ন তস্যাং সন্নিধৌ শূদ্রঃ কশ্চিদাসীন্ন চাব্রতী। অন্তর্বেদ্যাং তদা রাজন্যুধিষ্ঠিরনিবেশনে
সেই সভায়, যুধিষ্ঠিরের যজ্ঞমণ্ডপে, কোনো শূদ্র বা নিয়মভঙ্গকারী কেউ ছিল না।
তাং তু লক্ষ্মীবতো লক্ষ্মীং তদা যজ্ঞবিধানজাম্। তুতোষ নারদঃ পশ্যন্ধর্মরাজস্য ধীমতঃ
সেই সময় যজ্ঞের আয়োজন থেকে জন্ম নেওয়া ঐশ্বর্য দেখে, নারদ ধর্মপরায়ণ ও জ্ঞানী রাজা যুধিষ্ঠিরের সৌভাগ্যে আনন্দিত হলেন।
অথ চিন্তাং সমাপেদে স মুনির্মনুজাধিপ। নারদস্তু তদা পশ্যন্সর্বক্ষত্রসমাগমম্
তারপর সেই মুনি নারদ, সকল ক্ষত্রিয়ের সমাবেশ দেখে গভীর চিন্তায় ডুবে গেলেন।
সস্মার চ পুরাবৃত্তাং কথাং তাং পুরুষর্ষভ। অংশাবতরণে যাঽসৌ ব্রহ্মণো ভবনেঽভবত্
তিনি তখন অতীতের সেই কাহিনি স্মরণ করলেন, যা একসময় ব্রহ্মার গৃহে অংশাবতারণের সময় ঘটেছিল।
দেবানাং সঙ্গমং তং তু বিজ্ঞায কুরুনন্দন। নারদঃ পুণ্ডরীকাক্ষং সস্মার মনসা হরিম্
কুরুবংশের সন্তান, সেই দেবসমাবেশ চিনে নারদ মনে মনে পদ্মনয়ন হরিকে স্মরণ করলেন।
সাক্ষাত্স বিবুধারিঘ্নঃ ক্ষত্রে নারাযণো বিভুঃ। প্রতিজ্ঞাং পালযংশ্চেমাং জাতঃ পরপুরঞ্জযঃ
সেইখানে, দেবশত্রুদের বিনাশকারী, মহাশক্তিমান নারায়ণ স্বয়ং ক্ষত্রিয়দের মধ্যে জন্ম নিয়ে, শত্রুদের নগর জয় করার অঙ্গীকার রক্ষা করছিলেন।
ন্দিদেশ পুরা যোঽসৌ বিবুধান্ভূতকৃত্স্বযম্। ন্যোন্যমভিনিঘ্নন্তঃ পুনর্লোকানবাপ্স্যথ
যিনি একসময় স্বয়ং দেবতাদের উপদেশ দিয়েছিলেন, সমস্ত প্রাণীর স্রষ্টা, যখন দেবতারা পরস্পরকে ধ্বংস করছিলেন, তখন তিনি আবার বললেন— 'তোমরা আবার স্বর্গলোকে পৌঁছাবে।'
ইতি নারাযণঃ শম্ভুর্ভগবান্ভূতভাবনঃ। আদিশ্য বিবুধান্সর্বানজাযত যদুক্ষযে
এইভাবে নারায়ণ, শম্ভু, সকল প্রাণীর পালনকর্তা, দেবতাদের নির্দেশ দিয়ে, যদুবংশের শেষপ্রান্তে জন্মগ্রহণ করলেন।
ক্ষিতাবন্ধকবৃষ্ণীনাং বংশে বংশভৃতাং বরঃ। পরযা শুশুভে লক্ষ্ম্যা নক্ষত্রাণামিবোডুরাট্
পৃথিবীতে, অন্ধক ও বৃশ্ণিদের বংশে, বংশধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি অপূর্ব মহিমায় দীপ্তিমান হলেন, যেন তারাদের মধ্যে চাঁদ।
যস্য বাহুবলং সেন্দ্রাঃ সুরাঃ সর্ব উপাসতে। সোযং মানুষবন্নাম হরিরাস্তেঽরিমর্দনঃ
যার বাহুবলের পূজা করেন স্বয়ং ইন্দ্রসহ সকল দেবতা, সেই শত্রুনাশী হরিই এখন মানুষের মধ্যে নামে অবস্থান করছেন।
অহো বত মহদ্ভূতং স্বযম্ভূর্যদিদং স্বযম্। আদাস্যতি পুনঃ ক্ষত্রমেবং বলসমন্বিতম্
আহা, কী আশ্চর্য! স্বয়ম্ভূ ভগবান নিজেই আবার এমন শক্তিতে বলশালী ক্ষত্রিয়রূপে আবির্ভূত হবেন।
ইত্যেতাং নারদশ্চিন্তাং চিন্তযামাস সর্ববিত্। হরিং নারাযণং জ্ঞাত্বা যজ্ঞৈরীজ্যং তমীশ্বরম্
এইভাবে সর্বজ্ঞ নারদ মুনি চিন্তা করলেন, যজ্ঞে যিনি পূজিত হন, সেই নারায়ণ হরিকে চিনে।
তস্মিন্ধর্মবিদাং শ্রেষ্ঠো ধর্মরাজস্য ধীমতঃ। মহাধ্বরে মহাবুদ্ধিস্তস্থৌ স বহুমানতঃ
সেখানে, ধর্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বুদ্ধিমান ধর্মরাজের মহাযজ্ঞে, মহান বুদ্ধি ও শ্রদ্ধাসহকারে উপস্থিত ছিলেন।
ততঃ সমুদিতা মুখ্যৈর্গুণৈর্গুণবতাং বরাঃ। বহবো ভাবিতাত্মানঃ পৃথক্পৃথগরিন্দমাঃ
তারপর গুণবানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বহু বিশুদ্ধ আত্মা, প্রত্যেকে নিজ নিজ গুণে বিভূষিত, সেখানে একত্র হলেন।
আত্মকৃত্যমিতি জ্ঞাত্বা পাঞ্চালাস্তত্র সর্বশঃ। সমীযুর্বৃষ্ণযশ্চৈব তদাঽনীকাগ্রহারিণঃ
নিজেদের কর্তব্য জেনে, পাঞ্চাল ও বৃশ্ণি, যারা সৈন্যবাহিনীর নেতা, সবাই তখন সেখানে সমবেত হলেন।
দারাঃ সজনামাত্যা বহন্তো রত্নসঞ্চযান্। বিকৃষ্টত্বাচ্চ দেশস্য গুরুভারতযা চ তে
তাঁরা তাঁদের স্ত্রী, আত্মীয় ও মন্ত্রিসহ, রত্নভাণ্ডার বহন করে, দেশের দূরত্ব ও সম্পদের ভারে ক্লান্ত হয়ে এলেন।
যযুঃ প্রমুদিতাঃ পশ্চাদ্ভগবন্তং সমন্বযুঃ। বলশেষং সমুদিতং পরিগৃহ্য সমন্ততঃ
তাঁরা আনন্দিত মনে যাত্রা করলেন এবং ভগবানের অনুসরণে, চারিদিক থেকে অবশিষ্ট বাহিনী একত্র করলেন।
অজশ্চক্রাযুধঃ শৌরিরমিত্রগণমর্দনঃ। বলাধিকারে নিক্ষিপ্য সংমান্যানকদুন্দুভিম্
চক্রধারী, শত্রুদলবিনাশী অজ, সম্মানের সঙ্গে অনকদুন্দুভিকে সেনাপতির দায়িত্ব দিলেন।
সম্প্রাযাদ্যাদবশ্রেষ্ঠো জযমানে যুধিষ্ঠিরে। উচ্চাবচমুপাদায ধর্মরাজায মাধবঃ
তখন যাদবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যুধিষ্ঠির বিজয়ী হলে, মাধব নানা উপহার নিয়ে ধর্মরাজের উদ্দেশে রওনা হলেন।
ধনৌঘং পুরতঃ কৃত্বা খাণ্ডবপ্রস্থমাযযৌ। তত্র যজ্ঞগতান্পশ্যংশ্চৈদ্যবর্গসমাগতান্
অগণিত ধনরত্ন সামনে নিয়ে, তিনি খাণ্ডবপ্রস্থে পৌঁছালেন এবং সেখানে যজ্ঞ উপলক্ষে সমবেত চেদি-গোষ্ঠীসহ সকলকে দেখলেন।
ভূমিপালগণান্সর্বান্সপ্রভানিব তোযদান্। ঘকাযান্নিবসতো যূথপানিব যূথপঃ
তিনি দেখলেন, সব রাজাগণ, বিদ্যুৎসহ মেঘের মতো দীপ্তিমান, একত্রে অবস্থান করছেন, যেন নেতা সহ পশুর দল।
বলিনঃ সিংহসঙ্কাশান্মহীমাবৃত্য তিষ্ঠতঃ। ততো জনৌঘসম্বাধং রাজসাগরমব্যযম্
সিংহসম বলশালী, যারা পৃথিবী জুড়ে দাঁড়িয়ে আছেন, তাঁদের দ্বারা জনসমাগমে রাজসমুদ্র অপরিমেয় হয়ে উঠল।
নাদযন্রথঘোষেণ হ্যুপাযান্মধুসূদনঃ। অসূর্যমিব সূর্যেণ নিবাতমিব বাযুনা
রথের গর্জনে চারিদিক মুখরিত করে, মধুসূদন এগিয়ে এলেন, যেমন সূর্য অন্ধকার দূর করে, বা বায়ু স্তব্ধতাকে ভেঙে দেয়।
কৃষ্ণেন সমুপেতেন জহর্ষে ভারতং পুরম্। ব্রাহ্মণক্ষত্রিযাণাং তু পূজার্থং হ্যর্থধর্মবিত্
কৃষ্ণের উপস্থিতিতে, ভরতদের নগর আনন্দে ভরে উঠল, কারণ তিনি অর্থ ও ধর্মের জ্ঞানী, ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয়দের সম্মানার্থে এসেছেন।
সহদেবো বিশেষজ্ঞো মাদ্রীপুত্রঃ কৃতোঽভবত্। ভগবন্তং তু ভূতানাং ভাস্বন্তমিব তেজসা
মাদ্রীপুত্র সহদেব, যিনি বিশেষজ্ঞ ছিলেন, তিনি সবার মাঝে এমন দীপ্তি নিয়ে উদ্ভাসিত হলেন, যেন সমস্ত প্রাণীর প্রভু সূর্য নিজে।
বিশন্তং যজ্ঞভূমিং তাং সিতস্যাবরজং প্রভুম্। তেজোরাশিমৃষিং বিপ্রমদৃশ্যং বৈ বিজানতাম্
যজ্ঞস্থলে প্রবেশ করার সময়, সীতার ছোট ভাই, যিনি এক মহাপুরুষ, ঋষি ও ব্রাহ্মণ, দীপ্তিময়, তাঁকে জ্ঞানীরা স্পষ্ট দেখতে পেলেন।
বযোধিকানাং বৃদ্ধানাং মার্গমাত্মনি তিষ্ঠতাম্। জগতস্তস্থুষশ্চৈব প্রভবাপ্যযমচ্যুতম্
বয়োজ্যেষ্ঠ ও প্রবীণ, যারা নিজেদের পথে অটল, এবং যারা জগৎকে ধারণ করেন, তাঁদের মাঝে তিনি ছিলেন অব্যর্থ আদিস্বরূপ ও সমস্ত কিছুর শেষ।
অনন্তমন্তং শত্রূণামমিত্রগণমর্দনম্। প্রভবং সর্বভূতানামাপত্স্বভযমচ্যুতম্
তিনি অনন্ত, শত্রুদের শেষ, শত্রুদের দলকে দমনকারী, সমস্ত জীবের উৎস এবং বিপদের সময় অব্যর্থ আশ্রয়।
ভবিষ্যং ভাবনং ভূতং দ্বারবত্যামরিন্দমম্। স দৃষ্ট্বা কৃষ্ণমাযান্তং প্রতিপূজ্যামিতৌজসম্
তিনি ভবিষ্যৎ, সৃষ্টিকর্তা, অতীত, দ্বারকায় শত্রুদের দমনকারী; কৃষ্ণকে আসতে দেখে, তাঁরা অপার শক্তিসম্পন্ন তাঁকে যথাযথ সম্মান জানালেন।
যথার্হং কেশবে বৃত্তিং প্রত্যপদ্যত পাণ্ডবঃ। জ্যৈষ্ঠ্যকানিষ্ঠ্যসংযোগং সম্প্রধার্য গুণাগুণৈঃ
পাণ্ডব যথাযোগ্যভাবে কেশবকে সম্মান দিলেন, জ্যেষ্ঠ ও কনিষ্ঠের মর্যাদা এবং তাঁদের গুণ ও দোষ বিবেচনা করে।