স তত্রবৃদ্ধানভিবাদ্য সর্বান্ প্রত্যর্চিতো রাজবদ্দেববচ্চ। বিবেশ সর্বৈঃ সহিতো দ্বিজাগ্র্যৈঃ কৃতাঞ্জলির্ধর্মভৃতাং বরিষ্ঠঃ
সেখানে তিনি সকল প্রবীণকে প্রণাম করলেন, আর রাজা ও দেবতার মতো সম্মান পেলেন; সকল শ্রেষ্ঠ দ্বিজের সঙ্গে, করজোড়ে, ধর্মপরায়ণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ প্রবেশ করলেন।
স পুণ্যশীলঃ পিতৃবন্মহাত্মা তপস্বিভির্মপরৈরুপেত্য। প্রত্যর্চিতঃ পুষ্পধরস্য মূলে মহাদ্রুমস্যোপবিবেশ রাজা
সেই পুণ্যবান, মহাত্মা রাজা, পিতার মতো, অন্য তপস্বীদের সঙ্গে এসে, পুষ্পে ভরা মহাবৃক্ষের তলায় সম্মানিত হয়ে বসে পড়লেন।
ভীমশ্চ কৃষ্ণা চ ধনংজযশ্চ যমৌ চ তে চানুচরা নরেন্দ্রম্। বিমুচ্যবাহানবশাশ্চ সর্বে তত্রোপতস্থুর্ভরতপ্রবর্হাঃ
ভীম, কৃষ্ণা, ধনঞ্জয়, যমজ দুই ভাই এবং তাঁদের অনুচররা, রাজন, ঘোড়া ছেড়ে ও রথ রেখে, সবাই একত্রে সেখানে উপস্থিত হলেন, ভরত বংশের শ্রেষ্ঠরা।
লতাবতানাবনতঃ স পাণ্ডবৈ- র্মহাদ্রুমঃ পঞ্চভিরেব ধন্বিভিঃ। বভৌ নিবাসোপগতৈর্মহাত্মভি- র্মহাগিরির্বারণযূথপৈরিব
লতা ও ডালে নত হয়ে থাকা সেই বিশাল বৃক্ষটি, পাঁচজন ধনুর্ধারী পাণ্ডবের আশ্রয়ে, যেন গর্জনরত হাতির পাল ঘেরা এক মহাপর্বতের মতো দীপ্তি ছড়াচ্ছিল।
তত্কাননং প্রাপ্য নরেন্দ্রপুত্রাঃ সুখোচিতা বাসমুপেত্য কৃচ্ছ্রম্। বিজহ্রুরিনদ্রপ্রতিমাঃ শিবেষু সরস্বতীসালবনেষু তেষু
সেই অরণ্যে পৌঁছে, রাজপুত্ররা, যারা আরামে অভ্যস্ত, কষ্টকর বনবাসে প্রবেশ করলেন এবং সিংহের মতো গর্জন করে, সরস্বতী নদীর তীরে শালবনের পবিত্র বনে আনন্দে বিচরণ করতে লাগলেন।
যতীংশ্চ রাজা স মুনীংশ্চ সর্বাং স্তস্মিন্বনে মূলফলৈরুদগ্রৈঃ। দ্বিজাতিমুখ্যানৃষভঃ কুরূণাং সংতর্পযামাস মহানুভাবঃ
সেই অরণ্যে, কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও মহাত্মা রাজা, সমস্ত ঋষি ও মুনিদের এবং প্রধান দ্বিজদের প্রচুর কন্দমূল ও ফল দিয়ে তৃপ্ত করলেন।
ইষ্টীশ্চ পিত্র্যাণি তথা ক্রিযাশ্চ মহাবনে বসতাং পাণ্ডবানাম্। পুরোহিতস্তত্র সমৃদ্ধতেজা- শ্চকার ধৌম্যঃ পিতৃবন্নৃপাণাম্
মহাবনে পাণ্ডবরা বাস করার সময়, তাঁদের পুরোহিত, দীপ্তিমান ধৌম্য, রাজাদের জন্য পিতৃপুরুষের শ্রাদ্ধ ও অন্যান্য আচার-বিধি পিতার মতো নিষ্ঠায় সম্পন্ন করতেন।
অপেত্য রাষ্ট্রাদ্বসতাং তু তেষা- মৃষিঃ পুরাণোঽতিথিরাজগাম। তমাশ্রমং তীব্রসমৃদ্ধতেজা মার্কণ্ডেযঃ শ্রীমতাং পাণ্ডবানাম্
রাজ্য থেকে দূরে বাস করার সময়, এক প্রাচীন ঋষি, প্রবল তেজস্বী মাৰ্কণ্ডেয়, পাণ্ডবদের আশ্রমে অতিথি হয়ে এলেন।
তমাগতং জ্বলিতহুতাশনপ্রভং মহামনাঃ কুরুবৃষভো যুধিষ্ঠিরঃ। অপূজযত্সুরঋষিমানবার্চিতং মহামুনিং হ্যনুপমসত্ববীর্যবান্
কুরুদের মহাত্মা যুধিষ্ঠির, দেবতা, ঋষি ও মানুষের পূজিত, অগ্নির মতো দীপ্তিমান, তুলনাহীন শক্তি ও সাহসের অধিকারী সেই মহামুনি মাৰ্কণ্ডেয়কে যথাযথ সম্মান জানালেন।
স সর্ববিদ্দ্রৌপদীং বীক্ষ্য দীনাং যুধিষ্টিরং ভীমসেনার্জুনৌ চ। সংস্মৃত্যরামং মনসা মহাত্মা তপস্বিমধ্যেঽস্মযতামিতৌজাঃ
সর্বজ্ঞ ঋষি মাৰ্কণ্ডেয়, দ্রৌপদীকে দুঃখিত দেখে, যুধিষ্ঠির, ভীম ও অর্জুনকে দেখে, মনে মনে রামচন্দ্রকে স্মরণ করলেন এবং তপস্বীদের মাঝে দীপ্তিময় হাসলেন।
তং ধর্মরাজো বিমনা ইবাব্রবী- ত্সর্বে হ্রিযা সন্তি তপস্বিনোঽমী। ভবানিদং কিং স্মযতীব হৃষ্ট- স্তপস্বিনাং পশ্যতাং মামুদীক্ষ্য
তখন ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির কিছুটা বিমর্ষ হয়ে বললেন, 'এখানে সকল তপস্বীরা লজ্জায় উপস্থিত আছেন; আপনি কেন আমাকে দেখে, তপস্বীদের সামনে আনন্দিত হয়ে হাসছেন?'
ন তাত হৃষ্যামি ন চ স্মযামি প্রহর্ষজো মাং ভজতেন দর্পঃ। তবাপদং ত্বদ্য সমীক্ষ্য রামং সত্যব্রতং দাশরথিং স্মরামি
'না, প্রিয়জন, আমি আনন্দে হাসছি না, আমার মনে কোনো গর্ব নেই। কিন্তু তোমার এই কষ্ট দেখে, সত্যব্রত দাশরথী রামচন্দ্রকে স্মরণ করছি।'
স চাপি রাজা সহ লক্ষ্মণেন বনে নিবাসং পিতুরেব শাসনাত্। ধন্বী চরন্পার্থ মযৈব দৃষ্টো গিরে পুরা ঋষ্যমূকস্য সানৌ
'সেই রাজাও, লক্ষ্মণসহ, পিতার আদেশে বনে বাস করেছিলেন; ধনুর্বান হাতে, পার্থ, আমি নিজে বহু আগে ঋষ্যমূক পর্বতের ঢালে তাঁকে দেখেছিলাম।'
সহস্রনেত্রপ্রতিমো মহাত্মা যমস্য নেতা নমুচেশ্চ হন্তা। পিতুর্নিদেশাদনঘঃ স্বধর্মং চরন্বনে দাশরথিশ্চকার
'দাশরথপুত্র সেই মহাত্মা, হাজারচক্ষু ইন্দ্রের মতো দীপ্তিমান, যমরাজের নেতা, নমুচির বধকারী, পিতার আদেশে নির্দোষভাবে নিজের ধর্ম পালন করেছিলেন।'
স চাপি শক্রস্ সমপ্রভাবো মহানুভাবঃ সমরেষ্বজেযঃ। বিহায ভোগানচরদ্বনেষু নেশে বলস্যেতি চরেদধর্মম্
'তিনি শক্রদের মতো শক্তিশালী, যুদ্ধে অপরাজেয়, ভোগ বিলাস ত্যাগ করে অরণ্যে বাস করেছিলেন; তিনি কখনো শক্তির উপর নির্ভর করেননি, বরং ধর্মকেই অনুসরণ করেছেন।'
ভাপাশ্চ নাভাগভগীরথাদযো মহীমিমাং সাগরান্তাং বিজিত্য। সত্যেন তেঽপ্যজযস্তাত লোকা- ন্নেশে বলস্যেতি চরেদধর্মম্
'ভাপ, নাভ, ভাগীরথ ও অন্যান্য রাজারা, এই সমুদ্রবেষ্টিত পৃথিবী জয় করার পরও, কেবল সত্যের দ্বারা স্বর্গ লাভ করেছিলেন; তাঁরা শক্তির উপর নির্ভর করেননি, বরং ধর্মকেই অনুসরণ করেছেন।'
অলর্কমাহুর্নবর্য সন্তং সত্যব্রতং কাশিকরূশরাজম্। বিহায রাজ্যানি বসূনি চৈব নেশে বলস্যেতি চরেদধর্মম্
'আলর্ক, কাশী ও কুরু দেশের সত্যনিষ্ঠ শ্রেষ্ঠ রাজা, রাজ্য ও ধনসম্পদ ত্যাগ করেছিলেন; তিনিও শক্তির উপর নির্ভর করেননি, বরং ধর্মকেই অনুসরণ করেছেন।'
ধাত্রা বিধির্যো বিহিতঃ পুরাণৈ- স্তং পূজযন্তো নরবর্য সন্তঃ। সপ্তর্ষযঃ পার্থ দিবি প্রভান্তি নেশে বলস্যেতি চরেদধর্মম্
'সেই প্রাচীন বিধান, যা স্রষ্টা নির্ধারণ করেছেন, মহাপুরুষেরা তা পূজা করেন; সাতজন ঋষি, পার্থ, স্বর্গে দীপ্তিমান হয়ে বিরাজ করছেন, তাঁরা কখনো শক্তির উপর নির্ভর করেননি, বরং ধর্মকেই অনুসরণ করেছেন।'
মহাবলান্পর্বতকূটমাত্রা- ন্বিষাণিনঃ পশ্য গজান্নরেন্দ্র। স্থিতান্নিদেশে নরবর্য ধাতু- র্নেশে বলস্যেতি চরেদধর্মম্
'রাজন, দেখো, পাহাড়সম বিশাল দন্তযুক্ত মহাবলশালী হাতিরা, স্রষ্টার আদেশে স্থির হয়ে আছে; তারাও শক্তির উপর নির্ভর করে না, বরং ধর্মকেই অনুসরণ করে।'
সর্বাণি ভূতানি নরেন্দ্র পশ্য তথা যথাবদ্বিহিতং বিধাত্রা। স্বযোনিতঃ কর্ম সদাচরন্তি নেসে বলস্যেতি চরেদধর্মম্
'রাজন, দেখো, সমস্ত প্রাণী, স্রষ্টার বিধান অনুযায়ী, জন্ম থেকে নিজ নিজ কর্ম করে চলে; তারা কখনো শক্তির উপর নির্ভর করে না, বরং ধর্মকেই অনুসরণ করে।'
সত্যেনং ধর্মেণ যথার্হবৃত্ত্যা হ্রিযা তথা সর্বভূতান্যতীত্য। যশশ্চ তেজশ্চ তবাপি দীপ্তং বিভাবসোর্ভাস্করস্যেব পার্ত
তুমি সত্য, ধর্ম আর যথাযথ আচরণে, লজ্জার সাথে, সব জীবকে ছাড়িয়ে গেছো। তোমার খ্যাতি আর দীপ্তি, পার্থ, আগুন আর সূর্যের মতোই উজ্জ্বল।
যথাপ্রতিজ্ঞং চ মহানুভাব কৃচ্ছ্রং বনে বাসমিমং নিরূষ্য। ততঃ শ্রিযং তেজসা তেন দীপ্তা- মাদাস্বসে পার্থিব কৌরেবভ্যঃ
তুমি যেভাবে প্রতিজ্ঞা রেখে বনবাসের কঠিন জীবন সহ্য করেছো, মহাত্মা, পরে সেই দীপ্তি নিয়ে তুমি কৌরবদের কাছ থেকে আবার তোমার ঐশ্বর্য ফিরে পাবে, রাজা।
তমেবমুক্ত্বা বচনং মহর্ষি- স্তপস্বিমধ্যে সহিতং সুহৃদ্ধিঃ। আমন্ত্র্য ধৌম্যং সহিতাংশ্চ পার্থাং- স্ততঃ প্রতস্থে দিশমুত্তরাং সঃ
এভাবে কথা বলে, মহর্ষি, তপস্বীদের মধ্যে বন্ধু হয়ে, ধৌম্য আর পাণ্ডবদের বিদায় জানিয়ে, উত্তর দিকে রওনা দিলেন।
ততো বনগতাঃ পার্থাঃ সাযাহ্নে সহ কৃষ্ণযা। উপবিষ্টাঃ কথাশ্চক্রুর্দুঃখশোকপরাযণাঃ
তারপর সন্ধ্যায়, পাণ্ডবরা কৃষ্ণার সাথে বনেতে বসে, দুঃখ আর শোকে ভরা কথা বলতে শুরু করলেন।
প্রিযা চ দর্শনীযা চ পণ্ডিতা চ পতিব্রতা। অথ কৃষ্ণা ধর্মরাজমিদং বচনমব্রবীত্
প্রিয়, সুন্দর, বিদ্বান আর স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ কৃষ্ণা তখন ধর্মরাজকে এই কথা বললেন।
ন নূনং তস্য পাপস্য দুঃখমস্মাসু কিংচন। বিদ্যতে ধার্তরাষ্ট্রস্য নৃশংসস্য দুরাত্মনঃ
নিশ্চয়ই ধৃতরাষ্ট্রের সেই নিষ্ঠুর, কুটিল হৃদয়ের পুত্র আমাদের জন্য একটুও দুঃখ অনুভব করে না।
যস্ত্বাং রাজন্মযা সার্ধমজিনৈঃ প্রতিবাসিতম্। বনং প্রস্থাপ্য দুষ্টাত্মা নান্বতপ্যত দুর্মতিঃ
সে, দুষ্টবুদ্ধি, তোমাকে, রাজা, আমাকে আর চর্মবাস পরিয়ে বনবাসে পাঠিয়ে, একটুও অনুতাপ করেনি।
আযসং হৃদযং নূনং তস্য দুষ্কৃতকর্মণঃ। যস্ত্বাং ধর্মপরং শ্রেষ্ঠং রূক্ষাণ্যশ্রাবযত্তদা। `বচনান্যপরোক্ষাণি দুর্বাচ্যানি চ সংসদি
তাঁর হৃদয় নিশ্চয়ই লোহা দিয়ে তৈরি, কারণ সে তোমাকে, ধর্মে শ্রেষ্ঠ, সভায় কঠিন আর অপমানজনক কথা শুনিয়েছিল।
সুখোচিতমদুঃখার্হং দুরাত্মা সসুহৃদ্গণঃ। ঈদৃশং দুঃখমানীয মোদতে পাপপূরুষঃ
তুমি সুখে অভ্যস্ত, কষ্টের অযোগ্য, অথচ সেই দুষ্ট আর তার সঙ্গীরা তোমার এই দুঃখে আনন্দ পায়।
চতুর্ণামেব পাপানামস্রং ন পতিতং তদা। ত্বযি ভারত নিষ্ক্রান্তে বনাযাজিনবাসসি
ও ভারত, যখন তুমি চর্মবাস পরে বনবাসে গেলে, তখন সেই চারজন পাপীর চোখ থেকে এক ফোঁটা অশ্রুও পড়েনি।