ততস্তে প্রযযুঃ সর্বে পাণ্ডবা ধর্মচারিণঃ। ব্রাহ্মণৈর্বহুভিঃ সার্ধং পুণ্যং দ্বৈতবনং সরঃ
তারপর ধর্মপরায়ণ পাণ্ডবরা বহু ব্রাহ্মণের সঙ্গে পুণ্য দ্বৈতবন সরোবরে গেলেন।
ব্রাহ্মণাঃ সাগ্নিহোত্রাশ্চ তথৈব চ নিরগ্নযঃ। স্বাধ্যাযিনো ভিক্ষবশ্চ তথৈব বনবাসিনঃ
সেখানে অগ্নিহোত্রসহ ব্রাহ্মণ, অগ্নিহোত্র ছাড়া ব্রাহ্মণ, স্বাধ্যায়রত, ভিক্ষুক ও বনবাসীরাও ছিলেন।
বহবো ব্রাহ্মণাস্তত্র পরিবব্রুর্যুধিষ্ঠিরম্। তপস্বিনঃ সত্যশীলাঃ শতশঃ সংশিতব্রতাঃ
সেখানে বহু ব্রাহ্মণ যুধিষ্ঠিরকে ঘিরে রাখলেন—তপস্যাশীল, সত্যনিষ্ঠ, শত শত কঠিন ব্রতধারী।
তে যাত্বা পাণ্ডবাস্তত্রব্রাহ্মণৈর্বহুভিঃ সহ। পুণ্যং দ্বৈতবনং রম্যং বিবিশুর্বরতর্ষভাঃ
সেইখানে পৌঁছে, পাণ্ডবরা বহু ব্রাহ্মণের সঙ্গে, হে ভরতবংশশ্রেষ্ঠ, পুণ্য ও মনোরম দ্বৈতবন সরোবরে প্রবেশ করলেন।
তত্সালতালাম্রমধূকনীপ- কদম্বসর্জার্জুনকর্ণিকারৈঃ। তপাত্যযে পুষ্পধরৈরুপেতং মহাবনং রাষ্ট্রপতির্দদর্শ
সাল, তাল, মধূক, কদম্ব, সার্জ, অর্জুন ও কর্ণিকার গাছে ভরা, গ্রীষ্মের শেষে ফুলে ছেয়ে থাকা সেই মহাবন রাজা দেখলেন।
মহাদ্রুমাণাং শিখরেষু তস্থু- র্মনোরমাং বাচমুদীরযন্তঃ। মযূরদাত্যূহচকোরসঙ্ঘা- স্তস্মিন্বনে বর্হিণকোকিলাশ্চ
বড় বড় গাছের শিখরে ময়ূর, দাতিউহ, চকর, বক, বর্ণা ও কোকিলের দল সুন্দর স্বরে ডাকছিল সেই অরণ্যে।
করেণুযূথৈঃ সহ যূথপানাং মদোত্কটানামচলপ্রভাণাম্। মহান্তি যূথানি মহাদ্বিপানাং তস্মিন্বনে রাষ্ট্রপতির্দদর্শ
সেই অরণ্যে রাজা দেখলেন, বড় বড় হাতির ঝাঁক, দলপতি এবং স্ত্রীহাতিদের নিয়ে, মাতাল হয়ে পাহাড়ের মতো দীপ্তি ছড়াচ্ছে।
মনোরমাং ভোগবতীমুপেত্য পূতাত্মনাং চীরজটাধরাণাম্। তস্মিন্বনে ধর্মভৃতাং নিবাসে দদর্শ সিদ্ধর্ষিগণাননেকান্
মনোরম ভোগবতী নদীর কাছে, পবিত্র চিত্ত, ছাল ও জটা পরিহিত সাধুদের বাসস্থানে, তিনি বহু সিদ্ধ ঋষিদের দেখলেন, যারা ধর্মের আশ্রয়।
ততঃ স যানাদবরুহ্য রাজা সভ্রাতৃকঃ সজনঃ কাননং তত্। বিবেশ ধর্মাত্মবতাং বরিষ্ঠ- স্ত্রিবিষ্টপং শক্র ইবামিতৌজাঃ
তারপর রাজা, ভাই ও সঙ্গীদের নিয়ে যান থেকে নেমে, সেই অরণ্যে প্রবেশ করলেন—ধর্মপরায়ণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অপার শক্তিসম্পন্ন, যেন স্বয়ং ইন্দ্র স্বর্গে প্রবেশ করছেন।
তং সত্যসন্ধং সহিতাঽভিপেতু- র্দিদৃক্ষবশ্চারণসিদ্ধসঙ্ঘাঃ। বনৌকসশ্চাপি নেরন্দ্রসিংহং মনস্বিনং তং পরিবার্য তস্থুঃ
তখন সত্যনিষ্ঠ সেই রাজাকে দেখার ইচ্ছায় চারণ ও সিদ্ধদের দল একসঙ্গে এলেন; বনবাসীরাও সেই রাজসিংহ, জ্ঞানী রাজাকে ঘিরে দাঁড়ালেন।
স তত্রবৃদ্ধানভিবাদ্য সর্বান্ প্রত্যর্চিতো রাজবদ্দেববচ্চ। বিবেশ সর্বৈঃ সহিতো দ্বিজাগ্র্যৈঃ কৃতাঞ্জলির্ধর্মভৃতাং বরিষ্ঠঃ
সেখানে তিনি সকল প্রবীণকে প্রণাম করলেন, আর রাজা ও দেবতার মতো সম্মান পেলেন; সকল শ্রেষ্ঠ দ্বিজের সঙ্গে, করজোড়ে, ধর্মপরায়ণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ প্রবেশ করলেন।
স পুণ্যশীলঃ পিতৃবন্মহাত্মা তপস্বিভির্মপরৈরুপেত্য। প্রত্যর্চিতঃ পুষ্পধরস্য মূলে মহাদ্রুমস্যোপবিবেশ রাজা
সেই পুণ্যবান, মহাত্মা রাজা, পিতার মতো, অন্য তপস্বীদের সঙ্গে এসে, পুষ্পে ভরা মহাবৃক্ষের তলায় সম্মানিত হয়ে বসে পড়লেন।
ভীমশ্চ কৃষ্ণা চ ধনংজযশ্চ যমৌ চ তে চানুচরা নরেন্দ্রম্। বিমুচ্যবাহানবশাশ্চ সর্বে তত্রোপতস্থুর্ভরতপ্রবর্হাঃ
ভীম, কৃষ্ণা, ধনঞ্জয়, যমজ দুই ভাই এবং তাঁদের অনুচররা, রাজন, ঘোড়া ছেড়ে ও রথ রেখে, সবাই একত্রে সেখানে উপস্থিত হলেন, ভরত বংশের শ্রেষ্ঠরা।
লতাবতানাবনতঃ স পাণ্ডবৈ- র্মহাদ্রুমঃ পঞ্চভিরেব ধন্বিভিঃ। বভৌ নিবাসোপগতৈর্মহাত্মভি- র্মহাগিরির্বারণযূথপৈরিব
লতা ও ডালে নত হয়ে থাকা সেই বিশাল বৃক্ষটি, পাঁচজন ধনুর্ধারী পাণ্ডবের আশ্রয়ে, যেন গর্জনরত হাতির পাল ঘেরা এক মহাপর্বতের মতো দীপ্তি ছড়াচ্ছিল।
তত্কাননং প্রাপ্য নরেন্দ্রপুত্রাঃ সুখোচিতা বাসমুপেত্য কৃচ্ছ্রম্। বিজহ্রুরিনদ্রপ্রতিমাঃ শিবেষু সরস্বতীসালবনেষু তেষু
সেই অরণ্যে পৌঁছে, রাজপুত্ররা, যারা আরামে অভ্যস্ত, কষ্টকর বনবাসে প্রবেশ করলেন এবং সিংহের মতো গর্জন করে, সরস্বতী নদীর তীরে শালবনের পবিত্র বনে আনন্দে বিচরণ করতে লাগলেন।
যতীংশ্চ রাজা স মুনীংশ্চ সর্বাং স্তস্মিন্বনে মূলফলৈরুদগ্রৈঃ। দ্বিজাতিমুখ্যানৃষভঃ কুরূণাং সংতর্পযামাস মহানুভাবঃ
সেই অরণ্যে, কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও মহাত্মা রাজা, সমস্ত ঋষি ও মুনিদের এবং প্রধান দ্বিজদের প্রচুর কন্দমূল ও ফল দিয়ে তৃপ্ত করলেন।
ইষ্টীশ্চ পিত্র্যাণি তথা ক্রিযাশ্চ মহাবনে বসতাং পাণ্ডবানাম্। পুরোহিতস্তত্র সমৃদ্ধতেজা- শ্চকার ধৌম্যঃ পিতৃবন্নৃপাণাম্
মহাবনে পাণ্ডবরা বাস করার সময়, তাঁদের পুরোহিত, দীপ্তিমান ধৌম্য, রাজাদের জন্য পিতৃপুরুষের শ্রাদ্ধ ও অন্যান্য আচার-বিধি পিতার মতো নিষ্ঠায় সম্পন্ন করতেন।
অপেত্য রাষ্ট্রাদ্বসতাং তু তেষা- মৃষিঃ পুরাণোঽতিথিরাজগাম। তমাশ্রমং তীব্রসমৃদ্ধতেজা মার্কণ্ডেযঃ শ্রীমতাং পাণ্ডবানাম্
রাজ্য থেকে দূরে বাস করার সময়, এক প্রাচীন ঋষি, প্রবল তেজস্বী মাৰ্কণ্ডেয়, পাণ্ডবদের আশ্রমে অতিথি হয়ে এলেন।
তমাগতং জ্বলিতহুতাশনপ্রভং মহামনাঃ কুরুবৃষভো যুধিষ্ঠিরঃ। অপূজযত্সুরঋষিমানবার্চিতং মহামুনিং হ্যনুপমসত্ববীর্যবান্
কুরুদের মহাত্মা যুধিষ্ঠির, দেবতা, ঋষি ও মানুষের পূজিত, অগ্নির মতো দীপ্তিমান, তুলনাহীন শক্তি ও সাহসের অধিকারী সেই মহামুনি মাৰ্কণ্ডেয়কে যথাযথ সম্মান জানালেন।
স সর্ববিদ্দ্রৌপদীং বীক্ষ্য দীনাং যুধিষ্টিরং ভীমসেনার্জুনৌ চ। সংস্মৃত্যরামং মনসা মহাত্মা তপস্বিমধ্যেঽস্মযতামিতৌজাঃ
সর্বজ্ঞ ঋষি মাৰ্কণ্ডেয়, দ্রৌপদীকে দুঃখিত দেখে, যুধিষ্ঠির, ভীম ও অর্জুনকে দেখে, মনে মনে রামচন্দ্রকে স্মরণ করলেন এবং তপস্বীদের মাঝে দীপ্তিময় হাসলেন।
তং ধর্মরাজো বিমনা ইবাব্রবী- ত্সর্বে হ্রিযা সন্তি তপস্বিনোঽমী। ভবানিদং কিং স্মযতীব হৃষ্ট- স্তপস্বিনাং পশ্যতাং মামুদীক্ষ্য
তখন ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির কিছুটা বিমর্ষ হয়ে বললেন, 'এখানে সকল তপস্বীরা লজ্জায় উপস্থিত আছেন; আপনি কেন আমাকে দেখে, তপস্বীদের সামনে আনন্দিত হয়ে হাসছেন?'
ন তাত হৃষ্যামি ন চ স্মযামি প্রহর্ষজো মাং ভজতেন দর্পঃ। তবাপদং ত্বদ্য সমীক্ষ্য রামং সত্যব্রতং দাশরথিং স্মরামি
'না, প্রিয়জন, আমি আনন্দে হাসছি না, আমার মনে কোনো গর্ব নেই। কিন্তু তোমার এই কষ্ট দেখে, সত্যব্রত দাশরথী রামচন্দ্রকে স্মরণ করছি।'
স চাপি রাজা সহ লক্ষ্মণেন বনে নিবাসং পিতুরেব শাসনাত্। ধন্বী চরন্পার্থ মযৈব দৃষ্টো গিরে পুরা ঋষ্যমূকস্য সানৌ
'সেই রাজাও, লক্ষ্মণসহ, পিতার আদেশে বনে বাস করেছিলেন; ধনুর্বান হাতে, পার্থ, আমি নিজে বহু আগে ঋষ্যমূক পর্বতের ঢালে তাঁকে দেখেছিলাম।'
সহস্রনেত্রপ্রতিমো মহাত্মা যমস্য নেতা নমুচেশ্চ হন্তা। পিতুর্নিদেশাদনঘঃ স্বধর্মং চরন্বনে দাশরথিশ্চকার
'দাশরথপুত্র সেই মহাত্মা, হাজারচক্ষু ইন্দ্রের মতো দীপ্তিমান, যমরাজের নেতা, নমুচির বধকারী, পিতার আদেশে নির্দোষভাবে নিজের ধর্ম পালন করেছিলেন।'
স চাপি শক্রস্ সমপ্রভাবো মহানুভাবঃ সমরেষ্বজেযঃ। বিহায ভোগানচরদ্বনেষু নেশে বলস্যেতি চরেদধর্মম্
'তিনি শক্রদের মতো শক্তিশালী, যুদ্ধে অপরাজেয়, ভোগ বিলাস ত্যাগ করে অরণ্যে বাস করেছিলেন; তিনি কখনো শক্তির উপর নির্ভর করেননি, বরং ধর্মকেই অনুসরণ করেছেন।'
ভাপাশ্চ নাভাগভগীরথাদযো মহীমিমাং সাগরান্তাং বিজিত্য। সত্যেন তেঽপ্যজযস্তাত লোকা- ন্নেশে বলস্যেতি চরেদধর্মম্
'ভাপ, নাভ, ভাগীরথ ও অন্যান্য রাজারা, এই সমুদ্রবেষ্টিত পৃথিবী জয় করার পরও, কেবল সত্যের দ্বারা স্বর্গ লাভ করেছিলেন; তাঁরা শক্তির উপর নির্ভর করেননি, বরং ধর্মকেই অনুসরণ করেছেন।'
অলর্কমাহুর্নবর্য সন্তং সত্যব্রতং কাশিকরূশরাজম্। বিহায রাজ্যানি বসূনি চৈব নেশে বলস্যেতি চরেদধর্মম্
'আলর্ক, কাশী ও কুরু দেশের সত্যনিষ্ঠ শ্রেষ্ঠ রাজা, রাজ্য ও ধনসম্পদ ত্যাগ করেছিলেন; তিনিও শক্তির উপর নির্ভর করেননি, বরং ধর্মকেই অনুসরণ করেছেন।'
ধাত্রা বিধির্যো বিহিতঃ পুরাণৈ- স্তং পূজযন্তো নরবর্য সন্তঃ। সপ্তর্ষযঃ পার্থ দিবি প্রভান্তি নেশে বলস্যেতি চরেদধর্মম্
'সেই প্রাচীন বিধান, যা স্রষ্টা নির্ধারণ করেছেন, মহাপুরুষেরা তা পূজা করেন; সাতজন ঋষি, পার্থ, স্বর্গে দীপ্তিমান হয়ে বিরাজ করছেন, তাঁরা কখনো শক্তির উপর নির্ভর করেননি, বরং ধর্মকেই অনুসরণ করেছেন।'
মহাবলান্পর্বতকূটমাত্রা- ন্বিষাণিনঃ পশ্য গজান্নরেন্দ্র। স্থিতান্নিদেশে নরবর্য ধাতু- র্নেশে বলস্যেতি চরেদধর্মম্
'রাজন, দেখো, পাহাড়সম বিশাল দন্তযুক্ত মহাবলশালী হাতিরা, স্রষ্টার আদেশে স্থির হয়ে আছে; তারাও শক্তির উপর নির্ভর করে না, বরং ধর্মকেই অনুসরণ করে।'
সর্বাণি ভূতানি নরেন্দ্র পশ্য তথা যথাবদ্বিহিতং বিধাত্রা। স্বযোনিতঃ কর্ম সদাচরন্তি নেসে বলস্যেতি চরেদধর্মম্
'রাজন, দেখো, সমস্ত প্রাণী, স্রষ্টার বিধান অনুযায়ী, জন্ম থেকে নিজ নিজ কর্ম করে চলে; তারা কখনো শক্তির উপর নির্ভর করে না, বরং ধর্মকেই অনুসরণ করে।'