বাহুবলের জোরে সমগ্র পৃথিবী জয় করে নিজের অধীনে এনেছি।
ভতো দ্যূতদোষেণ সর্বেবযমুপপ্লুতাঃ। অহীনপৌরুষা রাজন্বলিভির্বলবত্তরাঃ
দ্যূতের দোষে, রাজন, আমরা সবাই প্রবলদের দ্বারা পরাভূত হয়েছি, যদিও আমাদের সাহসে কোনো ঘাটতি ছিল না।
ক্ষাত্রং ধর্মং মহারাজ ত্বমবেক্ষিতুমর্হসি। গ হিধর্মো মহারাজ ত্রিযস্য বনাশ্রযঃ
মহারাজ, আপনি ক্ষত্রিয়ের ধর্ম ভেবে দেখুন; কারণ ক্ষত্রিয়ের ধর্ম বনবাস নয়।
রাজ্যমেব পরংধর্মং ক্ষত্রিযস্য বিদুর্বুধাঃ। স ক্ষত্রধর্মবিদ্রাজন্মাধর্ম্যান্নীনশঃ পথঃ
জ্ঞানীরা বলেন, রাজ্যই ক্ষত্রিয়ের সর্বোচ্চ ধর্ম; তাই, রাজন, আপনি যেন ক্ষত্রিয়ের পথ থেকে বিচ্যুত না হন।
প্রাগ্দ্বাদশ সমা রাজন্ধার্তরাষ্ট্রান্নিহন্মহি। নিবর্ত্য চ বনাত্পার্থমানায্য চ জনার্দনম্
রাজন, বারো বছর পূর্ণ হওয়ার আগেই আমরা ধৃতরাষ্ট্রের পুত্রদের বধ করি, পার্থকে বন থেকে ফিরিয়ে আনি, আর জনার্দনকে ডাকি।
ব্যূঢানীকান্মহারাজ জবেনৈব মহাহবে। ধার্তরাষ্ট্রানমুং লোকং গমযাম বিশাংপতে
মহারাজ, মহাযুদ্ধে দ্রুত সাজানো সেনাবাহিনী নিয়ে আমরা ধৃতরাষ্ট্রের পুত্রদের অন্য জগতে পাঠাব, হে রাজাদের অধিপতি।
সর্বানহং হনিষ্যামি ধার্তরাষ্ট্রান্সসৌবলান্। দুর্যোধনং চ কর্ণং চ যো বাঽন্যঃ প্রতিযোত্স্যতে
আমি ধৃতরাষ্ট্রের সব পুত্র ও তাদের বাহিনী, দুর্যোধন, কর্ণ এবং যারা প্রতিরোধ করবে তাদের সবাইকে বধ করব।
মযা প্রশমিতে পশ্চাত্ত্বমেষ্যসি বনং পুনঃ। এবং কৃতে ন তে দোষো ভবিষ্যতি বিশাংপতে
আমি যখন তাদের শান্ত করব, তখন আপনি আবার বনবাসে যেতে পারেন; এতে, হে রাজাদের অধিপতি, আপনার কোনো দোষ হবে না।
যজ্ঞৈশ্চ বিবিধৈস্তাত কৃতংপাপমরিংদম। অবধূয মহারাজগচ্ছেম স্বর্গমুত্তমম্
বিভিন্ন যজ্ঞের দ্বারা, শত্রুদমনকারী, পাপ মোচন হয়েছে; মহারাজ, সেই পাপ ঝেড়ে ফেলে আমরা উত্তম স্বর্গে চলি।
এবমেতদ্ভবেদ্রাজন্যদি রাজা ন বালিশঃ। অস্মাকং দীর্ঘসূত্রঃ স্যাদ্ভবান্ধর্মপরাযণঃ
এমনই হতো, রাজন, যদি রাজা নির্বোধ না হতেন; আপনি যদি ধর্মে স্থির থাকতেন, আমাদের বিলম্ব দীর্ঘ হতো।
নিকৃত্যা নিকৃতিপ্রত্রা হন্তব্যা ইতি নিশ্চযঃ। ন হি নৈকৃতিকং হত্বা নিকৃত্যা পাপমুচ্যতে। তথা ভারত ধর্মেষু ধর্মজ্ঞৈরিহ দৃশ্যতে
নিয়ম এটাই—কপটদের কপটে হত্যা করা উচিত; কারণ কপটকে কপটে মেরে পাপ মুক্তি হয় না—এমনই ধর্মজ্ঞরা বলেন, হে ভারত।
অহোরাত্রং মহারাজ তুল্যং সংবত্সরেণ হ। তথৈব বেদবচনং শ্রূযতে নিত্যদা বিভো। সংবত্সরো মহারাজ পূর্ণো ভবতি কৃচ্ছ্রতঃ
মহারাজ, একদিন-রাত এক বছরের সমান; এইরকম বেদবাক্য সর্বদা শোনা যায়, হে মহাশক্তিমান; এক বছর পূর্ণ হতে কষ্ট হয়।
যদি বেদাঃ প্রমাণং তে দিবসাদূর্ধ্বমচ্যুত। তযোদশাদিতঃ কালো জ্ঞাযতাং পরিনিষ্ঠিতঃ
যদি বেদই আপনার প্রমাণ হয়, অচ্যুত, তবে একাদশ দিন থেকে সময় সম্পূর্ণ বলে গণনা করা হোক।
কালো দুর্যোধনং হন্তুং সানুবন্ধমরিংদম। একাগ্রাং পৃথিবীং সর্বাং পুরা রাজন্করোতি সঃ
সময়, শত্রুদমনকারী, দুর্যোধন ও তার সঙ্গীদের ধ্বংস করবে; একদিন সে সমগ্র পৃথিবীকে এক রাজত্বে এনেছিল।
দ্যূতপ্রিযেণ রাজেন্দ্র তথা তদ্ভবতা কৃতম্। প্রাযেণাজ্ঞাতচ্রযাযাং বযং সর্বেনিপাতিতাঃ
রাজেন্দ্র, দ্যূতের প্রতি আপনার আসক্তির জন্যই এমনটা হয়েছে; অজ্ঞানতার কারণে আমরা সবাই পতিত হয়েছি।
ন তং দেশং প্রপশ্যামি যত্র সোঽস্মান্সুদুর্জনঃ। ন বিজ্ঞাস্যতি দুষ্টাত্মা চারৈরিতি সুযোধনঃ
আমি এমন কোনো স্থান দেখি না, যেখানে সেই দুষ্ট ব্যক্তি গুপ্তচরের দ্বারা আমাদের খুঁজে পাবে না, হে সুয়োধন, কারণ তার মন খারাপ।
অধিগম্য চ সর্বান্নো বনবাসমিমং ততঃ। প্রব্রাজযিষ্যতিপুনর্নিকৃত্যাঽধমপূরুষঃ। যদ্যস্মানভিগচ্ছেত পাপঃ স হি কথংচন
আমাদের সবাইকে এই অরণ্যে পাঠানোর পর, সেই কুটিল ও ছলনাময় ব্যক্তি আবারও আমাদের নির্বাসনে পাঠাতে চাইবে। যদি কখনো সেই পাপী আমাদের কাছে আসে—
অজ্ঞাতচর্যামুত্তীর্ণান্দৃষ্ট্বা চ পুনরাহ্বযেত্। দ্যূতেন তে মহারাজ পুনর্যুদ্ধং প্রবর্ততে
আমরা অজ্ঞাতবাস শেষ করে ফিরে এলে, মহারাজ, সে আবার আমাদের ডেকে পাশার খেলায় প্রতিযোগিতায় নামাবে।
ভবাংশ্চ পুনরাহূতো দ্যূতেনৈবাপনেষ্যতি। স তথাঽক্ষেষু কুশলো নিশ্চিতো গতচেতনঃ
আপনাকেও, রাজন, আবার পাশার খেলায় ডেকে নিয়ে যাবে, আর সে যেহেতু ছলনায় পারদর্শী ও প্রতারক, আপনাকে নিশ্চয়ই হারিয়ে দেবে।
চরিষ্যসি মহারাজ বনেষু বসতীঃ পুনঃ
আপনাকে আবারও, মহারাজ, অরণ্যে গিয়ে নির্বাসনে থাকতে হবে।
যদ্যস্মান্সুমহারাজ কৃপণান্কর্তুমর্হসি। যাবজ্জীবমবেক্ষস্ব বেদধর্মাংশ্চ কৃত্স্নশঃ। নিকৃত্যা নিকৃতিপ্রজ্ঞো হন্তব্য ইতি নিশ্চযঃ
হে মহারাজ, আপনি যদি আমাদের দুঃখী করতে চান, তবে আজীবন সমস্ত বেদধর্ম পালন করুন; কিন্তু যে ছলনায় পারদর্শী ও প্রতারক, তাকে নিশ্চয়ই দমন করতে হবে।
অনুজ্ঞাতস্ত্বযা গত্বাযাবচ্ছক্তি সুযোধনম্। যথৈব কক্ষমুত্সৃষ্টো দহেদনিলসারথিঃ। হনিষ্যামি তথা মন্দমনুজানাতু মে ভবান্
আপনি অনুমতি দিলে, আমি আমার সাধ্য মতো সুয়োধনকে দমন করব, যেমন বাতাসে জ্বলা আগুন শুকনো ঘাস পুড়িয়ে দেয়। আপনি অনুমতি দিন, আমি সেই অধমকে হত্যা করি।
এবং ব্রুবাণং ভীমং তু ধর্মরাজো যুধিষ্ঠিরঃ। উবাচ সান্ত্বযন্রাজা মূর্ন্ধ্যুপাঘ্রায পাণ্ডবম্
ভীম এভাবে বললে, ধর্মপরায়ণ যুধিষ্ঠির রাজা তাঁর মাথায় হাত রেখে সান্ত্বনা দিয়ে বললেন।
অসশযং মহাবাহো হনিষ্যসি সুযোধনম্। বর্ষাত্রযোদশাদূর্ধ্বং সহ গাণ্ডীবধন্বনা
নিঃসন্দেহে, মহাবাহু, ত্রয়োদশ বছর পরে তুমি গাণ্ডীবধারীর সঙ্গে সুয়োধনকে হত্যা করবে।
যত্ত্বমাভাষসে পার্থ প্রাপ্তঃ কাল ইতি প্রভো। অনৃতং নত্সহে বক্তুং ন হ্যেতন্মযি বিদ্যতে
হে পার্থ, তুমি বলছ সময় এসেছে, প্রভু, আমি কখনো মিথ্যা কথা বলতে পারি না; আমার মধ্যে এমন কিছু নেই।
অন্তরেণাপি কৌন্তেয নিকৃতিংপাপনিশ্চযম্। হন্তা ত্বমসি দুর্ধর্ষ সানুবন্ধং সুযোধনম্
হে কুন্তীপুত্র, ছলনার আশ্রয় না নিয়েও তুমি সেই পাপী সুয়োধন ও তার সঙ্গীদের সহজেই পরাজিত করতে পারো।
এবং ব্রুবতি ভীমং তু ধর্মরাজে যুধিষ্ঠিরে। আজগাম মহাভাগো বৃহদশ্বো মহানৃষিঃ
যখন ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির ভীমকে এভাবে বলছিলেন, তখন মহাপুণ্যবান ও বিখ্যাত ঋষি বৃহদশ্ব সেখানে এসে উপস্থিত হলেন।
তমভিপ্রেক্ষ্যধর্মাত্মা সংপ্রাপ্তং ধর্মচারিণম্। শাস্ত্রবন্মধুপর্কেণ পূজযামাস ধর্মরাট্
ধর্মপরায়ণ সেই ঋষিকে আসতে দেখে যুধিষ্ঠির রাজা শাস্ত্রসম্মতভাবে মধুপর্ক দিয়ে তাঁকে সাদর অভ্যর্থনা করলেন।