ন্যস্তমাত্রস্য তস্যাঙ্কে ভুজাবভ্যধিকাবুভৌ। পেততুস্তচ্চ নযনং ন্যমজ্জত ললাটজম্
শিশুটিকে কোলে বসানো মাত্রই তার দুই হাত বড় হয়ে উঠল; কপালের চোখটি পড়ে গিয়ে ডুবে গেল।
তদ্দৃষ্ট্বা ব্যথিতা ত্রস্তা বরং কৃষ্ণমযাচত। দদস্ব মে বরং কৃষ্ণ ভযার্তাযা মহাভুজ
এ দেখে তিনি ভীষণ ভয়ে ও দুশ্চিন্তায় পড়ে কৃষ্ণকে বললেন, 'কৃষ্ণ, আমি ভীত, দয়া করে আমাকে একটি বর দাও, মহাবাহু।'
ত্বং হ্যার্তানাং সমাশ্বাসো ভীতানামভযপ্রদঃ। এবমুক্তস্ততঃ কৃষ্ণঃ সোঽব্রবীদ্যদুনন্দনঃ
'তুমি দুঃখীদের আশ্রয়, ভীতদের নির্ভয় দান করো।' এভাবে বললে যাদুবংশের আনন্দ কৃষ্ণ উত্তর দিলেন।
মা ভৈস্ত্বং দেবি ধর্মজ্ঞে ন মত্তোঽস্তি ভযং তব। দদামি কং বরং কিং চ করবাণি পিতৃষ্বসঃ
'ভয় পেয়ো না দেবী, তুমি ধর্মপরায়ণা; আমার দ্বারা তোমার কোনো ভয় নেই। কী বর চাও, কী করতে বলো, পিতার বোন।'
শক্যং বা যদি বাঽশক্যং করিষ্যাণি বচস্তব। এবমুক্তা ততঃ কৃষ্ণমব্রবীদ্যদুনন্দনম্
'সেটা সম্ভব হোক বা অসম্ভব, তোমার কথা আমি পালন করব।' এভাবে বললে তিনি যাদুবংশের আনন্দ কৃষ্ণকে বললেন—
শিশুপালস্যাপরাধান্ক্ষমেথাস্ত্বং মহাবল। মত্কৃতে যদুশার্দূল বিদ্ধ্যেনং মে বরং প্রভো
'শিশুপালের অপরাধ তুমি ক্ষমা করো মহাবলবান; আমার জন্য, যাদুবংশের সিংহ, প্রভু, এই বর দাও, তাকে রেহাই দাও।'
অপরাধশতং ক্ষাম্যং মযা হ্যস্য পিতৃষ্বসঃ। পুত্রস্য তে বধার্হস্য মা ত্বং শোকে মনঃ কৃথাঃ
'আমি তোমার পিতার বোনের ছেলের শত অপরাধও ক্ষমা করব; তোমার ছেলে মৃত্যুর যোগ্য হলেও, তুমি দুঃখ কোরো না।'
স জানন্নাত্মনো মৃত্যুং কৃষ্ণং যদুসুখাবহম্'। এবমেষ নৃপঃ পাপঃ শিশুপাঃ সুমন্দধীঃ। ত্বাং সমাহ্বযতে বীর গোবিন্দবরদর্পিতঃ
সে নিজেই জানে তার মৃত্যু হবে, আর কৃষ্ণ যাদুদের সুখদাতা; তবুও এই পাপী রাজা শিশুপাল, নির্বোধ, গোবিন্দের দেওয়া বর নিয়ে তোমাকে আহ্বান জানায়, বীর।
নৈষা চেদিপতের্বুদ্ধির্যযা ত্বাহ্বযতেঽচ্যুতম্। নূনমেব জগদ্ভর্তুঃ কৃষ্ণস্যৈব বিনিশ্চযঃ
চেদিরাজের এই বুদ্ধি নয়, যে কারণে সে অচ্যুতকে আহ্বান জানায়; নিশ্চয়ই এ বিশ্বপতির কৃষ্ণেরই ইচ্ছা।
কো হি মাং ভীমসেনাদ্য ক্ষিতাবর্হতি পার্থিবঃ। ক্ষেপ্তুং কালপরীতাত্মা যথৈষ কুলপাংসনঃ
আজকের দিনে কোন রাজা, কালগ্রস্ত হয়ে, আমাকে, ভীমসেনকে, মাটিতে ফেলতে পারে—যেমন এই বংশনাশী চেষ্টা করছে?
এষ হ্যস্য মহাবাহুস্তের্জোশশ্চ হরের্ধ্রুবম্। তমেব পুনরাদাতুং কুরুতেঽত্র মতিং হরিঃ
নিশ্চয়, এই শক্তি আর দৃঢ় সংকল্প হরিরই, যিনি মহাবাহু। এখন হরিই আবার তা ফিরে পাওয়ার জন্য মনস্থ করেছেন।
যেনৈষ কুরুশার্দূল শার্দূল ইব চেদিরাট্। গর্জত্যতীব দুর্বুদ্ধিঃ সর্বানস্মানচিন্তযন্
এই শক্তির জোরেই, কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, চেদিরাজ বাঘের মতো গর্জন করছে, আর আমাদের কাউকেই তোয়াক্কা করছে না, কারণ তার মন খারাপ।
ততো ন মমৃষে চৈদ্যস্তদ্ভীষ্মবচনং তদা। উবাচ চৈন সঙ্ক্রুদ্ধঃ পুনর্ভীষ্মমথোত্তরম্
তখন চেদিরাজ ভীষ্মের কথা সহ্য করতে পারল না; সে রাগে উত্তেজিত হয়ে আবার ভীষ্মকে জবাব দিল।
দ্বিষতাং নোঽস্তু ভীষ্মৈষ প্রভাবঃ কেশবস্য যঃ। যস্য সংস্তববক্তা ত্বং বন্দিবত্সততোত্থিতঃ
ভীষ্ম, কেশবের এই শক্তি আমাদের শত্রুদের জন্য থাকুক, কারণ তুমি তো সবসময় গায়ক-বন্দীর মতো তার প্রশংসা করছ।
সংস্তবে চমনো ভীষ্ম পরেষাং রমতে যদি। তদা সংস্তুহি রাজ্ঞস্ত্বমিমং হিত্বা জনার্দনম্
ভীষ্ম, যদি তুমি অন্যদের প্রশংসায় আনন্দ পাও, তাহলে জনার্দনকে ছেড়ে এই রাজার প্রশংসা কর।
দরদং স্তুহি বাহ্লীকমিমং পার্থিবসত্তমম্। জাযমানেন যেনেযভবদ্দারিতা মহী
দারদ আর বাহ্লিক দেশের এই শ্রেষ্ঠ রাজাকে প্রশংসা কর, যার জন্মের সময়েই পৃথিবী ফেটে গিয়েছিল।
বঙ্গাঙ্গবিষযাধ্যক্ষং সহস্রাক্ষসমং বলে। স্তুহি কর্ণমিমং ভীষ্ম মহাচাপবিকর্ষণম্
ভীষ্ম, বঙ্গ আর অঙ্গ দেশের অধিপতি, হাজার-চোখবিশিষ্ট দেবতাসম শক্তিশালী, মহাশক্তিধর ধনুর্ধর কর্ণের প্রশংসা কর।
যস্যেমে কুণ্ডলে দিব্যে সহজে দেবনির্মিতে। কবচং চ মহাবাহো বালার্কসদৃশপ্রভম্
যার এই অলৌকিক কুণ্ডল দুটো দেবতাদের হাতে গড়া, আর মহাবাহু, যার বর্ম উদীয়মান সূর্যের মতো দীপ্তিমান।
বাসবপ্রতিমো যেন জরাসন্ধোঽতিদুর্জযঃ। বিজিতো বাহুযুদ্ধেন দেহভেদং চ লম্ভিতঃ
যার হাতে, যিনি ইন্দ্রের সমান, সেই দুর্জয় জরাসন্ধ বাহুযুদ্ধে পরাজিত হয়েছিল এবং মৃত্যুর মুখে পড়েছিল।
দ্রোণং দ্রৌণিং চ সাধু ত্বং পিতাপুত্রৌ মহারথৌ। স্তুহি স্তুত্যাবুভৌ ভীষ্ম সততং দ্বিজসত্তমৌ
ভীষ্ম, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, দ্রোণ আর দ্রোণের পুত্র, এই পিতা-পুত্র দুই মহারথীর প্রশংসা করো, কারণ তারা সর্বদা প্রশংসার যোগ্য।
যযোরন্যতরো ভীষ্ম সঙ্ক্রুদ্ধঃ সচরাচরাম্। ইমাং বসুমতীং কুর্যান্নিঃ শেষামিতি মে মতিঃ
ভীষ্ম, আমার বিশ্বাস, এদের মধ্যে যে কেউ যদি রেগে যায়, তাহলে চলমান-অচল সমস্ত জগৎ ধ্বংস করে দিতে পারবে।
দ্রোণস্য হি সমং যুদ্ধে ন পশ্যামি নরাধিপম্। নাশ্বত্থাম্নঃ সমং ভীষ্ম ন চ তৌ স্তোতুমিচ্ছসি
কারণ যুদ্ধক্ষেত্রে আমি দ্রোণের সমান কোনো রাজা দেখি না, অশ্বত্থামারও নেই, তবু তুমি তাদের প্রশংসা করতে চাও না, ভীষ্ম।
পৃথিব্যাং সাগরান্তাযাং যো বৈপ্রতিসমো ভবেত্। দুর্যোধনং ত্বং রাজেন্দ্রমতিক্রম্য মহাভুজম্
সমুদ্রবেষ্টিত এই পৃথিবীতে কে তার সমান হতে পারে? তবু তুমি মহাবাহু রাজা দুর্যোধনকে উপেক্ষা করছ।
জযদ্রথং চ রাজানং কৃতাস্ত্রং দৃঢবিক্রমম্। দ্রুমং কিম্পুরুষাচার্যং লোকে প্রথিতবিক্রমম্। অতিক্রম্য মহাবীর্যং কিং প্রশংসসি কেশবম্
আর জয়দ্রথ, যিনি অস্ত্রে দক্ষ ও সাহসে অটল; ড্রুম, কিম্পুরুষদের আচার্য, যিনি খ্যাতিমান—এইসব মহাবীরদের উপেক্ষা করে কেন কেশবের প্রশংসা করছ?
বৃদ্ধং চ ভরতাচার্যং তথা শারদ্বতং কৃপম্। অতিক্রম্য মহাবীর্যং কিং প্রশংসসি কেশবম্
আর ভীষ্ম, বয়োজ্যেষ্ঠ ভরতগুরু ও শারদ্বতপুত্র কৃপাচার্য, এই দুই মহাবীরকেও উপেক্ষা করে কেন কেশবের প্রশংসা করছ?
ধনুর্ধরাণাং প্রবরং রুক্মিণং পুরুষোত্তমম্। অতিক্রম্য মহাবীর্যং কিং প্রশংসসি কেশবম্
আর ধনুর্ধরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পুরুষোত্তম রুক্মীকেও উপেক্ষা করে, এই মহাবীরকে পাশ কাটিয়ে কেন কেশবের প্রশংসা করছ?
ভীষ্মকং চ মহাবীর্যং দন্তবক্ত্রং চ ভূমিপম্। ভগদত্তং যূপকেথু জযত্সেনং চ মাগধম্
আর মহাবীর ভীষ্মক, রাজা দন্তবক্র, ভগদত্ত, ইউপকেতু আর মাগধরাজ জয়ৎসেন—
বিরাটদ্রুপদৌ চোভৌ শকুনিং চ বহদ্বলম্। বিন্দানুবিন্দাবাবন্ত্যৌ পাণ্ড্যং শ্বেতমথোত্তমম্
আর বিরাট, দ্রুপদ, প্রবলশক্তিশালী শকুনি, অবন্তির বিন্দ্য-অনুবিন্দ্য, পাণ্ড্য, শ্বেত ও উত্তম—
শঙ্খং চ সুমহাভাগং বৃষসেনং চ মানিনম্। একলব্যং চ বিক্রান্তং কালিঙ্গং চ মহারথম্
শঙ্খ, মহাপ্রতাপশালী, গর্বিত বৃষসেন, সাহসী একলব্য আর মহারথী কালিঙ্গ—
অতিক্রম্য মহাবীর্যং কিং প্রশংসতি কেশবম্। শল্যাদীনপি কস্মাত্ত্বং ন স্তৌষি বসুধাধিপান্। স্তবায যদি তে বুদ্ধির্বর্ততে ভীষ্ম বসুধাধিপান্
এত শক্তিশালী বীরদের ছাড়িয়ে তুমি কেন কেশবকে প্রশংসা করো? শল্য প্রভৃতি রাজাদের কেন তুমি সম্মান দাও না? ভীষ্ম, যদি তোমার মন প্রশংসা করতেই চায়, তবে রাজাদেরই প্রশংসা করো।