অবাপ্য তপসা বীর্যং বলমোজশ্চ ভারত। ত্রাসিতাঃ সগণাঃ সর্বে বাণেন বিবুধাধিপাঃ
তপস্যার মাধ্যমে শক্তি, বল ও উজ্জ্বলতা অর্জন করে, হে ভরত, বাণ সকল দেবতার দলসহ তাদের নেতাদের ভয় পাইয়ে দিয়েছিলেন।
বজ্রাশনিগদাবামৈস্তাডযদ্ভিরনেকশঃ। তস্য নাসীদ্রণে মৃত্যুর্দেবৈরপি সবাসবৈঃ
বজ্র, গদা ও মুগুরের আঘাতে বারবার আঘাত পেলেও, দেবতারা ইন্দ্রসহ যুদ্ধক্ষেত্রে তাঁর মৃত্যু ঘটাতে পারেননি।
সোঽভিভূতশ্চ কৃষ্ণেন ন হতশ্চ মগাত্মনা। ছিত্বা বাহুসহস্রং তু গোবিন্দেন মহাত্মনা
তিনি কৃষ্ণের দ্বারা পরাজিত হয়েছিলেন, কিন্তু মহান আত্মা তাঁর প্রাণ নেননি; গোবিন্দ তাঁর হাজারটি বাহু কেটে দিয়েছিলেন।
এষোঽপীডন্মহাবাহুঃ কংসং চ মধুসূদনঃ। অবাপ্তং তপসা বীর্যং বলমোজশ্চ ভারত। কৈটভং চাতিলোমানি নিজঘান জনার্দনঃ
এই মহাবাহু মধুসূদন কংসকেও হত্যা করেছিলেন; তপস্যার দ্বারা শক্তি, বল ও উজ্জ্বলতা অর্জন করে, হে ভরত, জনার্দন কৈটভ ও অতিলোমানকেও মেরে ফেলেছিলেন।
জম্বুমৈরাবতং চৈব বিরূপং চ মহাযশাঃ। ঘান ভরতশ্রেষ্ঠ শম্বরং চারিমর্দনম্
তিনি, মহাপ্রতাপী, জাম্বুমৈরাবত, বিরূপ ও শম্ভর, শত্রুদের দমনকারী, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, সবাইকে হত্যা করেছিলেন।
এষ ভোগবতীং গত্বা বাসুকিং ভরতর্ষভ। নির্জিত্য পুণ্ডরীকাক্ষো রৌক্মিণেযমমোচযত্
ভোগবতীতে গিয়ে, হে ভরতবংশের শ্রেষ্ঠ, পুণ্ডরীকনয়ন বাসুকিকে জয় করে রুক্মিণীর পুত্রকে মুক্ত করেছিলেন।
এবং বহূনি কর্মাণি শিশুরেব জনার্দনঃ। কৃতবান্পুণ্ডরীকাক্ষঃ সঙ্কর্ষণসহাযবান্
এভাবেই ছোটবেলায় জনার্দন, পদ্মনয়ন, সঙ্কর্ষণের সঙ্গে মিলিত হয়ে অনেক কাজ করেছিলেন।
এবমেষোঽসুরাণাং চসুরাণামপি সর্বশঃ। ভযামযকরঃ কৃষ্ণঃ সর্বলোকেশ্বরঃ প্রভুঃ
এইভাবে, সমস্ত অসুর ও দেবতাদের জন্য ভয়জনক হয়ে উঠলেন কৃষ্ণ, যিনি সকল বিশ্বের অধিপতি ও প্রভু।
এবমেব মহাবাহুঃ শাস্তা সর্বদুরাত্মনাম্। কৃত্বা দেবার্থমমিতং স্বস্থানং প্রাপ্স্যতে পুনঃ
এভাবেই, মহাবাহু, সকল দুষ্টের শাসক, দেবতাদের জন্য অসংখ্য কাজ করে আবার নিজের স্থানে ফিরে যাবেন।
এষ ভোগবতীং পুণ্যাং রবিকান্তিং মহাযশাঃ। দ্বারকামাত্মসাত্কৃত্বা সাগরং প্লাবযিষ্যতি
তিনি, যাঁর খ্যাতি অসীম, সূর্যের দীপ্তিতে উজ্জ্বল ও পুণ্যভূমি দ্বারকা নিজের করে নেবেন এবং সাগরকে তা প্লাবিত করবেন।
সুরাসুরমনুষ্যেষু নাভূন্ন ভবিতা ক্বচিত্। যস্তামধ্যবসদ্রাজা নান্যত্র মধুসূদনাত্
দেবতা, অসুর ও মানুষের মধ্যে কখনও, আর কখনও হবে না, এমন কোনও রাজা যিনি সেখানে বাস করেছেন, মধুসূদন ছাড়া।
ভ্রাজমানাস্তু বৈ সর্বে বৃষ্ণ্যন্ধকমহারথাঃ। তেজিষ্ঠং প্রতিপত্স্যন্তে নাকপৃষ্টং গতাসবঃ
ব্রজমান, উজ্জ্বল, ঋষ্ণি ও অন্ধক বংশের সকল মহারথীরা, জীবন শেষ হলে, সর্বোচ্চ স্বর্গে পৌঁছাবেন।
এবমেব দশার্হাণাং বিধায বিধিনা বিধিম্। বিষ্ণুর্নারাযণঃ সাক্ষাত্স্বস্থানং প্রাপ্স্যতে ধ্রুবম্
এভাবেই, দশারহদের জন্য বিধি অনুসারে কাজ সম্পন্ন করে, স্বয়ং বিষ্ণু নারায়ণ নিশ্চিতভাবে নিজের চিরস্থায়ী স্থানে ফিরে যাবেন।
অপ্রমেযোঽনিযোজ্যশ্চ যত্র কামগমো বশী। মোদতে ভগবান্প্রীতো বালঃ ক্রীডানকৈরিব
তিনি অপরিমেয়, বাধাহীন, ইচ্ছামতো চলেন, আত্মসংযত; ভগবান সন্তুষ্ট হয়ে, শিশুর মতো খেলনা নিয়ে আনন্দ করেন।
নৈষ গর্ভত্বমাপেদে ন যোন্যামাবসত্প্রভুঃ। আত্মনস্তেজসা কৃষ্ণঃ সর্বেষাং কুরুতে গতিম্
এই প্রভু কখনও গর্ভে প্রবেশ করেননি, নারীর শরীরে বাস করেননি; নিজের শক্তিতে কৃষ্ণ সকলের গতি নির্ধারণ করেন।
যথা বুদ্বুদ উত্থায তত্রৈব প্রবিলীযতে। চরাচরাণি ভূতানি তথা নারাযণে সদা
যেমন একটি ফেনা উঠে আবার সেখানেই মিলিয়ে যায়, তেমনই সকল স্থাবর ও জঙ্গম প্রাণী সর্বদা নারায়ণে মিলিত হয়।
ন প্রমাতুং মহাবাহুঃ শক্যো ভারত কেশবঃ। পরং হি পরতস্তস্মাদ্বিশ্বরূপান্ন বিদ্যতে
হে ভারত, মহাবাহু কেশবকে বোঝা যায় না; তিনি সর্বোচ্চেরও সর্বোচ্চ, তাঁর বাইরে কিছু নেই, বিশ্ব তাঁরই রূপ।
এবমুক্ত্বা ততো ভীষ্ণো বিররাম মহাবলঃ। ব্যাজহারোত্তরং তত্র সহদেবোঽর্থবদ্বচঃ
এভাবে বলার পর, মহাশক্তিশালী ভীষ্ম নীরব হলেন; তখন সহদেব উপযুক্ত উত্তর দিলেন।
কেশবং কেশিহন্তারমপ্রমেযপরাক্রমম্। পূজ্যমানং মযা যো বঃ কৃষ্ণং ন সহতে নৃপাঃ
তোমাদের মধ্যে যে রাজা কেশিহন্তা, অপরিমেয় শক্তির অধিকারী কৃষ্ণকে আমার দ্বারা সম্মানিত হতে সহ্য করতে পারে না—
সর্বেষাং বলিনাং মূর্ধ্নি মযেদং নিহিতং পদম্। এবমুক্তে মযা সম্যগুত্তরং প্রব্রবীতু সঃ
—আমি সকল শক্তিশালীদের মাথায় আমার পদ রেখেছি; কেউ যদি এর উত্তর দিতে চায়, এখন বলুক।
স এব হি মযা বধ্যো ভবিষ্যতি ন সংশযঃ। মতিমন্তশ্চ যে কেচিদাচার্যং পিতরং গুরুম্
তিনিই আমার দ্বারা নিহত হবেন—এতে কোনও সন্দেহ নেই; আর যাঁরা শিক্ষক, পিতা, গুরুকে সম্মানযোগ্য মনে করেন—
অর্চ্যমর্চিতমর্ঘার্হমনুজানন্তু তে নৃপাঃ। ততো ন ব্যাজহারৈষাং কশ্চিদ্বুদ্ধিমতাং সতাম্
—যে সব রাজা সম্মান করেন, পূজা করেন, যথাযথ শ্রদ্ধা দেন, তারা অনুমতি দিন; তাই জ্ঞানী ও সৎদের মধ্যে কেউ আর কিছু বলেননি।
মানিনাং বলিনাং রাজ্ঞাং মধ্যে বৈ দর্শিতে পদে। ততোঽপতত্পুষ্পবৃষ্টিঃ সহদেবস্য মূর্ধনি
গর্বিত, শক্তিশালী রাজাদের মধ্যে সেই পদ দেখানোর পর, সহদেবের মাথায় ফুলের বৃষ্টি পড়ল।
অদৃশ্যরূপা বাচশ্চাপ্যব্রুবন্সাধুসাধ্বিতি। অবিধ্যদজিনং কৃষ্ণং ভবিষ্যদ্ভূতজল্পনঃ
অদৃশ্য কণ্ঠে বলা হল, 'সাধু, সাধু!' ভবিষ্যৎ জানিয়ে, কৃষ্ণকে প্রশংসা করা হল, যিনি অজিন পরিধান করেন।
সর্বসংশযনির্মোক্তা নারদঃ সর্বলোকবিত্। উবাচাখিলভূতানাং মধ্যে স্পষ্টতরং বচঃ
সব সন্দেহ থেকে মুক্ত এবং সব লোকের খবর জানা নারদ, সমস্ত জীবের মাঝে স্পষ্ট ভাষায় কথা বললেন।
কৃষ্ণং কমলপত্রাক্ষং নার্চযিষ্যন্তি যে নরাঃ। জীবন্মৃতাস্তু তে জ্ঞেযা ন সভাষ্যাঃ কদাচনা
যে মানুষরা পদ্মপাতার মতো চোখওয়ালা কৃষ্ণকে পূজা করে না, তারা জীবিত থেকেও মৃত বলে গণ্য; তাদের সঙ্গে কখনো কথা বলা উচিত নয়।
পূজযিত্বা চ পূজার্হান্ব্রহ্মক্ষত্রবিশেষবিত্। সহদেবো নৃণাং দেবঃ সমাপযত কর্ম তত্
যাদের পূজা করা উচিত, সেই ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও অন্যদের মর্যাদা বুঝে সহদেব, মানুষের মধ্যে দেবতুল্য, সেই অনুষ্ঠান সম্পন্ন করলেন।
তস্মিন্নভ্যর্চিতে কৃষ্ণে সুনীথঃ শত্রুকর্ষণঃ। অতিতাম্রেক্ষণঃ কোপাদুবাচ মনুজাধিপান্
কৃষ্ণকে যখন পূজা করা হল, তখন শত্রুদের দমনকারী সুনীথ, রাগে চোখ লাল করে, রাজাদের উদ্দেশে কথা বললেন।
স্থিতঃ সেনাপতির্যোঽহং মন্বধ্বং কিং তু সাম্প্রতম্। যুধি তিষ্ঠাম সন্নহ্য সমেতান্বৃষ্ণিপাণ্ডবান্
আমি এখানে সেনাপতি হিসেবে দাঁড়িয়ে আছি; এখন কী করা উচিত, ভেবে দেখো। চল, আমরা যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হই, ঋষ্ণি ও পাণ্ডবদের একত্র করি।
ইতি সর্বান্সমুত্সাদ্য রাজ্ঞস্তাংশঅচেদিপুঙ্গবঃ। যজ্ঞোপঘাতায ততঃ সোঽমন্ত্রতয রাজভিঃ
এইভাবে সব রাজাকে ধমক দিয়ে, চেদিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই ব্যক্তি যজ্ঞ নষ্ট করার উদ্দেশ্যে তখন রাজাদের সঙ্গে পরামর্শ করলেন।