ন দস্যুজং ভযং চাসীদ্রামে রাজ্যং প্রশসতি। ঋষীণাং দেবতানাং চ মনুষ্যাণাং তথৈব চ
রামচন্দ্র রাজত্বকালে, মুনি, দেবতা বা মানুষের চোর-ডাকাতের কোনো ভয় ছিল না।
পৃথিব্যাং ধার্মিকাঃ সর্বে রামে রাজ্যং প্রশাসতি। নাধর্মিষ্ঠো নরঃ কশ্চিদ্বভূব প্রাণিনাং ক্বচিত্
রামচন্দ্র রাজত্বকালে, পৃথিবীর সবাই ধার্মিক ছিল; কোথাও কোনো অধার্মিক মানুষ ছিল না।
প্রাণাপানৌ সমৌ হ্যাস্তাং রামে রাজ্যং প্রশাসতি। গাধামপ্যত্র গাযন্তি যে পুরাণবিদো জনাঃ
রামচন্দ্র রাজত্বকালে, সকল প্রাণের প্রাণবায়ু ছিল সুস্থিত; আজও যারা প্রাচীন কাহিনি জানেন, তাঁরা এই নিয়ে গান গেয়ে থাকেন।
শ্যামো যুবা লোহিতাক্ষো মাতঙ্গানামিবর্ষভঃ। আজানুবাহুঃ সুমুখঃ সিংহস্কন্ধো মহাবলঃ
তিনি ছিলেন শ্যামবর্ণ, যুবক, রক্তচক্ষু, হাতি দলের মধ্যে বলবান বলদের মতো, হাঁটু পর্যন্ত লম্বা বাহু, সুন্দর মুখ, সিংহের মতো কাঁধ, অপরিমেয় শক্তিশালী।
দশবর্ষসহস্রাণি দশবর্ষশতানি চ। রাজ্যং ভোগং চ সম্প্রাপ্য শশাস পৃথিবীমিমাম্
দশ হাজার বছর আর আরও এক হাজার বছর রাজত্ব ও ভোগভোগ্য লাভ করে তিনি এই পৃথিবী শাসন করেছিলেন।
রামো রামো রাম ইতি প্রাজানামভবন্কথাঃ। রামভূতং জগদিদং রামে রাজ্যং প্রশাসতি
জ্ঞানীদের মুখে তখন শুধু 'রাম, রাম, রাম' এই কথাই শোনা যেত; রামের রাজত্বে গোটা পৃথিবী যেন রামময় হয়ে উঠেছিল।
ঋগ্যজুঃ সামহীনাশ্চ ন তদাঽসন্দ্বিজাযঃ। উষিত্বা দণ্ডকে কার্যং ত্রিদশানাং চকার সঃ
তখন দ্বিজদের মধ্যে কেউই ঋক, যজু বা সামবেদ জানতেন না—এমন ছিল না; দণ্ডকবনে বাস করে তিনি দেবতাদের কাজ সম্পন্ন করেছিলেন।
পূর্বাপকারিণং তং তু পৌলস্ত্যং মনুজর্ষভম্। দেবগন্ধর্বনাগানামরিং স নিজঘানহ
পূর্বে অপরাধী সেই পৌলস্ত্য বংশীয় শ্রেষ্ঠ মানব, দেবতা, গন্ধর্ব ও নাগদের শত্রুকে তিনি বধ করেছিলেন।
সত্ববান্গুণসম্পন্নো দীপ্যমানঃ স্বতেজসা। এবমেব মহাবাহুরিক্ষ্বাকুকুলবর্ধনঃ
তিনি সাহসী, গুণবান ও নিজের তেজে দীপ্তিমান ছিলেন; এমনই ছিলেন মহাবাহু, ইক্ষ্বাকু বংশের গৌরব।
রাবণং সগণং হত্বা দিবমাক্রমতাভিভূঃ। তি দাশরথেঃ খ্যাতঃ প্রাদুর্ভাবো মহাত্মনঃ
রাবণ ও তার সঙ্গীদের বধ করে, অজেয় সেই দাশরথি স্বর্গে আরোহণ করেন; এইভাবেই মহাত্মা দাশরথির খ্যাতিমান আবির্ভাব ঘটে।
ততঃ কৃষ্ণো মহাবাহুর্ভীতানামভযঙ্করঃ। অষ্টাবিংশে যুগে রাজঞ্জজ্ঞে শ্রীবত্সলক্ষণঃ
তারপর মহাবাহু কৃষ্ণ, ভীতদের ভয় দূরকারী, অষ্টাবিংশতি যুগে, রাজন, শ্রীবৎস চিহ্নিত হয়ে জন্মগ্রহণ করেন।
পেশলশ্চ বদান্যশ্চলোকে বহুমতো নৃষু। স্মৃতিমান্দেশকালজ্ঞঃ শঙ্খচক্রগদাসিভৃত্
তিনি কোমল স্বভাবের, দানশীল এবং মানুষের মধ্যে সর্বজনবিদিত; স্মরণশক্তিসম্পন্ন, স্থান-কালজ্ঞানী, শঙ্খ, চক্র, গদা ও খড়্গধারী।
বাসুদেব ইতি খ্যাতো লোকানাং হিতকৃত্সদা। বৃষ্ণীনাং চ কুলে জাতো ভূমেঃ প্রিযচিকীর্ষযা
তিনি 'বাসুদেব' নামে পরিচিত, সর্বদা জগতের মঙ্গলকামী; বৃশ্ণি বংশে জন্ম নিয়ে পৃথিবীর মঙ্গল সাধন করেন।
শত্রূণাং ভযকৃদ্দাতা মধুহেতি স বিশ্রুতঃ। শকটার্জুনরামাণাং কীলস্থানান্যসূদযত্
তিনি শত্রুদের ভয়প্রদর্শক, দাতা ও মধুহন্তা নামে প্রসিদ্ধ; শকট, অর্জুন ও রামের দুর্গ ধ্বংস করেছিলেন।
কংসাদীন্নিজঘানাজৌ দৈত্যান্মানুষবিগ্রহান্। অযং লোকহিতার্থায প্রাদুর্ভাবো মহাত্মনঃ
তিনি যুদ্ধে কংস ও অন্যান্যদের, এবং মানবরূপী দৈত্যদের বধ করেন; এইভাবেই মহাত্মার আবির্ভাব জগতের মঙ্গলের জন্য।
কল্কী বিষ্ণুযশা নাম ভূযশ্চোত্পত্স্যতে হরিঃ। লের্যুগান্তে সম্প্রাপ্তে ধর্মে শিথিলতাং গতে
কলিযুগের শেষে, যখন ধর্ম দুর্বল হয়ে পড়বে, তখন 'কল্কি' নামে বিষ্ণুযশা আবার হরি রূপে জন্ম নেবেন।
পাষণ্ডিনাং গণানাং হি বধার্থং ভরতর্ষভ। ধর্মস্য চ বিবৃদ্ধ্যর্থং বিপ্রাণাং হিতকাম্যযা
অধর্মীদের বিনাশ এবং ধর্মের বৃদ্ধি ও ব্রাহ্মণদের মঙ্গলের জন্য, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, তিনি আবির্ভূত হবেন।
এতে চান্যে চ বহবো বিষ্ণোর্দেবগণৈর্যুতাঃ। প্রাদুর্ভাবাঃ পুরাণেষু গীযন্তে ব্রহ্মবাদিভিঃ
এছাড়াও বহু বিষ্ণুর আবির্ভাব, দেবগণের সঙ্গে, পুরাণে ব্রহ্মজ্ঞানীরা গেয়ে থাকেন।
এবমুক্তে তু কৌন্তেযস্ততঃ কৌরবনন্দনঃ। আবভাষে পুনর্ভীষ্ণে ধর্মরাজো যুধিষ্ঠিরঃ
এভাবে বলা হলে, কুন্তীপুত্র, কৌরবদের আনন্দ, ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির আবার ভীষ্মকে বললেন।
ভূয এব মনুষ্যেন্দ্র উপেন্দ্রস্য যশস্বিনঃ। জন্ম বৃষ্ণিষু বিজ্ঞাতুমিচ্ছামি বদতাং বর
হে বক্তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি আবারও জানতে চাই, মহাত্মা উপেন্দ্রের বৃশ্ণি বংশে জন্মের কথা, হে নররাজ।
যথৈব ভগবাঞ্জাতঃ ক্ষিতাবিহ জনার্দনঃ। মাধবেষু মহাবুদ্ধিস্তন্মে ব্রূহি পিতামহ
যেভাবে ভগবান জনার্দন মাধবদের মধ্যে পৃথিবীতে জন্মেছিলেন, হে মহাবুদ্ধি, দয়াকরে তা বলুন, পিতামহ।
এবমুক্তস্ততো ভীষ্মঃ কেশবস্য মহাত্মনঃ। মাধবেষু তথা জন্ম কথযামাস বীর্যবান্
এভাবে অনুরোধ পেয়ে, বীর্যবান ভীষ্ম, মহাত্মা কেশবের মাধবদের মধ্যে জন্মের কথা বলতে শুরু করলেন।
হন্ত তে কথযিষ্যামি যুধিষ্ঠির যথাতথম্। যতো নারাযণস্যেহ জন্ম বৃষ্ণিষু কৌরব
হে যুধিষ্ঠির, এখন আমি তোমাকে ঠিকঠাক বলব, কিভাবে নারায়ণ বৃশ্ণিদের মধ্যে জন্মেছিলেন, হে কৌরব।
পুরা লোকে মহারাজ বর্তমানে কৃতে যুগে। আসীত্রৈলোক্যবিখ্যাতঃ সঙ্গ্রামস্তারকামযঃ
অনেক আগে, মহারাজ, যখন পৃথিবীতে সত্যযুগ চলছিল, তখন তিনটি লোকেই বিখ্যাত এক ভয়ংকর যুদ্ধ হয়েছিল, যার নাম ছিল তারকাময় যুদ্ধ।
বিরোচনো মযস্তারো বরাহঃ শ্বেত এব চ। বিপ্রচিত্তিঃ প্রলম্বশ্চ বৃত্রজম্ভবলাদযঃ
সেই যুদ্ধে বিরোচন, ময়, তারক, বরাহ, শ্বেত, বিপ্রচিত্তি, প্রলম্ব, বৃত্র, জাম্ভ ও বল—
নমুচিঃ কালনেমিশ্চ প্রহ্লাদ ইতি বিশ্রুতঃ। লম্বঃ কিশোরঃ স্বর্ভানুররিষ্টো রাক্ষসেশ্বরঃ
নামুচি, কালনেমি, বিখ্যাত প্রহ্লাদ, লম্ব, কিশোর, স্বর্ভানু, অরিষ্ঠ ও রাক্ষসদের রাজা—
এতে চান্যে চ বহবো দৈত্যসঙ্ঘাঃ সহস্রশঃ। নানাশস্ত্রধরা রাজন্নানাভূষণবাহনাঃ
এছাড়াও আরও বহু দানব ও দৈত্য, হাজারে হাজারে, নানা অস্ত্র হাতে, নানা অলংকার ও বাহনে সজ্জিত ছিল, রাজন।
দেবতানামভিমুখাস্তস্থুর্দৈতেযদানবাঃ। দেবাস্তু যুধ্যমানাস্তে দানবানভ্যযূ রণে
এই দৈত্য ও দানবরা দেবতাদের মুখোমুখি দাঁড়িয়েছিল, আর দেবতারা যুদ্ধ করতে করতে দানবদের দিকে এগিয়ে গেল।
আদিত্যা বসবো রুদ্রাঃ সাধ্যা বিশ্বে মরুদ্গণাঃ। ইন্দ্রো যমশ্চ বরুণশ্চন্দ্রশ্চৈব ধনেশ্বরঃ
আদিত্য, বসু, রুদ্র, সাধ্য, বিশ্বদেব, মরুৎগণ, ইন্দ্র, যম, বরুণ, চন্দ্র ও ধনাধিপতি—
অশ্বিনৌ চ মহাবীর্যৌ যে চান্যে দেবতাগণাঃ। চক্রুর্যুদ্ধং মহাঘোরং দানবৈশ্চ যথাক্রমম্
আর দুই মহাবীর অশ্বিনী কুমার ও আরও অনেক দেবতাগণ, সবাই মিলে দানবদের সঙ্গে ভয়ংকর যুদ্ধ করল, যার যেমন স্থান ছিল।