বনমালাপরিক্ষিপ্তৌ সালপোতাবিবোদ্গতৌ। অরবিন্দকৃতাপীডৌ রজ্জুযজ্ঞোপবীতিনৌ
বনফুলের মালা গলায়, তারা যেন সদ্য গজানো শালগাছের চারা, মাথায় পদ্মফুলের মুকুট, দড়ির জয়নউপবীত পরে আছে।
সশিক্যতুম্বুরুকরৌ গোপবেণুপ্রবাদকৌ। ক্বচিদ্বসন্তাবন্যোন্যং ক্রডমানৌ ক্বচিদ্বনে
হাতে ছিল হাঁড়ি আর তুম্বুরু, গোপাল বাঁশি বাজাচ্ছে, কখনও একে অপরকে জড়িয়ে ধরে, কখনও বনে খেলছে।
পর্ণশয্যাসু তৌ সুপ্তৌ ক্বচিন্নিদ্রান্তরৈষিণৌ। তৌ বত্সান্পালযন্তৌ হি শোভযন্তৌ মহদ্বনম্
পাতার বিছানায় ঘুমিয়ে পড়ে, কখনও অন্য কোথাও বিশ্রাম খোঁজে, বাছুরদের চরায়, আর বড় বনের সৌন্দর্য বাড়ায়।
চঞ্চূর্যন্তৌ রমন্তৌ চ রাজন্নেবং তদা শুভম্। ততো বৃন্দাবনং গত্বা বসুদেবসুতাবুভৌ। গোকুলং তত্র কৌন্যেয চারযন্তৌ বিজহ্রতুঃ
তারা ঘুরে বেড়ায় আর আনন্দে মেতে ওঠে, রাজন, তখন বসুদেবের দুই পুত্র বৃন্দাবনে গেল, কৌন্তেয়, সেখানে গোকুলে গরু চরিয়ে আনন্দ করল।
ততঃ কদচিদ্গোবিন্দো জ্যেষ্ঠং সঙ্কর্ষণং বিনা। চচার তদ্বনং রম্যং সুস্বরূপো বরাননঃ
একদিন গোবিন্দ, বড় ভাই সংকর্ষণ ছাড়া, সেই সুন্দর বনে ঘুরতে লাগল, তার রূপ ছিল অপূর্ব, মুখে দীপ্তি।
কাকপক্ষধরঃ শ্রীমাঞ্ছ্যামঃ পদ্মনিভেক্ষণঃ। শ্রীবত্সেনোরসা যুক্তঃ শশাঙ্ক ইব লক্ষ্মণা
কাকের পালকের মতো চুল, শ্যামবর্ণ, চোখ পদ্মফুলের মতো, বুকে শ্রীবৎস চিহ্ন, যেন চাঁদের গায়ে কলঙ্ক।
রজ্জুযজ্ঞোপবীতী স পীতাম্বরধরো যুবা। শ্বেতচন্দ্রনলিপ্রাঙ্গো নীলকুঞ্চিতমূর্ধজঃ
দড়ির জয়নউপবীত পরে, হলুদ কাপড় গায়ে, যুবক, গায়ের রং সাদা চাঁপা ফুলের মতো, চুল ঘন ও নীল।
রাজতা বর্হিপত্রেণ মন্দমারুতকম্পিনা। ক্বচিদ্গাযন্ক্বঞ্চিত্ক্রীডন্ক্বচিন্নৃত্যন্ক্বচিদ্ধসন্
রূপালি ময়ূরপালক মাথায়, হালকা বাতাসে দুলছে, কখনও গান গায়, কখনও খেলে, কখনও নাচে, কখনও হাসে।
গোপবেণুং সুমধুরং কামং তদপি বাদযন্। প্রহ্লাদনার্থং চ গবাং ক ক্বচিদ্বনগতো যুবা
গোপাল বাঁশি খুব মধুর সুরে বাজায়, গরুগুলোর আনন্দের জন্য, কখনও বনে ঘুরে বেড়ায় যুবক হয়ে।
গোকুলে মেঘকালে তু চচার দ্যুতিমান্প্রভুঃ। বহুরম্যেষু দেশেষু বনস্য বনরাজিপু
গোকুলে, বর্ষাকালে, দীপ্তিমান ভগবান অনেক সুন্দর জায়গায়, বনের ঝোপঝাড়ে ঘুরে বেড়াতেন।
তাসু কৃষ্ণো মুদা যুক্তঃ ক্রীডযন্ভরতর্ষভ। স কদাচিদ্বনে তস্মিন্গোভিঃ সহ পরিব্রজন্
সেখানে কৃষ্ণ আনন্দে মেতে উঠতেন, ভরতশ্রেষ্ঠ, কখনও গরুগুলোর সঙ্গে সেই বনে ঘুরে বেড়াতেন।
ভাণ্ডীরং নাম দৃষ্ট্বাঽথ ন্যগ্রোধং কেশবো মহান্। তচ্ছাযাযাং মতিং চক্রে নিবাসায তদা প্রভুঃ
তখন কেশব, সেই বিখ্যাত ভাণ্ডীর নামক বড় বটগাছটি দেখে, তার ছায়ায় থাকার জন্য মনস্থ করলেন।
স তত্র বযসা তুল্যৈর্বত্সপালৈস্তদাঽনঘ। রেমে স দিবসং কৃষ্ণঃ পুরা স্বর্গগতো যথা
সেইখানে সমবয়সী গোপালদের সঙ্গে কৃষ্ণ সারাদিন আনন্দে খেলাধুলা করলেন, যেন স্বর্গে গিয়ে সুখে আছেন।
তং ক্রীডমানং গোপালাঃ কৃষ্ণং ভাণ্ডীরবাসিনঃ। রমযন্তি স্ম বহবো মান্যৈঃ ক্রীডনকৈস্তদা
ভাণ্ডীরাবনের অনেক গোপাল কৃষ্ণের সঙ্গে খেলতে খেলতে নানা রকম সুন্দর খেলনা দিয়ে তাঁকে আনন্দ দিতেন।
অন্যে স্ম পরিগাযন্তি গোপা মুদিতমানসাঃ। গোপালকৃষ্ণমেবান্যে গাযন্তি স্ম বনপ্রিযাঃ
কিছু গোপাল আনন্দভরা মনে গান গাইতেন; আবার কেউ কেউ বনপ্রিয় গোপাল কৃষ্ণের গুণগান করতেন।
তেষাং সঙ্গাযতামেব বাদযামাস কেশবঃ। পর্ণবাদ্যান্তরে বেণুং তুম্ববীণাং চ তত্র বৈ
তাঁরা একসঙ্গে গান গাইলে, কেশব পাতা দিয়ে বানানো বাজনা, বাঁশি আর তুম্বী বাজাতেন।
এবং ক্রীডান্তরৈঃ কৃষ্ণো গোপালৈর্বিজহার সঃ। তেন বালেন কৌন্তেয কৃতং লোকহিতং তদা
এভাবে কৃষ্ণ গোপালদের সঙ্গে নানা খেলায় মেতে উঠলেন; সেই বালক তখন পৃথিবীর মঙ্গল সাধন করলেন।
পশ্যতাং সর্বভূতানাং বাসুদেবেন ভারত। হ্রদে নিপাততা তত্র ক্রীডিতং নাগমূর্ধনি
সব প্রাণী যখন দেখছিল, তখন ভাসুদেব হ্রদে নেমে সাপের মাথার উপর উঠে খেলছিলেন।
শাসযিত্বা তু কালীযং সর্বলোকস্য পশ্যতঃ। বিজহার ততঃ কৃষ্ণো বলেদবসহাযবান্
সবাই যখন দেখছিল, তখন কৃষ্ণ কালীয়কে দমন করে বলরামের সঙ্গে আনন্দে ঘুরে বেড়ালেন।
ধেনুকো দারুণো রাজন্দৈত্যো রাসভবিগ্রহঃ। তদা তালবনে রাজন্বলদেবেন বৈ হতঃ
রাজন, তখন তালবনে ভয়ংকর দানব দেণুক, গাধার রূপে, বলরামের হাতে নিহত হয়।
ততঃ কদাচিত্কৌন্তেয রামকৃষ্ণৌ বনং গতৌ। চারযন্তৌ প্রবৃদ্ধানি গোধনানি শুভাননৌ
তারপর, কৌন্তেয়, একদিন রাম ও কৃষ্ণ বনে গেলেন, বড় হয়ে ওঠা গরুগুলো চরাতে, মুখে আনন্দের ছাপ নিয়ে।
বিহরন্তৌ মুদা যুক্তৌ বীক্ষমাণৌ বনানি বৈ। শ্বেলযন্তৌ প্রগাযন্তৌ বিচিন্বন্তৌ চ পাদপান্
তাঁরা আনন্দে ঘুরে বেড়াতেন, বন দেখতেন, সুর করে বাঁশি বাজাতেন, গান গাইতেন আর গাছের মধ্যে খুঁজে বেড়াতেন।
নামভির্ব্যাহরন্তৌ চ বত্সান্গাশ্চ পরন্তপৌ। চেরতুর্লোকসিদ্ধাভিঃ ক্রীডাভিরপরাজিতৌ
তাঁরা বাছুর আর গরুগুলোর নাম ধরে ডাকতেন, শত্রুদের জয় করা সেই দুইজন সিদ্ধপুরুষদের মতো নানা খেলায় মেতে ঘুরতেন।
তৌ দেবৌ মানুষীং দীক্ষাং বহন্তৌ সুরপূজিতৌ। তজ্জাতিগুণযুক্তাভিঃ ক্রীডাভিশ্চেরতুর্বনম্
ঐ দুই দেবতা, দেবতাদের পূজিত, মানবরূপে ব্রত পালন করতেন এবং নিজেদের স্বভাব ও জন্ম অনুযায়ী খেলাধুলা করতে করতে বনে ঘুরতেন।
এবং বাল্যেঽপি গোপালৈঃ ক্রীডাভিশ্চ বিজহ্রতুঃ
এভাবেই শৈশবেও গোপালদের সঙ্গে নানা খেলায় মেতে থাকতেন।
ততঃ কৃষ্ণো মহাতেজাস্তদা গত্বা তু গোব্রজম্। গিরিযজ্ঞং তমেবৈষ প্রবৃত্তং গোপদারকৈঃ
তারপর, মহাতেজস্বী কৃষ্ণ গোব্রজে গেলেন; সেখানে গোপাল ছেলেরা পর্বতের পূজা করছিল।
বুভুজে পাযসং শৌরিরীশ্বরঃ সর্বভূতকৃত্। তং দৃষ্ট্বা গোপকাঃ সর্বে কৃষ্ণমেব সমর্চযন্
শৌরী, সব জীবের ঈশ্বর ও স্রষ্টা, পায়েস খেয়েছিলেন; তাঁকে দেখে সব গোপাল কৃষ্ণকেই পূজা করলেন।
পূজ্যমানস্তদা দেবৈর্দিব্যং বপুরধারযত্। ধৃতো গোবর্ধনো নাম সপ্তাহং পর্বতো ধৃতঃ
তখন দেবতারা তাঁকে পূজা করলে, তিনি দিব্য রূপ ধারণ করলেন; গোবর্ধন নামের পর্বত সাত দিন ধরে তিনি ধরে রাখলেন।
শিশুনা বাসুদেবেন গবার্থমরিমর্দন। ক্রীডমানস্তদা কৃষ্ণঃ কৃতবান্কর্ম দুষ্করম্
শিশু অবস্থায় ভাসুদেব, শত্রুদের দমনকারী, গরুর মঙ্গলের জন্য খেলা করতে করতে কঠিন কাজ সম্পন্ন করেছিলেন।
তদদ্ভুতমতীবাসীত্সর্বলোকস্য ভারত। দেবদেবঃ ক্ষিতং গত্বা কৃষ্ণং নত্বা মুদান্বিতঃ
হে ভারত, সেই ঘটনা ছিল সমস্ত জগতের জন্য আশ্চর্যজনক; দেবতাদের দেবতা, পৃথিবীতে এসে, আনন্দভরে কৃষ্ণকে প্রণাম করেছিলেন।