ন হ্যমৃষ্যত তাং বাচমার্তৈর্ভৃশমুদীরিতাম্। ভৃগো রামাভিধাবেতি যদাঽক্রন্দন্দ্বিজাতযঃ
ব্রাহ্মণরা অত্যন্ত কষ্টে সেই কথা সহ্য করতে পারল না, তারা কাঁদতে কাঁদতে ডাকতে লাগল, 'ভৃগু! রাম!'
কাশ্মীরান্দরদান্কুন্তীন্ক্ষুদ্রকান্মালবাঞ্ছবান্। চেদিকাশিকরূশাংশ্চ ঋষিকান্ক্রথকৈশিকান্
কাশ্মীর, দরদ, কুন্তি, ক্ষুদ্রক, মালব, শব, চেদি, কাশী, করূষ, ঋষিক ও ক্রথকঐশিক—
অঙ্গান্বঙ্গান্কলিঙ্গাংশ্চ মাগধান্কাশিকোসলান্। রাত্রাযণান্বীতিহোত্রান্কিরাতান্কার্তিকাবতান্
অঙ্গ, বঙ্গ, কলিঙ্গ, মগধ, কাশী, কোশল, রাত্রায়ণ, বিতিহোত্র, কিরাত ও কার্তিকাবত—
এতানন্যাংশ্চ রাজন্যান্দেশেদেশে সহস্রশঃ। নিকৃত্য নিশিতৈর্বাণৈঃ সম্প্রদায বিবস্বতে
এইসব ও আরও অনেক রাজাকে, প্রতিটি দেশে হাজারে হাজারে, তিনি তীক্ষ্ণ তীর দিয়ে বধ করলেন এবং সূর্যদেবকে উৎসর্গ করলেন।
কীর্ণা ক্ষত্রিযকোটীভির্মেরুমন্দরভূষণা। ত্রিঃ সপ্তকৃত্বঃ পৃথিবী তেন নিঃক্ষত্রিযা কৃতা
মেরু ও মন্দর পর্বত লক্ষ লক্ষ ক্ষত্রিয়ে ভরে উঠল; তিনি সাত বার তিনবার করে পৃথিবীকে ক্ষত্রিয়শূন্য করেছিলেন।
কৃত্বা নিঃক্ষত্রিযাং চৈব ভার্গবঃ স মহাযশাঃ। ইন্দ্রগোপকবর্ণস্য জীবঞ্জীবনিভস্য চ
পৃথিবীকে ক্ষত্রিয়শূন্য করে, সেই মহাপ্রতাপী ভৃগুবংশীয় নদী ও হ্রদ রক্তে ভরে তুলেছিলেন, যা ছিল ইন্দ্রগোপ পোকার মতো রঙের।
পূরযিত্বা চ সরিতঃ ক্ষতজস্য সরাংসি চ। চকার তর্পণং বীরঃ পিতৄণাং তাসু তেষু চ
নদী ও জলাশয় রক্তে পূর্ণ করে, সেই বীর সেখানেই তাঁর পূর্বপুরুষদের তর্পণ করেছিলেন।
সর্বানষ্টাদশ দ্বীপান্বশমানীয ভার্গবঃ। সোঽশ্বমেধসহস্রাণি নরমেধশতানি চ
ভৃগুর পুত্র আঠারোটি দ্বীপ একত্র করে, হাজার হাজার অশ্বমেধ ও শত শত নারোমেধ যজ্ঞ করেছিলেন।
ইষ্ট্বা সাগরপর্যন্তাং কাশ্যপায মহীং দদৌ। তস্যাগ্রেণানুপর্যেতি ভূমিং কৃত্বা বিপাংসুলাম্
সমুদ্রবেষ্টিত এই পৃথিবীতে যজ্ঞ সম্পন্ন করে, তিনি কাশ্যপকে তা দান করেন এবং তাঁর সামনে মাটি ধূলিমুক্ত করেছিলেন।
ততঃ কালকৃতাং সত্যাং ভার্গবায মহাত্মনে। গাধামপ্যত্র গাযন্তি যে পুরাণবিদো জনাঃ
তারপর সত্যই, ভৃগুবংশীয় মহাত্মার কীর্তি ও কালকৃতের কাহিনি এখানে গাওয়া হয়, যেমন পুরাণজ্ঞরা ও গাধি বলেন।
বেদিমষ্টাদশোত্সেধাং হিরণ্যস্যাতিপৌরুষীম্। রামেণ জামদগ্ন্যেন প্রতিজগ্রাহ কাশ্যপঃ
জামদগ্ন্য রাম থেকে কাশ্যপ স্বর্ণের অষ্টাদশ হস্ত উচ্চ বেদি গ্রহণ করেছিলেন, যা ছিল অতুল্য মূল্যবান।
এবমিষ্ট্বা মহাবাহুঃ ক্রতুভির্ভূরিদক্ষিণৈঃ। অন্যদ্বর্ষশতং রামঃ সৌভে সাল্বমযোধযত্
এভাবে বহু দক্ষিণাসহ যজ্ঞ সম্পন্ন করে, মহাবাহু রাম আরও একশো বছর সউভ নগরে শাল্বর সঙ্গে যুদ্ধ করেছিলেন।
ততঃ স ভৃগুশার্দূলস্তং সৌভং যোধযন্প্রভুঃ। সুবন্ধুরং রথং রাজন্নাস্থায ভরতর্ষভ
তারপর সেই ভৃগুবংশীয় বীর, রাজন, সুদৃঢ় রথে না চড়েই সউভের সঙ্গে যুদ্ধ করেছিলেন।
নগ্নিকানাং কুমারীণাং গাযন্তীনামুপাশৃণোত্। রামরাম মহাবাহো ভৃগূণাং কীর্তিবর্ধন
তিনি নগ্নিকা কুমারীদের গান শুনলেন— 'রাম, রাম, মহাবাহু, ভৃগুবংশের কীর্তি বাড়াও।'
ত্যজ শস্ত্রাণি সর্বাণি ন ত্বং সৌভং বধিষ্যসি। শঙ্খচক্রগদাপাণির্দেবানামভযঙ্গরঃ
'সব অস্ত্র ছেড়ে দাও; তুমি সউভকে বধ করতে পারবে না। শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী, দেবতাদের ভয়ঙ্কর—'
যুধি প্রদ্যুম্নসাম্বাভ্যাং কৃষ্ণঃ সৌভং বধিষ্যতি। তচ্ছ্রুত্বা পুরুষব্যাঘ্রস্তত এব বনং যযৌ
'প্রদ্যুম্ন ও সাম্বসহ কৃষ্ণ যুদ্ধক্ষেত্রে সউভকে বধ করবে।' এই কথা শুনে সেই পুরুষশ্রেষ্ঠ সঙ্গে সঙ্গে অরণ্যে চলে গেলেন।
ন্যস্য সর্বাণি শস্ত্রাণি কালকাঙ্ক্ষী মহাযশাঃ। রথং সর্বাযুধং চৈব শরান্পরশুমেব চ
সব অস্ত্র, রথ, সব রকমের যুদ্ধাস্ত্র, তীর ও কুঠার রেখে, মহাপ্রতাপী রাম মৃত্যুর প্রতীক্ষায় রইলেন।
ধনূংষ্যপ্সু প্রতিষ্ঠাপ্য রামস্তেপে পরং তপঃ। হ্রিযং প্রজ্ঞাং শ্রিযং কীর্তিং লক্ষ্মীং চামিত্রকর্শনঃ
রাম তাঁর ধনুক জলাশয়ে রেখে, কঠোর তপস্যায় মন দিলেন; তিনি লজ্জা, জ্ঞান, ঐশ্বর্য, কীর্তি ও লক্ষ্মী দমন করলেন, হে শত্রুদমনকারী।
পঞ্চাধিষ্ঠায ধর্মাত্মা তং রথং বিসসর্জ হ। আদিকালে প্রবৃত্তং তু ব্যভজত্করমীশ্বরঃ
ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি পাঁচটি ভিত্তি স্থাপন করে সেই রথটি চালিয়ে দিলেন; কর্মের অধিপতি তার চলার শুরুতেই সেটিকে ভাগ করে দিলেন।
নাঘ্নতং শ্রদ্ধযা সৌভং ন হ্যশক্তো মহাযশাঃ। জামদগ্ন্য ইতি খ্যাতো যস্ত্বযং ভগবানুপিঃ
তাঁরা কেউই শ্রদ্ধা নিয়ে সৌভ নামক দুর্গ ধ্বংস করতে পারেননি, আর মহাপ্রসিদ্ধ সেই ব্যক্তি অক্ষমও ছিলেন না; তিনি যিনি ভগবান জামদগ্ন্য নামে খ্যাত।
সোঽস্য ভাগস্তপস্তেপে ভার্গবো লোকবিশ্রুতঃ
বিশ্বখ্যাত ভৃগুকুলীয় সেই ব্যক্তি নিজের অংশের জন্য কঠোর তপস্যা করেছিলেন।
শৃণু রাজংস্ততো বিষ্ণোঃ প্রাদুর্ভাবং মহাত্মনঃ। অষ্টাবিংশে যুগে চাপি মার্কণ্ডেযপুরঃ সরঃ
হে রাজন, এবার শুনুন, বিশাল আত্মার বিষ্ণুর আবির্ভাবের কথা, অষ্টাবিংশতি যুগে, মর্কণ্ডেয় সরোবরে।
তিথৌ নাবমিকে জজ্ঞে তথা দশরথাদপি। কৃত্বাঽঽত্মানং মহাবাহুশ্চতুর্ধা বিষ্ণুরব্যযঃ
অমাবস্যা তিথিতে, দশরথের ঘরে তিনি জন্ম নেন; শক্তিশালী ও অবিনশ্বর বিষ্ণু নিজেকে চার ভাগে বিভক্ত করেন।
লোকে রাম ইতি খ্যাতস্তেজসা ভাস্করোপমঃ। প্রসাদনার্থং লোকস্য বিষ্ণুস্তত্র সনাতনঃ
তিনি রাম নামে পৃথিবীতে পরিচিত হন, তাঁর দীপ্তি সূর্যের মতো; চিরন্তন বিষ্ণু তখন মানুষের আনন্দের জন্য সেখানে ছিলেন।
ধর্মার্থমেব কৌন্তেয জজ্ঞে তত্র মহাযশাঃ। তমপ্যাহুর্মনুষ্যেন্দ্রং সর্বভূতপতেস্তনুম্
হে কুন্তীপুত্র, ধর্মের জন্য সেই মহাপ্রসিদ্ধ ব্যক্তি সেখানে জন্ম নেন; মানুষ তাঁকে সকল প্রাণীর অধিপতির অবতারও বলে।
যজ্ঞবিঘ্নকরস্তত্র বিশ্বামিত্রস্য ভারত। সুবাহুর্নিহতস্তেন মারীচস্তাডিতো ভৃশম্
সেখানে, হে ভারত, বিশ্বামিত্রের যজ্ঞে বাধা দিতে এসে সুবাহু তাঁর হাতে নিহত হয়, আর মারীচ ছিল ভীষণভাবে আঘাতপ্রাপ্ত।
তস্মৈ দত্তানি চাস্রাণি বিশ্বমিত্রেণ ধীমতা। বধার্থং সর্বশত্রূণাং দুর্বারাণি সুরৈরপি
তাঁকে জ্ঞানী বিশ্বামিত্র এমন সব অস্ত্র দিয়েছিলেন, যা দেবতাদের পক্ষেও প্রতিহত করা কঠিন, সমস্ত শত্রুদের বিনাশের জন্য।
বর্তমানে মহাযজ্ঞে জনকস্য মহাত্মনঃ। ভগ্নং মাহেশ্বরং চাপং ক্রীডতা লীলযা ভৃশম্
মহারাজ জনকের মহাযজ্ঞ চলাকালে, তিনি খেলাচ্ছলে মহেশ্বরের ধনুকটি ভেঙে ফেলেছিলেন।
ততস্তু সীতাং জগ্রাহ ভার্যার্থে জানকীং বিভুঃ। নগরীং পুনরাসাদ্য মুমুদে তত্র সীতযা
এরপর তিনি জনকের কন্যা সীতাকে বিবাহের জন্য গ্রহণ করেন; নগরে ফিরে গিয়ে সীতার সঙ্গে আনন্দে দিন কাটান।
কস্যচিত্ত্বথ কালস্য পিত্রা তত্রাভিচোদিতঃ। কৈকেয্যাঃ প্রিযমন্বিচ্ছন্বনমভ্যবপদ্যত
কিছুদিন পরে, পিতার আদেশে এবং কৈকেয়ীর মন রাখতে তিনি বনবাসে গেলেন।