বালা যূযং ন জানীধ্বং ধর্মসূক্ষ্মং বিহঙ্গমাঃ। ধর্মং যঃ কুরুতে লোকে সততং শুভবুদ্ধিনা। ন চাযুষোঽন্তে স্বং দেহং ত্যক্ত্বা স্বর্গং স গচ্ছতি
তোমরা সবাই এখনও অল্পবয়সী, ধর্মের সূক্ষ্মতা বোঝো না, ও পাখিরা; যে শুভবুদ্ধিতে সদা ধর্ম পালন করে, সে মৃত্যুর পরে স্বর্গে যায় না।
তথাঽহমপি চ ত্যক্ত্বা কালে দেহমিমং দ্বিজাঃ। স্বর্গলোকং গমিষ্যামি ইযং ধর্মস্য বৈ গতিঃ
তেমনি আমিও, সঠিক সময়ে এই দেহ ছেড়ে, দ্বিজেরা, স্বর্গলোকে যাব; এটাই সত্যিই ধর্মের পথ।
এবং ধর্মকথাং চক্রে স হংসঃ পক্ষিণাং ভৃশম্। পক্ষিণঃ শুশ্রুবুর্ভীষ্ম সততং ধর্মমেব তে
এভাবে রাজহাঁস পাখিদের কাছে ধর্মের কথা বিস্তারে বলল; আর পাখিরা, ভীষ্ম, সবসময় কেবল ধর্মের কথাই শুনত।
অথাস্য ভক্ষ্যমাজহ্রুঃ সমুদ্রজলচারিণঃ। অণ্ডজা ভীষ্ম তস্যান্যে ধর্মার্থমিতি শুশ্রুম
তারপর, সমুদ্রের জলে চলা ডিমজাত পাখিরা, ধর্মের জন্য, ভীষ্ম, তার কাছে খাবার এনে দিল—এমনটাই আমরা শুনেছি।
তে চ তস্য সমভ্যাশে নিক্ষিপ্যাণ্ডানি সর্বশঃ। সমুদ্রাম্ভস্যমোদন্ত চরন্তো ভীষ্ম পক্ষিণঃ
তারা সবাই তাদের ডিম তার কাছে রেখে দিল; আর পাখিরা, ভীষ্ম, সমুদ্রের জলে আনন্দে ঘুরে বেড়াতে লাগল।
তেষামণ্ডানি সর্বেষাং ভক্ষযামাস পাপকৃত্। স হংসঃ সম্প্রমত্তানামপ্রমত্তঃ স্বকর্মণি
সব পাখির ডিম যখন তারা অসতর্ক ছিল, তখন সেই পাপী রাজহাঁস নিজের স্বার্থে সতর্ক থেকে সব ডিম খেয়ে ফেলল।
ততঃ প্রক্ষীযমাণেষু তেষু তেষ্বণ্ডজোঽপরঃ। অশঙ্কত মহাপ্রাজ্ঞঃ স কদাচিদ্দদর্শ হ
তারপর যখন ডিমগুলো নষ্ট হচ্ছিল, তখন আরেকটি পাখি ডিম থেকে বেরিয়ে এল। সেই জ্ঞানী পাখি চিন্তিত হয়ে পড়ল এবং একসময় সে এই দৃশ্য দেখল।
ততঃ সঙ্কথযামাস দৃষ্ট্বা হংসস্য কিল্বিষম্। তেষাং পরমদুঃখার্তঃ স পক্ষী সর্বপক্ষিণাম্
তখন সেই পাখি, হাঁসের দোষ দেখে, তাদের জন্য গভীর দুঃখে কাতর হয়ে কথা বলতে শুরু করল।
ততঃ প্রত্যক্ষতো দৃষ্ট্বা পক্ষিণস্তে সমীপগাঃ। নিজঘ্নস্তং তদা হংসং মিথ্যাবৃত্তং কুরূদ্বহ
তারপর আশেপাশের পাখিরা হাঁসের অন্যায় আচরণ চোখের সামনে দেখে, সেই হাঁসটিকে মেরে ফেলল, হে কুরুবংশীয়।
এবং ত্বাং হংসধর্মাণমপীমে বসুধাধিপাঃ। নিহন্যুর্ভীষ্ম সঙ্ক্রুদ্ধাঃ পক্ষিণস্তং যথাণ্ডজম্
ঠিক এইভাবে, ভীষ্ম, যদি তুমি হাঁসের ধর্ম পালন করো, তাহলে এই পৃথিবীর রাজারা রাগে তোমাকেও সেই ডিমজাত পাখির মতো মেরে ফেলতে পারে।
গাথামপ্যত্র গাযন্তি যে পুরাণবিদো জনাঃ। ভীষ্ম যাং তাং চ তে সম্যক্বথযিষ্যামি ভারত
এখানে প্রাচীন কাহিনি জানা লোকেরা একটি গাথা গান করেন; ভীষ্ম, আমি তা তোমাকে সুন্দরভাবে বলছি, হে ভারত।
অন্তরাত্মন্যভিহতে রৌষি পত্ররথাশুচি। অণ্ডভক্ষণকর্মৈতত্তব বাচমতীযতে
যখন অন্তরাত্মা আঘাত পায়, তখন রাগ জাগে, হে পবিত্র ডানাওয়ালা; ডিম খাওয়ার এই কাজ তোমার কথায় বলা হয়েছে।
স মে বহুমতো রাজা জরাসন্ধো মহাবলঃ। যোঽনেন যুদ্ধং নেযেষ দাক্ষোঽযমিতি সংযুগে
জরাসন্ধ নামে সেই মহাবলশালী রাজা আমার খুবই প্রিয়; তিনি যুদ্ধে দক্ষ, কেউ তাঁকে লড়াইয়ে আনতে পারেনি।
কেশবেন কৃতং কর্ম জরাসন্ধবধে তদা। ভীমসেনার্জুনাভ্যাং চ কস্তত্সাধ্বিতি মন্যতে
কেশব যে কাজটি করেছিলেন, অর্থাৎ ভীম ও অর্জুনের সঙ্গে মিলে জরাসন্ধকে হত্যা, কে তা ভালো কাজ বলে মনে করে?
উদ্বারেণ প্রবিষ্টেন ছদ্মনা ব্রহ্মবাদিনা। দৃষ্টঃ প্রভাবঃ কৃষ্ণেন জরাসন্ধস্য ভূপতেঃ
ব্রাহ্মণ সেজে দরজা দিয়ে ঢুকে, কৃষ্ণ সেই রাজা জরাসন্ধের শক্তি নিজের চোখে দেখেছিলেন।
যেন ধর্মাত্মনাঽঽত্মানং ব্রহ্মণ্যমভিজানতা। প্রেষিতং পাদ্যমস্মৈ তদ্দাতুমগ্রে দূরাত্মনে
যিনি ধর্মপরায়ণ এবং ব্রাহ্মণের আচরণ জানেন, তিনি সেই দুষ্টমনের জন্য আগে পাদ্য পাঠিয়ে দিয়েছিলেন।
ভুজ্যতামিতি তেনোক্তাঃ কৃষ্ণবীমধনঞ্জযাটঃ। জরাসন্ধেন কৌরব্য কৃষ্ণেন বিকৃতং কৃতম্
তিনি কৃষ্ণ, ভীম ও অর্জুনকে বলেছিলেন, 'এটা খাও'; কিন্তু কৃষ্ণ, হে কৌরব, জরাসন্ধের সঙ্গে অন্যরকম আচরণ করেছিলেন।
যদ্যযং জগতঃ কর্তা যথৈনং মূর্খ মন্যসে। কস্মান্ন ব্রাহ্মণং সম্যগাত্মানমবগচ্ছতি
যদি সে-ই জগতের স্রষ্টা হয়, যেমন তুমি মূর্খের মতো ভাবো, তাহলে সে ব্রাহ্মণকে নিজের আত্মা বলে ঠিকমতো চিনতে পারে না কেন?
ইদং ত্বাশ্চর্যভূতং মে যদিভে পাণ্ডবাস্ত্বযা। অপকৃষ্টাঃ সতাং মার্গান্মন্যন্তে তচ্চ সাধ্বিতি
এটা সত্যিই আমার কাছে আশ্চর্য, যে তোমরা পাণ্ডবরা সৎপথ থেকে সরে গিয়ে, সেটাকেই ভালো মনে করো।
অথবা নৈতদাশ্চর্যং যেষাং ত্বমসি ভারত। স্ত্রীসধর্মা চ বৃদ্ধশ্চ সর্বার্থানাং প্রদর্শকঃ
অথবা, হে ভারত, হয়তো এতে আশ্চর্যের কিছু নেই, কারণ তুমি বৃদ্ধ, নারীর ধর্ম পালন করো এবং সকল বিষয়ে পথ দেখাও।
তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা রূক্ষং রূক্ষাক্ষরং বহু। চকোপ বলিনাং শ্রেষ্ঠো ভীমসেনঃ প্রতাপবান্
তার এই কঠিন ও রুক্ষ কথা শুনে, বলবানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, প্রতাপশালী ভীমসেন রেগে গেলেন।
তথা পদ্মপ্রতীকাশে স্বভাবাযতবিস্তৃতে। ভূযঃ ক্রোধাভিতাম্রাক্ষে রক্তে নেত্রে বভূবতুঃ
তখন তাদের চোখ রাগে টকটকে লাল হয়ে উঠল, পদ্মের মতো বড় ও বিস্তৃত, এবং তারা আরও বেশি ক্রুদ্ধ হয়ে উঠল।
ত্রিশিখাং ভ্রকুটীং চাস্য দদৃশুঃ সর্বপার্থিবাঃ। ললাটস্থাং ত্রিকূটস্থাং গঙ্গাং ত্রিপথগামিব
সব রাজারা দেখল তাঁর তিনটি জটা, ভ্রুকুটি আর কপালে থাকা চিহ্ন, যেন গঙ্গার তিনটি ধারা।
দন্তান্সন্দশতস্তস্য কোপাদ্দদৃশুরাননম্। যুগান্তে সর্বভূতানি কালস্যেব জিঘত্সতঃ
তারা দেখল, তিনি রাগে দাঁত চেপে আছেন; তাঁর মুখ যেন যুগের শেষে কাল সব প্রাণী গ্রাস করতে চায়, ঠিক সেই রকম।
উত্পতন্তং তু বেগেন জগ্রাহৈনং মনস্বিন্। ভীষ্ম এব মহাবাহুর্মহাসেনমিবেশ্বরঃ
কিন্তু যখন তিনি জোরে ঝাঁপিয়ে পড়লেন, তখন ভীষ্ম, বলবান ও দৃঢ়চিত্ত, তাঁকে ধরে ফেললেন—যেন ঈশ্বর মহাসেনাকে থামিয়ে দেন।
তস্ব ভীমস্য ভীষ্মেণ বার্যমাণস্য ভারত। গুরুণা বিবিধৈর্বাক্যৈঃ ক্রোধঃ প্রশমমাগতঃ
ভীষ্ম যখন ভীমকে নানা কথা বলে শান্ত করলেন, তখন তাঁর রাগ প্রশমিত হল, হে ভারত।
নাতিচক্রাম ভীষ্মস্য স হি বাক্যমরিন্দমঃ। সমুদ্বৃত্তো ঘনাপাযে বেলামিব মহোদধিঃ
শত্রুদের দমনকারী ভীম ভীষ্মের কথা অমান্য করলেন না; উত্তেজিত হয়েও, তিনি যেন মেঘ সরে গেলে মহাসমুদ্র তার কিনারায় থেমে যায়, তেমনি থেমে গেলেন।
শিশুপালস্তু সঙ্ক্রুদ্ধে ভীমসেনে জনাধিপ। নাকম্পত তদা বীরঃ পৌরুষে ব্যবস্থিতঃ
কিন্তু ভীমসেন রাগে ফেটে পড়লেও, চেদিরাজ শিশুপাল তখন একটুও কাঁপলেন না; বীরত্বে তিনি অটল রইলেন।
উত্পতন্তং তু বেগেন পুনঃ পুনররিন্দমঃ। ন স তং চিন্তযামাস সিংহঃ ক্রুদ্ধো মৃগং যথা
শত্রুদের দমনকারী বারবার জোরে ঝাঁপিয়ে পড়লেও, তিনি তার প্রতি কোনো মনোযোগ দিলেন না—যেন রাগী সিংহ হরিণকে উপেক্ষা করে।
প্রহসংশ্চাব্রবীদ্বাক্যং চেদিরাজঃ প্রতাপবান্। ভীমসেনমভিক্রুদ্ধং দৃষ্ট্বা ভীমপরাক্রমম্
তখন চেদিরাজ, ভীমসেনকে রাগে ফুঁসতে ও তাঁর ভয়ঙ্কর শক্তি প্রকাশ করতে দেখে, হাসতে হাসতে বললেন—