উপাকর্মোষ্ঠরুচকঃ প্রাবর্গ্যাবর্তভূষণঃ। শালাপত্নীসহাযো বৈ মণিশৃঙ্গসমুচ্ছ্রিতঃ
তাঁর ঠোঁটে ছিল উপাকর্মের চিহ্ন, প্রাবর্গ্য পাত্রে তিনি অলংকৃত ছিলেন। যজ্ঞের পুরোহিতদের পত্নীদের সঙ্গে তিনি ছিলেন, তাঁর শৃঙ্গ ছিল রত্নখচিত ও উঁচু।
এবং যজ্ঞবরাহো বৈ ভূত্বা বিষ্ণুঃ সনাতনঃ। মহীং সাগরপর্যন্তাং সশৈলবনকাননাম্
এইভাবে চিরন্তন বিষ্ণু যজ্ঞবরাহ রূপে আবির্ভূত হয়ে, পাহাড়, অরণ্য ও কাননসহ সমুদ্রবেষ্টিত পৃথিবীকে উত্তোলন করলেন।
কার্ণবজলে ভ্রষ্টামেকার্ণবগতঃ প্রভুঃ। মজ্জন্তীং সলিলে তস্মিন্স্বদেবীং পৃথিবীং তদা
যখন তাঁর প্রিয় ভগবতী পৃথিবী সমুদ্রজলে পতিত হয়েছিল, তখন প্রভু সেই একমাত্র মহাসাগরে প্রবেশ করে দেখলেন, তিনি জলে ডুবে যাচ্ছেন।
উজ্জহার বিষাণেন মার্গণ্ডেযস্য পশ্যতঃ। শৃঙ্গেণ যঃ সমুদ্ধৃত্য লোকানাং হিতকাম্যযা
তিনি মর্কণ্ডেয়ের চোখের সামনে শৃঙ্গে তুলে পৃথিবীকে উদ্ধার করলেন; সকলের মঙ্গলের জন্য শৃঙ্গ দিয়ে পৃথিবীকে উপরে তুললেন।
সহস্রশীর্ষো দেবেশো নির্মমে জগতীং প্রভুঃ। এবং যজ্ঞবরাহেণ ভূতভব্যভবাত্মনা
সহস্র মস্তকবিশিষ্ট দেবরাজ প্রভু এইভাবে যজ্ঞবরাহ রূপে, অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের আত্মা হয়ে, পৃথিবী সৃষ্টি করলেন।
উদ্ধৃতা পৃথিবী দেবী পূজ্যা বৈ সাগরাম্বরা। নিহতা দানবাঃ সর্বে দেবদেবেন বিষ্ণুনা
সমুদ্রবেষ্টিত দেবী পৃথিবীকে উত্তোলন করে পূজনীয় করে তুললেন; দেবতাদের দেবতা বিষ্ণু সমস্ত দানবদের বিনাশ করলেন।
বারাহঃ কথিতো হ্যেষ নারসিংহমতো শৃণু। যত্র ভূত্বা মৃগেন্দ্রেণ হিরণ্যকশিপুর্হতঃ
এই ছিল বরাহ অবতারের কাহিনি; এখন শুনো নরসিংহের কথা, যিনি সিংহরূপে হিরণ্যকশিপুকে বধ করেছিলেন।
দৈত্যেন্দ্রো বলবান্ত্রাজন্সুরারির্বলগর্বিতঃ। হিরণ্যকশিপুর্নাম আসীত্রৈলোক্যকণ্টকঃ
দৈত্যদের মধ্যে বলশালী রাজা, দেবতাদের শত্রু ও নিজের শক্তিতে গর্বিত, হিরণ্যকশিপু নামে, তিনিই ছিলেন তিনটি লোকের কাঁটা।
দৈত্যানামাদিপুরুষো বীর্যেণাপ্রতিমো বলী। প্রবিশ্য জলধং রাজংশ্চকার তপ উত্তমম্
দৈত্যদের মধ্যে তিনি ছিলেন আদিপুরুষ, শক্তিতে তুলনাহীন ও বলবান। হে রাজন, তিনি সাগরে প্রবেশ করে কঠোর তপস্যা শুরু করেছিলেন।
দশবর্ষসহস্রাণি শতানি দশ পঞ্চ চ। ব্রতোপবাসতস্তস্থৌ স্যাণুমৌনব্রতো দৃঢঃ
দশ হাজার দশগুণ এবং আরও পাঁচশত বছর ধরে, তিনি ব্রত ও উপবাসে অবিচল ছিলেন, কঠোর মৌন ও সংযম পালন করতেন।
ততঃ শমদমাভ্যাং চ ব্রহ্মচর্যেণ চানঘ। ব্রহ্মা প্রীতমনাস্তস্য তপসা নিযমেন চ
তারপর সংযম, আত্মনিয়ন্ত্রণ ও ব্রহ্মচর্য পালনের ফলে, হে নিষ্পাপ, ব্রহ্মা তাঁর তপস্যা ও নিয়মে সন্তুষ্ট হলেন।
ততঃ স্বযম্ভূর্ভগবান্স্বযমাগম্য ভূপতে। বিমানেনার্কবর্ণেন হংসযুক্তেন ভাস্বতা
তারপর স্বয়ম্ভূ ভগবান নিজে, হে রাজন, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, রাজহংসে টানা উজ্জ্বল বিমানে এসে উপস্থিত হলেন।
আদিত্যৈর্বসুভিঃ সাধ্যৈর্মরুদ্ভির্দৈবতৈস্তথা। রুদ্রৈর্বিশ্বসহাযৈশ্চ যক্ষরাক্ষসকিন্নরৈঃ
তাঁর সঙ্গে এসেছিলেন আদিত্য, বসু, সাধ্য, মরুদ্গণ, অন্যান্য দেবতা, রুদ্র, বিশ্ব, যক্ষ, রাক্ষস ও কিন্নরগণ।
দিশাভির্বিদিশাভিশ্চ নদীভিঃ সাগরৈঃ সহ। নক্ষত্রৈশ্চ মুহূর্তৈশ্চ খেচরৈশ্চাপরৈর্গ্রহৈঃ
তাঁর সঙ্গে ছিল দিক ও বিদিক, নদী ও সমুদ্র, নক্ষত্র ও মুহূর্ত, এবং আকাশে বিচরণকারী অন্যান্য গ্রহ।
দেবর্ষিভিস্তপোযুক্তৈঃ সিদ্ধৈঃ সপ্তর্ষিভিস্তদা। রাজর্ষিভিঃ পুণ্যতমৈর্গন্ধর্বৈরপ্সরোগণৈঃ
তখন দেবতা, তপস্যায় সিদ্ধ ঋষিরা, সপ্তঋষি, পুণ্যশালী রাজর্ষিরা, গান্ধর্ব ও অপ্সরাদের দল—সবাই সেখানে একত্র হয়েছিল।
চরাচরগুরুঃ শ্রীমান্বৃতঃ সর্বসুরৈস্তথা। ব্রহ্মা ব্রহ্মবিদাং শ্রেষ্ঠো দৈত্যমাগম্য চাব্রবীত্
চরাচর সকলের গুরু, মহামান্য ব্রহ্মা, সমস্ত দেবতাদের নিয়ে, সেই দৈত্যের কাছে এসে বললেন। তিনি ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
প্রীতোঽস্মি তব ভক্তস্য তপসাঽনেন সুব্রত। বরং বরয ভদ্রং তে যথেষ্টং কামমাপ্নুহি
তোমার ভক্তি আর এই তপস্যায় আমি সন্তুষ্ট হয়েছি, সুপ্রতিজ্ঞ। তুমি যা চাও, তাই বর চেয়ে নাও—তোমার মঙ্গল হোক।
ন দেবা ন চ গন্ধর্বা ন যক্ষোরগরাক্ষসাঃ। ন মানুষাঃ পিশাচাশ্চ হন্যুর্মাং দেবসত্তম
হে দেবতাদের শ্রেষ্ঠ, দেবতা, গান্ধর্ব, যক্ষ, নাগ, রাক্ষস, মানুষ কিংবা পিশাচ—কেউ যেন আমাকে মেরে ফেলতে না পারে।
ঋষযো বা ন মাং শাপৈঃ ক্রুদ্ধা লোকপিতামহ। শপেযুস্তপসা যুক্তা বর এষ বৃতো মযা
হে লোকপিতামহ, ঋষিরাও যেন রাগ করে বা তপস্যার শক্তিতে আমাকে অভিশাপ দিতে না পারে—এই বর আমি চেয়েছি।
ন শস্ত্রেণ নচাস্ত্রেণ গিরিণা পাদপেন চ। ন শুষ্কেণ ন চার্দেণ স্যান্ন বাঽন্যেন মে বধঃ
কোনো অস্ত্র, শস্ত্র, পর্বত, গাছ, শুকনো বা ভেজা কিছু, কিংবা অন্য কোনো কিছুর দ্বারাও যেন আমার মৃত্যু না হয়।
নাকাশে নাথ ভূমৌ বা রাত্রৌ বা দিবসেপি বা। নান্তর্বা ন বহির্বাপি স্যাদ্বধো মে পিতামহ
হে পিতামহ, আকাশে বা মাটিতে, রাতেও নয় দিনে নয়, ভেতরে বা বাইরে—কোথাও যেন আমার মৃত্যু না ঘটে।
পশুভির্বা মৃগৈর্ন স্যাত্পক্ষিভির্বা সরীসৃপৈঃ। দদাসি চেদ্বরানেতন্দেবদেব বৃণোম্যহম্
কোনো পশু, বন্য জন্তু, পাখি বা সরীসৃপের দ্বারাও যেন আমার মৃত্যু না হয়। হে দেবদেব, তুমি যদি এই বর দাও, আমি এটাই চাই।
এতে দিব্যা বরাস্তাত মযা দত্তাস্তবাদ্ভুতাঃ। সর্বকামবরাংস্তাত প্রাপ্স্যসি ত্বমসংশযম্
পুত্র, এই অপূর্ব দেববরগুলো আমি তোমাকে দিলাম। তুমি নিশ্চয়ই সব ইচ্ছাপূরণ পাবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
এবমুক্ত্বা স ভগবাঞ্জগামাকাশমেব হি। ররাজ ব্রহ্মলোকে হি ব্রহ্মর্ষিগণসেবিতঃ
এভাবে বলে ভগবান আকাশপথে চলে গেলেন। ব্রহ্মলোকেতে তিনি ব্রহ্মর্ষিদের পরিবেষ্টিত হয়ে দীপ্তি ছড়ালেন।
ততো দেবাশ্চ নাগাশ্চ গন্ধর্বা মুনযস্তথা। বরপ্রদানং শ্রুত্বৈব তে ব্রহ্মাণমুপস্থিতঃ
তারপর দেবতা, নাগ, গান্ধর্ব আর মুনিগণ, বরদান শোনার পর, ব্রহ্মার কাছে উপস্থিত হলেন।
বরেণানে ভগবন্বাধিষ্যতি স নোঽসুরঃ। তত্প্রসীদস্ব ভগবন্বধোপাযোঽস্য চিন্ত্যতাম্
হে ভগবান, এই বর পেয়ে সেই অসুর আমাদের কষ্ট দেবে। দয়া করে, তার বিনাশের কোনো উপায় ভাবুন।
ততো লোকহিতং বাক্যং শ্রুত্বা দেবঃ প্রজাপতিঃ। প্রোবাচ ভগবান্বাক্যং সর্বদেবগণাংস্তদা
তখন প্রজাপতি ভগবান, সকলের মঙ্গলার্থে বলা কথা শুনে, সমস্ত দেবতাদের উদ্দেশে বললেন।
অবশ্যং ত্রিদশাস্তেন প্রাপ্তব্যং তপসঃ ফলম্। তপসোঽন্তেঽস্য ভগবান্বধং কৃষ্ণঃ করিষ্যতি
তপস্যার ফল সে অবশ্যই পাবে, দেবতারা বাধা দেবে না। তপস্যার শেষে ভগবান কৃষ্ণ তার মৃত্যু ঘটাবেন।
এতচ্ছ্রুত্বা সুরাঃ সর্বে ব্রহ্মণা তস্য বৈ বধম্। স্বানি স্থানানি দিব্যানি জগ্মুস্তে বৈ মুদান্বিতাঃ
ব্রহ্মার মুখে তার মৃত্যুর কথা শুনে, সব দেবতা আনন্দে নিজেদের স্বর্গীয় স্থানে ফিরে গেলেন।
লব্ধমাত্রে বরে চাপি সর্বাস্তা বাধতে প্রজাঃ। হিরণ্যকশিপুর্দৈত্যো বরদানেন দর্পিতঃ
কিন্তু বর পেয়েই, সেই দৈত্য হিরণ্যকশিপু বরপ্রভাবে গর্বিত হয়ে সমস্ত প্রাণীকে অত্যাচার করতে লাগল।