ততঃ কৃষ্ণো মহাবাহুর্ভীতানামভযঙ্করঃ। অষ্টাবিংশে যুগে রাজঞ্জজ্ঞে শ্রীবত্সলক্ষণঃ
তারপর মহাবাহু কৃষ্ণ, ভীতদের ভয় দূরকারী, অষ্টাবিংশতি যুগে, রাজন, শ্রীবৎস চিহ্নিত হয়ে জন্মগ্রহণ করেন।
পেশলশ্চ বদান্যশ্চলোকে বহুমতো নৃষু। স্মৃতিমান্দেশকালজ্ঞঃ শঙ্খচক্রগদাসিভৃত্
তিনি কোমল স্বভাবের, দানশীল এবং মানুষের মধ্যে সর্বজনবিদিত; স্মরণশক্তিসম্পন্ন, স্থান-কালজ্ঞানী, শঙ্খ, চক্র, গদা ও খড়্গধারী।
বাসুদেব ইতি খ্যাতো লোকানাং হিতকৃত্সদা। বৃষ্ণীনাং চ কুলে জাতো ভূমেঃ প্রিযচিকীর্ষযা
তিনি 'বাসুদেব' নামে পরিচিত, সর্বদা জগতের মঙ্গলকামী; বৃশ্ণি বংশে জন্ম নিয়ে পৃথিবীর মঙ্গল সাধন করেন।
শত্রূণাং ভযকৃদ্দাতা মধুহেতি স বিশ্রুতঃ। শকটার্জুনরামাণাং কীলস্থানান্যসূদযত্
তিনি শত্রুদের ভয়প্রদর্শক, দাতা ও মধুহন্তা নামে প্রসিদ্ধ; শকট, অর্জুন ও রামের দুর্গ ধ্বংস করেছিলেন।
কংসাদীন্নিজঘানাজৌ দৈত্যান্মানুষবিগ্রহান্। অযং লোকহিতার্থায প্রাদুর্ভাবো মহাত্মনঃ
তিনি যুদ্ধে কংস ও অন্যান্যদের, এবং মানবরূপী দৈত্যদের বধ করেন; এইভাবেই মহাত্মার আবির্ভাব জগতের মঙ্গলের জন্য।
কল্কী বিষ্ণুযশা নাম ভূযশ্চোত্পত্স্যতে হরিঃ। লের্যুগান্তে সম্প্রাপ্তে ধর্মে শিথিলতাং গতে
কলিযুগের শেষে, যখন ধর্ম দুর্বল হয়ে পড়বে, তখন 'কল্কি' নামে বিষ্ণুযশা আবার হরি রূপে জন্ম নেবেন।
পাষণ্ডিনাং গণানাং হি বধার্থং ভরতর্ষভ। ধর্মস্য চ বিবৃদ্ধ্যর্থং বিপ্রাণাং হিতকাম্যযা
অধর্মীদের বিনাশ এবং ধর্মের বৃদ্ধি ও ব্রাহ্মণদের মঙ্গলের জন্য, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, তিনি আবির্ভূত হবেন।
এতে চান্যে চ বহবো বিষ্ণোর্দেবগণৈর্যুতাঃ। প্রাদুর্ভাবাঃ পুরাণেষু গীযন্তে ব্রহ্মবাদিভিঃ
এছাড়াও বহু বিষ্ণুর আবির্ভাব, দেবগণের সঙ্গে, পুরাণে ব্রহ্মজ্ঞানীরা গেয়ে থাকেন।
এবমুক্তে তু কৌন্তেযস্ততঃ কৌরবনন্দনঃ। আবভাষে পুনর্ভীষ্ণে ধর্মরাজো যুধিষ্ঠিরঃ
এভাবে বলা হলে, কুন্তীপুত্র, কৌরবদের আনন্দ, ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির আবার ভীষ্মকে বললেন।
ভূয এব মনুষ্যেন্দ্র উপেন্দ্রস্য যশস্বিনঃ। জন্ম বৃষ্ণিষু বিজ্ঞাতুমিচ্ছামি বদতাং বর
হে বক্তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি আবারও জানতে চাই, মহাত্মা উপেন্দ্রের বৃশ্ণি বংশে জন্মের কথা, হে নররাজ।
যথৈব ভগবাঞ্জাতঃ ক্ষিতাবিহ জনার্দনঃ। মাধবেষু মহাবুদ্ধিস্তন্মে ব্রূহি পিতামহ
যেভাবে ভগবান জনার্দন মাধবদের মধ্যে পৃথিবীতে জন্মেছিলেন, হে মহাবুদ্ধি, দয়াকরে তা বলুন, পিতামহ।
এবমুক্তস্ততো ভীষ্মঃ কেশবস্য মহাত্মনঃ। মাধবেষু তথা জন্ম কথযামাস বীর্যবান্
এভাবে অনুরোধ পেয়ে, বীর্যবান ভীষ্ম, মহাত্মা কেশবের মাধবদের মধ্যে জন্মের কথা বলতে শুরু করলেন।
হন্ত তে কথযিষ্যামি যুধিষ্ঠির যথাতথম্। যতো নারাযণস্যেহ জন্ম বৃষ্ণিষু কৌরব
হে যুধিষ্ঠির, এখন আমি তোমাকে ঠিকঠাক বলব, কিভাবে নারায়ণ বৃশ্ণিদের মধ্যে জন্মেছিলেন, হে কৌরব।
পুরা লোকে মহারাজ বর্তমানে কৃতে যুগে। আসীত্রৈলোক্যবিখ্যাতঃ সঙ্গ্রামস্তারকামযঃ
অনেক আগে, মহারাজ, যখন পৃথিবীতে সত্যযুগ চলছিল, তখন তিনটি লোকেই বিখ্যাত এক ভয়ংকর যুদ্ধ হয়েছিল, যার নাম ছিল তারকাময় যুদ্ধ।
বিরোচনো মযস্তারো বরাহঃ শ্বেত এব চ। বিপ্রচিত্তিঃ প্রলম্বশ্চ বৃত্রজম্ভবলাদযঃ
সেই যুদ্ধে বিরোচন, ময়, তারক, বরাহ, শ্বেত, বিপ্রচিত্তি, প্রলম্ব, বৃত্র, জাম্ভ ও বল—
নমুচিঃ কালনেমিশ্চ প্রহ্লাদ ইতি বিশ্রুতঃ। লম্বঃ কিশোরঃ স্বর্ভানুররিষ্টো রাক্ষসেশ্বরঃ
নামুচি, কালনেমি, বিখ্যাত প্রহ্লাদ, লম্ব, কিশোর, স্বর্ভানু, অরিষ্ঠ ও রাক্ষসদের রাজা—
এতে চান্যে চ বহবো দৈত্যসঙ্ঘাঃ সহস্রশঃ। নানাশস্ত্রধরা রাজন্নানাভূষণবাহনাঃ
এছাড়াও আরও বহু দানব ও দৈত্য, হাজারে হাজারে, নানা অস্ত্র হাতে, নানা অলংকার ও বাহনে সজ্জিত ছিল, রাজন।
দেবতানামভিমুখাস্তস্থুর্দৈতেযদানবাঃ। দেবাস্তু যুধ্যমানাস্তে দানবানভ্যযূ রণে
এই দৈত্য ও দানবরা দেবতাদের মুখোমুখি দাঁড়িয়েছিল, আর দেবতারা যুদ্ধ করতে করতে দানবদের দিকে এগিয়ে গেল।
আদিত্যা বসবো রুদ্রাঃ সাধ্যা বিশ্বে মরুদ্গণাঃ। ইন্দ্রো যমশ্চ বরুণশ্চন্দ্রশ্চৈব ধনেশ্বরঃ
আদিত্য, বসু, রুদ্র, সাধ্য, বিশ্বদেব, মরুৎগণ, ইন্দ্র, যম, বরুণ, চন্দ্র ও ধনাধিপতি—
অশ্বিনৌ চ মহাবীর্যৌ যে চান্যে দেবতাগণাঃ। চক্রুর্যুদ্ধং মহাঘোরং দানবৈশ্চ যথাক্রমম্
আর দুই মহাবীর অশ্বিনী কুমার ও আরও অনেক দেবতাগণ, সবাই মিলে দানবদের সঙ্গে ভয়ংকর যুদ্ধ করল, যার যেমন স্থান ছিল।
যুধ্যমানাঃ সমেযুশ্চ দেবা দৈতেযদানবৈঃ। তদ্যুদ্ধমভবদ্ঘোরং দেবদানবসঙ্কুলম্
দেবতা ও দৈত্য-দানবরা যুদ্ধ করতে করতে একত্র হল; সেই যুদ্ধ ভয়ংকর হয়ে উঠল, দেবতা ও দানবে ভরা ছিল চারিদিক।
তাভ্যাং বলাভ্যাং সঞ্জজ্ঞে তুমুলো বিগ্রহস্তদা। তীক্ষ্ণশস্ত্রৈঃ কিরন্তোঽথ অভ্যযুর্দেবদানবাঃ
দুই পক্ষের মধ্যে তখন প্রবল সংঘর্ষ শুরু হল; ধারালো অস্ত্র ছুঁড়তে ছুঁড়তে দেবতা ও দানবরা একে অপরের দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ল।
ঘ্রন্তি দেবান্সগন্ধর্বান্সযক্ষোরগচারণান্। তে বধ্যমানা দৈতেযৈর্দেবসঙ্ঘাস্তদা রণে
দানবরা তখন দেবতা, গন্ধর্ব, যক্ষ, নাগ ও চারণদের আঘাত করল; দেবতাদের সেই দল দানবদের হাতে যুদ্ধে নিহত হচ্ছিল।
ত্রাতারং মনসা জগ্মুর্দেবং নারাযমং প্রভুম্। এতস্মিন্নন্তরে তত্র জগাম হরিরীশ্বরঃ
তখন দেবতারা মনে মনে রক্ষার জন্য নারায়ণ ভগবানের শরণ নিল; সেই সময় সেখানে উপস্থিত হলেন হরিদেব।
দীপযঞ্জ্যোতিষা ভূমিং শঙ্খচক্রগদাধরঃ। তমাগতং সুপর্ণস্থং বিষ্ণুং লোকনমস্কৃতম্
নিজের দীপ্তিতে পৃথিবী আলোকিত করে, শঙ্খ, চক্র ও গদা হাতে, গরুড়ের পিঠে চড়ে, সকল লোকের পূজিত বিষ্ণু সেখানে এসে উপস্থিত হলেন।
দৃষ্ট্বা মুদা যুতাঃ সর্বে ভযং ত্যক্ত্বা রমে সুরাঃ। চক্রুর্যুদ্ধং পুনঃ সর্বে দেবা দৈতেযদানবৈঃ
তাঁকে দেখে সব দেবতা আনন্দে ভরে গেল, ভয় ভুলে আবারও দানবদের সঙ্গে যুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়ল।
তদ্যুদ্ধমভবদ্ঘোরমচিন্ত্যং রোমহর্ষণম্। জঘ্রুর্দৈত্যান্ত্রণে ঘোরাঃ সর্বে শক্রপুরোগমাঃ
সেই যুদ্ধ ভয়ংকর, অকল্পনীয় ও গা শিউরে ওঠার মতো হয়ে উঠল; ইন্দ্রের নেতৃত্বে সব ভয়ঙ্কর দেবতা দানবদের পরাজিত করল।
তে বাধ্যমানা বিবুধৈর্দুদ্রুবুদৈত্যদানবাঃ
দেবতাদের আক্রমণে দৈত্য ও দানবরা পালাতে লাগল।
বিদ্রুতান্দানবান্দৃষ্ট্বা তদা ভারত সংযুগে। কালনেমিরিতি খ্যাতো দানবঃ প্রত্যদৃশ্যতা
তখন, হে ভারত, যুদ্ধে দানবদের পালাতে দেখে, কালনেমি নামে বিখ্যাত এক দানব সামনে এসে দাঁড়াল।
শত্রুপ্রহরণে ঘোরঃ শতবাহুঃ শতাননঃ। শতশীর্ষঃ স্থিতঃ শ্রীমাঞ্ছতশৃঙ্গং ইবাচলঃ
শত্রুদের আঘাতে ভয়ঙ্কর, শত বাহু, শত মুখ, শত মস্তক, উজ্জ্বল, শত শৃঙ্গবিশিষ্ট পর্বতের মতো দৃঢ় হয়ে সে দাঁড়িয়ে রইল।