অথাধিরুহ্য সস্ত্রীকা উদাসীনা ব্যলোকযন্। ন হি রথ্যাস্তদা শক্যা গন্তুং তাশ্চ জনাকুলাঃ
তারা স্ত্রীদের নিয়ে উপরে উঠে চুপচাপ তাকিয়ে রইল; তখন রাস্তাগুলো এত ভিড় ছিল যে চলার উপায় ছিল না।
আরুহ্য স্মানতাস্তত্র দীনাঃ পশ্যন্তি পাণ্ডবান্। পদাতিং বর্জিতচ্ছত্রং চেলভূষণবর্জিতম্
ওইভাবে উপরে উঠে, দুঃখে ভরা মানুষগুলো দেখল, পাণ্ডবরা হেঁটে যাচ্ছেন, রাজপুত্র ছাতা ছাড়াই, গয়না ছাড়াই।
বল্কলাজিনসংবীতং পার্থং দৃষ্ট্বা জনাস্তদা। ঊচুর্বহুবিধা বাচো ভৃশোপহতচেতসঃ
মানুষেরা যখন দেখল পার্থ বাকল ও কৃষ্ণমৃগচর্ম পরে আছেন, তখন তারা নানা কথা বলতে লাগল, তাদের মন ছিল খুবই কষ্টে।
যং যান্তমনুযাতি স্ম চতুরঙ্গবলং মহত্। তমেকং কৃষ্ণযা সার্ধমনুগচ্ছন্তি পাণ্ডবাঃ
যার পেছনে একসময় বিশাল চতুরঙ্গ সেনা চলত, আজ তাঁকে শুধু পাণ্ডবরা আর কৃষ্ণা একসাথে অনুসরণ করছেন।
চত্বারো ভ্রাতরশ্চৈব ধৌম্যশ্চৈব পুরোহিতঃ। ভীমার্জুনৌ বারযিত্বা নিকৃত্যা বদ্ধকার্মুকৌ
চার ভাই ও পুরোহিত ধৌম্য, ভীম ও অর্জুন—তাদের ধনুক কৌশলে বেঁধে রেখে—সবাই একসাথে চলেছেন।
ধর্ম এবাস্থিতো যেন ত্যক্ত্বা রাজ্যং মহাত্মনা। যা ন শক্যা পুরা দ্রষ্টুং ভূতৈরাকাশগৈরপি
যিনি শুধু ধর্মে স্থিত থেকে রাজ্য ত্যাগ করলেন, মহাত্মা—যাঁকে একসময় আকাশচারী দেবতারা পর্যন্ত দেখতে পেতেন না।
তামদ্য কৃষ্ণাং পশ্যন্তি রাজমার্গগতা জনাঃ। অঙ্গরাগোচিতাং কৃষ্ণাং রক্তচন্দনসেবিনীম্
আজ রাজপথে মানুষ দেখছে কৃষ্ণাকে, যিনি আগে দামী সুগন্ধি ও লাল চন্দন ব্যবহার করতেন।
বর্ষমুষ্ণং চ শীতং চ নেষ্যত্যাশু বিবর্ণতাম্। অদ্য নূনং পৃথা দেবী সত্যমাবিশ্য ভাষতে
গরম ও ঠান্ডায় তিনি দ্রুতই রং হারাবেন; আজ নিশ্চয়ই কুন্তী দেবী সত্যি বলেছিলেন।
পুত্রান্স্নুষাং চ দেবী তু দ্রষ্টুমদ্যাথ নার্হতি। নির্গুণস্যাপি পুত্রস্য কথং স্যাহুঃ স্বদর্শনম্
আজ দেবী কুন্তীকে তাঁর পুত্র ও পুত্রবধূদের দেখা উচিত নয়; এমনকি দোষী ছেলেকেও মা কীভাবে দেখতে পারেন?
কিম্পুনর্যস্য লোকোঽযং জিতো বৃত্তেন কেবলম্। আনৃশংস্যমনুক্রোশো ধৃতিঃ শীলং দমঃ শমঃ
তাঁর কথা আর কী বলব, যিনি শুধু নিজের আচরণ দিয়েই সারা পৃথিবী জয় করেছেন—দয়া, সহানুভূতি, ধৈর্য, চরিত্র, সংযম, শান্তি।
পাণ্ডবং শোভযন্ত্যেতে ষড্গুণাঃ পুরুষোত্তমম্। তস্মাদস্যোপঘাতেন প্রজাঃ পরমপীডিতাঃ
এই ছয়টি গুণ মহাপুরুষ পাণ্ডবকে শোভা দেয়; তাই তাঁর কষ্টে সবাই খুবই দুঃখিত।
ঔদকানীব সত্বানি গ্রীষ্মে সলিলসঙ্ক্ষযাত্। পীডযা পীডিতং সর্বং জগদস্য জগত্পতেঃ
যেমন গ্রীষ্মে জল কমে গেলে জলনির্ভর প্রাণীরা কষ্ট পায়, তেমনি এই পৃথিবীর অধিপতির দুঃখে সবাই কষ্ট পাচ্ছে।
মূলস্যৈবোপঘাতেন বৃক্ষঃ পুষ্পফলোপগঃ। মূলং হ্যেষ মনুষ্যাণাং ধর্মরাজো মহাদ্যুতিঃ
গাছের মূল ক্ষতিগ্রস্ত হলে যেমন ফুল-ফল-পাতা শুকিয়ে যায়, তেমনি ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরই মানুষের মূল।
পুষ্পং ফলং চ পত্রং চ শাখাস্তস্যেতরে জনাঃ। তে ভ্রাতর ইব ক্ষিপ্রং সপুত্রাঃ সহবান্ধবাঃ
ফুল, ফল, পাতা—এরা সব অন্য মানুষ, তাঁর ডালপালা; ভাইদের মতো সবাই শীঘ্রই ছেলেমেয়ে ও আত্মীয়দের নিয়ে চলে যাবে।
গচ্ছন্তমনুগচ্ছামো যেন গচ্ছতি পাণ্ডবঃ। উদ্যানানি পরিত্যজ্য ক্ষেত্রাণি চ গৃহাণি চ
যেদিকে পাণ্ডব যাবেন, আমরাও সেদিকে যাব, আমাদের বাগান, ক্ষেত আর ঘরবাড়ি ফেলে রেখে।
একদুঃখসুখাঃ পার্থমনুযাম সুধার্মিকম্। সমুচ্ছ্রিতপতাকানি পরিধ্বস্তাজিরাণি চ
তাঁর সুখ-দুঃখ ভাগ করে নিয়ে, চলুন আমরা সৎ পার্থকে অনুসরণ করি, পতাকা উড়ছে আর উঠোনগুলো ভেঙে পড়েছে।
উপাত্তধনধান্যানি হৃতসারাণি সর্বশঃ। রজসাঽপ্যবকীর্ণানি পরিত্যক্তানি দৈবতৈঃ
যে ধন-ধান্য আমরা জোগাড় করেছিলাম, তার সবটুকু আসলই কেড়ে নেওয়া হয়েছে, ধুলায় ঢেকে পড়ে আছে, দেবতারা পর্যন্ত ছেড়ে দিয়েছেন।
মূষকৈঃ পরিধাবদ্ভিরুদ্বলৈরাবৃতানি চ। অপেতোদকধূমানি হীনসংমার্জনানি চ
সেইসব ঘরজুড়ে শক্তিশালী ইঁদুর ছুটোছুটি করছে, জল-ধোঁয়া কিছুই নেই, ঠিকমতো ঝাড়ু দেওয়াও হয়নি।
প্রনষ্টবলিকর্মেজ্যামন্ত্রহোমজপানি চ। দুষ্কালেনেব ভগ্নানি ভিন্নভাজনবন্তি চ
বলি, যজ্ঞ, মন্ত্র, হোম, জপ—সবই হারিয়ে গেছে; যেন কোনো দুর্যোগে সব ভেঙে চুরমার, পাত্রগুলোও ভাঙা।
অস্মত্ত্যক্তানি বেশ্মানি সৌবলঃ প্রতিপদ্যতাম্। বনং নগরমেবাস্তু যেন গচ্ছন্তি পাণ্ডবাঃ
আমরা যে বাড়িগুলো ছেড়ে যাচ্ছি, সেগুলো সৌবল নিক; যাদের জন্য পাণ্ডবরা বনবাসে যাচ্ছেন, তাদের কাছে বনই যেন শহর হয়ে ওঠে।
অস্মাভিশ্চ পরিত্যক্তং পুরং সম্পদ্যতাং বনম্। বিলানি দংষ্ট্রিণঃ সর্বে বানি মৃগপক্ষিণঃ
আমরা যে নগর ছেড়ে যাচ্ছি, তা যেন বন হয়ে যায়; সব গর্ত দাঁতওয়ালা জন্তুদের জন্য, আর বনের অংশ হোক পশু-পাখিদের।
ত্যজন্ত্বস্মদ্ভযাদ্ভীতা গজাঃ সিংহা বনান্যপি। অনাক্রান্তং প্রপদ্যন্তঃ সেবমানং ত্যজন্তু চ
আমাদের ভয়ে হাতি-সিংহরা যেভাবে বন ছেড়ে পালায়, তেমনি যারা এখনও আসেনি বা যারা সেবা করছে, তারাও যেন চলে যায়।
তৃণমাংসফলাদানাং দেশাংস্ত্যক্ত্বা মৃগদ্বিজাঃ। বযং পার্থৈর্বনে সম্যক্সহ বত্স্যাম নির্বৃতাঃ
ঘাস, মাংস আর ফলের জন্য যারা থাকে, সেই পশু-পাখিরা এই অঞ্চল ছেড়ে যাক; আমরা পাণ্ডবদের সঙ্গে বনেই আনন্দে থাকব।
ইত্যেবং বিবিধা বাচো নানাজনসমীরিতাঃ। শুশ্রাব পার্থঃ শ্রুত্বা চ ন বিচক্রেঽস্য মানসম্
এভাবে নানা মানুষের মুখে নানা কথা শুনলেন পার্থ; শুনেও তাঁর মন একটুও বিচলিত হল না।
ততঃ প্রাসাদসংস্থাস্তু সমন্তাদ্বৈ গৃহে গৃহে। ব্রাহ্মণক্ষত্রিযবিশাং শূদ্রাণাং চৈব যোষিতঃ
তারপর রাজপ্রাসাদের চারদিকের ঘর থেকে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য আর শূদ্রদের স্ত্রীলোকেরা বেরিয়ে এলেন।
গত্বা স্বগৃহজালানি উত্পাট্যাবরণানি চ। দদৃশুঃ পাণ্ডবান্দীনান্বল্কলাজিনবাসসঃ
নিজেদের বাড়ির আড়াল সরিয়ে তাঁরা দেখলেন, পাণ্ডবরা কত দুঃখে, বাকল আর চামড়ার পোশাক পরে দাঁড়িয়ে।
কৃষ্ণাং ত্বদৃষ্টপূর্বাং তাং ব্রজন্তীং পদ্ভিরেব চ। একবস্ত্রাং রুদন্তীং তাং মুক্তকেশীং রজস্বলাম্
তাঁরা দেখলেন কৃষ্ণাকে—যাঁকে আগে কখনও দেখেননি—তিনি খালি পায়ে, একটিমাত্র কাপড় পরে, চুল খোলা, কাঁদতে কাঁদতে, ঋতুমতী অবস্থায় চলেছেন।
দৃষ্ট্বা তদা স্ত্রিযঃ সর্বা বিবর্ণবদনা ভৃশম্। বিলপ্য বহুধা মোহাদ্দুঃখশোকেন পীডিতাঃ। হাহা ধিগ্ধিগ্ধিগিত্যুক্ত্বা নেত্রৈরশ্রূণ্যবর্তযন্
তখন সব নারী, মুখ ফ্যাকাশে হয়ে, নানা ভাবে বিলাপ করতে লাগলেন, দুঃখ-শোকে কাতর হয়ে, 'হায়! লজ্জা! লজ্জা!' বলতে বলতে চোখের জল মুছলেন।
জনস্যাথ বজঃ শ্রুত্বা স রাজা ভ্রাতৃভিঃ সহ। উদ্দিশ্য বনাবাসায প্রতস্থে কৃতনিশ্চযঃ
তারপর, জনতার কান্নার শব্দ শুনে, রাজা ভাইদের নিয়ে বনবাসে যাওয়ার পাকা সিদ্ধান্ত নিলেন।
তস্মিন্সম্প্রস্থিতে কৃষ্ণা পৃথাং প্রাপ্য যশস্বিনীম্। অপৃচ্ছদ্ভৃশদুঃখার্তা যাশ্চান্যাস্তত্র যোষিতঃ
তাঁরা যাত্রা শুরু করলে, কৃষ্ণা খুব কষ্টে পড়ে যশস্বিনী পৃথার কাছে গেলেন, সঙ্গে অন্য নারীরাও ছিলেন, আর প্রশ্ন করলেন।