রাজ্ঞা পরিক্ষিতা তাত মৃগযাং পরিধাবতা। অবসক্তঃ পিতুস্তেঽদ্য মৃতঃ স্কন্ধে ভুজঙ্গমঃ
আজ রাজা পরীক্ষিত, শিকার করতে করতে, তোমার পিতার কাঁধে একটি মৃত সাপ রেখে দিয়েছে, পিতা।
কিং মে পিত্রা কৃতং তস্য রাজ্ঞোঽনিষ্টং দুরাত্মনঃ। ব্রূহি তত্কৃশ তত্ত্বেন পশ্য মে তপসো বলম্
আমার পিতা ওই দুষ্ট রাজার কী অমঙ্গল করেছেন? কৃশ, তুমি সত্য করে বলো; দেখো আমার তপস্যার শক্তি।
স রাজা মৃগযাং যাতঃ পরিক্ষিদভিমন্যুজঃ। সসার মৃগমেকাকী বিদ্ধ্বা বাণেন শীঘ্রগম্
অভিমন্যুর পুত্র রাজা পরীক্ষিত শিকারে গিয়েছিলেন; তিনি একা দ্রুতগামী হরিণকে তীর দিয়ে আঘাত করে তাড়া করছিলেন।
ন চাপশ্যন্মৃগং রাজা চরংস্তস্মিন্মহাবনে। পিতরং তে স দৃষ্ট্বৈব পপ্রচ্ছানভিভাষিণম্
কিন্তু সেই বিস্তীর্ণ অরণ্যে ঘুরে বেড়ালেও রাজা হরিণটিকে দেখতে পেলেন না; তখন তিনি তোমার পিতাকে দেখে, কোনো উত্তর না পেয়ে, তাঁকে প্রশ্ন করলেন।
তং স্থাণুভূতং তিষ্ঠন্তং ক্ষুত্পিপাসাশ্রমাতুরঃ। পুনঃপুনর্মৃগং নষ্টং প্রপচ্ছ পিতরং তব
তোমার পিতা তখন স্থির হয়ে দাঁড়িয়ে ছিলেন, ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কাতর; রাজা বারবার হারানো হরিণের কথা জিজ্ঞেস করলেন।
স চ মৌনব্রতোপেতো নৈব তং প্রত্যভাষত। তস্য রাজা ধনুষ্কোট্যা সর্পং স্কন্ধে সমাসজত্
কিন্তু তিনি মৌন ব্রত পালন করছিলেন বলে কোনো উত্তর দিলেন না; তখন রাজা তাঁর কাঁধে ধনুকের ডগা দিয়ে একটি সাপ রেখে দিলেন।
শৃঙ্গিংস্তব পিতা সোঽপি তথৈবাস্তে যতব্রতঃ। সোঽপি রাজা স্বনগরং প্রস্থিতো গজসাহ্বযম্
তোমার বাবা শৃঙ্গিও সেখানে আছেন, নিজের ব্রত পালনে অটল। আর সেই রাজাও নিজের শহর হস্তিনাপুরে ফিরে গেলেন।
শ্রুত্বৈবমৃষিপুত্রস্তু শবং স্কন্ধে প্রতিষ্ঠিতম্। কোপসংরক্তনযনঃ প্রজ্বলন্নিব মন্যুনা
এভাবে শুনে, ঋষিপুত্র শৃঙ্গি মৃত সাপ কাঁধে নিয়ে, রাগে চোখ লাল হয়ে উঠল, যেন ক্রোধে দাউ দাউ করে জ্বলছে।
আবিষ্টঃ স হি কোপেন শশাপ নৃপতিং তদা। বার্যুপস্পৃশ্য তেজস্বী ক্রোধবেগবলাত্কৃতঃ
রাগে অন্ধ হয়ে, সে তখন রাজাকে অভিশাপ দিল। জল দিয়ে নিজেকে শুদ্ধ করে, প্রবল ক্রোধে সে সেই অভিশাপ উচ্চারণ করল।
যোঽসৌ বৃদ্ধস্য তাতস্য তথা কৃচ্ছ্রগতস্য হ। স্কন্ধে মৃতং সমাস্রাক্ষীত্পন্নগং রাজকিল্বিষী
যে পাপী রাজা আমার বৃদ্ধ, কষ্টে থাকা বাবার কাঁধে মৃত সাপ ফেলে দিয়েছে—
তং পাপমতিসংক্রুদ্ধস্তক্ষকঃ পন্নগেশ্বরঃ। আশীবিষস্তিগ্মতেজা মদ্বাক্যবলচোদিতঃ
তাকে প্রবল রাগে, সাপদের রাজা তক্ষক, যার বিষ ভীষণ তীব্র, আমার কথার শক্তিতে দংশন করবে।
সপ্তরাত্রাদিতো নেতা যমস্য সদনং প্রতি। দ্বিজানামবমন্তারং কুরূণামযশস্করম্
সাত রাত পর, সে রাজা যিনি ব্রাহ্মণদের অপমান করেছেন আর কৌরবদের নাম খারাপ করেছেন, তাকে যমের ঘরে নিয়ে যাওয়া হবে।
ইতি শপ্ত্বাতিসংক্রুদ্ধঃ শৃঙ্গী পিতরমভ্যগাত্। আসীনং গ্রোব্রজে তস্মিন্বহন্তং শবপন্নগম্
এভাবে প্রবল রাগে অভিশাপ দিয়ে, শৃঙ্গি তার বাবার কাছে গেল, যিনি গোশালায় বসে ছিলেন, কাঁধে মৃত সাপ নিয়ে।
স তমলক্ষ্য পিতরং শৃঙ্গী স্কন্ধগতেন বৈ। শবেন ভুজগেনাসীদ্ভূযঃ ক্রোধসমাকুলঃ
বাবার কাঁধে সাপ দেখে, শৃঙ্গির রাগ আরও বেড়ে গেল।
দুঃখাচ্চাশ্রূণি মুমুচে পিতরং চেদমব্রবীত্। শ্রুত্বেমাং ধর্ষণাং তাত তব তেন দুরাত্মনা
দুঃখে তার চোখ দিয়ে জল পড়ল, আর সে বাবাকে বলল, 'তোমার ওপর ওই দুষ্ট লোক যা করেছে শুনে—'
রাজ্ঞা পরিক্ষিতা কোপাদশপং তমহং নৃপম্। যথার্হতি স এবোগ্রং শাপং কুরুকুলাধমঃ। সপ্তমেঽহনি তং পাপং তক্ষকঃ পন্নগোত্তমঃ
'রাগে আমি রাজা পরীক্ষিতকে অভিশাপ দিয়েছি, বাবা। কৌরবদের মধ্যে সেই পাপী কঠিন অভিশাপ পেয়েছে। সপ্তম দিনে, সাপদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ তক্ষক তাকে দংশন করবে।'
তমব্রবীত্পিতা ব্রহ্মংস্তথা কোপসমন্বিতম্
তখন তার বাবা, ঋষি, রাগে ভরা ছেলেকে বললেন—
ন মে প্রিযং কৃতং তাত নৈষ ধর্মস্তপস্বিনাম্। বযং তস্য নরেন্দ্রস্য বিষযে নিবসামহে
'বাবা, তুমি যা করেছ তা আমার ভালো লাগেনি। এটা সন্ন্যাসী বা ধার্মিকদের পথ নয়। আমরা তো সেই রাজার রাজ্যে বাস করি।'
ন্যাযতো রক্ষিতাস্তেন তস্য পাপং ন রোচযে। সর্বথা বর্তমানস্য রাজ্ঞো হ্যস্মদ্বিধৈঃ সদা
'তিনি আমাদের ন্যায়ভাবে রক্ষা করেছেন। তার অমঙ্গল আমি চাই না। আমাদের মতো লোকদের প্রতি সদাচরণ করলে, রাজাকে সব সময় ক্ষমা করা উচিত।'
ক্ষন্তব্যং পুত্র ধর্মো হি হতো হন্তি ন সংশযঃ। যদি রাজা ন সংরক্ষেত্পীডা নঃ পরমা ভবেত্
'ক্ষমা করাই উচিত, বাবা। কারণ ধর্ম নষ্ট হলে, সে নিজেই সর্বনাশ ডেকে আনে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। যদি রাজা আমাদের রক্ষা না করেন, আমরা চরম কষ্টে পড়তাম।'
ন শক্নুযাম চরিতুং ধর্মং পুত্র যথাসুখম্। রক্ষমাণা বযং তাত রাজভির্ধর্মদৃষ্টিভিঃ
'রাজারা ধর্মের দৃষ্টিতে আমাদের রক্ষা না করলে, আমরা যেমন খুশি ধর্ম পালন করতে পারতাম না, বাবা।'
চরামো বিপুলং ধর্মং তেষাং ভাগোঽস্তি ধর্মতঃ। সর্বথা বর্তমানস্য রাজ্ঞঃ ক্ষন্তব্যমেব হি
'আমরা বড়ো ধর্ম পালন করতে পারি, আর তার ফলের অংশ তাদেরও প্রাপ্য। সদাচারী রাজাকে সব সময় ক্ষমা করা উচিত।'
পরিক্ষিত্তু বিশেষেণ যথাঽস্য প্রপিতামহঃ। রক্ষত্যস্মাংস্তথা রাজ্ঞা রক্ষিতব্যাঃ প্রজা বিভো
'বিশেষ করে পরীক্ষিত, যিনি তার প্রপিতামহের মতো আমাদের রক্ষা করেন; যেমন রাজা প্রজাদের দেখাশোনা করেন, তেমনই তাকেও তাদের রক্ষা করতে হয়, হে মহাশয়।'
অরাজকে জনপদে দোষা জাযন্তি বৈ সদা। উদ্বৃত্তং সততং লোকং রাজা দণ্ডেন শাস্তি বৈ
'রাজা না থাকলে দেশে সব সময় নানা দোষ জন্ম নেয়; লোকেরা বেপরোয়া হয়ে যায়, কিন্তু রাজা শাস্তি দিয়ে তাদের নিয়ন্ত্রণ করেন।'
দণ্ডাত্প্রতিভযং ভূযঃ শান্তিরুত্পদ্যতে তদা। নোদ্বিগ্নশ্চরতে ধর্মং নোদ্বিগ্নশ্চরতে ক্রিযাম্
শাস্তির ভয়ে শান্তি জন্মায়; তখন মানুষ নির্ভয়ে ধর্ম ও কাজ করে।
রাজ্ঞা প্রতিষ্ঠিতো ধর্মো ধর্মাত্স্বর্গঃ প্রতিষ্ঠিতঃ। রাজ্ঞো যজ্ঞক্রিযাঃ সর্বা যজ্ঞাদ্দেবাঃ প্রতিষ্ঠিতাঃ
রাজা ধর্ম প্রতিষ্ঠা করেন, ধর্ম থেকে স্বর্গের পথ খুলে যায়; রাজার সব যজ্ঞকর্ম প্রতিষ্ঠিত হয়, আর যজ্ঞ থেকে দেবতারা প্রতিষ্ঠিত হন।
দেবাদ্বৃষ্টিঃ প্রবর্তেত বৃষ্টেরোষধযঃ স্মৃতাঃ। ওষধিভ্যো মনুষ্যাণাং ধারযন্সততং হিতম্
দেবতাদের থেকে বৃষ্টি হয়, বৃষ্টিতে গাছপালা জন্মায়; গাছপালার দ্বারা মানুষের কল্যাণ সবসময় বজায় থাকে।
মনুষ্যাণাং চ যো ধাতা রাজা রাজ্যকরঃ পুনঃ। দশশ্রোত্রিযসমো রাজা ইত্যেবং মনুরব্রবীত্
মানুষের পালনকর্তা ও রাজ্যের রক্ষক রাজা; মনু বলেছেন, দশজন বিদ্বান ব্রাহ্মণের সমান রাজা।
তেনেহ ক্ষুধিতেনৈত্য শ্রান্তেন মৃগলিপ্সুনা। অজানতা কৃতং মন্যে ব্রতমেতদিদং মম
তাই আমি ক্ষুধার্ত, ক্লান্ত ও শিকার খুঁজতে এসে, না জেনে যা করেছি, সেটাকেই আমার ব্রত বলে মনে করি।
কস্মাদিদং ত্বযা বাল্যাত্সহসা দুষ্কৃতং কৃতম্। ন হ্যর্হতি নৃপঃ শাপমস্মত্তঃ পুত্র সর্বথা
শিশুসুলভ আচরণে তুমি কেন এমন ভুল কাজ করলে? পুত্র, রাজা আমাদের কাছ থেকে কখনোই অভিশাপ পাওয়ার যোগ্য নন।