সভ্যাস্ত্বমী রাজপুত্র্যাহ্বযন্তি মন্যে প্রাপ্তঃ সংশযঃ কৌরবাণাম্। ন বৈ সমৃদ্দিং পালযতে লঘীযান্ যস্ত্বাং সভাং নেষ্যতি রাজপুত্রি
সভা তোমাকে ডাকছে, রাজকুমারী; মনে হয় কৌরবদের মধ্যে বড় সন্দেহ তৈরি হয়েছে। যে তোমাকে সভায় নিয়ে যাবে না, রাজকুমারী, সে আমাদের কল্যাণ রক্ষা করে না।
এবং নূনং ব্যদধাত্সংবিধাতা স্পর্শাবুভৌ স্পৃশতো বৃদ্ধবালৌ। ধর্মং ত্বেকং পরমং প্রাহ লোকে স নঃ শমং ধাস্যতি গোপ্যমানঃ
নিশ্চয়ই বিধাতা এমনভাবে ব্যবস্থা করেছেন যে বৃদ্ধ ও কিশোর সবাই এই স্পর্শে জড়িয়ে পড়েছে; তবু তিনি পৃথিবীতে একমাত্র শ্রেষ্ঠ ধর্মের কথা বলেছেন—তিনি, লুকিয়ে থাকলেও, আমাদের শান্তি দিন।
সোঽযং ধর্মো মা ত্যগাত্কৌরবান্বৈ সভ্যান্গত্বা পৃচ্ছ ধর্ম্যং বচো মে। তে মাং ব্রূযুর্নিশ্চিতং তত্করিষ্যে ধর্মাত্মানো নীতিমন্তো বরিষ্ঠাঃ
তাই, কৌরবগণ, এই ধর্ম কখনও ত্যাগ কোরো না। সভায় গিয়ে আমার ন্যায়সংগত প্রশ্নটি সবাইকে জিজ্ঞেস করো। যারা সত্যনিষ্ঠ, জ্ঞানী ও শ্রেষ্ঠ, তারা যা বলবে, আমি তাই করব।
শ্রুত্বা সূতস্তদ্বচো যাজ্ঞসেন্যাঃ সভাং গত্বা প্রাহ বাক্যং তদানীম্। অধোমুখাস্তে ন চ কিঞ্চিদূচু- র্নির্বন্ধং তং ধার্তরাষ্ট্রস্য বুদ্ধ্বা
যজ্ঞসেনীর কথা শুনে সারথি সভায় গিয়ে সেই কথা বলল। কিন্তু সবাই মুখ নিচু করে চুপ করে রইল, দুর্যোধনের জেদ বুঝে কিছুই বলল না।
যুধিষ্ঠিরস্তু তচ্ছ্রুত্বা দুর্যোধনচিকীর্ষিতম্। দ্রৌপদ্যাঃ সংমতং দূতং প্রাহিণোদ্ভরতর্ষভ
দুর্যোধনের ইচ্ছা শুনে, ভরতবংশের শ্রেষ্ঠ যুধিষ্ঠির, দ্রৌপদীর অনুমতি নিয়ে দূত পাঠালেন।
একবস্ত্র ত্বধোনীবো রোদমানা রজস্বলা। সভামাগম্য পাঞ্চালি শ্বশুরস্যাগ্রতো ভব
তখন, এক কাপড়ে, নিচের অংশে কাপড় জড়িয়ে, কাঁদতে কাঁদতে, ঋতুমতী অবস্থায়, পাঁচালীর সভায় এসে শ্বশুরের সামনে দাঁড়াতে হবে।
অথ ত্বামাগতাং দৃষ্ট্বা রাজপুত্রীং সভাং তদা। সভ্যাঃ সর্বে বিনিন্দেরন্মনোর্ভির্ধৃতরাষ্ট্রজম্
তখন রাজকন্যা সভায় প্রবেশ করলে, সভ্যরা সবাই মনে মনে ধৃতরাষ্ট্রপুত্রকে নিন্দা করবে।
স গত্বা ত্বরিতং দূতঃ কৃষ্ণাযা ভবনং নৃপ। ন্যবেদযন্মতং ধীমান্ধর্মরাজস্য নিশ্চিতম্
বুদ্ধিমান ও দ্রুতগামী দূত কৃষ্ণার ঘরে গিয়ে ধর্মরাজের স্থির সিদ্ধান্ত জানিয়ে দিল।
পাণ্ডবাশ্চ মহাত্মানো দীনা দুঃখসমন্বিতাঃ। সত্যেনাতিপরীতাঙ্গা নোদীক্ষন্তে স্ম কিঞ্চন
মহাত্মা পাণ্ডবরা, দুঃখে ক্লিষ্ট ও সত্যের ভারে জর্জরিত হয়ে, কিছুই বলতে পারল না।
ততস্ত্বেষাং মুখমালোক্য রাজা দুর্যোধনঃ সূতমুবাচ হৃষ্টঃ। ইহৈবৈতামানয প্রাতিকামিন্ প্রত্যক্ষমস্যাঃ কুরবো ব্রুবন্তঃ
তাদের মুখ দেখে রাজা দুর্যোধন আনন্দে সারথিকে বলল, 'প্রতীকামিনকে এখানেই নিয়ে এসো, কৌরবরা যেন তার সামনে কথা বলে।'
ততঃ সূতস্তস্য বশানুগামী ভীতশ্চ কোপাদ্দ্রুপদাত্মজাযাঃ। বিহায মানং পুনরেব সভ্যা- নুবাচ কৃষ্ণাং কিমহং ব্রবীমি
তখন সারথি তার আদেশ মেনে, দ্রুপদকন্যার রোষে ভীত হয়ে, নিজের মান ত্যাগ করে আবার কৃষ্ণাকে বলল, 'আমি সভায় গিয়ে কী বলব?'
দুঃশাসনৈষ মম সূতপুত্রো বৃকোদরাদুদ্বিজতেঽল্পচেতাঃ। স্বযং প্রগৃহ্যানয যাজ্ঞসেনীং কিং তে করিষ্যন্ত্যবশাঃ সপত্নাঃ
দুঃশাসন, এই সারথিপুত্র, অল্পবুদ্ধি ও ভীমকে ভয় পায়। তুমি নিজেই যজ্ঞসেনীকে ধরে নিয়ে এসো। তার অসহায় সতিনেরা তোমার কিছুই করতে পারবে না।
ততঃ সমুত্থায স রাজপুত্রঃ শ্রুত্বা ভ্রাতুঃ শাসনং রক্তদৃষ্টিঃ। প্রবিশ্য তদ্বেশ্ম মহারথানা- মিত্যব্রবীদ্দ্রৌপদীং রাজপুত্রীম্
তখন ভাইয়ের আদেশ শুনে, রক্তচক্ষু রাজপুত্র উঠে, মহারথীদের ঘরে গিয়ে রাজকন্যা দ্রৌপদীকে বলল।
এহ্যেহি পাঞ্চালি রাজপুত্রীম্। দুর্যোধনং পশ্য বিমুক্তলজ্জা। কুরূন্ভজস্বাযতপত্রনেত্রে ধর্মেণ লব্ধাঽসি সভাং পরৈহি
'এসো এসো, পাঁচালী রাজকন্যে! লজ্জাহীন দুর্যোধনকে দেখো। চওড়া চোখের অধিকারিণী, কৌরবদের দলে যোগ দাও; ধর্মের বিধানে সভায় তোমাকে জয় করা হয়েছে।'
ততঃ সমুত্থায সুদূর্মনাঃ সা বিবর্ণমামৃজ্য মুখং করেণ। আর্তা প্রদুদ্রাব যতঃ স্ত্রিযস্তা বৃদ্ধস্য রাজ্ঞঃ কুরুপুঙ্গবস্য
তখন, গভীর দুঃখে, সে উঠে, নিজের বিবর্ণ মুখ হাত দিয়ে মুছে, কষ্টে কাঁদতে কাঁদতে বৃদ্ধ রাজা কৌরবশ্রেষ্ঠের স্ত্রীদের দিকে ছুটে গেল।
ততো জবেনাভিসসার রোষা- দ্দুঃশাসনস্তামভিগর্জমানঃ। দীর্ঘেষু নীলেষ্বথ চোর্মিমত্সু জগ্রাহ কেশেষু নরেন্দ্রপত্নীম্
তারপর দুঃশাসন, ক্রোধে গর্জন করতে করতে, দ্রুত ছুটে গিয়ে, রাজরানিকে তার লম্বা, কালো, ঢেউ খেলানো চুল ধরে টেনে ধরল।
যে রাজসূযাবভৃথে জলেন মহাক্রতৌ মন্ত্রপূতেন সিক্তাঃ। তে পাণ্ডবানাং পরিভূয বীর্যং বলাত্প্রমৃষ্টা ধৃতরাষ্ট্রজেন
যারা রাজসূয় যজ্ঞে মন্ত্রপূত জলে স্নান করেছিল, তারা পাণ্ডবদের বীরত্বকে উপেক্ষা করে, ধৃতরাষ্ট্রপুত্রের হাতে জোর করে অপমানিত হল।
স তাং পরাকৃষ্য সভাসমীপ- মানীয কৃষ্ণামতিদীর্ঘকেশীম্। দুঃশাসনো নাথবতীমনাথব- চ্চকর্ষ বাযুঃ কদলীমিবার্তাম্
তার দীর্ঘ চুল ধরে দুঃশাসন কৃষ্ণাকে সভার মাঝে টেনে আনল, যেন রক্ষিত হয়েও সে নিরাশ্রয়, বাতাস যেমন কষ্টে কাঁপা কদলী গাছকে টেনে আনে।
সা কৃষ্ণমাণা নমিতাঙ্গযষ্টিঃ শনৈরুবাচাথ রজস্বলাঽস্মি। একং চ বাসো মম মন্দবুদ্ধে সভাং নেতুং নার্হসি মামনার্য
লজ্জায় দেহ নত করে কৃষ্ণা শান্ত স্বরে বলল, 'আমি ঋতুমতী, আমার গায়ে একটিই কাপড়, হে মূর্খ, আমাকে সভায় টেনে নেওয়া তোমার উচিত নয়, হে অধর্মী।'
ততোঽব্রবীত্তাং প্রসভং নিগৃহ্য কেশেশু কৃষ্ণেষু তদা স কৃষ্ণাম্। কৃষ্ণং চ জিষ্ণুং চ হরিং নরং চ ত্রাযায বিক্রোশতি যাজ্ঞসেনি
তখন, কৃষ্ণার কালো চুল জোর করে ধরে, দুঃশাসন তাকে বলল, আর যজ্ঞসেনী কৃষ্ণ, অর্জুন, ভীম ও ধর্মের কাছে চিৎকার করে রক্ষা চাইতে লাগল।
রজস্বলা বা ভব যাজ্ঞসেনি একাম্বরা বাপ্যথবা বিবস্ত্রা। দ্যূতে জিতা চাসি কৃতাঽসি দাসী দাসীষু বাসশ্চ যথোপজোষম্
হে যজ্ঞসেনীর কন্যা, তুমি ঋতুমতী হও, একটিমাত্র কাপড় পরিহিতা হও, কিংবা সম্পূর্ণ উলঙ্গ হও— তুমি পাশার খেলায় হেরে দাসী হয়েছ, অথবা দাসীদের সঙ্গে যেমন ইচ্ছা বাস করছ—
প্রকীর্ণকেশী পতিতার্ধবস্ত্রা দুঃশাসনেন ব্যবধূযমানা। হীমত্যমর্ষেণ চ দহ্যমানা শনৈরিদং বাক্যমুবাচ কৃষ্ণা
কৃষ্ণার চুল এলোমেলো, অর্ধেক কাপড় খসে পড়েছে, দুঃশাসন তাঁকে টেনে নিয়ে যাচ্ছে, লজ্জা আর ক্রোধে দগ্ধ হচ্ছেন— ধীরে ধীরে কৃষ্ণা এই কথা বললেন:
ইমে সমাযামুপনীতশাস্ত্রাঃ ক্রিযাবন্তঃ সর্ব এবেন্দ্রকল্পাঃ। গুরুস্থানা গুরবশ্চৈব সর্বে তেষামগ্রে নোত্সহে স্থাতুমেবম্
এখানে যারা জড়ো হয়েছেন, তাঁরা সকলেই শাস্ত্রে পারদর্শী, আচরণে সিদ্ধ, ইন্দ্রের মতো মহৎ; সকলেই গুরুজনের আসনে উপযুক্ত— তাঁদের সামনে আমি এভাবে দাঁড়াতে পারি না।
নশংসকর্মংস্ত্বমনার্যবৃত মা মা বিবস্ত্রাং কুরু মা বিকার্ষীঃ। ন মর্ষযেযুস্তব রাজপুত্রাঃ সেন্দ্রাপি দেবা যদি তে সহাযাঃ
তোমার এই কাজ লজ্জার, তুমি অধর্মাচরণ করছো; আমাকে উলঙ্গ কোরো না, এমন কাজ কোরো না! রাজপুত্ররা, এমনকি ইন্দ্র ও দেবতারা তোমার সহায় হলেও, কেউ এই অপমান সহ্য করবে না।
ধর্মে স্থিতো ধর্মসুতো মহাত্মা ধর্মশ্চ সূক্ষ্মো নিপুণোপলক্ষ্যঃ। বাচাপি ভর্তুঃ পরমাণুমাত্র- মিচ্ছামি দোষং ন গুণান্বিসৃজ্য
ধর্মপুত্র, মহাত্মা যুধিষ্ঠির ধর্মে অটল রয়েছেন, আর ধর্ম খুব সূক্ষ্ম, তা বুঝতে দক্ষতা লাগে; আমি কথাতেও দোষ খুঁজে গুণ ছাড়তে চাই না।
ইদং ত্বকার্যং কুরুবীরমধ্যে রজস্বলাং যত্পরিকর্ষসে মাম্। ন চাপি কশ্চিত্কুরুতেঽত্র কুত্সাং ধ্রুবং তবেদং মতমভ্যুপেতঃ
তুমি কৌরব বীরদের মাঝে আমাকে, ঋতুমতী অবস্থায়, টেনে নিয়ে যাচ্ছো— এ কাজ একেবারেই অনুচিত; অথচ এখানে কেউ কিছু বলে না— নিশ্চয়ই সবাই তোমার সঙ্গে একমত।
ধিগস্তু নষ্টঃ খলু ভারতানাং ধর্মস্তথা ক্ষত্রবিদাং চ বৃত্তম্। যত্র হ্যতীতাং কুরুধর্মবেলাং প্রেক্ষন্তি সর্বে কুরবঃ সভাযাম্
হায়! ভরতবংশের ধর্ম নষ্ট হয়েছে, আর ক্ষত্রিয়দের আচরণও; কারণ সভায় সবাই চুপচাপ দেখছে, যখন ধর্মের সীমা লঙ্ঘিত হচ্ছে।
দ্রোণস্য ভীষ্মস্য চ নাস্তি সত্ত্বং ক্ষত্তুস্তথৈবাস্য চনাস্তি সত্ত্বং ক্ষত্তুস্তথৈবাস্য মহাত্মনোপি। ন লক্ষযন্তি কুরুবৃদ্ধমুখ্যাঃ
দ্রোণ, ভীষ্ম, বিদুর— কারও মধ্যেই সাহস নেই, এমনকি এই মহাত্মা রাজাতেও নেই; কৌরবদের প্রধান বৃদ্ধরাও ঠিক-ভুল বুঝতে পারছেন না।
তথা ব্রুবন্তী করুণং সুমধ্যমা ভর্তৄন্কটাক্ষৈঃ কুপিতানপশ্যত্। সা পাণ্ডবান্কোপপরীতদেহা- ন্সন্দীপযামাস কটাক্ষপাতৈঃ
এভাবে করুণ স্বরে বলার সময়, কোমলকান্তি কৃষ্ণা রাগে স্বামীদের দিকে তাকালেন; তাঁর দেহ ক্রোধে জ্বলছিল, সেই দৃষ্টিতে পাণ্ডবদের অন্তরও জ্বালিয়ে দিলেন।
হৃতেন রাজ্যেন তথা ধনেন রত্নৈশ্চ মুখ্যৈর্ন তথা বভূব। যথা ত্রপাকোপসমীরিতেন কৃষ্ণাকটাক্ষেণ বভূব দুঃখম্
রাজ্য, ধন, রত্ন হারানোর কষ্ট এত ছিল না, যতটা লজ্জা আর ক্রোধে কৃষ্ণার দৃষ্টিতে জেগেছিল।